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课件39张PPT。义务教育课程标准实验教科书（人教版）语文九年级下册第五单元 第18课
《孟子》两章
执教者：王婵(第一课时） 有史以来，就有争斗，就有战争，那么决定战争胜负的关键因素是什么呢？“得人心者得天下。”对，大家也熟悉一句古语“天时不如地利，地利不如人和”。今天，我们就来学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的关键因素。 共鸣教学目标１.了解作家作品。
２.学习课文，疏通文意。
３.学习提出论点后逐层论证的写法。
4 .理解“天时、地利、人和”“得道多助、失道寡助” 的含义。
5.增强对国家安定团结政治局面的认识。
孟子：名轲，字子舆。是战国时期的思想家、教育家。儒家思想的代表人物。
重要思想：“仁政” “民贵君轻”
著有《孟子》一书，现存7篇。作者简介 孟子是战国时期儒家学派的代表人物。他继承孔子的学说，被推尊为“亚圣” 。孟子生活在社会动荡不安、人民生活痛苦的年代。面对这样一个社会，孟子提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国重视人民的作用；强烈反对不义战争，宣扬“仁政”、“王道”，并将这一希望寄托在统治阶级发“仁心”上。孟子的文章自成风格，其文章思想深刻、说理透彻、气势充沛、长于论辩，有很强的说服力。 作品简介 《孟子》是一部记录孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。
《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合称为四书。学
习
课
文朗读
研读
细读
背诵朗读课文：1、三里/之城，七里/之郭。
2、城/非不高也。
3、域民/不以/封疆之界，
固国/不以/山溪之险，
威天下/不以/兵革之利。先强调节奏，再听课文录音，然后自读课文。 题目：得道多助,失道寡助得道：施行仁政。寡：少。研读课文，疏通文意题目的意思是：施行仁政，帮助的人就多，不施行仁政，帮助的人就少。天时不如地利，地利不如人和。
第一层：摆出观点，提挈全文。 天时：有利于作战的天气、时令。
地利：有利于作战的地理形势。人和：指作战中的人心所向，内部
团结。孟子用“天时”“地利”“人和”三个概念，来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件的关系。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。第二层：从进攻一方的失利，论证“天时不如地利”。 三里之城：方圆三里的内城。郭：古义：外城。 今义：姓氏环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。夫环而攻之：夫fú，句首发语词。
是：这 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。第三层：从防御一方的失利,论证“地利不如人和”。 城：城墙。 池：护城河。　　
兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。　　坚利：坚固锋利。
米粟(sù)：指粮食。 多：充足。委而去之：弃城而逃。
委，古义：放弃。今义：委任。
去，古义：离开。今义：到……去。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 域民不以封疆之界：
域: 古义：限制。 今义：地域
以: 凭，靠。
本句话的意思是:使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。
固国：巩固国防。
威：震摄。兵革之利，武器的强大。
寡助之至：之，动词，到。至，极点。
亲戚畔之：亲戚
畔：通“叛”，背叛。 之: 他，代词。
天下顺之：顺，归顺，服从。
故君子有不战：故，所以。
有不战，不战则已。第四层：深入论证“得道”即“人和”，则“战必胜”。 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不坚固锋利，粮食供给也并不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。《得道多助，失道寡助》译文： 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，连亲戚也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能施行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。 分析第一层“天时不如地利，地利不如
人和”，这两句谈的是什么问题？有什么
作用？ 谈的是战争中的攻守问题，提出具备“人和”这个条件才最有利于攻守。
这两句揭示了本文的中心论点。细读课文，品味内涵。 第二层“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。”摆出了什么论据？有何作用？ 围攻一座小城但不能取胜。论证了中心论点的前半部分内容：
“天时不如地利” ，强调了“地利”
的重要性。 阅读第三层“城非不高也，池非不深也，兵革
非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利
不如人和也” 。思考问题： 城高池深、兵革坚利、米粟充足，但弃城而逃。论证中心论点的后半部分内容“地利不如人和”，突出“人和”的重要性 。1、本层摆出了什么论据？有何作用？2、本层运用了什么修辞方法？句式上有何特点？作用如何？ 运用了排比的修辞方法，是双重否定句式。从多个方面强调守城一方占尽地利，但结果却弃城而逃，从而有力证明了“人和”的重要。整齐的句式，使得文章气势磅礴，具有很强的说服力。阅读第四层“故曰…… ”至结尾，思考问题：1、找出文中的排比句，说说其作用。排比句“域民……兵革之利”，从反面推论，指出“域民”“固国”“威天下”应当依靠“人和”，有很强的说服力。2、在前三层基础上，作者得出什么结论？得道者多助，失道者寡助。3、“人和”的实质是什么？在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和拥护。4、本层运用了什么论证方法？对比论证5、本层在全文中有何作用？总结全文，深化论点（１）本文的中心论点是什么？ 中心论点是“天时不如地利，地利不如人和” 。
孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进，用两个“不如”强调了“人和”的重要。三者之间的比较，强调指出各种客观因素在战争中都比不上人的主观条件即“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。总结课文(中心论点) 天时不如地利，地利不如人和 (分论点一) 天时不如地利 (从进攻一方而言)↓(分论点二) 地利不如人和 (从防御一方而言）↓↓(结论) 得道者多助,失道者寡助 (从战争到治国)（２）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？摆出观点论证观点得出结论结构图解天时不如地利
地利不如人和1、天时不如地利2、地利不如人和得道多助，
失道寡助。战争事例治国道理类　推总总分（３）中心论点既然已得到了论证，
为什么还要写第４层？ 归纳了以上三层，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理 ，第４层的作用是在前３层论述的基础上进一步阐述，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第４层绝非是多余的闲笔。
艺术特色：
１、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。
２、运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。1、排比
如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
2、对偶
如：得道者多助，失道者寡助。
3、顶真
如：天时不如地利，地利不如人和。
文言现象梳理
1．古今异义。郭　　古义：外城（七里之郭）　　　今义：姓氏
池　　古义：护城河（池非不深也）　　　今义：池塘
去　　古义：离开（委而去之）　　　今义：到……去
亲戚　古义：内亲外戚（亲戚畔之）　　　今义：跟自己家庭有婚姻关
系的家庭或它的成员。委　古义：放弃（委而去之）　　今义：委任
域　古义：界限，限制（域民……） 　　今义：地域
是　古义：这（是天时不如地利也）　　今义：判断词2．通假字。
畔通“叛”，背叛。（亲戚畔之）
3．虚词。
之：代词 他（亲戚畔之）
助词 的（三里之城）
动词 到（寡助之至）
而：表并列 并且（泉香而酒冽） 表修饰 着、地（夫环而攻之） 表转折 却、但是（攻之而不胜）1、《孟子》是一部记录________ _的书。
2、《得道多助,失道寡助》的中心论点是
__________ 。
提出的著名论断是____ __。
阐述了孟子 的政治主张。 课堂练习 3、 解释通假字：
亲戚畔之 （ ）
4、解释古今异义词：
三里之城，七里之郭（ ）

委而去之（ ）

池非不深（ ）
　“畔”通“叛”，背叛郭，古义：外城。今义：姓去，古义：离开。今义：往，到池，古义：护城河。今义：水塘孟子及其弟子言行天时不如地利，地利不如人和得道者多助，失道者寡助“仁政”6、 翻译下列句子：
a、天时不如地利，地利不如人和
译文：
B、 夫环而攻之，必有得天时者也。
译文：5、解释一词多义：
域民不以封疆之界（ ）
以天下之所顺 （ ）
三里之城（ ）
天时不如地利 （ ） 环而攻之（ ）
兵革非不坚利也（ ） 　 多助之至（ ）
凭用有利锐利的代词到有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。采用四面围攻的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了。
7、你知道孟子的有关语录或故事吗？孟子语录：
老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。 尽信书，则不如无书。 富贵不能淫，贫贱不能移，
威武不能屈，此之谓大丈夫。 孟子故事
1、孟母三迁2、孟母断机杼课堂小结： 本文一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的关键因素。“人和”就是文中的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子的“民贵君轻”的思想，同时也向我们提出了团结协作精神的重要性。作业1、背诵全文。
2、预习第二章。18 《孟子》两章
教学目标
知识目标
1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3．背诵两篇短文，积累名言警句。
能力目标
1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
德育目标
1．理解"天时"地利""人和"与"得道多助"失道寡助"，增强对国家安定团结的政治局面的认识，
2．理解"生于忧患，死于安乐"的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
教学重点、难点
1．理清论证思路，把握说理方法。
2．正确认识"得道多助"及"生于忧患"的时代意义。
课时安排 2课时
教学过程
第一课时
一、导语设计
有史以来，就有争斗、就有战争，那么决定战争胜负的关键因素是什么呢？“得人心者得天下。”对，大家也熟悉一句古语“天时不如地利，地利不如人和”。今天，我们就来学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的关键因素。
二、展示本节课的学习目标。
三、资料助读 孟子与《孟子》
孟子，名轲，字子舆。是战国时期的思想家，教育家。儒家思想的代表人物。其重要思想是“仁政”“民贵君轻”。著有《孟子》一书，现存7篇。孟子是战国时期儒家学派的代表人物。著名的思想家、政治家、教育家、散文家。他继承孔子的学说，被推尊为“亚圣” 。孟子生活在社会动荡不安、人民生活痛苦的年代。面对这样一个社会，孟子提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国重视人民的作用；强烈反对不义战争，宣扬“仁政”、“王道”，并将这一希望寄托在统治阶级发“仁心”上。孟子的文章自成风格，其文章思想深刻、说理透彻、气势充沛、长于论辩，有很强的说服力。
