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中考语文八年级语文上册必背篇目默写
（一）古诗词曲1. 野　望唐·王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊(dú)返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。2.黄鹤楼唐·崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋(qī)萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。3.使至塞上唐·王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。3.渡荆门送别唐·李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。4.钱塘湖春行唐·白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。5．* 庭中有奇树《古诗十九首》庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时。6．* 龟虽寿东汉末·曹操神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥(lì)，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。7．* 赠从弟(其二)东汉末·刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹(lí)凝寒？松柏有本性。8．* 梁甫行三国魏·曹植八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。9.饮酒(其五)东晋·陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。10. 春　望唐·杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪， 恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪(zān)。11.雁门太守行唐·李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕(yān)脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。12.赤壁唐·杜牧折戟(jǐ)沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。13. 渔家傲(天接云涛连晓雾)宋·李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。　　我报路长嗟日暮，学诗谩(màn)有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！14.* 浣溪沙（一曲新词酒一杯）北宋·晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。15．* 采桑子(轻舟短棹西湖好)北宋·欧阳修轻舟短棹(zhào)西湖好，绿水逶迤。芳草长堤，隐隐笙歌处处随。　　无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。16．* 相见欢(金陵城上西楼)宋·朱敦儒金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。　　中原乱，簪缨散，几时收？试倩(qìng)悲风吹泪过扬州。17．* 如梦令(常记溪亭日暮)宋·李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（二）文言文1. 三　峡北魏·郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦(xī)月。至于夏水襄(xiānɡ)陵，沿溯(sù)阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍(tuān)绿潭，回清倒影，绝(yǎn)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱(shù)其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属(zhǔ)引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”2. 答谢中书书南朝齐梁·陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与(yù)其奇者。3. 记承天寺夜游北宋·苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇(xìnɡ)交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。4．* 与朱元思书南朝梁·吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈(miǎo)，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠(línɡ)泠作响；好鸟相鸣，嘤(yīnɡ)嘤成韵。蝉则千转(zhuàn)不穷，猿则百叫无绝。鸢(yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶(lún)世务者，窥谷忘反。横柯(kē)上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。5. 得道多助，失道寡助《孟子》天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。6. 富贵不能淫《孟子》景春曰：“公孙衍(yǎn)、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠(ɡuàn)也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”7. 生于忧患，死于安乐《孟子》舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(ɡé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚(xī)举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空(kònɡ)乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(zēnɡ)益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。