资源简介

(共252张PPT)
2024一轮复习
回归教材 精准复习
必修上册
第一单元
目 录
单元导语
学习提示
知识体系
链接高考
单元导语
第一部分
目录
诗歌
小说


青春是花样年华。怀着美好的梦想、纯真的感情，带着对自我的认识、对社会的思考和对理想的追求，我们就此迈出人生的重要一步。
本单元的五首诗歌和两篇小说创作于不同的历史时期，都是对青春的吟唱。作者或感时忧国、抒发情怀，或感悟人生、思考未来，让我们体验到各具特色的文学表达，点燃澎湃的青春激情。
学习本单元，可从"青春的价值"角度思考作品的意蕴，并结合自己的体验，敞开心扉，追寻理想，拥抱未来。要理解诗歌运用意象抒发感情的手法，把握小说叙事和抒情的特点，体会诗歌和小说
的独特魅力；学习从语言、形象、情感等不同角度欣赏作品，获得审美体验；尝试写作诗歌。
单元导语
高考考点挖掘
1、现代诗歌的鉴赏方法：
结合时代背景、作者经历，理解诗歌主旨。抓住诗歌意象、意象的特点、抒发的情感
2、小说阅读
揣摩人物的心理活动
分析典型的细节描写
高考小说
2023新高考1卷陈村《给儿子》
2023全国卷2沈从文《社戏》（节选）
2023全国甲卷巴金《机械的诗旅随笔之一》
2023全国乙卷曹多勇《长出一地的好荞麦》
高考诗歌 辛笛《刈禾女之歌》
链接高考
学习提示
第二部分
1、《沁园春·长沙》 毛泽东
学习提示
作文素材：以天下为己任的胸怀
鹰击长空，鱼翔浅底。
问苍茫大地，谁主沉浮？
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！
2、《红烛》闻一多
作文素材积累：负重前行 弘毅致远
①为黑暗的世界发出光明和热量，闻一多先生以生命诠释了何为不畏强暴、威武不屈的民族气节；何为舍生取义、视死如归的士人风骨。
②闻一多把诗人、学者、斗士三重人格集于一身，在中国文学史上留下了辉煌的一页。他用自己的生命和鲜血，照亮了中国现代史上的至暗时刻。
③他，是口的巨人。他，是行的高标。
④莫问收获，但问耕耘。
2、《红烛》闻一多
考点
①感叹词的回环使用
②诗句长短错落形成的节奏美，音乐性强
③象征手法的使用
用具体事物表现某些抽象意义（红烛——奉献精神）
④呼告的修辞手法
运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。
3、《致云雀》雪莱
考点
①理解云雀的象征意义
云雀是欢乐、光明、美丽的象征
②把握作品节与节之间的环环相扣的特点（建筑美）
③欣赏诗人想象的奇特和运用修辞手法的大胆、灵活
作文素材积累
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”谈及“自由”，我们会情不自禁地想到匈牙利诗人裴多菲的这句诗。自由之于人类，是最基本也是最迫切的需要。古今中外，许多文人墨客、先贤至圣、思想大家，都将对自由的向往与热爱呈现在了文学作品之中，从陶渊明的“池鱼思故渊，羁鸟恋旧林”到苏轼的“一蓑烟雨任平生”，从杜加尔的“自由是人类得以自豪的唯一珍贵物品”到塞万提斯的“自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一”，自人类诞生以来，就从未停止过对于自由的追求。
作文素材积累——雪莱的名人名言
过去属于死神，未来属于你自己。
冬天已经来了，春天还会远吗？
辛勤的蜜蜂用没有时间悲哀。
希望会使你年轻，因为希望和青春是同胞兄弟。
信仰决不是知识，而是使知识有效。
3、《百合花》战火中的青春美和人性美
考点：
细节描写
人物形象刻画
人物心理变化、情感变化，反应社会现实
3、《百合花》战火中的青春美和人性美
考点：小说中的细节描写及其作用
一、什么是细节描写？
细节描写，就是把细小的事物，如一个动作、一种表情、一个特点，用特写镜头放大，准确、生动、细致地将其描绘出来，使读者“如见其人”“如睹其物”“如闻其声”。
细节描写有两个特征：
一是将细小的事物描写得极细致，极特写；
二是所描绘的细节必须具有巨大的表现力和感染力。
3、《百合花》战火中的青春美和人性美
考点：小说中的细节描写及其作用
细节描写不只是动作描写，它有许多种，如场景描写、服饰描写、表情描写、语言描写和心理描写等，当动作描写具有较大的表现力时，也叫细节描写。
二、细节描写的作用
（一）细节描写能生动地刻画人物形象，揭示人物性格
1. 细节描写能表现人物鲜明的性格。
示例：《林教头风雪山神庙》第八段：“……便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东……”
赏析：这些细节描写，一方面表现了林冲安分守己、办事谨慎的性格，另一方面也告诉读者，草料场起火的原因并不是林冲疏忽，使情节发展合情合理。
2. 细节描写能烘托人物心情。
人物的心情可以通过细小的动作、神态流露出来，细节描写也是烘托人物心情的重要手段。
例如：
他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了两个大字：
“法兰西万岁！”
然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“散学了，——你们走吧。” ——《最后一课》
都德的《最后一课》中的这段文字，抒发了韩麦尔先生热爱祖国、仇恨敌人的强烈感情，而 “呆”“靠”“做手势”等细节则表现出他面对国土沦丧的现实的痛苦、绝望心情。
（二）细节描写有助于推动故事情节的发展
细节是构成情节的有机组成部分，一些看起来可有可无的细节往往在小说中起着推动情节发展的作用。缺少了这些细节，后面的情节无法关联。
《林教头风雪山神庙》开头细致描写了陆虞候等人鬼鬼祟祟的言谈举止，暗示他们是在密谋害人的事，而且和林冲有关系。这个细节的设置推动了故事情节的发展，引出了下文的李小二给林冲报信，林冲寻敌复仇的情节。
（三）细节描写能描绘、再现作品的典型环境
《林黛玉进贾府》是全书的精华之笔，借黛玉之眼写出小说的典型环境，单单一个“初进贾府”，就非常精彩。
接送黛玉的轿子“却不进正门，只进了西边角门。那轿夫抬进去，走了一射之地，将转弯时，便歇下退出去了。后面的婆子们已都下了轿，赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下轿。林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门”。
这一段交代黛玉初进贾府繁复的程序是典型的对环境的细节描写：走“西边角门”，“走了一射之地” 后轿夫退出，换成小厮抬轿，婆子下轿步行”，“至一垂花门前”小厮亦退出，黛玉由众婆子扶着下轿步行。正门不是谁都可以走的，贵至黛玉也没有资格；内府不是谁都可以进的，轿夫、小厮都要依次退出。所进之门，所用之人，都有明确的具体的规定：“小厮”是童男，“干净的”且“衣帽周全”，所以要用小厮换掉轿夫；婆子是成年女仆，训练有素，有经验，懂礼数，由她们陪侍黛玉。黛玉下轿要“扶”，不是黛玉体弱需要扶，而是出于礼仪。“林黛玉扶着婆子的手”，此处的“扶”字 说明，婆子的手像拐棍一样，起辅助作用，主从关系就很明显了。黛玉的“扶”，显然也不是体弱的需要，更不是显示与婆子的亲密，而是礼仪，是“贵族范儿”。
短短的数百文字，把人物间的关系、侯门繁复的礼仪、森严的等级体现得淋漓尽致。
（四）细节描写能深化文章的主题
鲁迅的《故乡》中写分别了二十多年的闰土和 “我”的见面：
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明地叫道：
“老爷！…… ”
这处细节描写，通过闰土面部表情的变化，深刻揭示了闰土丰富的内心世界，揭示了他与“我” 之间和谐关系的变异与幻灭，从更深层次表现了封建等级观念对农民及一般群众精神上的压抑和毒害，且这种等级观念已经在被压迫农民的头脑中深深地扎下了根。这种情况，只要是社会制度不发生变化，是任何人以个人力量都改变不了的。
总之，细节描写在塑造人物形象、推动情节发展、描绘典型环境、深化小说主题等方面都具有十分重要的作用。 阅读小说“细节”，要善于抓住细微之处，分析描写类型，从易忽略的地方挖掘出深意，这样才算真正读懂了小说。
考点：小说人物形象的塑造方法
3、《百合花》战火中的青春美和人性美
2020山东新高考模拟卷第8题：「为什么我的心也是空而常满」中的「空而常满」如何理解？（文学类阅读《刈禾女之歌》）
答案：①“水瓶”和“井”空而常满，刈禾女的内心也空而常满；②“空而常满”指“我”内心空阔，却十分充盈，感到满足；③具有思辨性和哲理性。
9.诗歌从刈禾女的角度抒情，这样写有什么好处？请结合诗歌简要分析。（6分）
答案：①可直陈内心，并将眼前所见与个人记忆结合起来，让刈禾女的形象更为丰满；②通过刈禾女情绪的起伏变化，形成内在的韵律感；③充分调动个人感官，多角度呈现人与原野的关系；④从“我”的角度抒情，“我”既指刈禾女，部分地方也可指诗人，增加了诗歌的层次感。
高考小说
2023新高考1卷陈村《给儿子》
2023全国卷2沈从文《社戏》（节选）
2023全国甲卷巴金《机械的诗旅随笔之一》
2023全国乙卷曹多勇《长出一地的好荞麦》
高考诗歌 辛笛《刈禾女之歌》
链接高考
8.“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。(4分)
9．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。（6分）
2023新高考1卷陈村《给儿子》
8.“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。(4分)
2023新高考1卷陈村《给儿子》
8．①写出干农活的劳累和辛苦，感悟到我们有可以干很多事的潜能，人生要能承受生活之重；
②由有些农活可能干不了，体悟到我们的局限，我们并非全能；
③写出了生活中有些东西是不能丢的，需要一直传承和延续；
④感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到对生活的热爱。
9．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。（6分）
2023新高考1卷陈村《给儿子》
甲组答案示例：　　
①本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。
②其实是父亲对过去的回忆。
③为何交叠未来与过去？指向关于成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿子也能够在其中找到自我。　　
乙组答案示例：　　
①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个。
②其表现就是，从爬上江堤到独坐河滩，儿子的板桥之旅始终与河流相伴。
③那么河流究竟意味着什么？河流既是环境与风景，也代表着空间的延展和时间的流逝，并承载着人的思索。
8.本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。(4分)
2023全国卷2沈从文《社戏》（节选）