《孟子》是一部记录孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。
四、朗读课文，整体感知
1．教师播放示范朗读，学生听读，注意把握字音，停顿、重音。
2．学生齐读课文，教师稍作朗读指导。
注意排比句的节奏，如：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之：多助 / 之至，天下／顺之。
五、研读课文，把握文意
1．学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。
2．小组讨论，质疑、解疑。
3．参考译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不坚固锋利，粮食供给也并不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。
所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，连亲戚也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能施行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。
六、细读课文，理清论证思路，背诵课文
1、分析第一层“天时不如地利，地利不如人和”，这两句谈的是什么问题？有什么作用？
（谈的是战争中的攻守问题，提出具备“人和”这个条件才最有利于攻守。
这两句揭示了本文的中心论点。）
2、第二层“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。”摆出了什么论据？有何作用？
（围攻一座小城但不能取胜。论证了中心论点的前半部分内容：“天时不如地利” ，强调了“地利”的重要性。）
3、阅读第三层“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也” 。思考问题：
a、本层摆出了什么论据？有何作用？
（城高池深、兵革坚利、米粟充足，但弃城而逃。论证中心论点的后半部分内容“地利不如人和”，突出“人和”的重要性 。）
b、本层运用了什么修辞方法？句式上有何特点？作用如何？
（运用了排比的修辞方法，是双重否定句式。从多个方面强调守城一方占尽地利，但结果却弃城而逃，从而有力证明了“人和”的重要。整齐的句式，使得文章气势奔放，具有很强的说服力。）
4、阅读第四层“故曰…… ”至结尾，思考问题：
a、找出文中的排比句，说说其作用。
（排比句“域民……兵革之利”，从反面推论，指出“域民”“固国”“威天下”应当依靠“人和”，有很强的说服力。）
b、在前三层基础上，作者得出什么结论？（得道者多助，失道者寡助。）
c、“人和”的实质是什么？（在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和拥护。）
d、本层运用了什么论证方法？（对比论证）
e、本层在全文中有何作用？（总结全文，深化论点）
5、本文的中心论点是什么？
中心论点是“天时不如地利，地利不如人和” 。
孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进，用两个“不如”强调了“人和”的重要。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观因素在战争中都比不上人的主观条件即“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。
6、中心论点提出后作者是怎样进行论证的？画出结构图。
(中心论点) 天时不如地利，地利不如人和
(论据) 天时不如地利(从进攻一方而言
(论据) 地利不如人和(从防御一方而言）
(结论) 得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)
7、中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第４层？
归纳了以上三层，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理 ，第４层的作用是在前３层论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而第４层绝非是多余的闲笔。
8、艺术特色：
a、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。
b、运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。
七．教师引导学生积累文言知识。
1、通假字：
寡助之至，亲戚畔之(畔通"叛"，背叛)
2、古今异义词
三里之城，七里之郭（城，内城；郭：外城）
委而幸之(离开。今义：往、到)
亲戚畔之(亲戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。)
池非不深也(护城河。今指水塘。)
3、一词多义；
域民不以封疆之界（凭）三里之城（的）地利不如人和（有利）
环而攻之而不胜（代词） 以天下之所顺（用） 多助之至，天下顺之（到）
兵革非不坚利也（锐利）
4、注意下列加点词的用法：
域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)
固国不以山溪之险(形容词用作动词，使……巩固)
威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)
5、注意下列句子的翻译。
八、总结升华
本文一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”，就是文中的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子的“民贵君轻”的思想，同时也向我们提出了团结协作精神的重要性。
九、布置作业
1，背诵全文。
2．预习第二章。

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