8. 愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀(jì)州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞(sè)，出入之迂(yū)也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾(zēnɡ)不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷(hè)担者三夫，叩石垦壤，箕畚(jī běn)运于渤海之尾。邻人京城氏之孀(shuānɡ)妻有遗男，始龀(chèn)，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝(cuò)朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（三）现代文1. 白杨礼赞(第6～8段)茅　盾这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！它没有婆娑(suō)的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。2.《背影》朱自清我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步，回头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。中考语文八年级语文下册《古诗词鉴赏》知识梳理
第1首　关雎
【文学常识】《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。
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关关/雎鸠，在河/之洲①。窈窕②/淑女③，君子/好逑④。 雎鸠鸟不停地鸣叫，在河心的陆地上。文静善良美好的女子，是君子好的配偶。 ①〔洲〕水中的陆地。②〔窈窕(yǎo tiǎo)〕文静美好的样子。③〔淑女〕善良美好的女子。④〔好逑(hǎo qiú)〕好的配偶。逑，配偶。 内容：第一章四句，以水鸟和鸣起兴，引出小伙子对文静善良美好的姑娘的爱慕之情。 写作手法：开篇即以关雎和鸣引出男女相思之情，比兴手法的运用切合诗意，自然流畅，显现了婉曲动人的艺术魅力。
参差/荇菜，左右/流⑤之。窈窕/淑女，寤寐⑥/求之。求之/不得，寤寐/思服⑦。悠哉/悠哉⑧，辗转/反侧。 水荇菜长短不齐，采荇菜时左右求取。文静善良美好的女子，日日夜夜追求她。追求她成了空想，日日夜夜不停思念。思念之情绵绵不尽，翻身直到天亮。 ⑤〔流〕求取。⑥〔寤寐(wù mèi)〕这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。⑦〔思服〕思念。服，思念。⑧〔悠哉悠哉〕形容思念之情绵绵不尽。悠，忧思的样子。 内容：第二章八句，写小伙子对意中人的思念、追求，和因求之不得而朝思暮想、寝食难安的情形。 写作手法：运用了双声词(如“参差”)、叠韵词(如“窈窕”)，增强了诗歌音调的和谐美和景物描写、人物刻画的生动性。 炼字：两个“悠”字以感叹语气给出，着重表现了长夜无眠、思绪万千以致难耐的相思之苦。
参差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之⑨。参差/荇菜，左右/芼⑩之。窈窕/淑女，钟鼓/乐之 。 长和短的水边荇菜，采荇人左采右采。文静善良美好的女子，弹琴鼓瑟对她表示亲近。水荇菜长长短短，采荇人左右挑选。文静善良美好的女子，敲钟击鼓使她快乐。 ⑨〔琴瑟友之〕弹琴鼓瑟对她表示亲近。⑩〔芼(mào)〕挑选。 〔钟鼓乐之〕敲钟击鼓使她快乐。 内容：第三章八句，写小伙子想象中的与意中人热恋的美好时光和举行婚礼的欢乐场面，诗的格调变为轻松明快，与第二章的迂回低缓形成了鲜明的对比。以“琴瑟友之”表现恋爱生活的和谐美满，以“钟鼓乐之”来描绘婚礼的盛况。“采之”“芼之”“乐之”等一系列描写，写出了男子对爱情的执着追求。
【主旨】本诗写一个男子对女子的思念和追求的过程，把青年男子的爱慕之情和相思之苦，以及对美好爱情大胆热烈的追求表现得淋漓尽致。
第2首　蒹葭(2016年)
【文学常识】《蒹葭》出自《诗经·秦风》，是一首爱情诗。全诗分三章，采用重章叠句的形式，每章都是前两句写景，三四句点明主题，五至八句描绘追寻的情状。此外每章的开头均以景起兴。
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蒹葭/苍苍①，白露/为霜。所谓/伊人②，在水/一方③。溯洄/从之④，道阻⑤/且长。溯游⑥/从之，宛在/水中央⑦。 芦花一片茂盛的样子，清早露水变成霜。所爱的人她在哪，那人正在水的另一边。逆流而上去追寻她，路途艰险而且漫长。顺流而下去找她，好像在水的中央。 ①〔苍苍〕茂盛的样子。②〔伊人〕那人，指所爱的人。③〔在水一方〕在水的另一边，指对岸。④〔溯洄(sù huí)从之〕逆流而上去追寻。溯洄，逆流而上。洄，逆流。从，跟随、追寻。之，代“伊人”。⑤〔阻〕艰险。⑥〔溯游〕顺流而下。⑦〔宛在水中央〕好像在水的中央，意思是相距不远却无法接近。 内容：以“蒹葭”起兴，展现了一幅萧瑟冷落的秋景图，既点明了地点和景物，又点明了时节，渲染了凄清的气氛，烘托了主人公追寻伊人却不得的凄婉惆怅之情。 表达方式、内容：运用描写的手法，前两句写景，既烘托环境的凄清，又流露出主人公思念心切，望眼欲穿而幻想追随却不得的凄婉之情。
蒹葭/萋萋⑧，白露/未晞⑨。所谓/伊人，在水/之湄⑩。溯洄/从之，道阻/且跻 。溯游/从之，宛在/水中坻。 蒹葭/采采 ，白露/未已 。所谓/伊人，在水/之涘 。溯洄/从之，道阻/且右 。溯游/从之，宛在/水中沚 。 芦花一片茂盛的样子，露水珠儿不曾干。所爱的人儿她在哪，那人正在岸边。逆流而上去追寻她，道路艰险越走越高。顺流而下去找她，好像在小洲上水中间。 芦花一片茂盛鲜明的样子，太阳不出露水还没有干。所爱的人儿她在哪儿，那人正在水边。逆流而上去追寻她，道路艰险且向右迂曲。顺流而下去找她，好像在水中的小块陆地上。 ⑧〔萋萋〕茂盛的样子。⑨〔晞(xī)〕干。⑩〔湄(méi)〕岸边，水与草相接的地方。 〔跻(jī)〕(路)高而陡。 〔采采〕茂盛鲜明的样子。 〔未已〕没有完，这里指还没有干。 〔涘(sì)〕水边。 〔右〕向右迂曲。 〔沚(zhǐ)〕水中的小块陆地。 内容：这两章描述了主人公追寻伊人之路困难重重，表现出主人公急切的心情。 表现形式：用反复咏叹的手法，进一步写出了主人公追求伊人而不得的怅惘之情。 情感：“苍苍”“萋萋”“采采”写出芦苇的颜色由苍青至萋青再到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所处的环境十分清冷，心境十分寂寞。“为霜”“未晞”“未已”的变化，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状，暗示了时光的流逝和追求者的深情执着。“方”“湄”“涘”从上游到下游，从此岸再到彼岸，地点的变化，写出了主人公不畏险阻地一再追寻、几度求索，也暗示了“伊人”的踪迹飘忽不定，难以寻觅。
