第五课 寻觅社会的真谛 期末复习课件(共29张PPT)-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

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第五课 寻觅社会的真谛 期末复习课件(共29张PPT)-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

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(共29张PPT)
必修四《哲学与文化》期末复习
第一课
时代精神的精华(哲学概论)
哲学
第一单元
探索世界与把握规律
第二单元
认识社会与价值选择
第三单元
文化传承与文化创新
第二课
探究世界的本质(唯物论)
第三课
把握世界的规律(辩证法)
第四课
探索认识的奥秘(认识论)
第五课
寻觅社会的真谛(历史观)
第六课
实现人生的价值(价值观)
第七课
继承发展中华优秀传统文化(不忘本来)
第八课
学习借鉴外来文化的有益成果(吸收外来)
第九课
发展中国特色社会主义文化(面向未来)
辩证唯物主义
历史唯物主义
马克思主义哲学
马克思主义
文化观
文化
活的 灵魂
《哲学与文化》知识结构
哲学概论 第1课(共性)
1.1 追求智慧的学问
1.2 哲学的基本问题
1.3 科学的世界观和方法论
第一课
时代精神的精华
什么是哲学
(本义、起源、与时代关系、与世界观的关系、与世界观和方法论的关系、与具体科学的关系)
哲学的基本问题
(是什么、为什么、两个对子)
马克思主义哲学
(产生条件、历史使命、三个基本特征、马克思主义中国化的重大理论成果)
马克思主义哲学 第2-4课(个性)--辩证唯物主义
2.1 世界的物质性
2.2 运动的规律性
第二课
探究世界的本质
(唯物论)
3.1 世界是普遍联系的
3.2 世界是永恒发展的
3.3 唯物辩证法的实质与核心
第三课
把握世界的规律
(辩证法)
4.1 人的认识从何而来
4.2 在实践中追求和发展真理
第四课
探索认识的奥秘
(认识论)
物质、意识、运动、规律
1、物质与意识的辩证关系 ~ 一切从实际出发,实事求是
2、规律的特点 ~ 尊重规律与发挥主观能动性
联系观
(①特点~普、客、多、条;②整体与部分、③系统与要素)
发展观
(①普遍性;②实质;③量变与质变;④前进性与曲折性;
⑤辩证否定)
矛盾观
(①含义~ 一分为二;②基本属性;③特点-客、普、特;
④精髓;⑤主次矛盾;⑥矛盾的主次方面;⑦两点论重点论)
认识、实践、真理
1、三者的含义、特点 、
2、认识与实践的辩证关系、
3、追求真理是一个过程
马克思主义哲学 第5-6课(个性)--历史唯物主义
5.1 社会历史的本质
5.2 社会历史的发展
5.3 社会历史的主体
第五课
寻觅社会的真谛(社会历史观)
6.1 价值与价值观
6.2 价值判断与价值选择
6.3 价值的创造与实现
第六课
实现人生的价值(人生价值观)
1、社会存在的社会意识辩证关系
2、两大矛盾、两大规律、社会发展趋势、
3、人民群众、群众路线、群众观点
人的价值、价值观、价值判断、价值选择、
价值的创造与实现
第五课 寻觅社会的真谛
(社会历史观)
马克思主义哲学 第5-6课(个性)--历史唯物主义
5.1 社会历史的本质
5.2 社会历史的发展
5.3 社会历史的主体
第五课
寻觅社会的真谛(社会历史观)
1、社会存在的社会意识辩证关系
2、两大矛盾、两大规律、社会发展趋势、
3、人民群众、群众路线、群众观点
马克思主义哲学 第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观) 第5-6课(个性)--历史唯物主义
1、社会生活在本质上是实践的
(1)劳动是社会历史的起点:【劳动即社会实践(实践是人们改造客观世界的物质性活动)】
① 劳动创造了人(劳动创造了人的生理结构,形成了手脚分工;使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识;使人结成了社会联系,形成了社会关系),劳动推动了人类社会的产生和发展。② 劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。③ 人类历史是由人的社会实践活动构成的历史。
(2)全部社会生活在本质上是实践的,实践生成了社会生活的全部领域(物质生产的实践构成经济领域;调整、改革社会关系的实践构成政治领域;创造科学文化的实践构成精神文化领域),形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。
实践的基本形式:改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动。
以往哲学在社会历史领域陷入唯心主义的原因:未追溯到产生思想动机的物质原因——社会存在
2、社会存在与社会意识的辩证关系原理及方法论
【原理】
① 社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。有什么样的社会存在就有什么样的社会意识,社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。
