资源简介

(共41张PPT)
第三单元知识体系
文化的内涵与功能
什么是文化
第七课继承发展中华优秀传统文化
第九课发展中国特色社会主义文化
文化传承与文化创新
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
文化的民族性与多样性
文化 的功能
文化具有民族性
文化具有多样性
文化交流与文化交融
文化交流与文化发展
正确对待外来文化
文化交融与文化发展
面向世界博彩众长
立足国情交流互鉴
文化发展的基本路径
文化强国与文化自信
弘扬中华优秀传统文化与民族精神
创造性转化创新性发展
弘扬中华民族精神
文化发展的必然选择
建设文化强国
坚定文化自信
坚定理想信念坚持以人民为中心
立足时代之基回答时代问题
革命文化与社会主义文化
中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性
正确认识中华传统文化
中华优秀传统文化主要内容及特点
中华优秀传统文化的当代价值
融通不同资源实现综合创新
以每一天的坚持去改变你坚持的每一天！！！
你只管努力，剩下的交给时间！
一轮复习
必修4：哲学与文化
知课标
明主线
整体系
理角度
避误区
强应用
提能力
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
感悟世界文化的多样性，理解文化多样性的价值，明确文化交流互鉴的途径和意义。
课标
要求
政治认同：认同价值观是民族文化的核心和灵魂，坚守中华文化立场，推动中国特色社会主义文化发展。
科学精神：维护各国各民族文明多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴；运用科学思维方法分析外来文化的精华与糟粕，吸收有益文化成果。
公共参与：自觉尊重和维护文化的多样性，树立尊重不同民族文化的理念，做中外文化传播的友好使者。
核心
素养
知课标
研高考
研高考
第八课—高考考情一览
年份 试卷 考核知识
2023 浙江1月高考·T20 文化交流
2022 2022·全国乙,19 文化传承与创新
2021 2021·全国甲,19 2021·湖南,11 2021·福建,8 文化交流
文化交流、文化多样性
文化传承与创新
2020 2020·全国1,20 2020·全国3,20 2020·山东,10 文化多样性
文化交流
文化多样性、文化传播
基础前提
第八课识体系
文化的民族性与多样性
文化交流与文化交融
含义：一个民族区别于其他民族的独特标识
地位：是一个民族生存与发展的精神根基
特征：价值观是民族文化的核心和灵魂
正确对待外来文化
要求
学习借鉴外来文化的有益成果
民族文化
多样性
意义：发展本民族文化的内在要求；实现世界文化繁荣的必然要求
态度：尊重差异，理解个性，相互借鉴，求同存异
意义：文化发展的重要动力
态度：加强相互交流、相互学习、相互借鉴。
文化交流
文化交融
作用：推动文化的发展
为世界文化繁荣作出贡献
彻底拒斥外来文化的文化复古主义
盲目照搬西方文化的全盘西化论
错误观点
正确态度
面向世界，博彩众长
立足国性，交流互鉴
理体系
以每一天的坚持去改变你坚持的每一天！！！
你只管努力，剩下的交给时间！
一轮复习
必修4：哲学与文化
知课标
明主线
整体系
理角度
避误区
强应用
提能力
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
8.1 文化的民族性与多样性
考点一知识体系
（一）文化具有民族性
每个民族的文化都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶，同时也都或多或少借鉴融合了其他民族的文化。
民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。
2、民族文化的形成
1、民族文化的地位
3、民族文化的作用
民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用，是一个民族生存与发展的精神根基。（重要性）
4、民族文化的核心和灵魂
价值观是民族文化的核心和灵魂。
5、民族文化的体现
民族文化体现在民族的生活方式、生产方式、思维方式，以及民族节日、民族服饰等方面。
考点一：文化的民族性与多样性
　(2020·天津高考)徜徉古镇杨柳青，声声古琴音从青砖灰瓦间溢出，沿运河两岸流淌，一幅隽永的文化长卷就此舒展。石家大院等保存完好的清代民居建筑群，孕育了大院文化；家家会点染、户户善丹青，声名远扬的木版年画，滋养着吉祥文化。杨柳青古镇独具特色的文化
①蕴含着人们对美好生活的向往②是中国传统文化的标志
③借助传统建筑和传统工艺得以传承④在世代相传中从未改变
A.①③ B.①④ 　　　C.②③ 　D.②④
考向探究
高考真题演练1