8．①正面描写：如写开锣时磕头焚香、杀牲、烧申神黄表等祭拜仪式，体现社戏的仪式感；写社戏演出的固定内容、顺序、打赏等体现其仪式感。②侧面烘托：写人们看戏时服饰打扮的隆重来表现对社戏的重视；写看社戏时各种卖吃食的热闹场景，和长顺家请客等内容体现其仪式感；写吕家坪的重要人物出场，还备办酒席款待这些人物来表现社戏的仪式感。
9.文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。(6分)
2023全国卷2沈从文《社戏》（节选）
9．①“依照往年成例”“照习惯”“照例”等的使用可以看出，社戏的演出时间，演出时的热闹场景，演出的程序、打赏、点戏等都跟往年一样。表明这样的社戏每年都有，是当时重要的民俗文化活动。②社戏的形式、内容几乎都不变，表明这是一个较为封闭的乡土社会，是不受外界打扰的世外桃源。③文章暗示了即将发生战争的背景，“依照往年成例”“照习惯”“照例”反复出现，暗含着作者对这片净土即将遭受战争蹂躏的担忧。
8.本文在写“机械的诗”时再写到工人，请简要分析二者之间的内在联系。(6 分
9.这篇随笔的最后段跳转到作者在上海的生活见闻，这样写有什么好处 请结合文本简要分析。(6分)
2023全国甲卷巴金《机械的诗旅随笔之一》
8.（1）工人是机械的操控者、管理者、指挥者，是机器背后的灵魂。（2）机器的创造，本质上还是人的创造，在人的控制下，机械的力量才是完美的。（3）对机械力量的赞美，实则是对人能力的肯定。
9．（1）这是联想，由轮船上的机器联想到上海的建筑所用的机器，二者都体现机器的力量，具有相似性。（2）拓展文章的广度，丰富其内容。（3）由“我”一个人的喜悦，拓展到“许多人”的喜悦，表明对机器力量的欣赏是普遍存在的，深化了文章的主题。
8.文中画线部分的描写，人、牛、犁浑然一体，这种艺术效果是如何营造出来的？请简要赏析。（6分）
9.德贵与牛、犁对话，表现了德贵什么样的心理？请结合小说简要分析。（6分）
2023全国乙卷曹多勇《长出一地的好荞麦》
8．①内容上，“人”“牛”和“犁”的组合，构成了一幅温馨的农耕田园图画。
②形式上，句式整齐，具有音韵和谐统一的节奏感。
③手法上，“人”“牛”和“犁”的形象相互映衬，彼此相依，浑然一体；用白描的手法勾勒出一个完整和谐的农耕世界，反映出中国农民对土地的深厚情感，景和情相谐相生，融为一体。
9．①牛和犁没有回答德贵的提问，显示出其内心的孤独；
②德贵不怕失败，坚持耕种，显示出他的执着和坚定，也体现出农民对土地的坚守与热爱和坚韧不拔的精神。
2023全国乙卷曹多勇《长出一地的好荞麦》
第二
单元
2024一轮复习
回归教材精准复习必修上册
目
录
03
01
04
02
学习提示
单元导语
知识体系
链接高考
PART01
单元导语
中国牡丹
建议您使用文档源文件中的原字体，效果会更好。图标以及图片均可根据您的个人需要来进行一键替换。数据图表均可进行替换和编辑，根据需要进行设置；祝你使用开心。建议您使用文档源文件中的原字体，效果会更好。图标以及图片均可根据您的个人需要来进行一键替换。数据图表均可进行替换和编辑，根据需要进行设置；祝你使用开心。
目录
人物通讯
新闻评论
劳动之歌
学习第4、5课标题的使用
写作素材积累
单元导语
劳动改造世界，劳动创造文明。崇尚劳动，尊重劳动，热爱劳动，是中华民族世代相传的美德；无私奉献，锐意进取，勇于创造，是新时代青年应该树立的劳动观念。（写作素材积累——句式和表达）
本单元作品，或报道优秀劳动者的杰出事迹，或倡导践行工匠精神，或歌咏劳动的美好与欢乐，从不同角度彰显劳动的伟大意义，体现劳动精神的传承和发展。
学习本单元，通过专题研讨等活动，深入体会“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的思想，形成正确的劳动观念。学会分析通讯的报道角度，理解事实与观点的关系，抓住典型事件，把握人物精神；了解新闻评论的观点，学习阐述观点的方法；辨析和把握新闻的报道立场，提升媒介素养。（能力提升）
素材积累
第4课是三篇人物通讯。《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》介绍了农学家袁隆平的事迹。袁隆平经过长期而艰苦的努力，发现天然杂交稻，培育杂交稻，选育“超级稻”;他勇立潮头、引领创新，他的劳动使“饥饿的威胁在退却”,并引导着一场新的"绿色革命”。《心有一团火，温暖众人心》中，张秉贵以全心全意为人民服务的一团火精神，热情周到地做好售货工作，在平凡的劳动岗位上取得了不平凡的成就，温暖了几代顾客的心。《“探界者”钟扬》中，钟扬是个植物学家、科普达人、援藏干部和教育专家，他在不同领域里所作出的杰出成就，都是他对“生命的高度和广度”不懈探索的结果。以上三位都是杰出的劳动者，他们以高度的责任心和奉献精神，在不同的岗位上辛勤劳动与创造，为社会主义建设和中华民族伟大复兴作出了巨大贡献。
文体
新闻：
广义的新闻指及时报道新近发生的重要事件、生活现象的各种文章，包括消息、通讯和报告文学。
狭义新闻专指消息。
分类
消息是指简要而迅速的新闻报道；
通讯是运用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，具体、形象地反映新闻事件或典型人物的一种报道形式，突出特点为报道事件完整的一种新闻体裁。(事件来龙去脉比较完整,时效性不及消息与特写)。；
新闻特写是指截取新闻事实中某个最能反映其特点或本质的片段、剖面或细节。做形象化的再现与放大的一种新闻体裁。
报告文学是散文的一种，介于新闻报导和小说之间，兼有新闻和文学的特点的散文。
人物访谈是指与新闻人物进行直接的会话报道；
新闻评论是媒体就当前重大问题、新闻事件发议论、作解释、提批评、谈意见的一种论说文体。
1、新闻的六要素
时间 地点 人物 起因 经过 结果
新
闻
2、新闻正文一般分为哪几个部分？
标题、导语、主体、背景和结语
3、哪几部分是缺一不可的
标题、导语、主体
文体知识
新闻标题（消息）
它是用以揭示新闻内容的一段最简短的文字。标题必须简明、准确地概括消息的主要内容，帮助读者理解报道的事实。其字号一般大于正文，它通常被用来借代整篇消息。
新闻的标题可分为：主标题、引标题、副标题。
新
闻
文体知识
主标题
说明新闻中最重要或最引人注意的事实和思想，是标题的最主要的部分，主标题在整个标题中所用的字号最大，居于最显著的位置，起到了核心的作用。
引标题
副标题
▲人民日报2021.05.27
文体知识——标题
主标题
位于主标题之前，主要作用是引出主标题。文字较短，不超过一行。常见的有三种方式：
引标题
副标题
①说明相关的背景、意义、目的、 原因、气氛、方法等引出主题。
②直接叙述主干事实的起始部分来引出主标题；
③提出疑问和发表议论引出主标题，不写新闻事实。
▲人民日报2021.05.26
文体知识——标题
主标题
位于主标题之后，主要是用事实对主标题作些补充和解释。
引标题
副标题
▲人民日报2021.05.22
解释可分为两类，第一类是主标题不写事实，只提出一种论断或疑问，标题所准备的新闻事实，全部写在副标题中。另一类是，主标题已承担一部分叙事的任务，副标题所作的解释，范围可大可小，比较灵活。补充也有两种：一是补充主标题以外的次要事实；二是对主标题所写事实的续报。
文体知识——标题
导语
就是消息的开头。形式上为消息的第一句或第一段文字 。一般为简明扼要地概括一下新闻事实或点出消息中的新闻事实、目的和结论，引起读者的关注和兴趣，诱导读者进一步看下面的具体内容。简明扼要，重点突出，概括性强是其特点。
▲人民日报2021.05.26
文体知识——导语
主体是消息的主要部分，是导语的具体化。主体部分围绕所报道的事实展开具体叙述或说明。新闻的主体部分自然要有时间、地点、人物、事件(包括经过、结果) 、原因五要素。其在事件的叙述中，有时还插入有关的背景材料和其他相关内容。压缩主体时，自然要删去那些插叙、补叙部分的背景材料及其他相关内容。
新
闻
主体
文体知识——主体
是整个消息的结束语，一般是消息的最后一句话或最后一段文字。它用于提示事实的意义，指出事件发展的趋向，或对报道内容作概括小结；也可以用激励启发性的语言给人希望，发人深思，催人振作，具有画龙点睛的作用。除基本要素“人物” “事件”外，其他要素往往不必出现。
新
闻
结语（有时可无）
文体知识——结语
是指事件的历史背景、周围环境及其他方面的联系等。其作用在于帮助读者深刻理解新闻的内容和价值，起到衬托、深化主题的作用。
新
闻
背景（根据需要交代）
文体知识——背景
点击添加文本
点击添加文本
点击添加文本
点击添加文本
新闻的倒金字塔结构
新闻的基本特点：
1）真实性（准确性）用事实说话最基本的特点
2）时效性（及时性）
3）客观性（“零度写作”）
4）简明性
文体知识
用来报道特定人物的一种新闻体裁。以写人物的思想和事迹为主的通讯。一般有一个或几个中心人物。人物通讯的关键是抓住人物的特点，揭示出具有鲜明个性特征的人物的情怀和思想境界。要求写作中既见事，又见人，通过典型事例表现人物的精神风貌。
特点：①严格的真实性；②报道的客观性；③较弱的时间性（相对新闻消息而言）；④描写的形象性；⑤较浓的议论色彩。
人物通讯
常见写法：
①通过矛盾冲突表现人物的思想境界；
②通过人物的行动、对话等表现人物活生生的性格特征；
③通过细节描写、心理刻画等展示人物的内心世界。
人物通讯中的人物要具有新闻性。从实际情况看，大致上有这样几种类型：
各行各业的英雄模范人物
如雷锋、焦裕禄、王进喜、张海迪、孔繁森、徐虎、李素丽等，都是由人物通讯向全社会推出的楷模。这样的人物通讯，社会影响最为广泛、深远。
人们普遍关心的社会名流
如著名科学家、社会活动家、爱国人士、运动员、演员等。这样的通讯在报刊上常占有相当多的数量，有些报刊甚至可以通过报道这样的人物来吸引读者，提高报刊的发行量。
人物通讯中的人物要具有新闻性。从实际情况看，大致上有这样几种类型：
雷锋
钟南山
焦裕禄
邓稼先
在平凡的生活和工作中体现了某种人生价值，或者为人民做出贡献的普通人
这是近年人物通讯题材发展的一个新趋向。
某些对社会有警示作用的反面人物，提示人们某种道理。
根据基本结构形态的不同，人物通讯有这样三种类型：
传记式
其特征是较完整地写出人物一生的主要事迹，篇幅较长，内容丰富。
侧重于写人物的一时一事，或某一侧面。虽然比一般的特写涉及范围大得多，但属于集中于一事、一个侧面的写法。真正写一时一事的人物通讯，现在也很常见。
特点是报道对象不止一个，而是一个集体中的若干人，或是同一时空范围内的几个同类人。
特写式
群像式
文体知识——写作类型
学习提示
第二部分
在社会主义建设和中华民族伟大复兴的历程中，涌现出了许多杰出的劳动者。他们岗位不同，但都具有高度的责任心和奉献精神，以辛勤劳动与创造为社会作出巨大贡献，令我们感佩和景仰。
《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》介绍了科学家袁隆平发现天然杂交稻、培育杂交稻，进一步选育“超级稻”的长期而艰难的历程。《心有一团火，温暖众人心》记述了售货员张秉贵在平凡的劳动岗位上不平凡的事迹，他热情周到的服务温暖了几代顾客的心。《“探界者”钟扬》则讲述了科学家钟扬献身于种子事业、普及科学知识、悉心培养学生的故事，展现了他对“生命的高度和广度”的不懈探索。