② 社会意识具有相对独立性。社会意识与社会存在具有不完全同步性:社会意识有时落后于社会存在,有时先于社会存在而变化发展。社会意识对社会存在具有反作用:先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起推动作用;落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。
【方法论】
① 要坚持从社会实践出发;
② 树立正确的社会意识。
马克思主义哲学 第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观) 第5-6课(个性)--历史唯物主义
社会存在与社会意识的含义
社会存在:指社会的物质生活过程,包括物质资料生产方式(最主要、最根本)、地理环境、人口等社会生活的物质方面。
社会意识:指社会的精神生活过程,包括社会意识的各种形式(政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点。)、社会心理、风俗、习惯。
历史观的基本问题:社会存在与社会意识的关系问题
对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答,形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。
全部社会生活领域由社会存在与社会意识两部分构成。
哲学的基本问题:思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题
马克思主义哲学 第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观) 第5-6课(个性)--历史唯物主义
马克思主义哲学 第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观) 第5-6课(个性)--历史唯物主义
3、社会发展的两大基本矛盾
人类社会的基本矛盾:生产力和生产关系的矛盾;经济基础和上层建筑的矛盾
阶级社会基本矛盾(生产力和生产关系,经济基础和上层建筑之间的矛盾)是对抗性的矛盾,通过阶级斗争解决,阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。
社会主义社会基本矛盾(生产力和生产关系,经济基础和上层建筑之间的矛盾)是非抗性的矛盾,通过社会主义的自我发展、自我完善(即改革)加以解决。
【 矛盾是事物发展的源泉和动力;社会基本矛盾是社会发展的根本动力(社会基本矛盾≠主要矛盾)】
正确认识社会主义改革:
1、改革的实质:是社会主义制度的自我完善和发展(不是从根本上改变我国的社会制度)
2、改革的作用:是社会主义发展的直接动力,是发展中国特色社会主义的强大动力。
3、改革的目的:使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展
社会基本矛盾 ≠ 社会主要矛盾
社会基本矛盾 社会主要矛盾
区别 社会基本矛盾,是指生产力和生产关系之间的,经济基础和上层建筑之间的矛盾。 社会主要矛盾是在某一历史阶段对社会发展起着领导和决定作用的矛盾。
马克思主义哲学 第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观) 第5-6课(个性)--历史唯物主义
马克思主义哲学 第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观) 第5-6课(个性)--历史唯物主义
4、社会发展的两大基本规律
生产力 + 生产关系 = 生产方式
物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。
生产方式决定着社会的性质和面貌,生产方式的变革决定着社会形态的更替。
生产关系一定要适合生产力状况的规律;
上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
5、社会历史发展的总趋势
社会发展的总趋势是前进的、上升的。
马克思主义哲学 第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观) 第5-6课(个性)--历史唯物主义
生产力与生产关系的辩证关系
【原 理】
① 生产力决定生产关系,生产力的状况决定生产关系的性质;生产力的变化、发展,迟早会引起生产关系的变革。② 生产关系对生产力具有反作用,当生产关系适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用。当生产关系不适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起阻碍作用。
【方法论】
尊重社会发展的客观规律,大力发展生产力,要坚持全面深化改革,不断调整生产关系,使生产关系适应生产力状况。
经济基础与上层建筑的辩证关系
【原 理】