【主旨】本诗含蓄委婉地抒发了对“伊人”可望而不可即的无限情意，全诗充满难言的惆怅与伤感。意境含蓄，场景朦胧，情感韵味浓郁。塑造了一个不懈追求心上人的形象，表现了古代人民对爱情的执着和追求。
第3首　送杜少府之任蜀州
【文学常识】王勃，字子安，唐代诗人。不仅能诗，且擅骈文，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。
【写作背景】本诗是作者在长安的时候写的。姓杜的少府(县尉的通称)将到四川去做官，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。
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城阙/辅/三秦， 风烟/望/五津。 三秦辅卫着长安，遥望蜀州，只见风烟弥漫。 内容：点出了送别地点和友人的去向。 炼字：“辅”字形象地写出了三秦大地护卫着长安的景象，气势雄伟，使诗歌开篇意境开阔。“望”字把目光从镇控三秦的煌煌京城，移向风烟迷蒙的巴山蜀水，充满深情厚意。
与君/离别意， 同是/宦游人。 和你离别，心中怀着无限情意，因为我们都是在外做官的人。 情感：用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友，借以减轻友人的悲凉和孤苦之感。惜别之中显现出诗人旷达的胸襟。
海内/存/知己， 天涯/若/比邻。 只要四海之内还有你这个知己，即使远在天涯也如近邻一般。 修辞：运用对偶的修辞手法，“海内”与“天涯”相对，对仗工整自然，写出只要友情深厚，即使是相隔千里也像是在眼前一样亲近，表现了友谊的超时空性。 情感：表现了诗人宽广的胸襟和与友人真挚深厚的友谊，道出了真挚的友情可以克服空间的阻隔，消除孤独的苦闷的哲理。
无为/在/歧路①， 儿女②/共/沾巾③。 无须在岔路口告别的时候，像恋爱中的青年男女那样，挥泪告别。 ①〔歧路〕岔路口。②〔儿女〕恋爱中的青年男女。③〔沾巾〕泪沾手巾，指挥泪告别。 情感：“歧路”照应送别，以豪迈之语相送，以劝慰之言送别。诗人劝慰友人不要因为离别而伤心落泪，要心胸开阔，坦然面对。
【主旨】诗人以全新的视角，劝勉好友乐观面对离别，抒发了诗人与友人的惜别之情，体现了诗人积极乐观的人生态度。
第4首　茅屋为秋风所破歌(2018、2012)
【文学常识】这是一首歌行体古诗。
【写作背景】唐肃宗乾元二年，关中地区闹饥荒，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州，又辗转经同谷到了四川。在亲友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗酒自娱。但这种表面上的安逸掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民的情怀。上元二年秋天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是他写下了这首诗。
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八月/秋高/风怒号，卷我屋上/三重茅①。茅飞/渡江/洒江郊，高者/挂罥②/长③林梢，下者/飘转/沉塘坳④。 八月深秋时节，狂风怒号，卷走了我屋顶上的多层茅草。茅草乱飞渡过江去，散落在对岸的江边，飞得高的茅草挂结在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉到池塘水中。 ①〔三重( chóng)茅〕多层茅草。②〔挂罥(juàn)〕挂着，挂住。罥，挂结。③〔长(cháng)〕高。④〔沉塘坳(ào)〕沉到池塘水中。坳，水势低的地方。 内容：先写秋风的威力，“怒号”是其声势，卷走屋上的茅草是其“战绩”；再写自己无可奈何的情状，面对这大自然的强者，只好任其所为，眼看着自己的茅草渡江而去，高的挂在了树梢，低的沉到了塘坳，表现出诗人的痛惜之情。 炼字：“怒”写出了秋风之狂，“风怒号”，以拟人化的手法，写出秋风声势之盛。“卷”“飞”“渡”“洒”“挂”等动词组成了一幅鲜明的秋风怒号图，渲染了凄苦的氛围，衬托出诗人焦灼的心情，为下文作铺垫。
南村群童/欺我/老无力，忍能/对面/为盗贼⑤。公然/抱茅/入竹去，唇焦/口燥/呼不得⑥，归来/倚杖/自叹息。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟然狠心这样当面做偷窃的事。毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了，我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。 ⑤〔忍能对面为盗贼〕竟然狠心这样当面做偷窃的事。忍，狠心。能，如此、这样。⑥〔呼不得〕喝止不住。 内容：村童偷茅而去，表现出诗人焦灼而又无可奈何的情绪。“老无力”“呼不得”“叹息”等词语写出了诗人的老态、愤懑和无奈，反映了诗人年迈穷困的现实，为后文中的悲惨遭遇埋下伏笔。
俄顷⑦/风定/云墨色，秋天/漠漠⑧/向昏黑⑨。布衾⑩/多年/冷似铁，娇儿/恶卧/踏里裂。床头/屋漏/无干处，雨脚/如麻/未断绝。自经/丧乱 /少睡眠，长夜/沾湿/何由彻 ！ 一会儿风停了，天空中的乌云像墨一样黑，深秋的天空阴沉迷蒙，渐渐黑下来。粗布被子盖了好多年，又冷又硬，像铁板似的，孩子睡相不好，把被里蹬破了。一下雨屋顶就漏水，床边没有一点儿干的地方，房顶的雨点不间断，像下垂的麻线一样密集，不停地往下漏。自从遭受安史之乱，我睡觉的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，如何挨到天亮！ ⑦〔俄顷〕一会儿。⑧〔漠漠〕阴沉迷蒙的样子。⑨〔向昏黑〕渐渐黑下来。向，接近。⑩〔衾(qīn)〕被子。 〔丧乱〕战乱，指安史之乱。 〔何由彻〕如何挨到天亮。何由，怎能、如何。彻，到，这里是“彻晓”(到天亮)的意思。 表现手法：景物描写，一是实写自然环境，交代了事件发生的具体时间，并渲染了特定的气氛；二是烘托出诗人黯淡愁惨的心境，为下文写诗人忧国忧民的阔大胸襟蓄势。 修辞：“雨脚如麻未断绝”运用比喻的修辞手法，把“雨”比作“麻”，形象生动地写出了秋雨的连绵细密，从侧面表现出诗人的生活十分凄苦。 内容：写秋雨漏屋，生活简陋，表现出自我反思、自我哀怜的情感。“何由彻”与“未断绝”照应，诗人既盼雨停，又盼天亮，迫切之情溢于言表。
