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上一节课我们学习了文化交流与文化交融，我们知道，文化交流构成了文化发展的重要动力，文化交融推动文化的发展。文化因交流而多彩,文化因交融而丰富。那么在交流和交融的过程中我们应该怎样正确对待外来文化呢？
8.3 正确对待外来文化
第八课 学习借鉴外来化的有益成果
第三单元 文化传承与文化创新
第一目
面向世界 博采众长
大裤衩（央视总部大楼）
秋裤大楼（苏州东方之门）
建筑界“以洋为尊”、“以洋为美”、“唯洋是从”的雷人建筑
靴子楼（上海LV大厦）
马桶盖（浙江喜来登）
从国内的天安门、故宫、天坛到“大本钟”、埃菲尔铁塔、伦敦塔桥、悉尼歌剧院、白金汉宫等世界著名建筑，你都可以在中国的大地上寻找到它们相似的“孪生兄弟”。以至于，有国外媒体记者嘲讽道：“在中国一下午逛遍巴黎、威尼斯”、伦敦。一位曾任纽约市规划局长的美籍华人感慨说在中国没有找到“城市的灵魂”。
思考：这种照搬西方建筑模式的做法反映了什么样的文化观点？如何对待这种观点？
两种观点：
有的人认为借鉴西方建筑元素就是在抄袭，我国有很多优秀的传统建筑，可以创作属于自己的建筑风格，不需要去参考任何西方建筑的元素。
有的人认为，世界著名建筑非常好，就应该照搬西方建筑的模式，不需要传承传统文化。
文化复古主义
全盘西化论
康有为
梁启超
观点一：中国立国数千年，礼仪纲纪，云为得失，皆奉孔子之经，若一弃之，则人皆无主，是非不知所定，进退不知所守，身无以为身，家无以为家，是大乱之道也。要冒万死以力保旧俗，存礼教而保国魂。是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。
文化复古主义
文化复古主义认为，中国传统文化的千年道统不能丢弃，中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位，恢复“儒教”，返回孔孟之道，在全社会提倡尊孔运动，倡导诵经复古；四书五经就是当代文化，只要念好四书五经就能够建成文化强国。
观点二：中国唯一的出路是自己认错，全心全意学习西方。我们必须承认百事不如人，不但物质上机械上不如人，政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人，肯认错了，方肯死心塌地去学人家。该思潮最早出现于戊戌变法时期，形成于20世纪30年代。
胡适
陈序经
全盘西化论
全盘西化论认为，“中国的问题，根本就是整个文化的问题”，中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。
你认为以上两种观点存在哪些不足和局限
（1）文化复古主义——
（2）全盘西化论——
固守本民族的传统文化，彻底拒斥外来文化
全面否定传统文化，盲目照搬西方文化
守旧主义
封闭主义
历史虚无主义
民族虚无主义
一、面向世界 博采众长
1、对待外来文化的两种错误观点
文化复古主义在肯定中国传统文化的作用方面起到了一定作用，但其死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方学习先进文化，这是一种食古不化的观念，是完全错误的。
全盘西化论在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到一定的积极作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。
启示：文化发展和创新必须坚持正确方向，反对文化复古主义和全盘西化论的错误观点。（反对民族虚无主义和历史虚无主义、反对封闭主义和守旧主义的错误倾向。）
历史和实践证明，这两种观点都是错误的。
鲁迅在《拿来主义》中写道：
“我们被“送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着'完全国货'的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”
阅读与思考
提 示：
①“我们被‘送来’的东西吓怕了”是一种彻底拒斥外来文化的文化复古主义，这种观点是错误的。
②鲁迅认为“拿来”的正确方法是要运用脑髓，就是要有思考，放出眼光是要有鉴别，自己来拿是要有选择。应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。
谈谈你对鲁迅这段话的体会。并思考：
①有必要“拿”吗？
②能全“拿”吗？
③该“拿”什么？
①有必要“拿”吗？
文化交流是文化发展的重要动力，文化交融推动文化的发展。通过文化交流和交融，有利于丰富本国本民族文化、促进世界文化发展繁荣，保持世界文化的多样性。
我们要反对“守旧主义”和“封闭主义” ，要面向世界、博采众长。
②能全“拿”吗？
外来文化有精华，也有糟粕。
外来文化不一定适合我国的国情。
民族文化是一个民族生存与发展的精神根基。
我们要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”
要继承传统、推陈出新。
放出眼光
加以辨别，一分为二
自己来拿
立足国情，有所取舍
③“拿”什么？
①一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、
②一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、
③一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。
（1）态度：文化发展必须坚持胸怀天下，保持开放的心态。
（2）学习借鉴：这三个有利于是文化能否借鉴的三个标准
①一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验；
②一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果；
③一切有利于我国文化事业和文化产业的经营理念和运行机制。