这三篇通讯都很注意通过具有典型意义的事件来表现人物的优秀品质。比如，袁隆平头顶烈日脚踩淤泥，终于找到水稻雄性不育植株；张秉贵“以热对冷，变冷为热”,感动了不讲理的顾客。同时，三篇通讯还着力刻画了一些细节，如张秉贵在柜台里“三步并作两步走，一点儿不知累”,下班后累得“有时连上楼还要扶着墙",又如钟扬背包里的一张又一张小纸条……这些细节让人物形象更加丰满，内容更加真切感人。（写作素材积累）
阅读时注意了解通讯报道的一般特点，关注作者如何通过不同的渠道采集材料，又是怎样多角度、分层次进行报道的。通讯作者在记述新闻事实时，常常表达自己的观点，阅读时要注意理解事实与观点的关系，把握作者表达观点的方法。
学习提示
高考考点挖掘
1、新闻评论
2、人物通讯
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
语言文字运用Ⅰ为我们讲述了“跨界者”钟扬的故事。在我们身边有勇敢的“跨界者”，也有兀兀穷年做好一件事的“守界者”。
请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考,反映你的权衡与取舍。
要求:选准角度，确定立意,明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得搬用语言文字运用Ⅰ的材料，不得泄露个人信息;不少于800字。
广州二模作文
《以工匠精神雕琢时代品质》
学习提示 ……………………
什么是工匠精神 在自动化程度越来越高的现代社会，传统社会所孕育的工匠精神是否还有坚守的必要 如果有，我们应该怎样践行 这些问题关乎如何认识劳动的意义与价值，值得我们深思。
这篇新闻评论结合时代特点深入阐述了工匠精神的内涵，点明其当代价值，呼吁每个人在自己的工作中努力践行，具有很强的现实意义。文章观点鲜明，持论严正，既批评了社会上存在的浮躁风气和短视心态，也澄清了对工匠精神的一些误解，可以深化我们对劳动的认识，激发我们尊重劳动、追求卓越的情感。
新闻评论既具有议论性文章的特点，又有新闻作品的属性。要注意分析文章中事实与观点的关系，学习文章联系社会现实提出观点并合理阐述的写法，体会其有的放矢、直面现实的新闻品格。
以敬畏之心对待手中权力
以感恩之心服务人民群众
以宁静之心观察事物
以和谐文化为目标，展现管理品质
以工匠精神雕琢时代品质
新闻评论
评论对象：新闻事件、热点
文体：议论文，有论点、论据、论证
新闻评论的特点：新闻性
思想性（发表议论、讲道理）
针对性和引导性
新闻评论的作用：
①引导作用 ②表态作用
③监督作用 ④深化作用
1.行文脉络（议论文的写作顺序）
递进式结构
2.论证方法
论证方法
①引用论证：又叫道理论证
引用论证是“道理论证”的一种，也叫“引证”，即引用名人名言或名人的观点等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种：一是明引，交代所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引，即不交代所引的话是谁说的或出处。 引用方法多变，十分灵活。
引用论证
文中有多处引用，如引用企业家的话，写出了工匠精神在当代的意义；引用《说文》里对“匠”的记载，写出“匠”古已有之，然后写出其演变；引用鲁迅的话，是为了在此基础上再深入论证。引用这些内容，并加以分析论证，从不同的角度对工匠精神分析论述，可以使文章更有说服力，使观点更加深入人心。
论证方法
②对比论证
对比论证，是正反对比论证的简称，也称比较法，是把两种事物加以对照、比较后 ，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。
如“工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量”，边破边立，写出了工匠精神的作用。
论证方法
③类比论证
比如第一段“像手工匠人一样………企业……”，将手工匠人和企业进行类比，写出了企业拥有工匠精神的重要性。
类比论证是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。（类相同且理相同）
论证方法
④假设论证
比如“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”。 写出了工匠精神的内涵。
假设论证是一种特殊的论证或反驳手段。辩士同时提出两项论证，一项主要论证，一项次要论证。
排比造势：“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、 尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”，读起来朗朗上口，有一股强大的力量，强化了语言气势，增强了表达效果，令文章更有说服力。
论证语言准确、严密，具有概括性和简洁性，反对什么，提倡什么，让读者一目了然。
妙用修辞，句式多变，凸显气势。在议论文中恰当运用排比、对偶(对比)和反复等句式，使文章华美流畅，增强文章不可辩驳的气势。
语言精练整饬，文化色彩浓厚。文章使用大量成语，使语言简练，内涵丰富。排比句的运用使句式整齐，增强了语言的气势和论述力量。引用或化用诗文名句，增强了文化色彩。
新闻评论的语言特色（记录并背诵）
PART02
劳动之歌
学习提示 … ………
本单元特别选入这两首描写劳动的古诗，从中可以读到古人的日常生活与劳作场景，感受他们劳动时的欢乐与情趣，体会古诗超越时空的魅力。阅读时要展开想象，走进其中描摹的场景，悉心感受诗人的情感，体会其中表现出的劳动之美。
《苯莒》句式整齐，节奏明朗、轻快，自然流露出劳动的喜悦；“采”“有”“掇”等一系列动词的变换，细腻地描绘出劳动的过程，富于诗情和画意。清代方玉润在《诗经原始》中说，这首诗读来好似“田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移而神之何以旷”。《插秧歌》运用民歌手法，选取日常劳动场景，描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活，他们齐心协力，分工合作，干得热火朝天而秩序井然。诗作表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣，字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。
两首诗各具不同的艺术魅力。《苯莒》重章叠唱，回环往复，令人神往；《插秧歌》善用口语，浅白流畅，富有自然、新鲜的意趣。学习时可反复诵读，认真体会。
考点
3、古代诗歌语言特点，答题术语
2、民歌手法
1、《诗经》的语言特点
链接高考
《插田歌》刘禹锡
学习提示
本单元特别选入这两首描写劳动的古诗，从中可以读到古人的日常生活与劳作场景，感受他们劳动时的欢乐与情趣，体会古诗超越时空的魅力。阅读时要展开想象，走进其中描摹的场景，悉心感受诗人的情感，体会其中表现出的劳动之美。
《苯莒》句式整齐，节奏明朗、轻快，自然流露出劳动的喜悦；“采”“有”“掇”等一系列动词的变换，细腻地描绘出劳动的过程，富于诗情和画意。清代方玉润在《诗经原始》中说，这首诗读来好似“田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移而神之何以旷”。《插秧歌》运用民歌手法，选取日常劳动场景，描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活，他们齐心协力，分工合作，干得热火朝天而秩序井然。诗作表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣，字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。
两首诗各具不同的艺术魅力。《苯莒》重章叠唱，回环往复，令人神往；《插秧歌》善用口语，浅白流畅，富有自然、新鲜的意趣。学习时可反复诵读，认真体会。
单元学习任务
二 本单元所选的新闻作品包括人物通讯和新闻评论。前者报道典型人物，树立时代楷模；后者评论社会热点，引导社会舆论。细读相关课文，完成下列任务。
1.人物通讯要深入挖掘典型事件以表现人物精神，并在其中体现作者的立场和态度。阅读本单元的三篇人物通讯，以表格的形式梳理其中的具体事件、人物精神和作者立场。
2.新闻评论讲究观点鲜明、针对性强，注重行文的逻辑性。梳理《以工匠精神雕琢时代品质》一文的思路，体会文章是怎样辩证地讨论有关“工匠精神”的话题的。
3.角度的选择对新闻评论非常重要。面对某个事实或问题，评论的角度不同，文章面貌往往迥异。思考《以工匠精神雕琢时代品质》在选择评论角度方面的特点，在此基础上，从本单元的人物通讯中任选一篇，基于其呈现的事实，考虑可以从哪些角度进行评论。
链接高考
1、新闻标题的拟题
2、一句话概括新闻内容
3、写作素材的积累
4、诗歌语言特点
《厦门市2023届高三毕业班第二次质量检测》
20.学校将举办老科学家手稿展览活动，请拟写一条宣传标语。要求：包含“手稿” “科学”两个关键词，句式对仗，不超过20字。(3分)
主观题
解 析
20.学校将举办老科学家手稿展览活动，请拟写一条宣传标语。要求：包含“手稿” “科学”两个关键词，句式对仗，不超过20字。(3分)
【参考答案】示例： 万卷手稿，凝毕生心血；
一片丹心，谱科学华章。
首先，要了解宣传标语的目的，其宣传，是为了感召、引导学生参加活动， 因此拟写的标题要有宣传性、鼓动性。
其次，要明确本次宣传的内容是“将举办老科学家手稿展览活动”，这是主题；主办方为“学校”，那么，面对的受众，则是“全校师生”，因此，要有针对性地拟写。
最后，关注题干要求，包含“手稿”“科学”，句式对仗，不超过20字。
评分参考：
包含“科学”“手稿”要素， 表意清晰且符合情境给 2 分； 句式对仗给 1 分。
2024一轮复习
回归教材精准复习
必修上册
第六单元
目录
文言文
论述类文本
学习是永恒的话题。从《礼记·学记》中的“玉不琢，不成器",到当今社会倡导的终身学习和个性化学习，数千年来，人们一直在不懈地探索学习之道，以更好地获取知识，提升能力和自身修养。
本单元的文章从不同角度论述有关学习的问题，或阐述学习的意义，或讨论学习的态度与方法，或描述读书的经历与感受，使我们获得不同的启迪。
学习本单元，以“学习之道”为核心，通过梳理、探究和反思，形成正确的学习观，改进学习方法，提高学习能力。要准确把握作者的观点和态度，关注作者思考问题的角度，学习他们有针对性地表达观点的方法；学会发现问题，从合适的角度以恰当的方式阐述自己的看法。
单元导语
第六单元
作文话题“学习之道”
2022北京卷作文：
(1)古人说，“学不可以已”,重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。
请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。
高考连接：
《劝学》和《师说》都是我国古代探讨学习问题的名篇。熟读这两篇文章，找出文中谈学习的名句，推敲句子的含义，以此为基础把握两篇文章关于学习的主要观点。