安得/广厦/千万间，大庇/天下寒士 /俱欢颜！风雨不动/安如山。呜呼！何时眼前/突兀 /见此屋，吾庐独破/受冻/死亦足！ 如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下贫寒的士人，让他们开颜欢笑！任凭风吹雨打也不为所动，安稳得像山一样。唉！什么时候眼前才能出现这样高耸的房屋，到那时，即使我的茅屋被秋风吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！ 〔寒士〕贫寒的士人。 〔突兀(wù)〕高耸的样子。 表达方式：直抒胸臆，写出了诗人为天下受苦受难的人们振臂高呼的宽广胸怀。 内容：写广厦存寒士的人生理想，坦露出诗人不顾己身、“大庇天下”的广阔无私胸怀。 情感：表明了诗人饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀和急切希望实现理想的强烈愿望，把诗人推己及人、舍己为人、忧国忧民的高尚情怀表现得淋漓尽致。
【主旨】全诗先叙事，后议论抒情，既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状，也表达了诗人博大宽广的胸怀。
第5首　卖炭翁
【写作背景】唐德宗贞元末，宫中派宦官到民间市场强行低价买物，名为“宫市”，实为掠夺。白居易写作《新乐府》是在唐宪宗元和初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市十分了解，对人民又有深切的同情，因此写出这首感人至深的《卖炭翁》。
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卖炭翁，伐薪/烧炭/南山中。满面/尘灰/烟火色，两鬓/苍苍①/十指黑。 有位卖炭的老翁，整年在终南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十指漆黑。 ①〔苍苍〕灰白。 内容：开头先概括交代卖炭翁的基本情况，继而对他的肖像做了精练传神的描绘。写两鬓可见其苍老，写面庞、十指可见其生活之艰辛。
卖炭/得钱/何所营②？ 身上/衣裳/口中食。 可怜/身上/衣正单， 心忧/炭贱/愿天寒。 卖炭得到的钱做什么用？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天气更寒冷。 ②〔何所营〕做什么用。营，谋求。 内容：运用设问。前两句一问一答，将老翁的命运与他所烧所卖的炭紧紧联系在一起，通过愿望的卑微表现生活的贫困。 炼字：诗人先用“可怜”二字倾注了对卖炭翁艰难处境的无限同情，再以“忧”“愿”来写卖炭老人的悲惨境遇和极度反常、扭曲的矛盾心理，真实反映出老翁的悲惨境遇。与《观刈麦》“力尽不知热，但惜夏日长”的心理如出一辙。
夜来/城外/一尺雪， 晓驾/炭车/辗冰辙。 牛困/人饥/日已高， 市南门外/泥中歇。 夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外的泥泞中歇息。 内容：写老翁赶车卖炭的情景。 炼字：“辗”字既写出了雪天路难行，突出了卖炭翁的辛苦，又写出了牛车的重量，从侧面表现了卖炭翁早起驾车、踏雪碾冰的艰辛，生活的不易。 表现手法：对比。“一尺雪”与上文“衣正单”突出表现了卖炭翁生活的艰难。
翩翩③两骑/来是谁？ 黄衣使者/白衫儿。 手把/文书④/口称敕⑤， 回⑥车/叱⑦牛/牵向北。 那骑着轻快的两匹马的来人是谁啊？是皇宫内的太监和他的手下。太监手里拿着公文，嘴里却说是皇帝的命令，调转炭车吆喝着牛朝宫廷拉去。 ③〔翩翩〕轻快的样子。④〔文书〕公文。⑤〔敕(chì)〕指皇帝的命令。⑥〔回〕调转。⑦〔叱(chì)〕吆喝。 内容、炼字：描绘“宫使”横行霸道的丑恶行径：“翩翩”写出宫使横冲直撞、趾高气扬的动作和神态，与卖炭翁为生活操劳的凄惨形成鲜明的对比；“手把”“口称”可见宫使仗势欺人、专横跋扈；“回”“叱”“牵”这一连串的动作，则刻画出其蛮不讲理、霸道凶残的面目。表达了诗人对统治阶层的控诉。
一车炭，千余斤， 宫使/驱将/惜不得⑧。 半匹红纱/一丈绫， 系⑨向/牛头/充炭直⑩。 一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要夺走，吝惜不得。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。 ⑧〔惜不得〕吝惜不得。⑨〔系〕挂。⑩〔直〕同“值”，价钱。 内容：写被掠夺的结果。 表现手法：“一车炭，千余斤”极言其多，和“半匹红纱一丈绫”数量极少，构成强烈的反差，反衬出“宫使”掠夺的残酷。 炼字：“惜不得”写出了老人的炭被夺走，可惜但又无可奈何的心理。
【主旨】这首叙事诗，没有直接议论，而是通过完整的故事情节和人物描写，揭露了“宫市”的掠夺本质，反映了中唐以后统治阶层直接剥削、压迫人民的社会现实，表达了诗人对劳动人民的深切同情。中考语文必背篇目默写
七年级语文上册必背篇目 · 默写
（一）古诗词1. 观沧海东汉末·曹操东临碣(jié)石，以观沧海。水何澹(dàn)澹，山岛竦峙(sǒnɡ zhì)。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。2.闻王昌龄左迁遥有此寄唐·李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。3.次北固山下唐·王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。4.天净沙·秋思元·马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。5．* 峨眉山月歌唐·李白峨眉山月半轮秋，影入平羌(qiānɡ)江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。6．* 江南逢李龟年唐·杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。7．* 行军九日思长安故园唐·岑参强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。8．* 夜上受降城闻笛唐·李益回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。9．* 秋词(其一)唐·刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。10．*无题 唐·李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。11．* 十一月四日风雨大作(其二)南宋·陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑(lán)卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。12．* 潼关清末·谭嗣同终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。（二）文言文1. 