答案：A.②说法错误，传统建筑被称为凝固的艺术，是中国传统文化的重要标志。④说法错误，传统文化具有相对稳定性，在世代相传中保留着其基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。
（二）文化具有多样性（重点）
1.文化多样性的地位、形成（是什么）
地位：文化多样性表征文化存在的丰富程度。
形成：每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之中,各国和各民族的政治、经济等社会条件不同，形成了各具特色的民族文化。（个性）
2、文化多样性的意义（为什么）
①文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。
②不论是中华文化，还是其他民族的文化，都是人类实践创造的成果，都有其独特魅力和价值。
③只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力。
④世界各国都对人类文化发展作出了重要贡献。
3.对待文化多样性的要求（态度）（怎么办）
面对文化多样性，我们要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。
考点一：文化的民族性与多样性
(2019·全国Ⅱ)2019年3月23日，在两国领导人共同见证下，中国和意大利双方代表交换关于中国流失文物艺术品返还的证书。返还的796件(套)文物，有马家窑文化红陶罐、汉代茧形壶、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承载民族记忆的宝贵遗产。流失文物返还中国的启示是
①保护文化遗产需要世界各国共同努力②尊重文化多样性就要尊重各民族文化
③保护文化遗产是文化传承发展的根本动力
④保持文化多样性是促进不同文化相互融合的重要途径
A.①② 　　 B.①③ 　　C.②④ 　　D.③④
高考真题演练2
答案：A.文化传承发展的根本动力是社会实践，故③错误；
文化多样性是不同文化相互融合的前提，不是途径，故④错误。
以每一天的坚持去改变你坚持的每一天！！！
你只管努力，剩下的交给时间！
一轮复习
必修4：哲学与文化
知课标
明主线
整体系
理角度
避误区
强应用
提能力
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
8.2 文化交流与文化交融
考点二知识体系
2.文化交流的要求（重点）
（如何在文化交流中推动文化发展？）
①坚持求同存异、取长补短的原则，积极推进不同民族文化的交流，推动人类文化的发展。
②我们应该维护各国各民族文化多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴。
考点二：文化交流与文化交融
文化交流构成了文化发展的重要动力。各民族文化之间的差异和交流对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用。
1.文化交流的作用
高考真题演练3
（2023·浙江1月高考·T20） 20世纪上半叶，京剧表演大师梅兰芳曾赴日、美、苏演出，引起轰动。京剧表演艺术由此得到这些国家的持续关注和研究，与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合，对这些国家的戏剧及其他艺术产生了深远影响。由此可知（ ）①文化既是民族的又是世界的 ②文化交流构成了文化发展的重要动力③文化交流互鉴应以我为主，为我所用 ④中国传统文化是在批判中不断发展的A. ①② B. ①③
C. ②④ D. ③④
【答案】A【解析】①②：京剧表演艺术由此得到这些国家的持续关注和研究，与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合，对这些国家的戏剧及其他艺术产生了深远影响。由此可知文化既是民族的又是世界的，文化交流构成了文化发展的重要动力，①②正确。③：材料强调中国的京剧与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合，没有涉及文化交流互鉴时要应以我为主，为我所用，③错误。④：中国传统文化有两面性，需要“取其精华，去其糟粕”，是在批判中不断发展的，这个观点的表述本身正确，但材料没有涉及，④错误。
　(2020·全国Ⅲ)2019年4月，世界著名文化遗产巴黎圣母院因火灾受损。11月，中法双方签署文件，决定就巴黎圣母院修复等开展合作。双方商定在2020年确定巴黎圣母院保护修复合作的主题、模式及中方专家人选，同时明确双方将就陕西秦始皇陵兵马俑保护开展技术与科学交流及培训项目。中法开展文化遗产修复和保护合作旨在
①丰富世界文化的多样性 ②促进中法文化交流互鉴
③赋予中法传统文化新的时代内涵④推动中法文化在取长补短中共同发展
A.①② 　　B.①③ 　　 C.②④ 　　D.③④
考向探究