阅读时，要注意联系作者的思想主张和写作背景来理解文章的观点，分析作者提出观点的依据。例如，荀子为何如此强调后天学习的重要性 韩愈是针对怎样的现状倡导师道回归的 这需要分别结合荀子的“性恶论”、韩愈所处时代士大夫“耻学于师”的风气来理解。还可以结合今天的社会生活，说说荀子和韩愈的学习观中，哪些仍然值得借鉴，哪些需要更新并赋予其新的内涵。
“而”是古代汉语中常见的连词，可用于表示并列、承接、递进、转折、修饰等多种语义关系。这两篇文章中的许多语句用了“而”,诵读时注意体会这些“而”字表现的语义关系。
背诵课文《劝学》全篇和《师说》的第1段。
《劝学》和《师说》学习提示
作文写作技法
《劝学》中的比喻论证
序号 分类 举例
1 同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调自己的观点。 登高而招、顺风而呼、假舆马，假舟楫、积土成山，积水成渊。
2 将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。 将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时正有时反，有时反有时正，内容各有侧重，句式变化多样，好不板滞之感
3 有的比喻含蓄，单说比喻，将道理蕴含其中，留出空间让读者思考。 青出于蓝，冰寒于水
4 有的比喻并不含蓄，设定比喻之后，自然引出道理。 登高而招，臂非加长也而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
5 有的比喻论证先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，达到层层叠加的效果，令人印象深刻。 积土成山 积水成渊设喻，引出“积善成德，神明自得，而圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流”做出进一步论证。
《劝学》借用生活中常见的现象设类取譬，把抽象的道理说得明白生动，深入浅出，使读者容易理解。
比喻论证的作用
《劝学》重点知识和理解性默写
劝，鼓励。《荀子》全书现存32篇，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。荀子(约前313一前238),名况，字卿，赵国人，战国末期思想家。
②〔君子〕这里指有学问、有修养的人。
⑤〔中(zhòng)绳〕合乎木匠用来取直的墨线。⑥〔揉(róu)〕同“燥”,用火烘烤木材使之弯曲。⑦〔规〕圆规。
⑧〔虽有槁暴(gǎopù)〕即使又晒干了。有，同“又”。槁暴，晒干。槁，枯。暴，晒。⑨〔挺〕直。
⑩〔受绳〕经过墨线比量。 〔金〕指金属制的刀斧等。
〔就砺〕拿到磨刀石上去磨。就，接近、靠近。砺，磨刀石。
〔参(cān)省(xǐng)乎己〕对自己检查、省察。参，检验。省，省察。乎，相当于“于”。
〔知〕同“智”,见识。 〔跂(qǐ)〕踮起脚后跟。
〔疾〕劲疾。 〔彰〕清楚。 〔假〕借助。②〔致〕到达。
②〔能水〕善于游水。水，游泳。②〔绝〕横渡。
5〔生(xing)非异〕天性(同一般人)没有差别。生，同“性”,天性。
〔兴焉〕在这里兴起。兴，起。焉，兼词，相当于“于此”。下文“生焉”的“焉”同此。28〔神明〕非凡的智慧。〔跬(kuǐ)步〕古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”。〔无以〕没有用来……的，无从。
①〔骐骥(qj)〕骏马。
②〔驽马十驾〕劣马拉车走十天。驾，一天的行程。
③〔功在不舍〕功效来源于走个不停。舍，停止、止息。
④〔锲(qiè)〕刻。
⑤〔镂〕雕刻。
⑥〔埃土〕泥土，尘土。
⑦〔黄泉〕地下的泉水。
⑧〔一〕专一。
⑨〔六跪〕蟹的六条腿。“六”应是“八”。
⑩〔鳌〕蟹钳。
〔躁〕浮躁，不专心。
《劝学》重点知识和理解性默写
1、故木受绳则直，金就砺则利。
2、君子生非异也，善假于物也。
3、故不积跬步，无以至千里；
骐骥一跃，不能十步。
4、锲而不舍，金石可镂。
5、蚓无爪牙之利，筋骨之强。
6、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托着，用心躁也。
〔学者〕求学的人。
〔师者，所以传道受业解惑也〕老师，是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人。
所以，用来……的、凭它(他)来……的。
受，同“授”,传授。
〔生而知之〕生下来就懂得知识和道理。之，指知识
《师说》课下注释
《师说》重点知识和理解性默写
①〔耻师〕以从师学习为耻。
②〔惑〕糊涂。
③〔童子〕未成年的男子。
④〔授之书而习其句读(dòu)〕教给他书本的文字，(帮助他)学习句读。句读，指断开句子的知识。一句话后面的停顿为句，一句话中间短暂的停顿为读。古书没有标点，所以要学习句读。
⑤〔句读之不知〕不明句读。下文“惑之不解”结构同此。
⑥〔或师焉，或不(fǒu)焉〕有的向老师学习，有的不向老师学习。前一个“或”指代“句读之不知”,后一个“或”指代“惑之不解”。不，同“否”。
⑦〔小学而大遗〕小的方面要学习，大的方面却放弃了。
⑧〔巫医〕古代巫和医不分，故并举。巫主要以祝祷、占卜等为业，也为人治病。
⑨〔乐师〕以演奏音乐为职业的人。
⑩〔百工〕泛指各种工匠。
《师说》重点知识和理解性默写
〔不耻相师〕不以拜别人为师为耻。 〔族〕类。
〔曰师曰弟子云者〕说谁是谁的老师、谁是谁的学生之类的话。云者，如此之类。
〔年相若〕年龄差不多。
〔位卑则足羞，官盛则近谀(yú)〕以地位低者为师，就感到十分耻辱；以官职高者为师，就觉得是近乎谄媚。谀，谄媚奉承。
〔不齿〕不与同列，意思是看不起。齿，并列、排列。 〔乃〕竟。
〔欤(yú)〕语气助词，表示感叹。 〔常师〕固定的老师。
〔郯子之徒〕郯子那些人(指上面说的四个人)。徒，同类的人。
〔贤〕才德优秀。
②〔不必〕不一定。〔贤〕超过。〔术业〕学术技艺。
〔专攻〕专门学习或研究。攻，学习、研究。
《师说》重点知识和理解性默写
①〔六艺经传(zhuàn)〕六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，其中《乐》久已失传。传，古代解释经书的著作。
②〔通〕全面。
③〔不拘于时〕不受时俗的限制。时，时俗，指当时
士大夫中耻于从师的不良风气。
④〔嘉〕赞许。
⑤〔古道〕指古人从师之道。
⑥〔贻(yí)〕赠送。
《反对党八股》是毛泽东于1942年2月8日在延安干部会上的讲话。当时，抗日战争处于最艰难的相持阶段，根据地的生存尚且艰难，但是中国共产党人仍然花费宝贵的时间和精力来讨论文风问题，其原因何在 阅读时要注意思考，以理解这篇文章的针对性和现实意义。
这篇文章列举了党八股的多条罪状，重点批判了教条主义、主观主义和宗派主义；在批判的同时也提出了正确的主张，倡导理论联系实际的马克思主义学风和文风。阅读时可以看到，这篇文章的表达方式和语言风格与作者提倡的文风是一致的。
这篇文章说理切中要害，深入浅出，语言特点鲜明。找出文中典型的语句，归纳其特点，尝试从表达目的、听众感受等角度品评其表达效果。（语言文字运用的考查）
《反对党八股》学习提示
圈点勾画助速读 梳理关系析逻辑
——读懂论述类文本《拿来主义》
中心句——各个段落或各个层次的总括句 常常包含文章的中心论点和分论点
探究它们的关系可以明析论证结构
一、勾画中心句，探究段间逻辑关系
任务：阅读《拿来主义》7-10段
勾画各段中心句，探究段间逻辑关系。
⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!（总）
⑧譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢 我想，首先是不管三七二十一，“拿来”!但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头;勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。（反面）
⑨他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾;看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。（正面）
⑩总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。（总）
一、勾画中心句，探究段间逻辑关系
补充梳理
论证结构 层进式
并列式
总分式
对照式
论 据 道理论 据 道理、格言、原理、定律等
事实论 据 事例、数据、史实、个人经历等
一、勾画中心句，探究段间逻辑关系
二、勾画关键词，探究句间逻辑关系
1.标出句子序号。
2.圈画关键词语。
研读《拿来主义》第3段
拿来主义（节选）
③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢 几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
二、勾画关键词，探究句间逻辑关系
勾画哪些关键词？
反复出现或有内涵的概念词
表示怎么做或表判断的动词
关联词
指代词
限定词
……
二、勾画关键词，探究句间逻辑关系
1.标出句子序号。
2.圈画关键词语。
研读《拿来主义》第3段
3.划分本段句间层次。
4.明确论证过程中的句间逻辑关系。
二、勾画关键词，探究句间逻辑关系
拿来主义（节选）
①当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
②尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。
③然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
④中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢
⑤几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，
但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。
⑥要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
二、勾画关键词，探究句间逻辑关系
拿来主义（节选）
①中国一向是所谓"闭关主义"，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是"送去主义"了。
③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢 几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
⑥但我们被"送来"的东西吓怕了。
⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!
