资源简介

部编人教版八年级上册课文全解第二单元
第六课 藤野先生，
本单元课文逐渐由七年级富有诗意、包罗万象的人文主题走 向对社会生活、情感哲思以及情操志趣的关注，人文主题慢慢走 向生活的现实与生命的本然。
《藤野先生》（鲁迅）主要回忆了作者在仙台留学时期的生 活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的 怀念。鲁迅初到东京时，厌恶“清国留学生”留学不学的现象， 转去仙台学医与藤野先生相识。重点叙述藤野先生为鲁迅添改讲 义，纠正解剖图，关心解剖实习，了解中国女人裹脚等几件事， 塑造了对学生严格要求、关爱有加，对科学严谨求实，毫无民族 偏见的形象。字里行间既有冷峻的现实又有师生的温情。本文在 写法上也有特色：写作顺序采用时空结合的方法。时间上，全文 运用顺叙，中间插叙“物以稀为贵”和“你改悔吧”一句的来历。 空间上由东京一一仙台一一国内。写作方法上主要运用对比手法， 包括冷暖色调的对比。语言上主要运用比喻与反语。
《回忆我的母亲》（朱德）回忆了母亲勤劳、朴实的一生, 歌颂了这位平凡而又伟大的劳动妇女的崇高品德，表达了自己将继续革命，为中国人民的解放事业鞠躬尽瘁的坚定志向。课文语 言质朴却饱含深情，展现了母亲勤劳智慧、坚强不屈、识大体顾 大局的形象。表达方式上以记叙为主，穿插了精当的议论。
《列夫·托尔斯泰》（茨威格）是一幅列夫·托尔斯泰的“肖 像画”，作者先刻画了托尔斯泰脸部多毛、长相平平，令拜访者 感到失望的外貌特征，接着描绘他的眼睛，揭示了托尔斯泰深邃 的精神世界。文章重点抓住肖像描写，欲扬先抑，并运用大量的 比喻和夸张，言辞间流露出崇敬与赞美。
《美丽的颜色》（艾芙·居里）记述了居里夫妇在棚屋中用 四年时间提取镭的过程，展现了玛丽·居里热爱科学、顽强坚持、 乐观向上的伟大形象。作者运用一个个镜头展现居里夫妇投身科 研的热情与决心，同时多次引用居里夫人的话，串联课文，增强 文章的真实性。
本单元的四篇课文均关涉“生活中的回忆”主题，以展现人物的精神、品格和主旨，它们在思想内涵、写作手法、语言风格等方面各有千秋。
课文题目 文体 作者/出处 整体感知 每课一得
《藤野先生》 回忆性散文 鲁迅 本文记匆了作者与藤野先生的交住和对他的怀念，歌颂了藤野先生正直，热情，治学严谨的高尚品格，也提及作者思想变化的原因，洋监着作者保切的爱国之情。 线索的作用
《回忆我的母亲》 回忆性散文 朱德 本文作者回忆了母亲勤劳的一生，赞颂了母亲勤劳俭朴，宽厚仁慈，坚强不屈的优秀品质，表达了尽忠于民族和人民。尽忠于党并以此报答母亲的决心。 分析人物的性格特点
《列夫·托尔斯秦》 传记 茨威格 本文作者用妙趣横生的语言为读者描绘了托尔斯奉的一幅“肖像画”，揭示了他深逸而卓越的精神世界。 欲扬先抑
《美丽的颜色》 传记 艾芙·居里 本文记叙了居里夫妇在棚屋中用四年时间提取镏的过程，阅读本文，我们仿佛置身于那残破的视屋，看到居里夫妇辛苦忙碌的身影，感受到科学发现的难辛，也领略到科学家的坚守与乐现。 对比的作用
作者名片
鲁迅（1881～1936），原名周树人，浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，其主要小说集有《呐喊》《彷徨》，其中《呐喊》中的《狂人日记》是我国第一篇白话短篇小说；主要杂文集有《热风》《坟》等；主要散文集有《朝花夕拾》。本文节选自《朝花夕拾》。
背景解读
本文记叙了作者在日本留学的生活片段，写于1926年10月。1902年4月，鲁迅去日本留学，1904年入仙台医专学医，想用医学来救国救民。藤野先生是鲁迅在仙台医专的解剖学老师，在生活和学习等方面很关照鲁迅，被鲁迅视为恩师。本文是1926年“三·一八”惨案后，鲁迅受到北洋军阀反动政府的迫害，离
开北京到厦门大学任教时写的，作为对藤野先生的永久的纪念。
文题人物
藤野先生，姓藤野，名严，排行第九。1874年生于福井县一位医生家里，名古屋爱知县立医学专门学校毕业。1904年在仙台医学专门学校教书。1915年仙台医学专门学校改为东北医科大学，藤野先生因没有进过大学，不合“资格”要求而离职，到东京泉桥慈善医院工作，并学耳、鼻科，一年后回到家乡福井县木村自设诊所。1945年8月11日逝世，享年72岁。
主题解说
本文以作者与藤野先生的交往为线索，具体叙述了交往的缘由、经过和别后的怀念，表现了藤野先生的正直、热忱、治学严谨，没有民族偏见的高尚品质。同时作者叙述了自己弃医从文的思想变化过程，表现出强烈的爱国主义思想感情。
结构图示
藤野先生
鲁迅
东京也无非是这样。【“无非”，表达作者对东京的失望之情，描写了清国留学生恶浊庸俗的生活，