高考真题演练4
答案：C.①③不符合题意，巴黎圣母院、秦始皇陵兵马俑本身已经存在，材料说的是中法文化的交流合作，没有改变传统文化的内容和形式，因此无法丰富世界文化的多样性，也没有体现赋予中法传统文化新的时代内涵。
文化交融推动文化发展。文化因交流而多彩，文化因交融而丰富。一个民族的文化成就，既是本民族人民劳动智慧的结晶，也融入了其他民族文化的有益成果；它不仅属于这个民族，而且属于整个世界。
3、文化交融的作用
考点二：文化交流与文化交融
4、文化交融的要求:（重点）
（如何在文化交融中推动文化发展？）
①积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,为本国本民族文化的丰富发展汲取丰富营养,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立,为世界文化发展繁荣作出贡献。
②推进人类文化交融,是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。
(2020·天津高考)武术在中国历史悠久，有广泛的群众基础，深受青少年喜爱。2020年1月，国际奥委会执委会会议将武术列入第四届青奥会正式比赛项目，这是武术首次成为奥林匹克系列运动会正式比赛项目。这有利于
A.提升中国体育影响力，引领世界体育发展
B.讲好中国故事，增强社会主义先进文化的吸引力
C.坚守中华文化的基本立场，保持中华文化的特性
D.拓宽中华文化传播渠道，推动东西方文明交流交融
高考真题演练5
答案：D。A项中“引领世界体育发展”说法错误；B、C两项不符合题意，材料说的是中国传统文化“走出去”的意义，没有体现增强社会主义先进文化的吸引力和保持中华文化的特性。
文化交流与文化交融
文化交流 文化交融
内涵 指的是发生于两个或者多个具有文化源差异显著的关系之间的交流。 是指民族文化在文化交流过程中以其传统文化为基础，根据需要吸收、消化外来文化，促进自身发展的过程。
过程 文化交流促进人们互通有无，增进文化发展与丰富。 文化多样性是文化交流的前提。每一个国家和民族的文化各具特色，使得世界文化多姿多彩，同时为各民族文化交流、借鉴、学习提供了可能。 文化交融是根据需要吸收、消化外来文化，促进自身发展的过程。
吸收外来文化的原则是取其精华、去其糟粕。
侧重 侧重的是把一种文化发扬光大，传播开来，让更多的受众知道、理解的过程。 侧重的是文化在相互借鉴，甚至是冲突碰撞之后的发展升华，推动文化的发展，产生新文化的过程。
结果 让世界文明之园万紫千红、生机盎然。 让世界变得更加美丽。
总结提升2
1、文化多样性是文化交流和文化交融的前提。各民族文化之间的差异使得世界文化呈现多姿多彩的景象，同时也为各民族在文化上的交流、借鉴、学习提供了可能。
2、尊重文化的多样性，有利于促进文化交流和文化交融。承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，坚持各民族文化一律平等原则，尊重差异，理解个性，和睦相处，有利于促进各民族在文化上的交流与合作，推动世界文化的繁荣和发展。
3、开展文化交流和文化交融有利于维护世界文化的多样性。文化交流和文化交融，是学习和吸收各民族优秀文化成果来发展本民族文化的过程，是不同民族之间求同存异、取长补短的过程。
文化多样性与文化交流和文化交融的关系
总结提升2
以每一天的坚持去改变你坚持的每一天！！！
你只管努力，剩下的交给时间！
一轮复习
必修4：哲学与文化
知课标
明主线
整体系
理角度
避误区
强应用
提能力
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
8.3 正确对待外来文化
考点三知识体系
1.对待外来文化的错误观点
文化复古主义：一味固守本民族的传统文化，彻底排斥拒斥外来文化,是“守旧主义”和“封闭主义”的表现。
全盘西化论：一味推崇外来文化，根本否定传统文化,是一种“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的表现。
历史和实践证明，这两种观点都是错误的
考点三：正确对待外来文化
2.如何对待外来文化
心态：文化发展必须保持开放的心态。
途径：面向世界，博采众长。
具体要求：学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验；一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果。一切有利于我国文化事业和文化产业的经营理念和运行机制。
目的：以发展中国特色社会主义文化。
考点三：正确对待外来文化
面向世界，博采众长
(2019·全国Ⅰ)2019年上映的国产电影《流浪地球》，立足于中华优秀传统文化，融入天下大同、和谐共生的价值理念，借鉴国外科幻电影元素，讲述了全球联合起来拯救地球的故事，获得海内外观众广泛好评，被称为“开启了中国科幻电影元年”。从中获得的启示是