《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”(《学而》)曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐnɡ)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (《为政》)子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)子曰：“知之者不如好(hào)之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)子曰：“饭疏食，饮水，曲肱(ɡōnɡ)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)子在川上曰：“逝者如斯夫(fú)，不舍昼夜。”(《子罕》)子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)子夏曰：“博学而笃(dǔ)志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)2. 诫子书三国蜀汉·诸葛亮夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫(yín)慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（三）现代文1.《春》 朱自清盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿(yùn niànɡ)。鸟儿将窠(kē)巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕(yùn)的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。2. 《从百草园到三味书屋》鲁迅(第2段)不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚(jiá)树，紫红的桑椹(shèn)；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉(línɡ)在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥(máo)，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒(cuán)成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。3. 《纪念白求恩》毛泽东(第4段)我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。4. 天上的街市郭沫若　远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。我想那缥缈(piāo miǎo)的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。
七年级语文下册必背篇目 · 默写
（一）古诗词曲1. 木兰诗《乐府诗集》唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗(kè hán)大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍(ān)马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅(jiān)溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕(yān)山胡骑(jì)鸣啾(jiū)啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转(zhuǎn)，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆(zhuānɡ)；小弟闻姊来，磨刀霍(huò)霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？2．* 竹里馆唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。3．* 春夜洛城闻笛唐·李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。4．* 逢入京使唐·岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。5．* 晚　春唐·韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚(jiá)无才思，惟解漫天作雪飞。6. 登幽州台歌 唐·陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆(chuànɡ)然而涕(tì)下！7. 望　岳唐·杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了(liǎo)。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦(zì)入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。8.登飞来峰北宋·王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。9. 游山西村南宋·陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚(tún)。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。10.己亥杂诗（其五）清·龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。11.* 泊秦淮唐·杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。12．* 贾　生唐·李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。13．* 过松源晨炊漆公店(其五)南宋·杨万里莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。政入万山围子里，一山放出一山拦。14．* 约　客南宋·赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。（二）文言文1. 陋室铭唐·刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？2.