流露出作者矛盾、失望、痛苦、厌忌的复杂情结，反村一个爱国志士忧国忧民的悲惯。】上野的樱花烂熳（烂慢；颜色鲜明而美丽，现在写作“烂漫”的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班（“清国留学生”的速成班：指清末到日本留学时，先在东京弘文学院速成班学习日语等课程的中国学生），头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山（富士山；日本第一高峰，著名火山，在本州岛中南部。山体星圆维形，山顶终年积雪）。【句解；运用此管的修辞手法，把高高年起的学生制惜比作富士山，生动形意地写出了“请国窗学生”民不想剪讲子又怕放外国人嘟笑的心理和放患清朝的政活须向，表现了他们庸俗房朽，浑泽蓝盘的精神状态，】也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。【句解：运用比哈、务张的修辞手法，表达了作者对“清国留学生”的失望和厌总之情，】实在标致（标致：漂亮。这里是反语，用来讽刺)极了。【比喻、反语、夸张等手法，简羊几笔就把“清国留学生”的精神风貌刻画出未了：本来是担当着教国重任的留学生，到东京之后，却不思进取，追逐时髭，将头发异得油光可鉴；尤其可悲的是，他们始终不忘记那条象征落后和耻辱的大瓣子，反品将其弄得十分醒目。准确地形容，细致的描写，将讽刺之情巧妙地流露在字里行间，字里行间都充溢着作者忧国忧民的感情，幽欺，风趣而又不失力度。“标志”等反语写出对“清国留学生”速成班麻木不仁、附庸风雅、不学无术行为的不满、厌恶，甚至是愤慨。结构上为下文作者选择离开东京去仙台做铺垫。】
段解：写“清国留学生”浑浑噩噩的留学生活，反村出一个爱国志士忧国忧民的悲愤。
中国留学生会馆（会馆：旧时同乡或同业的人在京域、省会或大商埠设立的机构，主要供同乡或同业的人聚会和住宿。这里指设立在日本东京供中国留学生活动和居住的场所)的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱（斗乱：飞腾纷乱。斗，同“抖”)；问问精通时事（精通时事：这是这刺的说法。所调“时事”，其实是一些无聊的事）的人，答道，“那是在学跳舞。【句解：“响得震天”“烟尘斗乱”表明吵得厉害，表现了作者对此的厌愿之情，】
段解：写“我”在中国留学生会馆的见闻。
到别的地方去看看，如何呢 【句解：过渡句，与首句呼应，反映了作者不愿与“清国留学生”同流合污的爱国主义思想，也为下文作者与藤野先生的相识埋下伏笔。】
第一部分（第]一3段）：写“我”见到藤野先生之前在东京的见闻和感受，以及去仙台求学的原因。
我就往仙台（仙台：日本城市，在本州岛东北部。1904年至1906年，鲁迅曾在这里学医。现在的市西青叶山麓建有鲁迅纪念建）的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。【句解：“日暮里”使人想起诗句“日暮乡关何处是”。作者在异国他乡看到这样的字，自然会想到多难的祖国，所以这个地名给他留下了深刻的印象，】其次却只记得水户(水户：日本城市，在本州岛东部，位于东京和仙台之间)了，这是明的遗民朱舜水[明的遗民朱舜水：即朱之瑜（1600-1682），号舜水，余姚（今属浙江)人，明末清初思想家。明亡后曾进行反清复明活动，失败后长住日本讲学。他忠于明朝，所以说是“明的遗民”先生客死（客死：死在异国他乡）的地方。【句解：未水是浙江会执人，明亡后，他不肯为清政府效劳，去日本讲学，力图复明，客死水户、鲁运这时身居弄国，对这样一位有气节的学者自然会产生放仰之情】仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得利害（利害：现在写作“厉害”)；还没有中国的学生。
段解：写作者去仙台途中的所见，委婉地反映了作者的爱国思想。
大概是物以希（希：现在写作“稀”)为贵罢。【“大概”表示推测，作者推测了自己在仙台受到优待的原因是当地没有中国的学生，“物以希为贵”，包含着一个弱国国氏的辛酸。】北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜(胶菜：山东胶州出产的优质大白某)”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。【句解：运用比喻的终辞手法，说明自己所受到的“优待”，照应“物以希为贵”】我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。【句解：“不“写”我”到的”化待”】我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬
但……
已经颜冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。【句解：“居然”的意思是由手意料，竟然。前面说这个客店的居住条件不好，不易安睡，但作者却出乎意料地碘安稳了，表现了他对感劣的生活环境不以为意的态度。“居然”一词增强了幽欢感，】饭食也不坏，但一位先生却以为这客店也包办因人的饭食，我住在那里不
相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。【句解：写“我”初到仙台时受到的“优待”，旨在正面村托下文的藤野先生，】
段解：写日本人民对作者的友好感情，为下文写藤野先生的高贵品质埋下伙笔。
第二部分第一层（第4、5段）：写“我”去往仙台途中的所见所闻，以及初到仙台时受到的“优待”。
从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义（讲义：为讲课而编写的材料。这里指讲课的内容)。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：【句解：作者用简单的几笔就勾勒出了落野先生的外部轮廓，“黑瘦”“八字须”“戴着眼镜”，刻画了一个相貌平平的老师的形象。“一叠大大小小的书”“缓慢而很有顿挫的声调”，从携带的物品和讲话的语调上突出了藤野先生为人师表的特点。】