①中华优秀传统文化是支撑文化创新的强大基因
②植根于民族历史的文化就能引领世界文化的发展
③不同国家和民族的文化在交流、借鉴中融为一体
④中华文化在交流、借鉴和融合中能够更好地创新发展
A.①② 　　B.①④　　 C.②③ 　　D.③④
考向探究
高考真题演练5
答案：B。②中“就能引领世界文化的发展”说法过于绝对。不同国家和民族的文化在交流、借鉴中发展，而不是融为一体，③错误。
古代的学问不能直接解决今天的问题。
外来文化也不能直接解决中国的问题。
中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合。
(1)必要性（原因）：古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。
(2)重要性：外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。
(3)意义：中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。
3.立足国情、交流互鉴
考点三：正确对待外来文化
立足国情、交流互鉴
原因
立足国情、交流互鉴要求:
立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。
“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”
考点三：正确对待外来文化
(2019·天津高考)一个国家、一个民族不能没有灵魂。作为精神事业，文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作。古人讲：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”今天我们提到老子、孔子、孟子，想到的是《道德经》、《论语》、《孟子》；提起陶渊明、李白、杜甫，想到的是他们的千古名篇。这启示文化文艺与哲学社会科学工作者要
①立足当代现实，反映时代呼声 ②继承优秀传统，奉献文化精品
③传承经典文化，摒弃流行文化 ④弘扬革命文化，发展先进文化
A.①②　　 B.①③ 　　 C.②④ 　　 D.③④
高考真题演练6
答案：A.③中“摒弃流行文化”说法错误。
材料说的是要反映时代呼声，④强调的是要弘扬革命文化，与题意不符。
如何正确对待外来文化？
（1）要在坚持各民族平等的基础上,尊重差异,理解个性。既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。（对待文化多样性的正确态度）
（2）推动文化交流与文化交融。坚持求同存异、取长补短的原则，积极推进不同民族文化的交流，推动人类文化的发展。维护各国各民族文化多样性，加强相互学习、相互借鉴。/学习借鉴外来文化的有益成果，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。（文化交流和文化交融角度）
（3）面向世界，博采众长。必须保持开放的心态，我们要学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。（对待外来文化的正确态度）
（4）立足国情，交流互鉴。立足国情，坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。（对待外来文化的正确态度）
（5）要克服文化复古主义和全盘西化论两种错误的倾向，坚持文化发展的正确方向。（反对两种错误倾向）
总结提升3
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
第七课 继承发展中华优秀传统文化
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
8.1 文化的民族性与多样性
8.2 文化交流与文化交融
8.3 正确对待外来文化
面向世界 博采众长
立足国情 交流互鉴
7.1 文化的内涵与功能
7.2 正确认识中华传统文化
7.3 弘扬中华优秀传统文化与民族精神
文化传承与创新
对待中华传统文化态度
对待中华优秀传统文化态度
对待文化多样性的态度
对待外来文化的态度
区分几种态度
面对文化多样性，我们要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。
1.正确对待中华传统文化（态度）
在当代学习研究应用传统文化，既是“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，也是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化的过程。坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。