二、勾画关键词，探究句间逻辑关系
议论性文章往往具有鲜明的针对性。查找相关资料，了解本文的写作背景，思考文章是针对什么问题而写的，提出了怎样的观点，对我们有什么启示。
这篇文章将不同现象进行归类，直接予以批驳，确立自己的观点。阅读时，梳理和把握论述的脉络层次，学习破立结合的写法，感受文章蕴含的批判力量。
作者善于运用比喻来证明观点，阐述自己的主张。找出文中比喻论证的例子，分析作者是怎样有效地进行论证的，体会比喻论证的表达效果。
《拿来主义》学习提示
梳理和把握论述的脉络层次
链接高考：2021年新高考1卷现代文阅读1第4题分析材料一和材料二的论证思路。
知识体系
文体特点
杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。
1.短小、活泼、犀利、隽永。
2.既有议论性，又有文艺性。
3.题材广泛，形式多样。
4.大中取小，小中见大。
特点：
鲁迅最杰出的是杂文创作。
其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。
9．《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇，请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。（6分）
①大禹治水的“故事”本身于史有据，作品查考典籍博采文献，富有历史韵味；②“新编”表现为新的历史讲述方式，如细节虚构、现代语词掺入、杂文笔法使用，作品充满想象力及创造性；
③对“故事”进行“新编”，着眼于对历史与现实均作出观照，作品具有深刻的思想性。
链接高考
什么是反语？
反语是指正话反说或反话正说，又称“倒反”、“反说”、“反辞”等，即通常所说的“说反话”，运用跟本意相反的词语来表达此意，却含有否定、讽刺以及嘲弄的意思，是一种带有强烈感彩的修辞方法。不论是正话反说,还是反话正说，比起直白的表达来都更为有力,语气更为强烈,情感更为充沛,给人的印象也更加鲜明。辞表和辞里的极端偏离,使言外之意、弦外之音更为深刻。
论证艺术 学习写作
本文在论证上有何特点？
立论：阐述自己的观点——“立”
驳论：批驳别人的观点——“破”
论证艺术
本文在论证上有何特点？
是什么
我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
闭关主义：自己不去，别人也不许来
送去主义：送古董、送画、送活人
送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影
为什么
怎么办
不敢进门　　逃避害怕
放火烧光　　全盘否定
接受一切　　全盘肯定
鱼翅 　　　吃掉
鸦片 　　　 送药房
烟枪烟灯　 展览，毁掉
姨太太　　 走散
错误态度
正确态度
（占有、挑选）
先驳后立
本课小结 单元学习任务
1、信息类文本快速读懂文本
2、学习说理方法（作文写作）
3、破立结合的论证方式
4、链接近三年新高考题
现代文阅读1文本 题目训练
二 本单元的文章以说理为主，运用了多种说理方式，语言也各有特色。《劝学》多以比喻阐发道理，生动形象；《反对党八股》为党八股画像，态度鲜明而又诙谐幽默；《拿来主义》先破后立，睿智犀利而又妙趣横生。阅读本单元课文，梳理作者的论述思路，体会其说理艺术，看看作者是如何阐释“学习之道”的。
1.本单元课文，大都运用了对比的方法说理；《劝学》《反对党八股》《拿来主义》都运用了比喻的方法说理。从课文中分别找出典型的例子，分析对比和比喻的方法在阐发观点上的作用。
2.本单元的文章大都针对现实问题发表议论，往往先批判错误，然后有针对性地提出自己的主张。阅读这些文章，看看文中列举了哪些错误现象，作者又是如何层层辩驳剖析，并给出“药方”的。
2024一轮复习
回归教材精准复习
高考散文
必修上册
第七单元
目录
经典散文
文言散文
学会精读文本
壹
单元导语
人们生活在自然之中，而大自然也已深深融入人类的精神世界，成为人类心灵的寄托。通过文学作品对自然的描写反观自然，可以提升对自然美的感悟力，激发对自然和生活的热爱之情。
本单元选取的五篇散文，都是写景抒情的名篇，有对故都“秋味”的吟唱，对荷塘月色的描写；有北京地坛牵出的人生故事；有夜游赤壁的吊古伤今，登临东岳的畅想。在对大地山川、风物美景的描写中徜徉，既可以受到美的熏陶，又能够领会深厚的人文内涵。
学习本单元的写景抒情散文，体会民族审美心理，提升文学欣赏品位，培养对自然的热爱之情。要关注作品中的自然景物描写和人生思考，体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度，分析情景交融、情理结合的手法；还要反复涵泳咀嚼，感受作品的文辞之美。
壹
链接高考 2023新高考2卷作文
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
本试卷语言文字运用II提到的“安静一下不被打扰”的想法，在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。
请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
深度回归教材，展现思维品质
壹
链接高考 2023新高考2卷作文
在必修上第七单元，我们学习了《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》《赤壁赋》《登泰山记》，五篇文章在写景状物的同时，反映了作者的审美倾向和人生思考，单元学习提示中强调要“体会民族审美心理”。我们看，《故都的秋》展现的是“清、静、悲凉”的秋味，《荷塘月色》展现的是寂静中的放松沉思，《我与地坛》传递的是寂静中的沉淀和成长，《赤壁赋》中苏轼夜游赤壁，“主”与“客”的对话，不也是一个人在寂静中的沉淀，然后实现了由“苏轼”到“苏东坡”的成长吗？《登泰山记》中，姚鼐一路乘风冒雪跌宕跋涉，在别人举家团圆之时和好友登临泰山绝顶，不仅避开了喧嚣的人群，更是在苍山负雪中领悟到了静寂之美，在大风扬积雪击面中展现了挑战者的无畏。这就是寂静带给人生的感悟与思考。
同样，今年新高II卷作文材料中，我们也要明确核心概念的内涵，“安静一下不被打扰”其实就如朱自清独自漫步荷塘，史铁生拖着残缺的身体来到荒芜了的地坛，苏轼泛舟赤壁一般，人生是需要有这样一个寂静的空间留给自己的，但“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊”。所以，在写作中，我们需要明确的是“放松”不是放弃，放松是一种调整，是在寂静中拨开虚华的迷雾，脱下身外之牵绊，用赤子之心去探问本源，追索究竟，是在淡雅闲适中让内心更强大；“沉淀”是在寂静中厚积蓄能，是为了让自己重新散发莹润的光泽；“成长”是超越，是和昨天的自己告别，是在展现一个不一样的自我。内涵明确了，写作中，我们还需要站在青年的角度，在“安静”与“放松、沉淀、成长”之间综合思考，可以正面分析安静空间带给青年“放松、沉淀、成长”方面的积极意义，也可以逆向思考，不要让安静的空间限制我们的格局，因为“厚积”才能“薄发”，而厚积是需要突破小我来沉淀，让自己的灵魂与时代合唱，这样的成长才更有意义。
壹
《故都的秋》《荷塘月色》学习提示
阅读《故都的秋》,要抓住“秋味”这个中心，慢慢读，调动各种感官来体会故都之秋的“清”“静”“悲凉”等特点，看看作品是通过哪些景物的描写巧妙地表现这些特点的。作者没有详细描绘陶然亭、钓鱼台、西山等北平著名景点，而是着重描写牵牛花、槐蕊、秋雨、秋枣一类平凡细小的事物，这是为什么 再想想，悲凉的“秋味”,为什么在郁达夫笔下具有特别的美 作者说中国的文人“与秋的关系特别深”,有什么道理
阅读《荷塘月色》,应该多朗读，边读边沉浸到月色清淡、荷香缕缕的意境中去，品味那种优雅、朦胧、幽静之美。重点学习作者如何写景，如何在景物描写中自然地融入感情，以及如何通过比喻和通感来激发读者的联想和想象。学习时要关注两篇写景文章的语言艺术，可以从用词、句式等方面来细细品味。如《故都的秋》开头多用短句，句中多停顿，起到了舒缓节奏和营造氛围的作用；《荷塘月色》善用叠词，语言朴素典雅、准确传神、贮满诗意。阅读时应多加体会。
高考考点：1、选材要严，开掘要深。
2、比喻和通感
3、散文的语言特点
壹
《我与地坛》学习提示
地坛是明清时期皇帝祭地的重要场所，如今是一个公园。这样的地方会和“我”发生怎样的关系呢 最好能在阅读课文的基础上，通读《我与地坛》全文，把握节选部分与全文主旨的关系。
史铁生的人生感悟是独特的，这和他承受着因残疾而导致的苦难有关，但他超越了自我，对人的生存状态和意义，包括对生与死，都有深邃的思考。学习时要深入理解，感受作者的人格力量。文章在景物描写和往事追忆中穿插了许多富有哲理的语句，这可以作为理解作者思考的突破口，阅读时要重点关注。要在阅读过程中与作者“对话”,形成边阅读边思考的习惯。
文中除了对生命的思考，还有一条线索是对母亲的怀念。体会其中的母爱，想想为何作者怀有痛彻心扉的悔恨和对母亲深深的歉意。史铁生的思考发自内心深处，执着而坦诚，这正是这篇散文的感人之处。注意欣赏文章是如何在清明如静水般的行文里，表达诚挚感情的。
8.经历过困境的人的“生命之水”要如何“再度丰沛” 请结合文本一与文本二简要分析。9.对文本一的标题，史铁生在创作和发表时曾有过不同的选择，根据你对文本的理解，你认为下面哪个标题更合适 请结合文本说明理由。(6分)题目一：《没有太阳的角落》 题目二：《就是这个角落》
链接高考《2023温州二模》文学类文本
8．经历过困境的人的“生命之水”要如何“再度丰沛”？请结合文本一与文本二简要分析。（6分）
①接受他人主动给予的理解陪伴与平等关怀，为自己的“生命之水”注入更多温暖的力量。文本一中王雪平等地尊重我们，使我们不再自卑消沉；文本二中妻子的不离不弃也给了我精神力量。（答出“平等对待”“尊重”关怀”“理解”“陪伴”等意思，1分，结合文本分析，1分）