爱莲说北宋·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤(yū)泥而不染，濯(zhuó)清涟(lián)而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵(xiè)玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫(yī)！菊之爱，陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。3. 河中石兽清·纪昀沧州南一寺临河干(ɡān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（三）现代文1.* 假如生活欺骗了你普希金假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来；现在却常是忧郁：一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。2．* 未选择的路弗罗斯特黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足，我在那路口久久伫立，我向着一条路极目望去，直到它消失在丛林深处。
但我却选了另外一条路，它荒草萋(qī)萋，十分幽寂，显得更诱人，更美丽；虽然在这条小路上，很少留下旅人的足迹。
那天清晨落叶满地，两条路都未经脚印污染。啊，留下一条路等改日再见！但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返。
也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾：一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。
九年级语文下册必背篇目 · 默写
（一）古诗词曲1. 渔家傲·秋思北宋·范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。2. 江城子·密州出猎北宋·苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。　　酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。3. 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之南宋·辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾(huī)下炙(zhì)，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。　　马作的(dì)卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！4.满江红(小住京华)秋　瑾小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！　　身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！5．* 定风波(莫听穿林打叶声)北宋·苏轼三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。6．* 临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游宋·陈与义忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。　　二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。7．* 太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋南宋·辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮(hénɡ)娥：被白发，欺人奈何？　　乘风好去，长空万里，直下看山河。斫(zhuó)去桂婆娑，人道是，清光更多。8．* 浣溪沙(身向云山那畔行)清·纳兰性德身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情！　　一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平！9. 十五从军征《乐府诗集》十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累(lěi)累。”兔从狗窦入，雉(zhì)从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂(chōnɡ)谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。10.白雪歌送武判官归京唐·岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。11. 南乡子·登京口北固亭有怀南宋·辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。　　年少万兜鍪(móu)，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。12.过零丁洋南宋·文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。13. 山坡羊·潼关怀古元·张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。14．* 南安军南宋·文天祥梅花南北路，风雨湿征衣。出岭同谁出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。饿死真吾志，梦中行采薇。15．* 别云间明末清初·夏完淳三年羁旅客，今日又南冠(guān)。无限山河泪，谁言天地宽。已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。16．* 山坡羊·骊山怀古元·张养浩骊(lí)山四顾，阿房(ē pánɡ)一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡(yū)。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。17．* 朝天子·咏喇叭明·王磐喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！（二）文言文1. 鱼我所欲也《孟子》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶(wù)，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹(ɡēnɡ)，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴(cù)尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。