“我就是叫作藤野严九郎的……”
后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。【句解：讲述解剖学的研究历史，介绍有关著作，表明藤野先生治学严谨，造诣很深，】起初有几本是线装的；还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。【句解：这是作者强烈的民族自尊心的流露，】
那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故(掌故：关于历史人物、典章制度等的传说或故事。这里指学校里过去发生的一些事情）颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模胡（模胡：这里指马虎、不讲究。现在写作“模糊”）了，有时竟会忘记带（带：现在写作“戴”)领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。
段解：写留级学生讲藤野先生的掌故及“我”的所见，反映出藤野先生在生活上随意、俭朴而又平易的品质。
过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人和许多单独的头骨中间，—他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。【句解：这句话体现出藤野先生执着的研究精神，】
“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看！”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。
【句解，吃惊的原因是藤野先生竟然为“我”这个中国学生细心地添改讲义。因为“我”的讲又错误多，让先生费神，所以“我”不安。日本当时举国上下都弥漫着都视中国人的风气，藤野先生不但不歧视作者，反而对他这个中国学生特别热情、友好，这当热会令作者感淑。】原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。【句解：音迅在这里所说
的“讲义”，实际上是课堂笔记。不是“批改”，不是“修改”，而是“添改”，这需要付出多少时间和精力啊！】这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学。
段解：回忆与藤野先生相处的第一件事添改讲义，体现出藤野先生认真负责的工作态度。
可惜我那时太不用功，有时也很任性，【句解，“可惜”蔬含着作者对藤野先生衷心铁佩的思想感情，体现了藤野先生毫无民族偏见，真诚对待“我”这样的“弱国”留学生的可责品质。】还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：【句解：“翻”字用得很传神，说明先生耐心：“指着”说明先生郑重：“和蔼”说明先生可亲。】
“你看，你将这条血管移了一点位置了。【句解：“你看”，引起注意；“移了一点位置”、是错误所在，错“一点”先生就发现了，说明先生认真。】—自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。【句解：野先生的话亲切和蔼，体现出他既尊重学生又尊重科学的态度。】现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”【句解：“我”的口是心非与前面的“有时也很任性”相照应。】
段解：回忆与藤野先生相处的第二件事——纠正解剖图，表现了藤野先生严格要求、循循善诱的治学态度。
学年试验(试验：考试，测验)完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。【句解：“落第”原指科举时代应试不中。这里指考试不及格。成绩“在中间”“没有落第”，为下文理下伏笔。】这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对
我说道：“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”【句解：藤野先生由“担心”到“放心”，他欢喜得连说话的声调都是“极有抑扬”的，喜悦之情溢于言表。这种“担心”“放心”，实际上还是一种关心，一种尊重。藤野先生尊重“我”的民族传统和文化习惯，给了“我”热情的帮助和无私的关怀。】
段解：回忆与藤野先生相处的第三件事——关心解剖实习，体现了藤野先生热情诚恳的师者风范。
但他也偶有使我很为难的时候。【句解：“为难”指难过，鲁迅因学习了人体解剖，知道了已断的筋骨没有法子续接，所以当藤野先生问及此事时，心情沉痛而又复杂，有难过的感觉。这里并不是说他不清楚缠足的事。这句话表现了鲁迅对中国旧社会的弊病的深恶痛绝。】他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。【句解：“裹脚”，旧时的二种陋习，为使脚纤小，用长布条把女孩子的脚紧紧地缠住，而造成脚骨畸形。这件事表现了藤野先生对骨学的兴趣和求实精神。】究竟是怎么一回事呢？”
段解：回忆与藤野先生相处的第四件事——了解中国女人裹脚，体现了藤野先生的求实精神。
第二部分第二层(第6-23段)：写“我”与藤野先生的相识相处，赞扬他的高尚品格。