3.文化多样性的要求（态度）
面向世界 博采众长
立足国情 交流互鉴
4.正确对待外来文化
几个态度要区分
（1）面向世界，博采众长。必须保持开放的心态，我们要学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。（对待外来文化的正确态度）
（2）立足国情，交流互鉴。立足国情，坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。（对待外来文化的正确态度）
2.正确对待中华优秀传统文化（态度）
创造性转化、创新性发展
区分几种态度
（2023·湖北高考·T20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
粟（小米）是世界上最古老的栽培农作物之一。约16000年前，黄河流域的先民发现了青狗尾草的天然变异现象，于是选出穗大、不落粒的青狗尾草驯化出小米。随着小米的广泛种植，先民逐渐形成以小米种植兼渔猎采集的生活方式。约公元前4500年，小米经中亚传入印度，又沿地中海北岸及多瑙河流域传到希腊、荷兰等地，从而走向世界。从此，在世界历史上，小米在农业生产、日常烹饪、医药服用等方面占有重要的地位。
在漫长的农耕社会里，粟演化成一种文化符号，被赋予一定的文化内涵。《诗经》中有“黄鸟黄鸟，无集于穀，无啄我粟”的咏叹，苏东坡更赋有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的诗句。小米在梵语、波斯语中分别被称为Cinaka和Shu-shu，与“秦”“粟”谐音。英语称小米为millet，它来自中古法语，中古法语又来自拉丁语milium，所以小米的拉丁学名叫Miilacium，源自印欧语mele，是“压碎”“磨碎”的意思，由于磨成的粉很细小，无法计数，于是有了million（百万）一词。这不仅能够反映外国文化与中华文化之间具有一定联系，也可以佐证小米由我国传播出去的历史事实。
从青狗尾草华丽转身而成的小米，是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。运用“社会历史的主体”和“文化交流与文化交融”的知识对此加以说明。
高考真题演练6
【参考答案】
①人民群众是社会历史的主体，人民群众是社会物质财富的创造者和物质生产的承担者，人民群众的物质资料生产活动是社会存在和发展的基础。青狗尾草演化为小米是黄河先民在长期地生产实践中完成的，并逐渐被国人传播到世界各地，对世界历史的发展起到重要作用，为人类农业生产、日常烹饪、医药医疗等事业的发展做出重要贡献。青狗尾草华丽转身而成的小米，是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。
②人民群众是社会精神财富的创造者，文化在交流中发展，文化交融推动文化的发展。农耕社会里，粟的演化、中国古诗中粟的情怀，一些外国语词的出现和演化，都是在人民群众的生活和实践中发生的，小米由我国传播出去促进当地语言文化的发展，青狗尾草华丽转身而成的小米，是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。（12分）
（2023·湖北高考·T20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
粟（小米）是世界上最古老的栽培农作物之一。约16000年前，黄河流域的先民发现了青狗尾草的天然变异现象，于是选出穗大、不落粒的青狗尾草驯化出小米。随着小米的广泛种植，先民逐渐形成以小米种植兼渔猎采集的生活方式。约公元前4500年，小米经中亚传入印度，又沿地中海北岸及多瑙河流域传到希腊、荷兰等地，从而走向世界。从此，在世界历史上，小米在农业生产、日常烹饪、医药服用等方面占有重要的地位。
在漫长的农耕社会里，粟演化成一种文化符号，被赋予一定的文化内涵。《诗经》中有“黄鸟黄鸟，无集于穀，无啄我粟”的咏叹，苏东坡更赋有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的诗句。小米在梵语、波斯语中分别被称为Cinaka和Shu-shu，与“秦”“粟”谐音。英语称小米为millet，它来自中古法语，中古法语又来自拉丁语milium，所以小米的拉丁学名叫Miilacium，源自印欧语mele，是“压碎”“磨碎”的意思，由于磨成的粉很细小，无法计数，于是有了million（百万）一词。这不仅能够反映外国文化与中华文化之间具有一定联系，也可以佐证小米由我国传播出去的历史事实。
从青狗尾草华丽转身而成的小米，是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。运用“社会历史的主体”和“文化交流与文化交融”的知识对此加以说明。