① 经济基础决定上层建筑;② 上层建筑对经济基础具有反作用,当上层建筑适合经济基础状况时,它促进经济基础的巩固和完善;当它不适合经济基础状况时,会阻碍经济基础的发展和变革;当上层建筑为先进的经济基础服务时,它就促进生产力的发展,推动社会进步;当它为落后的经济基础服务时,则束缚生产力的发展,阻碍社会前进。
【方法论】
尊重社会发展的客观规律,要坚持全面深化改革,调整上层建筑中不适应经济基础发展的方面和环节,使上层建筑适合先进的经济基础。
劳动者
劳动资料
劳动对象
生产资料所有制
产品分配关系
人与人的关系
意识形态
制度、组织和设施
生产力
经济基础
生产关系
总和
上层建筑
物质资料生产方式
(人类社会存在和发展的基础)
决定
反作用
决定
反作用
马克思主义哲学 第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观) 第5-6课(个性)--历史唯物主义
上层建筑:
政治上层建筑:经济基础上的政治、法律制度(制度),与之相应的军队、警察、法庭、监狱、政府部门、党派等国家机器(设施)和政党组织、社会组织(组织)。
观念(思想)上层建筑:经济基础上的社会意识形态,包括政治/法律思想、道德、艺术、哲学、宗教、文化传媒等。
经济基础:
与经济有关的制度和政策,如:生产资料所有制、分配制度、市场经济体制、财税制度、土地“三权分置”制度等。
区分经济基础与上层建筑
马克思主义哲学 第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观) 第5-6课(个性)--历史唯物主义
马克思主义哲学 第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观) 第5-6课(个性)--历史唯物主义
6、人民群众是历史创造者的原理及方法论 (马克思主义群众观原理及方法论)
【原理】
人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者;人民群众是社会物质财富的创造者,人民群众是社会精神财富的创造者,人民群众是社会变革的决定力量。【方法论】
坚持群众观点和群众路线,以人民为中心;坚持人民主体地位,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
马克思主义哲学 第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观) 第5-6课(个性)--历史唯物主义
人民群众的含义:
人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们,既包括普通个人,也包括杰出人物。在不同国家、不同历史时期,人民群众具有不同的内涵。劳动群众是主体部分。
人民群众的地位:
人民群众是社会历史的主体。人民群众是历史的创造者。
群众路线
基本内容:
一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。
地位:
无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法,我们党的生命线和根本工作路线。是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。
群众观点
基本内容:
相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。
地位:
无产阶级政党的根本立场和根本观点,是党制定路线、方针、政策的根本出发点。
马克思主义哲学 第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观) 第5-6课(个性)--历史唯物主义
1、历史观的基本问题是社会存在与社会意识的关系问题,历史唯物主义和历史唯心主义是两种基本的历史观。
2、社会存在决定社会意识,社会意识归根到底都是对社会存在的反映。 (社会意识不是凭空产生的)
3、社会存在的变化决定社会意识的变化,社会意识具有相对独立性,社会意识有时先于社会存在,有时落后于社会存在。( 并不是亦步亦趋的变化)
4、生产方式决定着社会的性质和面貌,生产方式的变革决定社会形态的更替。
5、社会基本矛盾是社会发展的根本动力,改革是社会主义社会发展的直接动力,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力(不是根本动力)。
马克思主义哲学 第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观) 第5-6课(个性)--历史唯物主义
选择题考点
6、改革是社会主义制度的自我完善和发展。 (不是对社会主义制度进行根本性变革)
7、物质资料的生产活动/人民群众的生产活动是人类社会存在和发展的基础。
8、当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础的巩固和完善;当上层建筑为先进的经济基础服务时,就会促进生产力的发展,推动社会进步。