有一天，本级的学生会干事到我寓里来了，要借我的讲义看。我检出来交给他们，却只翻检了一通，并没有带走。但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，拆开看时，第一句是；“你改悔罢！”这是《新约》上的句子罢，但经托尔斯泰[托尔斯泰：指列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828-1910），俄国作家。代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜《复活》等]新近引用过的。其时正值日俄战争（日俄战争：指1904年2月至1905年9月，日俄两国为争夺在我国东北和朝鲜的权益而进行的战争。战争主要在我国境内进行，而清政府竟屈辱地宣布中立)，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信，开首便是这一句。日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年(爱国青年：指当时日本一些受军国主义思想影响而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年。称他们为“爱国青年”，有讽刺的意味)也愤然，然而暗地里却早受了他的影响
了。其次的话，大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生在讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。【句解：写日本学生怀疑鲁迅迟的成绩，认为鲁迅考取好的成绩是因为获得了藤野先生的援引，鲁迅是预先知道考题的，照应上文。】末尾是匿名。
我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言（犹言：如同说)我得了教员漏泄出来的题目。【句解：写出了作者深感弱国国民备受歧视的悲哀。】
段解：写日本“爱国青年”寻衅，为藤野先生作反面衬托。
我便将这事告知了藤野先生；有几个和我熟识的同学也很不平，一同去请责干事托辞检查的无礼，并且要求他们将检查的结果，发表出来。终于这流言消灭了，干事却又竭力运动，要收回那一封匿名信去。结末是我便将这托尔斯泰式的信退还了他们。【句解：交代事情的结局。这是正义的、维护尊严的胜利。】
中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影(电影：这里指幻灯片)来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影(影：这里是动词，放映)几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。【句解：由“自然都是”可见当时日本妄自尊大的军国主义思想。】但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我，【句解：影片上的中国人因愚昧而被杀，因愚昧和麻木而围观，实在可悲之至。作者没有把自己看成是局外人、旁观者。影片的内容始终牵动着作者的心，此时他内心的痛楚可想而知，这是饱含激愤之情的一句话。】
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。【句解：“他们”指受毒害的日本青年学生。】这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。【句解：“刺耳”表明作者受到极大的震动，民族自尊心受到严重挫伤。】此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采（喝采：现在写作“喝彩”)，一一呜呼，无法可想！【句解：写出了作者难以抑制的激惯之情，】但在那时那地，我的意见却变化了。
段解：写“看电影”事件，这是作者与藤野先生告别的直接原因。
第二部分第三层(第24-31段)：写“匿名信”事件和“看电影”事件，交代作者弃医从文的原因。
到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。【句解：“没有说”的原因是他尊重鲁迅的人生选择。】“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。”其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。【句解：藤野先生的神情流露出对“我”的惋惜、不舍之情。用说谎话来慰籍先生，可见“我”的内心极度不安。】“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”他叹息说。【句解：“叹息”表现了先生的深切惋惜。】
将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相（照相；这是当时的叫法，即照片），后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。【句解：由蹭照片题字可见先生此时内心的不含之情。】但我这时适值（适值：给好通到）没有照相了；他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。