（2023·全国甲卷·T40） 阅读材料，完成下列要求。
为解决传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界难题，1983年，林占熺团队引进某原产于北非多年生禾本科植物，经过不断改良，培育出耐旱抗寒、适应范围广的优质草种；1986年，该团队“以草代木”栽培食、药用菌新技术的菌草研究取得突破，创造性地实现了菌与草的结合；1996年，林占熺正式将菌草的汉语拼音确定为菌草的英文名称。随着研究的深入，林占焓团队创立了“菌草学”这门新兴学科，拓展应用菌草技术于沙漠治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等领域，菌草新兴生态产业逐渐成型。
菌草技术作为中国政府援助发展中国家实用技术培训项目、联合国“中国与其他发展中国家优先合作项目”，被推广到100多个国家，在荒漠化土地治理、助推居民脱贫致富中取得显著成效。在中国科技人员帮助下，菌草在巴布亚新几内亚种植成功，当地民众将菌草称作“中国草”，该国一部长把女儿的名字改成“菌草”。
科研、扶贫几十年，林占熺拒绝高薪聘请，克服种种困难，坚持把论文写在祖国大地上，写在农民的钱袋里，在全国科技扶贫中取得显著的经济效益和社会效益，获得“中国十大扶贫状元”等多项荣誉，登上了“时代楷模”领奖台。
（1）社会实践的需要推动我国菌草科学研究和技术创新不断取得新突破，运用认识论的知识对此加以阐释。(12分）
高考真题演练7
【答案】（1）
①实践是认识的基础，是认识的来源和发展动力，是检验真理的标准和认识的目的。(4分)②林占熺团队立足社会需要选择研究课题，开拓创新，在实践、认识的循环往复中不断发展、完善菌草技术，菌草科学研究和技术创新不断取得新突破。(4分)把菌草技术应用于食医用、沙漠治理、饲料生产等领域，不断地接受实践的检验并得到发展。(4分)
（2023·全国甲卷·T40） 阅读材料，完成下列要求。
为解决传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界难题，1983年，林占熺团队引进某原产于北非多年生禾本科植物，经过不断改良，培育出耐旱抗寒、适应范围广的优质草种；1986年，该团队“以草代木”栽培食、药用菌新技术的菌草研究取得突破，创造性地实现了菌与草的结合；1996年，林占熺正式将菌草的汉语拼音确定为菌草的英文名称。随着研究的深入，林占焓团队创立了“菌草学”这门新兴学科，拓展应用菌草技术于沙漠治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等领域，菌草新兴生态产业逐渐成型。
菌草技术作为中国政府援助发展中国家实用技术培训项目、联合国“中国与其他发展中国家优先合作项目”，被推广到100多个国家，在荒漠化土地治理、助推居民脱贫致富中取得显著成效。在中国科技人员帮助下，菌草在巴布亚新几内亚种植成功，当地民众将菌草称作“中国草”，该国一部长把女儿的名字改成“菌草”。
科研、扶贫几十年，林占熺拒绝高薪聘请，克服种种困难，坚持把论文写在祖国大地上，写在农民的钱袋里，在全国科技扶贫中取得显著的经济效益和社会效益，获得“中国十大扶贫状元”等多项荣誉，登上了“时代楷模”领奖台。
（1）社会实践的需要推动我国菌草科学研究和技术创新不断取得新突破，运用认识论的知识对此加以阐释。(12分）
（2023·全国甲卷·T40） 阅读材料，完成下列要求。
为解决传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界难题，1983年，林占熺团队引进某原产于北非多年生禾本科植物，经过不断改良，培育出耐旱抗寒、适应范围广的优质草种；1986年，该团队“以草代木”栽培食、药用菌新技术的菌草研究取得突破，创造性地实现了菌与草的结合；1996年，林占熺正式将菌草的汉语拼音确定为菌草的英文名称。随着研究的深入，林占焓团队创立了“菌草学”这门新兴学科，拓展应用菌草技术于沙漠治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等领域，菌草新兴生态产业逐渐成型。
菌草技术作为中国政府援助发展中国家实用技术培训项目、联合国“中国与其他发展中国家优先合作项目”，被推广到100多个国家，在荒漠化土地治理、助推居民脱贫致富中取得显著成效。在中国科技人员帮助下，菌草在巴布亚新几内亚种植成功，当地民众将菌草称作“中国草”，该国一部长把女儿的名字改成“菌草”。
科研、扶贫几十年，林占熺拒绝高薪聘请，克服种种困难，坚持把论文写在祖国大地上，写在农民的钱袋里，在全国科技扶贫中取得显著的经济效益和社会效益，获得“中国十大扶贫状元”等多项荣誉，登上了“时代楷模”领奖台。
（2）结合材料并运用文化交流的知识，说明我国菌草技术的全球应用推广是如何提升中华文化国际影响力的。(10分）
（2）①商业贸易与人员往来是文化交流的重要途径。(2分)
