广东省大湾区2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题(扫描版无答案)

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广东省大湾区2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题(扫描版无答案)

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大湾区2023一2024学年第一学期末普通高中一年级联合考试
语文
本卷共10页,23小题,满分150分。考试时间150分钟。
注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号和准考证号填
写在答题卡上,将条形码横贴在答题卡“条形码粘贴处”
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上将对应题目选项的
答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答
在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的铜笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指
定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不
准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4.
考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成15题。
材料一:
家礼,即家庭或家族的礼仪,是由通礼、冠礼、婚礼、丧礼、祭礼等“五礼”构成的完
整的家庭家族礼仪系统。源远流长的中华家礼文化积淀着中国人民对于家庭文明和社会治理
文明的历史智慧,而家国一体的社会结构也使得我们的先人们特别重视家礼建设。
礼乐文化,作为维系中国古代“大一统”政治和社会格局的重要制度设计和精神纽带,
其历史源流一直存在争议。较有代表性的观点包括源于原始社会祭祀说、源于原始社会风俗
习惯说、源于原始礼仪说、源于人情和历史说、源于生产生活说等。综合各说之共识,祭祀、
风俗、分工等原始社会家庭生产生活场景,应是礼乐文化诞生的现实基础。《朱子家礼》开
篇明确指出:“凡礼有本、有文。自其施于家者言之,则名分之守、爱敬之实,其本也。冠、
婚、丧、祭,仪章度数者,其文也。”这里的“本”即家礼的本源、实质,而“文”是指家
礼的结构、形式,也即家礼的经典化。最早关于礼乐文化的记载,绝大多数是关于家庭或者
家族礼仪的内容。如《左传》云:“孝,礼之始也。”荀子认为礼之“本”在于“上事天,
下事地,尊先祖而隆君师”。《礼记》云,“礼,始于谨夫妇,为宫室,辨外内”“男女有
别然后父子亲,父子亲然后义生,义生然后礼作”,强调“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,
别同异,明是非也”。可见,析分家庭和社会成员之间的亲疏关系,是礼存在的本义和源头。
大湾区联考高一语文试卷第1页(共10页)
以家庭礼仪秩序为核心,延展至社会公共领域,则“道德仁义,非礼不成:教训正俗,非礼
不备”。
家礼文化的功能和影响不仅仅限于家庭。因为“礼”的本质是一种“合于道德理性的规
定”,是人的主体性和社会性辩证统一的理性自觉。法国历史学家布罗代尔在《文明史》中
认为,儒家的礼仪文化“对家庭和社会态度作出了规定”,主要作用是“借此建立了一种旨
在维持社会和国家之秩序、等级的伦理、生活规范”。在儒学的建构框架中,“修身,齐家,
治国,平天下”是一个递进的逻辑体系。修身是齐家的前提,齐家是治国的根基,而治国有
道,才能天下归心,四海宾服,所谓“一家之教化,即朝廷之教化也”。中华文明语境下的
“家”与“国”总是呈现出“同心圆”式的关联图景,家庭礼仪文化始终是社会礼仪文化的
价值之轴。从小家到大家,从家庭礼仪到社会礼制,家礼文化对全社会起着无所不在的渗透
作用,从一定程度上巩固了儒学的“正统”地位,为古代中国的社会治理格局提供了基层制
度保障,构成了中国社会数千年来瓣火不息的“超稳定结构”,对乡土中国的发展和中华文
明的延续起到了重要作用。
家礼文化不仅深深影响了中国古人的精神价值和生活方式,至今仍然能够找到其“活着”
的现实样态,从中不难发现其传承价值。其一,在婚丧嫁娶等家庭重要仪典活动中,家礼一
直存续。婚礼和丧礼相对于其他家庭活动而言,仪式感最强、结构性程序最多,保有的传统
家礼文化遗存也最典型。尽管存在“十里不同风,百里不同俗”的客观现实,但今天的婚礼、
丧礼或多或少还存有古风。其二,在家庭教育中,家礼仍在被广泛应用。中华民族向来注重
“父慈子孝”的家庭亲子关系和“养而教之”的家庭教育实践。敬长礼仪、餐桌礼仪、贺寿
礼仪等至今仍然是家庭教育的重要内容。其三,在传统节日活动中,家礼普遍存在。在中华
民族传统节日和节气文化中,仍然保留了大量传统家礼文化的历史遗存。如,农村利用节气
文化开展生产劳动:家人在清明、中元等节日进行祭扫活动:家庭在元宵、端午、中秋等节
日制作特殊饮食、举行特别仪式等。
(摘编自葛大伟、陈延斌《传统家礼文化的地位、功能与传承价值》)
材料二:
礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思。
如果单从行为规范一点说,本和法律无异,法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是
维特规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力,在现代国家没
有形成前,部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的
是传统。
大湾区联考高一语文试卷第2页(共10页)

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