段解：与藤野先生惜别。
第二部分第四层（第32-35段)：写“我”与藤野先生依依惜别。
第二部分（第4-35段)：写“我”在仙台与藤野先生的相识、相处、离别，通过具体事例，表现了藤野先生的高贵品质。
我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。【句解：“状况也无聊”指自己的人生还处于困顿期，没有什么可以让藤野先生欣慰和骄做的成就。作者用一个“竟”字将自己的遗憾和内疚之情表达了出来】。从他那一面看起来，是一去
之后，杳无消息（杳无消息：一直得不到一点消息。杏，远得看不见踪影）了。但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。【句解：直接抒发感激之情。一个“最”字分量极重，表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。】有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。【句解：这里精彩的议论是全篇的点晴之笔。它将前面对于藤野先生的品德的赞颂进行了更深入的挖据，】他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，⑦虽然他的姓名并不为许多人所知道。【句解：患难见真情，一个长期饱受歧视与冷遇的人，如果谁曾经对他提供过帮助，付出过热情与尊重，他一定会
十分感动，心怀感激，甚至终生不会忘记。】他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居（七年前迁居：指1919年12月鲁迅从绍兴搬家到北京)的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居（北京寓居：指当时的阜成门内西三条胡同21号，后改建为鲁迅博物馆）的东墙上，书桌对面。【句解：至今还在墙上悬挂“他的照相”，表明了先生对“我”的影响，显示了“我”对先生的春念，突出了埋藏在“我”心中的永久的纪念。】每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
段解：写作者怀念藤野先生的具体行动。
第三部分(第36—38段)：写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生崇高的思想品德对“我”的激励与鼓舞。
1.默读课文，将课文分成三个部分，并概括每一部分内容。
【交流点拨】段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分（全文共38段)：
第一部分（第1~3段)：写“我”在东京的见闻和感受以及转到仙台求学的原因。
第二部分(第4~35段)：这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生
的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。
第三部分（第36～38段）：写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇高精神品德对我
的激励与鼓舞。
2.鲁迅的这段留学生活变换了几个地点？记叙了哪些事件？
【交流点拨】（1)变换了三个地点：“我”在东京；“我”在仙台；“我”离开仙台后。（2)记叙的事件：①对东京“清国留学生”腐化生活的反感。②途经“日暮里”“水户”，勾起作者的忧国之思和对爱国志士朱舜水先生的敬仰。③受到日本所谓“爱国青年”的侮辱、诽谤，民族自尊心受到极大的伤害。④看到
电影里枪毙中国人的情景，痛感必须改变“中国是弱国”的现实，于是毅然弃医从文，寻求救国之路。
3.文章开头为什么要描写在东京的“清国留学生”的生活？
【交流点拨】因为鲁迅对在东京对“清国留学生”的恶浊生活感到失望与厌恶，所以他决定离开东京，
表现了作者强烈的爱国情感，也为下文写与藤野先生相识相知作铺垫。
4.鲁迅先生为什么选择学医？后来又为什么弃医从文？
【交流点拨】他选择学医是想救治“像我父亲似的被误的病人的疾苦”。后来选择“弃医从文”一是因为
日本学生怀疑鲁迅考试得了60分是先生泄露了题目，他们根本看不起中国人，因为当时中国是弱国。二是因为看电影时，鲁迅看到中国人为俄国人做侦探被日本人抓获要枪毙时，日本学生拍掌欢呼，对中国人大肆污蔑。鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害，同时也感受到中国人思想的麻木。这时鲁迅觉得“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”，要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。为此，他决定弃医从文。
5.说说本文在记述“我”与藤野先生的交往过程中，是如何通过思想变化来贯穿全文的
【交流点拨】文章开头写对东京的“清国留学生”的失望、厌恶，是作者忧患情绪的一种表现，也可以看