②菌草技术的全球应用推广提高了中华文化的知名度，成为外国民众了解中华文化的重要窗口。(4分)
③拓宽了文化交流的途径，加深了外国民众对中华文化的理解，提升了中华文化的国际影响力。（4分)
（2023·全国甲卷·T40） 阅读材料，完成下列要求。
为解决传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界难题，1983年，林占熺团队引进某原产于北非多年生禾本科植物，经过不断改良，培育出耐旱抗寒、适应范围广的优质草种；1986年，该团队“以草代木”栽培食、药用菌新技术的菌草研究取得突破，创造性地实现了菌与草的结合；1996年，林占熺正式将菌草的汉语拼音确定为菌草的英文名称。随着研究的深入，林占焓团队创立了“菌草学”这门新兴学科，拓展应用菌草技术于沙漠治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等领域，菌草新兴生态产业逐渐成型。
菌草技术作为中国政府援助发展中国家实用技术培训项目、联合国“中国与其他发展中国家优先合作项目”，被推广到100多个国家，在荒漠化土地治理、助推居民脱贫致富中取得显著成效。在中国科技人员帮助下，菌草在巴布亚新几内亚种植成功，当地民众将菌草称作“中国草”，该国一部长把女儿的名字改成“菌草”。
科研、扶贫几十年，林占熺拒绝高薪聘请，克服种种困难，坚持把论文写在祖国大地上，写在农民的钱袋里，在全国科技扶贫中取得显著的经济效益和社会效益，获得“中国十大扶贫状元”等多项荣誉，登上了“时代楷模”领奖台。
（2）结合材料并运用文化交流的知识，说明我国菌草技术的全球应用推广是如何提升中华文化国际影响力的。(10分）
（2023·全国甲卷·T40） 阅读材料，完成下列要求。
为解决传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界难题，1983年，林占熺团队引进某原产于北非多年生禾本科植物，经过不断改良，培育出耐旱抗寒、适应范围广的优质草种；1986年，该团队“以草代木”栽培食、药用菌新技术的菌草研究取得突破，创造性地实现了菌与草的结合；1996年，林占熺正式将菌草的汉语拼音确定为菌草的英文名称。随着研究的深入，林占焓团队创立了“菌草学”这门新兴学科，拓展应用菌草技术于沙漠治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等领域，菌草新兴生态产业逐渐成型。
菌草技术作为中国政府援助发展中国家实用技术培训项目、联合国“中国与其他发展中国家优先合作项目”，被推广到100多个国家，在荒漠化土地治理、助推居民脱贫致富中取得显著成效。在中国科技人员帮助下，菌草在巴布亚新几内亚种植成功，当地民众将菌草称作“中国草”，该国一部长把女儿的名字改成“菌草”。
科研、扶贫几十年，林占熺拒绝高薪聘请，克服种种困难，坚持把论文写在祖国大地上，写在农民的钱袋里，在全国科技扶贫中取得显著的经济效益和社会效益，获得“中国十大扶贫状元”等多项荣誉，登上了“时代楷模”领奖台。
（3）林占熺当选感动中国2022年度人物，他的事迹是如何感动你的，请列举两点。(4分）
（2023·全国甲卷·T40） 阅读材料，完成下列要求。
为解决传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界难题，1983年，林占熺团队引进某原产于北非多年生禾本科植物，经过不断改良，培育出耐旱抗寒、适应范围广的优质草种；1986年，该团队“以草代木”栽培食、药用菌新技术的菌草研究取得突破，创造性地实现了菌与草的结合；1996年，林占熺正式将菌草的汉语拼音确定为菌草的英文名称。随着研究的深入，林占焓团队创立了“菌草学”这门新兴学科，拓展应用菌草技术于沙漠治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等领域，菌草新兴生态产业逐渐成型。
菌草技术作为中国政府援助发展中国家实用技术培训项目、联合国“中国与其他发展中国家优先合作项目”，被推广到100多个国家，在荒漠化土地治理、助推居民脱贫致富中取得显著成效。在中国科技人员帮助下，菌草在巴布亚新几内亚种植成功，当地民众将菌草称作“中国草”，该国一部长把女儿的名字改成“菌草”。
科研、扶贫几十年，林占熺拒绝高薪聘请，克服种种困难，坚持把论文写在祖国大地上，写在农民的钱袋里，在全国科技扶贫中取得显著的经济效益和社会效益，获得“中国十大扶贫状元”等多项荣誉，登上了“时代楷模”领奖台。
（3）林占熺当选感动中国2022年度人物，他的事迹是如何感动你的，请列举两点。(4分）
（3）①心系国家，甘于奉献。②艰苦奋斗，勇于创新创造。③投身实践，胸怀国之大者。(任答两点给4分，其他答案言之成理可酌情给分）

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