②运用自己的能力给予他人帮助，从中寻找自己的价值，从而使自己的“生命之水”更有力量。文本一中我们在主动帮助王雪的过程中，也找到了自己更丰富的价值。（表达出“给予他人帮助可以升华自己的价值”的意思，1分，结合文本分析，1分）
③通过音乐与歌声中蕴含的精神慰藉与情感力量为自己的生活注入更加丰盈的“生命之水”。文本一中我们会用音乐与自己、他人对话，文本二“我”梦境中的奇妙歌声给了我生的力量。（表达出音乐或歌声的价值，1分，结合文本分析，1分）
（评分标准：共6分，每点2分。若有其他角度，言之成理亦可酌情给分）
解析：“生命之水”要如何“再度丰沛”是形象化表达，这道题的问题可以转化为：结合文本一与文本二，谈谈怎样从困境中振作起来，先从材料中提炼要点，然后结合材料中的内容作具体分析。材料一中的“我们”、材料二中的“我”显然从颓丧中走了出来，这一过程中，有“他人的关怀和陪伴”“积极主动地给予他人帮助，实现自我价值”和“发挥音乐的价值”
9．对文本一的标题，史铁生在创作和发表时曾有过不同的选择，根据你对文本的理解，你认为下面哪个标题更合适？请结合文本说明理由。（6分）考开放性（批判）思维
示例一：没有太阳的角落（创作式的）
①“没有太阳的角落”，是指三人在五七生产组工作的技术角，也是小说故事情节开展的主要空间，结构上有贯穿全文的作用。（写出生产工作技术角1分，写出结构方面的作用1分）
②“没有太阳”与小说开头对角落“斑驳”“低矮”“挂满灰尘”的环境描写相呼应，隐喻了我们三人经受残疾后孤独落寞、不受人重视的生存常态。（写到呼应角落的环境描写，1分，写出隐喻我们的生存常态，1分，意思相近即可）
③“没有太阳的角落”反衬出我们渴望受人重视，却不愿被人怜悯的独立人格，突出了我们由“拒人千里”到“热爱生活”的改变和自我救赎。（反衬，1分，从三人的角度写出改变，1分）
④伤感的标题与温情的故事形成艺术反差，使文本具有文学张力，引起读者对人生遭受重创的人物命运的深思，表现作者对个体的生命关怀。
（点出艺术效果层面，1分，写出“引起读者对人物命运的深思”或“表现作者对个体的生命关怀”，1分，意思相近即可）
⑤“就是这个角落”主观强调的意图过重，未能给读者留下比较、抉择、思考的空间，意蕴也比较单一，且过于直接，不具备形象且有张力的艺术美。（读者层面1分，意蕴单一1分，不具备形象且有张力的艺术美1分，答出两点即可）
（评分标准：1—4点答出任意两点4分，第5点2分，若未答第5点，最高4分，共6分。若有其他角度，言之成理亦可酌情给分。）
壹
《我与地坛》学习提示
地坛是明清时期皇帝祭地的重要场所，如今是一个公园。这样的地方会和“我”发生怎样的关系呢 最好能在阅读课文的基础上，通读《我与地坛》全文，把握节选部分与全文主旨的关系。
史铁生的人生感悟是独特的，这和他承受着因残疾而导致的苦难有关，但他超越了自我，对人的生存状态和意义，包括对生与死，都有深邃的思考。学习时要深入理解，感受作者的人格力量。文章在景物描写和往事追忆中穿插了许多富有哲理的语句，这可以作为理解作者思考的突破口，阅读时要重点关注。要在阅读过程中与作者“对话”,形成边阅读边思考的习惯。
文中除了对生命的思考，还有一条线索是对母亲的怀念。体会其中的母爱，想想为何作者怀有痛彻心扉的悔恨和对母亲深深的歉意。史铁生的思考发自内心深处，执着而坦诚，这正是这篇散文的感人之处。注意欣赏文章是如何在清明如静水般的行文里，表达诚挚感情的。
壹
散文的文体特征
1.形散神聚
散文的特点是“形散神聚”，“形散”既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚” 既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。
2.散文选材特点
①真实性——真人真事，第一人称（重点）
②典型性——选取多个典型事件片段；选取典型景或物。（重点）
③详略得当（重点）
④通俗性
⑤引用诗词、故事、历史文献、文言材料等（重点，难点）
⑥多角度选材——家庭、社会、学校、自然、职业、教育、科技、体育、美术……（重点，难点）
⑦以小见大（重点）
⑧正侧面结合（重点）
⑨点面结合（难点）
⑩突出主旨（重点）
《赤壁赋》和《登泰山记》都是古代写景抒情的名篇，在读通、读懂的基础上，体会两篇文章中景与情的关系。
《赤壁赋》通过铺陈、排比形成整饬之美，要反复诵读，逐步领会。文章写景充满诗情画意，并采用“主客问答”的说理方式，逐层阐述作者的观点，思想认识逐步深化。阅读时要注意梳理文中情感起伏变化的脉络，抓住文章写景、抒情、说理完美融合的特点，体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。
《登泰山记》全文不到五百字，却充分展示了雪后登山的别样情趣。文章善于取舍，将小细节与大印象结合，描写、叙事简洁明快，阅读时要注意体会这些特点。我国古代还有不少写景、记游名篇，如王勃《滕王阁序》、王禹傅《黄冈竹楼记》、徐霞客《游天台山日记》等，可以找来阅读、比较。
我们读古代诗文，有必要了解一些古人记录时间的方法，包括纪年、纪月、纪日和纪时。拿纪年来说，干支纪年和年号纪年是最常见的两种方法，前者如“壬戌之秋”,后者如“乾隆三十九年十二月”。纪日，除了常见的干支纪日(如“是月丁未”),有些日子在古代还有特殊的名称，如农历每月的最后一天称“晦”。有兴趣的同学，可以从这两篇文章或此前学过的课文中，整理一些古人记录时间的方法。
背诵《赤壁赋》。
《赤壁赋》和《登泰山记》学习提示
写景状物散文 写景状物散文是一种篇幅短小、题材广泛，通过描写特定的 景或物的形态、色彩、神韵等，来表现作者内心情感、人生理想和 生活情趣的散文。 文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往 将所要抒发的情感具象化，运用比兴、象征、拟人等手法，或借景 抒情、情景交融，或托物咏志，以达到抒情的目的。 比如《荷塘月色》《故都的秋》等。
文学常识
故 都 的 秋
人文景观与自然景观相融合
含有对故都（北平）深深的眷恋之情，暗含一种文化底蕴和历史沧桑感。
地点
( 北平）
事物
（内容）
是自然景观的描绘与显现。点明描写内容。全文描写的核心。
探究：文章的“形”“神”分别是什么？简要分析本文“形散而神不散”的特点。
形：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果（选材广泛）
神：对北平深深的眷恋之情（主题统一）
《故都的秋》探究写景抒情散文中景与情的关系。
①形散而神不散：郁达夫选择了五种秋景，紧扣“清、静、悲凉”来表现北国的秋味，表达了作者对北平深深的眷恋之情。
②意境深远：将“情”与“景”完美融合，构成了“以情驭景、以景显情”的关系；运用了多种手法，使文章更具有表现力。
③语言优美凝练：本文语言优美，一字千秋。从形、声、色等多个角度来描写秋天，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。
《故都的秋》探究：悲凉的秋味，为什么在郁达夫的笔下特别的美？
①作者运用对比、衬托的手法，以“南”衬“北”，以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，表达了对故都之秋的眷恋向往之情。
②首尾呼应，使作者对故都的秋的向往与眷恋之情表达的更为浓烈。
《故都的秋》作者为什么多次写到“南国之秋”，有何作用？
写景的角度：
选材上：选取典型的景物去体现秋的特点。（秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）
角度上： 从声、形、色、境等方面入手；
从视、听、味、触等感官入手。
效果上：分别从色、形、声、味、实，来体现一个共同的主题“清”、“静”、“悲凉”，体现散文形散而神不散的特点，“形”是五幅故都的秋景图，“神”是“清”、“静”、“悲凉”。
深 入 文 本
概括主旨
秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
直接抒情。表达了作者对北国之秋的极度喜爱和眷恋之情。
“爱国”——是《故都的秋》的主旋律。《故都的秋》蕴含深沉的故都之恋、故国之爱，唤起人们对美的追求，对祖国的热爱。《故都的秋》将悲秋与颂秋结合起来，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞——这情是故乡情、爱国情；这落寞之秋是作者当时心境的写照，是对国运衰微的喟叹。
小结 ：
王国维在《人间词话》中曾说“以我观物，故物皆著我之色彩”。本文将自然界的客观色彩——故都的秋色，与作家的主观色彩——个人的心情，自然地融合在一起，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。全文紧扣“清、静、悲凉”，以情驭景，以景显情，浑然一体。
贰
二 本单元的文章在写景状物的同时，反映了作者的审美倾向和人生思考，折射出民族的审美传统。从下面的话题中任选一个进行研讨。
1.在郁达夫的笔下，故都的秋特别“清”“静”“悲凉”,带着传统文人的某种审美情趣。阅读《故都的秋》,分析其中哪些地方体现了民族审美心理和审美特点。
2.游览胜迹，登临高山，常常能引发文人墨客的遐思，从而催生许多优秀的文学作品。赤壁是古代战场，当年的“舳舻千里，旌旗蔽空”,引发无数人的怀古之情；泰山为五岳之尊，是中国古代重要的文化符号，登临赋诗者众多。阅读《赤壁赋》和《登泰山记》,感兴趣的同学，可以再搜集一些写赤壁或泰山的诗文，探讨历代文人寄托在赤壁和泰山上的不同情思，探究其背后蕴含的文化意义。
单元学习任务