出作者到日本学习的目的；往仙台途中记得“日暮里”和“水户”也透露出作者的爱国情感；对初到仙台受到优待不以为然的心情，对艰苦的生活条件不以为意的态度，也是作者爱国精神的体现；对藤野先生表示敬仰，是由于他不怀民族偏见，真诚帮助中国学生；对日本“爱国青年”表示愤懑，是由于他们歧视中国人；看电影之后毅然决定弃医从文，更是由于拯救民族危亡的考虑；最后把怀念之情转化为多写揭露黑暗现实的文章，则是当年弃医从文的目的，是爱国主义思想感情指导下的实际行动。可见，爱国主义思想感情是统摄全篇的红线。
6.学生浏览第6~10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。说说作者初到仙台时，目睹耳闻
的藤野先生是一个什么样的人？
【交流点拨】第6段；外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜：举止——扶着一叠大大小小的书；声调——慢
而很有顿控(治学严谨）。第9段；穿衣服太模胡；有时忘记打领站；冬天是一件旧外套(生活简朴）。
结论：初见藤野先生，作者从他的外貌和举止人手，为我们展现了一个生活俭朴、治学严谨的学者形象。
7.学生朗读第11~23段，看看作者又是从哪几个方面来写藤野先生的，体现了藤野先生什么思想品质？
【交流点拨】（1)添改讲义——认真负责；(2)纠正解制图——严格要求；（3)关心实习——热情诚恳；
(4)询问裹脚——求实精神。结论：课文具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生治学严谨、正直热诚、没有民族偏见的高尚品质。
8.从对人物的认识和人物描写的方法等方面说说你读了本文后的感受。
【交流点拨】1.课文具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生的高贵品质。在写作过程中应该学会这种选取典型事例刻画人物的方法，以及刻画人物时注意人物神态、语言、动作的准确描写。
9.朗读课文第1~3段，说说这三段在语言上有何特点？
【交流点拨】比喻、反语的巧妙使用，使文章语言幽默，风趣而义不失力度。文章中这样描写“清国留
学生”：“但花下……实在标致极了”。这段文字在准确地形容与细致地描写的基础上，把“清国留学生”的精神风貌也割画出来了，本来是担当着教国重任的留学生，到东京之后，却不思进取，反而追逐时髦，将头发弄得油光可鉴，尤其可悲的是，始终不忘记那条象征落后和耻辱的大辫子，反而将其弄得十分醒目，令人恶心。文章用比喻和反语、夸张等手法，将讽刺之情巧妙地流露在字里行间。
1.“也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”这段话表明了作者对清国留学生怎样的情感与态度 从哪些词语可以看出来
表明了作者对“清国留学生”的厌恶和嘲讽。这帮“清国留学生”留着辫子，以示自己是大清国的臣民，而且“盘得平”“油光可鉴”，表明他们精心打扮；“扭几扭”写出他们招摇过市、自我陶醉的丑态；“实在标致极了”，作者用反语表达了强烈的愤懑和讽刺。
2.作者的爱国主义思想感情是如何体现的？
作者两次易地求学，两次辗转奔波，无不贯穿着一种情怀，那就是强烈的爱国主义感情。文章开头写对东京的清国留学生的失望和厌恶，是作者爱国思想的表现；记得前往仙台途中的“日暮里”和“水户”两个地名，是作者爱国感情的又一表现；对初到仙台受到优待非同寻常的理解，也是强烈的民族自尊心的表现；对藤野先生的敬仰，也主要是因为他能不怀民族偏见，真诚帮助中国学生；最后，把怀念藤野先生的深情化为实情行动，等等。
1.抓住主要特征，突出品质
作者运用白描手法，抓住人物的主要特征，几笔勾勒，就甚为传神。如写藤野先生，写他的“黑瘦”“八字须”“缓慢而很有顿挫的声调”“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，衣着“模胡”，冬天穿旧外套，刻画了一位生活俭朴、治学严谨的学者形象。又如写“清国留学生”，抓住了盘辫子这个细节，生动形象地反映了他们的精神状态。在清末，不少仁人志土剪辫子，表示与清王朝决裂，而这些留洋学生既想要时髦，又想表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盘起瓣子。作者用夸张的修辞手法、揶揄的口吻，对他们的辫子进行形褒实贬的描写，揭示了这些留学生庸俗、麻木的本质，也表达了对他们的厌恶之情。
2.语言富有浓厚的感彩。
文章语言时而尖刻讽刺，时而真挚赞美，时而悲愤责难，时而深沉叙述，恰当地表现了作者情绪的变化。如写“清国留学生”的丑态，写赴仙台途中深刻的印象，写“匿名信”事件和“看电影”事件，写告别藤野先生、弃医从文等，字里行间都充满作者忧国忧民的深切感情。
1．下列加点字中注音有误的一项是（　　）
A．的确（dí）　 解剖（pōu）　　不逊（xùn）　 邮差（chāi）
B．泄漏（xiè）　　瞥见（piē）　　捕获（bǔ）　 教诲（huǐ）
C．绯红（fēi） 芋梗（ɡěnɡ） 发髻（jì） 系住（jì）
D．匿名（nì） 霉菌（jūn） 畸形（qí） 诘责（jié）
2．下列句子中没有错别字的一项是（　　）
A．不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一定正。
B．他听说中国的女人是裹脚的，但不知道祥细，所以要问我怎么裹法。
C．我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。
D．他们的话大慨是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。
