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《我的音乐笔记》
作者介绍
肖复兴,毕业于中央戏剧学院,曾任《人民文学》、《小说选刊》副主编。已出版50余种书,曾多次获全国及北京、上海地区优秀文学奖。
作品简介
本书中收集了十年来作者所写的所有有关音乐的篇章,共分为三辑,第一辑大多是听音乐会或听唱片的感受和感想;第二辑为有关流行音乐和民间音乐方面的理解和断想;第三辑写有关古典音乐的印象和感悟。
它们之间是有着息息相关的联系,或你中有我我中有你的交织。重要的不在刻意的分类区分,而在于这些篇章里,有肖复兴十年深深浅浅的脚印和圣桑所说的那种任何词语都不能表达的“心灵状态”所谱就的情感谱线。
书摘
那一晚忽然洞开的窗子(节选)
我一直认为音乐与其他艺术形式不一样,音乐更靠的是一种心灵上的启示,冥冥中神的一种启示。当然,我指的是古典的音乐,不是那种模仿式的、充满噪音的、拙劣的所谓现代派音乐。
古典classic一词,最早源于古罗马的拉丁语,classicus的意思就包含着和谐、高雅、典范、持久的意义。而能保证这些意义存在而不褪色的,人为的力量是达不到的,只能求助于神。
  音乐,从某种程度上说,是充满神秘感的。心灵和神,是音乐飞翔的两翼。
  罗曼 罗兰说:“个人的感受,内心的体验,除了心灵和音乐之外再不需要什么。”德国哲学家莱布尼茨说:“音乐是心灵的算数练习,心灵在听音乐时计算着自己的不知。”我想说的都是这个道理,或是神作用于心灵,或是心灵参谒于神,真正美好的音乐才能诞生。
而且,我坚信别的艺术可以后天培养,大器晚成;音乐只能从童年时起步,错过童年,音乐便不会再次降临驻足。因为只有童年的心灵最纯洁而未受到污染,便也最易于得到神的启示和帮助。成年人的心,已经板结成水泥地板,神的雨露便难以渗透进去。
  童年的巴赫,便曾经这样得到神的启示和教助,否则他日后就不会成为那么伟大的音乐家,起码我是这样认为。在乐史上没有这样的记载,但在巴赫的传记中确实有这样一段生动的描述。童年的巴赫,家境贫寒,但酷爱音乐。只要汉堡有音乐会,他必定要参加,虽身无分文,他步行也要去。那时,巴赫15岁,住在吕内堡他的大哥家里,吕内堡和汉堡隔着一条易北河,相距30公里。为听一场音乐会,他常常一个人过河,步行到汉堡,往返60公里,对于一个孩子来说,实在是够累的了。
一次,在汉堡听完音乐会,他还想继续听第二天的下一场音乐会,可是他没有一文钱,只好无奈地踏上归途,30公里的路一下子变得漫长起来。走到半路,天就黑了下来,他又没钱住店,连饿带困,只好小猫一样蜷缩在一家旅店屋檐下的草地上,熬过这一个没有音乐的寂寞之夜。沉沉睡到夜半时分,一股扑鼻的香味萦绕身旁,竟撩拨得他突然醒来。就在他刚刚醒来的一刹那,头顶上的窗子“砰”的一声忽然打开,紧接着从窗口落下一包东西,正落在他的身旁。他打开包一看,是一个喷香的鲱鱼头,鱼头里还藏着一枚丹麦金币!
是谁赐予了他今晚的晚餐?又给予了他能够返回汉堡听音乐会的费用?
  童年的巴赫感到莫名的兴奋,也感到格外的奇怪,他抬头望望窗子,窗子已经关上了,只有头顶的夜空一片繁星怒放。
他认为这肯定是上帝赐予他的恩惠,他立刻跪在草地上,对着漠漠的夜空,向上帝祷告膜拜。他相信万能的上帝一定就藏在闪烁的星光中。
  音乐史中并没有这样的记载,大概认为这只是传说而已,不足为凭。但我确实宁愿信其有,不愿信其无,即使是传说,也表明着巴赫和人们对于神灵与音乐相通的感情与向往。
我不知道那扇神秘的窗子里住的究竟是什么人?为什么要给巴赫以默默的帮助?巴赫那时还只是师出无名的孩子呀!莫非他或她或他们早已猜到巴赫将来的命运?那么为什么只给巴赫一个可怜的鲱鱼头?为什么不给巴赫更美好一点的晚餐?或者干脆把巴赫请进屋来,给他一盏更加温暖的灯火?
我猜不出来,但我想如果那样的话,也就没有了神秘的感觉,可能也就没有了以后的巴赫。
对于孩子,对于艺术,是需要一些神秘的感觉的。过于实际和实在了,世俗的气味浓厚了,不仅会磨蚀掉孩子的想象力,更会锈蚀掉孩子天籁般的心灵。与世俗近了,与艺术就远了。
幸亏那扇窗子没有再打开。

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