故都风物的静、清、悲凉是郁达夫含有雅趣的传统文人心境的自然流露；宁静、淡雅、自由的荷塘是朱自清心灵的外化；看似冷寂颓圮的地坛充满了喧嚣不已、生生不息的生命景观，三处景物从不屈到活力再到永恒，逐层递进，凝结着史铁生深刻的生命哲思；赤壁水月的变与不变、逝与不逝让苏轼顿悟人生的两重性，最终悟透取与不取的哲理，物我两忘；泰山绝顶的日出在经历风雪之后壮丽呈现，含有姚鼐对人生不断攀登以历绝美的感悟。纵观这些自然中呈现的人生的情与理，可以感受到中国自然美学是一种生命安顿之学，在山水自然中可以安顿身心，获得情感的慰藉、灵魂的诗意和精神的超越，强化对这些经典散文的认识深度。
民族审美心理和审美特点
修辞手法：通感
通感是一种特殊的修辞。通感是把人们的各种感觉（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）通过比喻或形容词沟通起来的修辞方式。通感就是移觉。
举例：（1）她笑得很甜。（视觉转为味觉）
人靓歌甜。 （听觉转为味觉）
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（嗅觉转为听觉）
塘中的月色并不均匀；但光和影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（视觉转为听觉）
《荷塘月色》
明线（空间线索）：作者的游踪
暗线（感情线索）：心情
“叠词”表达效果：
（1）准确地表达景物的状态。如“田田”形容荷叶相连的样子，“脉脉”表现出流水的寂静无声，似含情。
（2）增强文章的韵律感，富有诗意。
体会作者运用语言的技巧
1、运用多种修辞手法
2、巧用动词
3、使用叠词
——语言朴素、典雅、充满诗意
比喻、拟人、排比、通感
泻、浮、画
田田、亭亭、脉脉、高高低低
品味文本的语言艺术
解题指导
用语特点角度
语言风格角度
用词特点
造句特点
清新与悲壮、简洁与细腻、直露与含蓄、庄重与诙谐、豪放与柔婉、质朴与华丽
情感色彩、语体色彩
叠词、关联词、形容
词、动词、副词的使用
句式：排比句等
本课小结
手法特点
描写手法
表现手法
修辞手法
记录并背诵
鉴赏角度 特点或作用
用词之美 动词、形容词 ①准确；②精练；③生动、形象、传神4.充满动感、想象等
叠字、叠词 ①增强语言的生动性、形象性，使语言具有绘画美；②韵律铿锵悦耳，使语言富有音乐美；③叠字可以组成整齐的句式，使语言具有建筑美；④叠字能使意思强化，起到强调作用；⑤叠字能使上下文联系紧密，使人有一气呵成之感
反复 突出某种思想，强调某种情感，具有强烈的抒情性和感染力
感彩、语体色彩上的搭配 感彩 是否鲜明
是褒还是贬
语体色彩 口头语：风趣、生动活泼、有地方色彩，吸引读者
书面语：庄重、典雅、含蓄深沉
书面语和口语混合：亦庄亦谐，颇有趣味
文言词语
地域特色(方言)
时代特色
用词之美
1.用语特点——从用词的角度去鉴赏
鉴赏角度 特点或作用
句式 之美 (音韵之美) 常见句式 对偶句：句式整齐，富有节奏感、音韵美
排比句：句式整齐，语调铿锵，气贯长虹，有气势
感叹句：情感强烈
疑问句：发人深思
回环复沓句：琅琅上口、音韵美、感染力。复沓对充实内容、突出主题、渲染气氛、加强情感都起了很好的作用。
长句短句结合
整句散句结合
2 用语特点——从句式的角度去鉴赏
鉴赏角度 特点或作用
手法之美 修辞手法 修辞方式是指修饰文字词句，运用各种方法，使语言表达得准确、鲜明而生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜
描写手法 如白描，细描，动静结合(以动衬静)，视、嗅、听结合(有色有声)，对比衬托，铺陈渲染，细节描写等等，使描写细致生动，形象鲜明
表现手法 象征：形象表现思想感情，深沉含蓄
以小见大：突出表现中心，增强感染力
对比：突出鲜明特征，表现作者好恶褒贬
3 从手法的角度去鉴赏
故都风物的静、清、悲凉是郁达夫含有雅趣的传统文人心境的自然流露；宁静、淡雅、自由的荷塘是朱自清心灵的外化；看似冷寂颓圮的地坛充满了喧嚣不已、生生不息的生命景观，三处景物从不屈到活力再到永恒，逐层递进，凝结着史铁生深刻的生命哲思；赤壁水月的变与不变、逝与不逝让苏轼顿悟人生的两重性，最终悟透取与不取的哲理，物我两忘；泰山绝顶的日出在经历风雪之后壮丽呈现，含有姚鼐对人生不断攀登以历绝美的感悟。纵观这些自然中呈现的人生的情与理，可以感受到中国自然美学是一种生命安顿之学，在山水自然中可以安顿身心，获得情感的慰藉、灵魂的诗意和精神的超越，强化对这些经典散文的认识深度。
民族审美心理的体现
链接高考
散文的语言
1、2017《我们的裁缝店》
2、2018《汴京的星河》
3、2020《线条之美》
4、2023《机械的诗——旅途随笔之一》
《赤壁赋》和《登泰山记》都是古代写景抒情的名篇，在读通、读懂的基础上，体会两篇文章中景与情的关系。
《赤壁赋》通过铺陈、排比形成整饬之美，要反复诵读，逐步领会。文章写景充满诗情画意，并采用“主客问答”的说理方式，逐层阐述作者的观点，思想认识逐步深化。阅读时要注意梳理文中情感起伏变化的脉络，抓住文章写景、抒情、说理完美融合的特点，体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。
《登泰山记》全文不到五百字，却充分展示了雪后登山的别样情趣。文章善于取舍，将小细节与大印象结合，描写、叙事简洁明快，阅读时要注意体会这些特点。我国古代还有不少写景、记游名篇，如王勃《滕王阁序》、王禹傅《黄冈竹楼记》、徐霞客《游天台山日记》等，可以找来阅读、比较。
我们读古代诗文，有必要了解一些古人记录时间的方法，包括纪年、纪月、纪日和纪时。拿纪年来说，干支纪年和年号纪年是最常见的两种方法，前者如“壬戌之秋”,后者如“乾隆三十九年十二月”。纪日，除了常见的干支纪日(如“是月丁未”),有些日子在古代还有特殊的名称，如农历每月的最后一天称“晦”。有兴趣的同学，可以从这两篇文章或此前学过的课文中，整理一些古人记录时间的方法。
背诵《赤壁赋》。
《赤壁赋》和《登泰山记》学习提示
梳理、积累一些文言字词及活用现象，如横、纵、冯、舞、泣、于、而、其、方、固等；
关注《赤壁赋》中的"对文"。
《赤壁赋》《登泰山记》
〔既望〕过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。〔举酒属客〕举起酒杯，劝客人饮酒。属，劝请。
〔少焉〕一会儿。
[斗(dǒu)牛]斗宿和牛宿，都是星宿名。
〔白露〕指白茫茫的水汽。
〔纵一苇之所如〕任凭小船漂去。纵，放任。一苇，指小船(比喻船很小，像一片苇叶)。语出《诗经·卫风·河广》:"谁谓河广，一苇杭(航)之。"如，往。〔凌万顷之茫然〕越过那茫茫的江面。凌，越过。
万顷，指广阔的江面。茫然，旷远的样子。
〔冯(píng)虚御风〕凌空驾风而行。冯，同"凭",乘。虚，太空。御，驾。
〔遗世独立，羽化而登仙〕脱离人世，升入仙境。羽化，指飞升成仙。
〔渺渺兮予怀〕我心里想得很远。渺渺，悠远的样子。〔望美人兮天一方〕眺望美人，(美人)却在天的那一边。美人，指所思慕的人。
〔余音袅袅，不绝如缕〕尾声细弱而婉转悠长，如同不断的细丝。袅袅，形容声音婉转悠长。缕，细丝。〔舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇〕意思是，箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。幽壑，深谷。嫠妇，寡妇。
《赤壁赋》课下注释
①〔愀(qiǎo)然〕容色改变的样子。②〔危坐〕端坐。
③〔何为其然也〕(曲调)为什么这样(悲凉)呢
⑥〔山川相缪(liáo),郁乎苍苍〕山水环绕，一片苍翠。缪，同“缭”,盘绕、围绕。⑩〔方〕当。
〔舳舻(zhúlú)〕船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只。
〔酾酒临江，横槊(shuò)赋诗〕面对大江斟酒，横执长矛吟诗(曹操所吟的诗就是《短歌行》)。酾酒，斟酒。槊，长矛。
〔渔樵于江渚之上〕在江边捕鱼砍柴。渔樵，捕鱼砍柴。
〔匏(páo)樽〕用葫芦做成的酒器。匏，葫芦的一种。 〔蜉蝣(fúyóu)〕一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短促。 〔一粟〕一粒米。 〔骤〕一下子，很轻易地。2〔遗响〕余音，指箫声。
〔逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也〕流去的(水)像这样(不断地流去永不复返),而并没有流去；(月亮)像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化。未尝往，意思是江水虽然在不断地奔流，但前者去后者来，始终滔滔不绝，如同没有流去。盈，满。虚，缺。卒，终究。消长，消减和增长。
《赤壁赋》课下注释
①〔盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬〕如果从那变化的一面看，那么天地间万事万物(时刻在变动),连一眨眼的工夫都不停止。将，这里表示假设。②〔物与我皆无尽〕意思是，万物同我们一样都是永恒的。③〔是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适〕这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。造物者，原指“天",就是现在所说的“自然"。无尽藏，出自佛家语的“无尽藏海”(像海之能包罗万物)。适，这里有“享有”的意思。④〔更〕再。⑤〔肴核〕菜肴和果品。
⑥〔狼籍〕即“狼藉”,凌乱。
⑦〔相与枕藉(jiè)〕互相枕着垫着。
⑧〔既白〕天明。白，明亮。
《赤壁赋》课下注释
①〔循以入〕顺着(中谷)进山。②〔道少半〕路不到一半。④〔崖限当道者〕像门槛一样横在路上的山崖。限，门槛。
⑤〔云〕助词，无实义。⑥〔几(jī)〕几乎。
⑦〔苍山负雪，明烛天南〕青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。负，背。烛，照。
⑩〔居〕停留。
①〔戊申晦〕戊申日月底这一天。晦，农历每月的最后一天。 〔五鼓〕五更。