3．下面加点词语感彩没有发生变化的是（　　）
A．日本报纸很斥责他的不逊，爱国青年也愤然。
B．我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。
C．实在标致极了。
D．再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
4．请指出下列语句的描写方法
（1）其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜。（ ）
（2）便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍道：“我就是叫做藤也严九郎的……”（ ）
（3）但是我还不服气，回头答应着，心里却想道：“图还是我画的不错，至于实在的情形，我心里自然记得的”（ ）
（4）他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。 （ ）
5．对“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。”这句话理解正确的一项是（　　）
A．作者认为中国是弱国，中国人就是低能儿，日本爱国青年看不起中国人是有理由的。
B．作者认为中国是弱国，中国人就是低能儿，只能忍受日本爱国青年的蔑视。
C．作者认为中国是弱国，弱国的学生能力差，因此得60分以上就容易被日本学生怀疑。
D．作者模拟日本“爱国青年”的口吻，用两层荒谬的推理，表达自己作为弱国国民的极度激愤和无奈。
6．下列文学文化常识有误的一项是（　　）
A．鲁迅的《朝花夕拾》原名《旧事重提》，记叙了他童年的生活和求学的历程，追述那些难以忘怀的事，抒发了对往日亲友和师长的思念之情，同时对反动、守旧势力进行了抨击和讽刺。
B．我国古代科举制中有“连中三元”的说法，“三元”分别指乡试、会试、殿试的第一名，即“解元”“会元”“状元”，接连在乡试、会试、殿试中考第一名，称为“连中三元”。
C．《童年》《在人间》《我的大学》都是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说。
D．《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是汉代的一首乐府民歌。
7．学习了《藤野先生》一文后，为了帮助同学们更好地了解鲁迅及其作品，班级准备开展以“走近鲁迅”为主题的综合性学习活动，请你积极参与并回答下列问题。
（1）同学们拟定了以下几个选题，你认为不适合作为本次活动选题的一项是（ ）
A．鲁迅弃医从文的经历 B．鲁迅的小说和散文作品
C．鲁迅作品中的忧国忧民思想 D．鲁迅与韩寒二人个性之比较
（2）假如你们小组的综合性学习报告题目拟定为“鲁迅弃医从文的意义和价值”，你认为下面哪一则材料不能选用？
①鲁迅先生深深地知道，要想拯救中国，必须改变中国人的思想。他决定用笔作为武器来唤醒麻木的中国人。
②学医只能救人的身体，而学文能挽救一个民族的灵魂。医生只能医治人的肉体，而不能医治人的精神、灵魂。所谓小医医人，大医医国也。
③鲁迅在小说写作上具有开创精神，自第一篇白话小说《狂人日记》开始，鲁迅就不断探索小说文体，从不同的视角，用不同的手法来进行叙述，形式活泼多样。
①到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并一民离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。
②“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。”其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。
③“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”他叹息说。
④将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了；他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。
③我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无柳，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有哥过一封信和一张照片。从他那一面看起来。是一去之后，杳无消息了。
⑥但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教海，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
⑦他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
9．读第①段画线句，根据上下文，请用藤野先生的口吻补充他想说的活，并分析为何他“竟没有说”。
10．藤野先生只是一名普通的医学教授，第⑥段中作者为什么会用“伟大”一词去评价他 请结合整篇文章内容加以分析。
11．第⑦段中作者对藤野先生怀念的具体行为有哪些
12．文章最后一句话中的“良心发现”“正人君子”分别是什么意思 这句话表现了作者什么样的情感