9、任何社会的基本矛盾都是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,阶级社会的基本矛盾是对抗性的,社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的。 (不同社会的主要矛盾不同)。
10、劳动观是马克思主义唯物史观的核心内容。
11、实践的观点是辩证唯物主义历史观的基本观点。
马克思主义哲学 第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观) 第5-6课(个性)--历史唯物主义
选择题考点
练习
1、(2018全国卷I、40 )阅读材料,完成下列要求。
2018年是改革开放40周年,我国改革开始于农村,安徽省凤阳县小岗村是我国农村改革的主要发源地。我国农村改革始是在党的领导下进行的。
材料一 :
1978年冬,小岗村的18户村民以“敢为天下”的精神,在一纸大包干的“秘密契约”上按下鲜红的手印,拉开了中国农村改革的序幕,改革如同释放了魔力,次年,小岗村迎来大丰收,粮食总产达133万斤,一举结束20余年吃国家救济粮的历史,并首次归还国家贷款800元,进入新时代,小岗村大力推进土地“三权分置”改革,完成土地承包经营权确权登记颁证工作;成立集体资产股份合作社并发放股权证,实现了村民从“户户包田”到“人人持股”的转变217年,小岗村集体收入突破820万元,农民人均收入比2012年增长70%以上。
(1)小岗村的改革发展实践证明,唯改革才有出路,改革要常讲常新,运用生产力和生产关系的辩证关系原理加以说明。(10分)
(1)小岗村的改革发展实践证明,唯改革才有出路,改革要常讲常新,运用生产力和生产关系的辩证关系原理加以说明。(10分)
答:①生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力,适合生产力状况的生产关系推动生产力的发展,不适合生产力状况的生产关系阻碍生产力的发展。(4分)
②在社会主义社会,改革是解决生产力和生产关系矛盾、解放生产力的基本方式,是推动经济社会发展的强大动力(2分)
③小岗村进行“大包干”改革、推进土地承包经营权确权和土地流转,发展集体股份经济,不断破除阻碍农业生产力发展的经济体制和经营机制弊端,极大地解放了生产力,促进了经济发展。(4分)
2、(2021·湖南高考真题)阅读材料,完成下列要求。
2021年是中国共产党成立一百周年,党的百年历史既是一部顺应时代潮流的历史,也是一部奋发有为的历史。
十月革命胜利,社会主义兴起,中国共产党从这个世界大势中产生,走在了时代前列;抗日战争时期,党从世界反法西斯战争和中国人民抗日救亡强烈愿望的大势出发,团结带领人民贏得了抗日战争伟大胜利;二战后,世界社会主义发展壮大,亚非拉民族解放运动风起云涌,中华人民共和国的成立和巩固正是顺应这一时代大潮的产物。
基于对世界大势和我国国情的深刻洞察,党的十一届三中全会作出党和国家工作中心转移的决策,一往无前拉开了改革开放的历史大幕。十八大以来,党胸怀中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,开创了中国特色社会主义事业的新时代,奋力开启了全面建设社会主义现代化国家的新征程。
结合材料,运用社会历史发展的总趋势知识,说明中国共产党在百年历史中是如何顺势而为,推动中国社会进步发展的。
答:①社会历史发展的总趋势是前进的、上升的。中国共产党顺应时代潮流,把握世界大势,奋发有为,始终走在时代前列。
②在阶级社会里,社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的,阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。从中国共产党到抗日战争时期到解放战争时期,作为“主心骨”,中国共产党始终带领人民谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福。
③新中国成立后,社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾,但我国社会的主要矛盾已经发生变化。中国共产党领导人民进行社会主义改造,进行社会主义建设。
④ 社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾,但这一矛盾是非对抗性的矛盾,它只能通过社会主义自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义自我完善和发展。中国共产党领导人民自1978年进行改革开放,改变中国的面貌、中华民族的面貌、中国人民的面貌、中国共产党面貌。中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,中国特色社会主义迎来了从创立、发展到完善的伟大飞跃,中国人民迎来了从温饱不足到小康富裕的伟大飞跃(可由改革开放给中国带来的巨变替换)。
⑤ 进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。中国共产党领导人民胸怀中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,奋力开启了全面建设社会主义现代化国家的新征程。