〔漫〕弥漫。
〔稍〕逐渐。
〔樗辅(chūpu)〕古代的一种博戏，这里指樗辅所用的掷具，长形而末端尖锐，立起来像山峰。 〔极天〕天边。
〔采〕同“彩”。
〔丹〕朱砂。
〔东海〕泛指东面的海。这里是想象，实际上在泰山顶上并不能看见东海。
①〔或得日或否〕有的被日光照着，有的没有被照着。②〔绛皓(hào)驳色〕或红或白，颜色错杂。绛，大红。皓，白。驳，杂。
〔偻〕脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低，所以说“若偻”。
〔漫失〕模糊或缺失。
〔圜〕同“圆”。
《登泰山记》课下注释
本课总结
1、选材要严，开掘要深。
2、比喻和通感
3、散文的语言特点
4、散文的线索
5、散文标题的作用
6、散文的文体特征
7、古人记录时间的方法
8、文言知识积累
必修下册第一单元
深挖教材 教考链接
目录

诸子 说理

史传 记事
入则打好基础，出则提升应变力
研读回归教材 提升思辨能力
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
孔子问志
弟子言志
孔子评志
解除顾虑
启发思考
子路言志
冉有言志
公西华言志
曾皙言志
为国以礼
千乘忧患之国，使有勇方
区区小国，可使民足
宗庙之事，愿为小相
享受生活，娱情山水
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
回扣教材
《齐桓晋文之事》
回扣教材
庖丁解牛
谈话场景
阐述解牛经验
文惠君之体悟
庖丁解牛，充满美感
始解之时
良庖岁更刀，割也
横向对比
目见全牛
目无全牛
游刃有余
得养生焉
三年之后
方今之时
族庖岁更刀，折也
庖丁刀解千牛，
若新发于硎
目无全牛
依乎天理
1.以无厚入有间
2.见其难为
怵然为戒
《庖丁解牛》
回扣教材
纵向对比
道
深挖教材
孔孟社会观的当代意义
中国特色社会主义总体布局
经济富裕
政治民主
文化繁荣
社会公平
生态良好
富强
民主
文明
和谐
美丽
本单元所选课文则为篇幅较长的诸子文和史传文，涵盖中国古代思想史中影响最大的儒、道两家和古代史书的经典，涉及中国传统文化中众多重要的价值观念、社会理想、思维方式、行为模式。
本单元与本册教材的第八单元均以文言文为学习内容，两个单元之间有一定的关联。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》展现了儒家的社会理想和政治主张，《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》具体讨论现实中的“治道”(属于“政论”);《烛之武退秦师》《鸿门宴》主要记述“史事”,《阿房宫赋》《六国论》则重视总结历史教训(属于“史论”)。这两个单元在教材中一先一后，同属思辨性阅读与表达任务群，选文的“议论”属性越发突出，思辨性的阅读活动也从理解、思考转向推理、判断、质疑，体现了逐步推进。
材料一：两千多年前，自汉武帝采纳董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家文化成了中国社会的主流文化。如果将中国传统文化比作一棵大树，那么儒家文化无疑是这颗大树的主干。
材料二：著名学者李约瑟说：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就像是一棵某些深根已经烂掉的大树。”
材料三：著名学者南怀瑾说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”
材料四：林语堂先生说：“每一个中国人当他成功发达而得意的时候，都是孔教徒，失败的时候是道教徒。道家的自然主义是服镇痛剂，所以抚慰创伤了的中国人之灵魂者。”
材料五：蔡志忠先生说，《老子》是“智者的低语”；傅佩荣先生说，“人生困惑问庄子”；有人认为“中国文人外表是儒家，但内心永远是庄子”。
材料六：梁启超先生说，“中国之国魂者何？曰孔子之教而已”；鲍鹏山先生说，“孔子是谁？他是整个中国传统文化最核心的代表，没有之一。他也是整个人类的伟大先知之一”。有人说，孟子是士的觉醒；樊登说，人生的底气来自孟子。
三、古诗文阅读
Ⅰ.文言文
（一）试题分析
2023年新课标I卷的文言文试题材料，不同于常见的人物传记，材料变以往单一文本为复合文本。《韩非子·难一》是战国末期思想家韩非创作的一篇散文，《孔丛子》是一部相当于“孔家杂记”的书。两则材料聚焦于“赏罚”问题，展现了法家和儒家主张的差异以及两家立论驳论的交锋。这是高考重视批判性思维能力检测的表现。
第10题，断句题。在形式上予以创新，改变以往选择题模式，这背后是要求考生对语意的准确理解，而非侥幸运用比较排除法做题的技巧。
三、古诗文阅读
（一）试题分析
第11题，文化常识和文言字词含义。选项一半来自课文，另一半来自材料推断。
第12题，从语意的角度看，把心里臆想的，看做事实发生的。这是曲解文意。这是阅读的一般逻辑陷阱。
第13题，考察重要实词，固定结构。
第14题考查批判性思维能力。子鲋在批驳韩非时，抓住其论述的关键漏洞，用了虚假的事实。试题要求考生进行比较阅读、批判性阅读。
（二）备考策略
1. 重视课本上的文言文，落实关键字词、词语用法、特殊句式等，关注常见成语中典型字词。积累常见断句标志、固定结构和特殊句式。
2. 适当拓展阅读，经典文言文，要熟读，尽量掌握重要字词用法，厚积薄发。
3. 120个重要的文言实词和18个文言虚词，有计划去落实。掌握文言词语推断技法。复习时可做“课内实词/虚词正误判断”练习。反复滚动训练。
4. 引导学生根据上下句及字词，依据语意及文言文构词规律，去细致推断词义。掌握翻译规律，注意细节，人名、施动者与被动者等。
（二）备考策略
5. 平时课本或者课外遇见的文化常识，都刻意关注一下，多读几遍。做题时，注意结合语境。
6. 把经典文章标点拿掉，考察训练学生断句能力。完成后，反思总结。以此，锻炼其处理分析推断的能力。可将无标点的陌生文言文语段，作为每周常规练习。
7. 文言文学习及复习，注重思维能力培养，教会学生推断，尤其是批判性思维能力。讲解试卷，注重技法指导。
01
单元导语
“观今宜鉴古，无古不成今。”(《增广贤文》)流派众多的诸子学说，浩如烟海的古代史籍，都是弥足珍贵的文化遗产。深刻体悟前人的智慧，才能更好地把握当下与未来。
本单元选取了《论语》《孟子》《庄子》中的经典篇章，以及《左传》《史记》的精彩片段。阅读这些文章，有助于我们了解中华文化的一些重要理念，领会其中包含的人文精神，深化对传统文化的认识，增强文化自信。
学习本单元，要在理解文意的基础上，整体把握经典选篇的思想内涵，认识其文化价值，思考其现代意义。初步了解儒家、道家思想的特征，体会相关篇章论事说理的技巧和不同的表达风格。阅读史传文，要关注其叙事曲折有序、写人生动传神的特点，尝试理性评价历史叙述中体现的思想、观念，认识历史人物和历史事件。
高考链接：文言文14题的设题。
单元导语
断句题解题要点：
1、意义为先，整体把握句子大意。
2、掌握必要的语法知识。
3、积累常见的文言文知识，如古今异义、此类活动、固定句式等。
4、熟悉掌握常见的文化常识，如官职、人名之类。
（1）《左传》：中国古代叙事详尽的（编年）体史书，相传是春秋末年鲁国史官（左丘明）所作。“传”意为（注释），《左传》即是给儒家经典《春秋》所作的注释，全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和（《春秋公羊传(公羊传)》《春秋谷梁传(谷梁传)》）合称“春秋三传”。
（2）子：古代五等爵位的第四等，五等爵位分别是（公、侯、伯、子、男）。爵位是古代帝王对贵戚功臣的封赐，课文中所称“晋侯”“秦伯”中的“侯”“伯”即是爵位。
（3）寡人：即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯对自己的（谦称）。
（4）大夫：先秦诸侯国中，在国君之下有（卿）、大夫、（士）三级。大夫世
袭，有封地，后世遂以大夫为一般官职之称。
《烛之武退秦师》文化常识
深挖教材
回顾《烛之武退秦师》中的“劝说过程”，体会“独特的劝说技巧”。
郑既知亡矣（欲扬先抑）
若亡郑有益于君？
若舍郑以为东道主
朝济而夕设版焉（反观历史）
唯君图之（推测未来）
（正反对比论证）
（假设论证）
（假设论证）
议论文写作中论证观点
借鉴
《烛之武退秦师》子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。去：离开，撤兵。
13、燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去。
14、孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。
2022高考文言文
出使前：秦将伐魏 魏王劝行
说赵燕：
赵：1.表忠心
2.分析利弊：救魏利赵，不救危赵。
燕：1.恳求、示弱
2.析弊：欲擒故纵，亡魏大害！
出使后：得兵退秦 秦去受封
教材课文：《烛之武退秦师》
出使前：秦晋围郑 郑伯说烛
说秦伯：
郑既知亡 亡郑倍邻
舍郑利秦 亡郑阙秦
出使后：秦盟戍守 晋去兵散
2022年新高考1卷
深挖教材，重落实
形象素材
烛之武
写作角度一：有才无须溢于表，有志仅须喻于心。这是中国古代一部分有识之士的处事原则，从某种意义上来说，烛之武便是这样的人，然而，在他身上却兼存着独善其身般之内敛与怀才不遇般之无奈，但是，身处微不足道之地位并怀拥愤恨与期待之矛盾心境的他，在国家面临危难时却毅然挺身而出，毫不推卸，可以说，烛之武象征的是一种心态——才美无须外现,秉承的是一种信念——虽老可仍毅坚，先驱的是一种精神——有难必然担当。
写作角度二：岁月给了太多的落寞与不甘，磨砺了他的沉稳和敏锐，救国于危难之间，又体现了他的爱国之心，即使壮时未被重用，亦为国不计私怨，顾全大局

展开更多......

收起↑