一、1．D【解析】提示：“畸”应音“jī”。
2．C【解析】A项中的定应为订；B项中的祥应为详；D项中的慨应为概．
3．B【解析】ACD三项都用的是反语。
4．（1）肖像描写（2）语言描写（3）心理描写（4）神态描写
【解析】此题可根据内容和重点词语分析，（1）项肤色、肌肉、胡须、眼镜判断。（2）项是直接引用所说的语言。（3）项“心里却想道”可判断。（4）项“脸色”可判断。
5．D【解析】认为中国是弱国的不是作者，而是日本人，而作者使用日本人的口吻来说这一认识。
6．D【解析】《木兰诗》是南北朝时期的民歌。
7．（1）D
（2）③
【解析】（1）注意：班级准备开展以“走近鲁迅”为主题的综合性学习活动。所以“鲁迅与韩寒二人个性之比较”显然脱离了“走近鲁迅”这个主题。（2）注意：学习报告题目拟定为“鲁迅弃医从文的意义和价值”，而③这一则材料讲的是鲁迅在小说写作上具有开创精神。所以不符合“鲁迅弃医从文的意义和价值”这一主题要求。
二、（一）
9．示例：他想说：“实在舍不得你走啊，再说，放弃医学也太可惜了。”不说是因为他尊重鲁迅自己的选择。
10．从藤野先生与鲁迅交往的四件事可以着出：他没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助；在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。所以，他在鲁迅先生的眼里和心里是伟大的。
11．收藏讲义、悬挂照相、继续写作。
12．“良心发现”指的是作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动。“正人君子”是反语，讽刺的是那些为军阀政客等统治阶级服务而又自命为“正人君子”的反动御用文人表达了作者决心以笔作武器，与反动势力斗争到底的决心。
【解析】
9．示例：他想说：“实在舍不得你走啊，再说，放弃医学也太可惜了。”“竟没有说”不说是因为他尊重鲁迅自己的选择。
10．藤野先生只是一名普通的医学教授，第⑥段中作者用“伟大”一词去评价他，从藤野先生与鲁迅交往的四件事可以着出：他没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助；在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。所以，他在鲁迅先生的眼里和心里是伟大的。
11．第⑦段中作者对藤野先生怀念的具体行为有收藏讲义、悬挂照相、继续写作。
12．文章最后一句话中的“良心发现”指的是作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动。“正人君子”是反语，讽刺的是那些为军阀政客等统治阶级服务而又自命为“正人君子”的反动御用文人表达了作者决心以笔作武器，与反动势力斗争到底的决心。
习作引导
本文以作者与藤野先生的交往为线索,具体叙述了交往的缘由、经过和别后的怀念,表现了藤野先生的正直、热忱、治学严谨,没有民族偏见的高尚品质. 同时作者叙述了自己弃医从文的思想变化过程,表现出强烈的爱国主义思想感情.都是通过人物的语言、动作、神态表现人物思想品质。
课文示例
【示例】1.他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事？”
【解析】：了解女人裹脚，表现了先生对骨学的兴趣和求实精神。
【示例】2.我拿下来打开看时，很吃一惊，同时感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。
【解析】：纠正解剖图，表现先生严格要求、一丝不苟、循循善诱的治学态度；
技法点拨
人物的思想品质和性格特点是通过一件具体的事例反映出来的，所以，写人一定要抓住最能表现人物思想品质的典型事例来写。才能活灵活现，使人信服。因此选取典型材料时要注意以下几点
1．紧扣题眼选材。题目是文章的眼睛，题目中的中心词是“题眼”。我们紧紧扣住“题眼”就扣住了中心，围绕中心选材，文章才有灵魂。
2．材料要真实。记叙文是以真人真事为内容的。要善于从生活积累材料，这样才能有事可写。而只有材料是真实的文章才会有真情实感，文章就会有生命力。
3．要选择典型的材料。即事件不能太多，要做到以一代百，以少胜多，以小见大。
4．要选择新颖而有意义的材料。我们应该选择一些自己最熟悉的、有代表性的、有时代气息的材料来写，才能写出新意来。
情境创设
1.仿照下面的示例，依据给出的开头仿写句子。
有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。
有时我常常想，老师对我的而教育，
2.说说下面歌词中所涉及的典型事例写的是谁。你能尝试为某个人或某类人创作一段具有典型事例的歌词吗？
（1）.你的学的新书包你入学的新书包,有人给你拿,你雨中的花折伞有人给你打,你爱吃的那三鲜陷儿,有人她给你包,你委屈的泪花,有人给你擦;（ ）
（2）小时候我以为你很神气,说上一句话也惊天动地.长大后我就成了你,才知道那间教室,
放飞的是希望,守巢的总是你.长大后我就成了你,才知道那块黑板,写下的是真理擦去的是功利。（ ）
.我的创作：
请你从生活中选择恶典型事例，表现一个人的优秀品质。
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