3.(2023湖北卷)阅读材料,完成下列要求。(12分)
粟(小米)是世界上最古老的栽培农作物之一。约16000年前,黄河流域的先民发现了青狗尾草的天然变异现象,于是选出穗大、不落粒的青狗尾草驯化出小米。随着小米的广泛种植,先民逐渐形成以小米种植兼渔猎采集的生活方式。约公元前4500年,小米经中亚传入印度,又沿地中海北岸及多瑙河流域传到希腊、荷兰等地,从而走向世界。从此,在世界历史上,小米在农业生产、日常烹饪、医药服用等方面占有重要的地位。在漫长的农耕社会里,粟演化成一种文化符号,被赋予一定的文化内涵。《诗经》中有“黄鸟黄鸟,无集于穀,无啄我粟”的咏叹,苏东坡更赋有“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的诗句。小米在梵语、波斯语中分别被称为Cinaka和Shu-shu,与“秦”“粟”谐音。英语称小米为millet,它来自中古法语,中古法语又来自拉丁语milium,所以小米的拉丁学名叫Miilacium,源自印欧语mele,是“压碎”“磨碎”的意思,由于磨成的粉很细小,无法计数,于是有million(百万)一词。这不仅能够反映外国文化与中华文化之间具有一定联系,也可以佐证小米由我国传播出去的历史事实。
从青狗尾草华丽转身而成的小米,是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。运用“社会历史的主体”的知识对此加以说明。
答:①人民群众是社会历史的主体,人民群众是社会物质财富的创造者和物质生产的承担者,人民群众的物质资料生产活动是社会存在和发展的基础。青狗尾草演化为小米是黄河先民在长期的生产实践中完成的,并逐渐被国人传播到世界各地,对世界历史的发展起到重要作用,为人类农业生产、日常烹饪、医药医疗等事业的发展做出重要贡献。
②人民群众是社会精神财富的创造者。农耕社会里,粟的演化、中国古诗中粟的情怀,一些外国语词的出现和演化,都是在人民群众的生活和实践中发生的,小米由我国传播出去促进当地语言文化的发展,青狗尾草华丽转身而成的小米,是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。(12分)
4.(2022全国1)阅读材料,完成下列要求。
中国共产党始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命,始终坚持共产主义理想和社会主义信念。
心中有信仰,脚下有力量。“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰”,这是方志敏牺牲前留下的铮铮誓言;夏明翰视死如归,写下“砍头不要紧,只要主义真”;“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”是王进喜崇高人生的写照;在脱贫攻坚第一线献出年轻生命的驻村第一书记黄文秀,下定“不获全胜,决不收兵”的决心……一代又一代的共产党人以自己的奋斗牺牲,彰显了对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念的无限忠诚。
江山就是人民,人民就是江山,长征途中红军战士“半条被子”的故事使老百姓认识到“共产党是只有一床被子也要分一半给你的好人”。中共七大通过的党章强调“中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神”。新中国的第一部宪法明确“一切权力属于人民”。改革开放以来,我们党坚持“把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准”。进入新时代,我们党提出“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”,中国共产党始终以人民为标尺,持之以恒答好人民考卷,赢得了广大人民群众的衷心拥护和支持,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。
运用党的群众观点的知识并结合材料,阐明为什么中国共产党能赢得广大人民群众的衷心拥护和支持。
答:
①人民群众是社会历史的主体,要求我们坚持群众观点,相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。
②之所以能赢得广大人民群众的衷心拥护和支持,就在于中国共产党牢记使命,全心全心全意为人民服务,关心掌握群众生产、生活情况,坚持人民利益至上;
③始终以人民为标尺,答好人民的考卷,真正做到了一切向人民群众负责;
④满足人民的关切、期待,深人群众调查研究,虚心向人民群众学习,从群众中获取智慧和办法;
⑤坚持人民主体地位、相信依靠人民群众,带领人民群众迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。

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