（3）目的：以发展中国特色社会主义文化，满足人民大众的文化需求。
2、对待外来文化的正确态度——面向世界 博采众长
文化事业：具有公益性、非盈利性的公共文化类产品。如：图书馆、博物馆、纪念馆、遗址陵园、xx下乡等。
文化产业：以盈利性为目的，提供文化产品和服务的行业。如：影视音像、图书出版、游戏动漫等产品。
知识拓展
注意：文化产业以文化事业为基础,文化事业以文化产业为支撑。发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。
(1)文化既是民族的，也是世界的
(2)文化的多样性：
文化多样性是发展本民族文化的内在要求，实现世界文化繁荣的必然要求，面向世界、博采众长是尊重文化多样性的体现。
(3)文化交流与交融：
不同民族文化之间交流和交融，既是人类文明发展的动力，也是文化创新必然要经历的过程。
【思考】为什么要面向世界、博采众长？
知识迁移
（1）文化复古主义——彻底拒斥外来文化
（2）全盘西化论——盲目照搬西方文化
危害：会导致中华文化停滞不前，倒退衰落。
危害：丧失中华文化的民族性，使中华民族失去生存与发展的精神根基。
保持开放的心态，
面向世界、博采众长
以我为主，为我所用
立足国情，交流互鉴
【思考】对待外来文化的两种错误观点有什么危害？启示我们该样正确对待来文化？
第二目
立足国情 交流互鉴
阅读与思考
宋明理学在发展过程中，一方面借鉴了佛、道二教的思辨化哲学理论成果，另一方面回归儒家原典，从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据，为儒家建立了一个包含宇宙社会人生、贯通形上形下的庞大哲学体系。这使得理学具有思辨化、重义理的鲜明特性，大大提升了中国哲学的理论思辨化程度。理学的产生发展过程，展现了中国传统文化成功吸收、整合外来文化为我所用的能力。
思考：为什么宋明理学提升了中国哲学的理论思辨化程度
宋明理学在发展过程中，成功吸收、整合外来文化并为已所用，借鉴佛、道二教的思辨化哲学理论成果。同时，它并没有抛弃自己的理论传统，从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据，从而提升了中国哲学的理论思辨化程度，成为中国古代哲学发展的巅峰。
　
材料一：王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后，没有考虑中国国情，照搬地运用马克思主义，犯了“左”倾冒险主义教条错误，给中国革命带来了重大损失。
材料二：在新民主主义革命时期和社会主义革命革命、建设、改革时期，我们党在坚持马克思主义的指导下，坚持把马克思主义与中国不同时期的具体实践相结合，创造性的发展了马克思主义，形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想。
思考：上述材料对我们进行文化交融有何启示？
阅读与思考
必要性：古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。
重要性：外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。
意义：中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。
1、立足国情、交流互鉴的原因
二、立足国情 交流互鉴
“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”
甘地
思考：以上材料对我们正确对待外来文化有何启示？
中国综艺常常被称为“山寨综艺”
立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用；
坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。
2、如何立足国情、交流互鉴
“以我为主”，就是在对世界文化精华的吸取中，保持民族文化的主体意识和独立性。
“为我所用”，就是批判地吸收对我们有用的东西，并结合本国国情进行改造、整合和创新。
“坚守中华文化立场”，就是按照主要在中国大地上产生并发展的共同文化价值观、思维方式、人文理念、核心思想来分析和处理问题。
课堂小结
正确对待外来文化
面向世界
博采众长
立足国情
交流互鉴
错误观点
正确态度
原因
要求
“文化复古主义”
“全盘西化论”
以我为主，为我所用
坚持胸怀天下，保持开放的心态
坚守中华文化立场
“洋为中用”
必要性
重要性
意义
（1）面向世界，博采众长。必须坚持胸怀天下，保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制。（对待外来文化的正确态度）
（2）立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。（对待外来文化的要求、原则）
（3）要克服文化复古主义和全盘西化论两种错误的倾向，坚持文化发展的正确方向。（反对两种错误倾向）
知识整合：如何正确对待外来文化？
（4）要在坚持各民族平等的基础上,尊重差异,理解个性，既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。（对待文化多样性的态度）
（5）文化交流构成了文化发展的重要动力。坚持求同存异、取长补短的原则，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。（文化交流的原则、态度）
（6）文化交融推动文化的发展。积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,为本国本民族文化的发展汲取丰富营养，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立，促进世界文化繁荣发展。（文化交融的要求）
感谢聆听，下节课见！

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