2. 送东阳马生序(第1、2段)元末明初·宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠(ɡuān)，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟(sì)其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲(jūn)裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵(yìnɡ)人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食(sì)，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨(yè)然若神人；余则缊(yùn)袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄(mào)老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？3. 曹刿论战《左传》十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间(jiàn)焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(bó)，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚(fú)，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡(mǐ)，故逐之。”4．* 邹忌讽齐王纳谏《战国策》邹忌修八尺有余，而形貌昳(yì)丽。朝(zhāo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间(jiàn)进；期(jī)年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。5. 出师表三国蜀汉·诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚臧否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙(quē)漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(hánɡ)阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎnɡ)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽(nú)钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 （三）现代文1.祖国啊，我亲爱的祖国舒　婷我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊；——祖国啊！我是贫困，我是悲哀。我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，是“飞天”袖间千百年来未落到地面的花朵；——祖国啊！我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄；
——祖国啊！我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和；你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我；那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光、你的自由；——祖国啊，我亲爱的祖国！1979年4月2. 谈读书弗朗西斯·培根读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘(jié)难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵(cī)之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
八年级语文下册必背篇目 · 默写
（一）古诗词曲1. 关　雎《诗经·周南》关关雎鸠(jū jiū)，在河之洲。窈窕(yǎo tiǎo)淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐(wù mèi)求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼(mào)之。窈窕淑女，钟鼓乐之。2. 蒹　葭《诗经·秦风》蒹葭(jiān jiā)苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄(sù huí)从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞(xī)。所谓伊人，在水之湄(méi)。溯洄从之，道阻且跻(jī)。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘(sì)。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。3．* 式　微《诗经·邶风》式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？4．* 子　衿《诗经·郑风》青青子衿(jīn)，悠悠我心。纵我不往，子宁(nìnɡ)不嗣(sì)音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑(tāo)兮达(tà)兮，在城阙(què)兮。一日不见，如三月兮！5.* 送杜少府之任蜀州唐·王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。6．* 望洞庭湖赠张丞相唐·孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。7. 石壕吏唐·杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺(yè)城戍(shù)。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪(yù)力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽(yè)。天明登前途，独与老翁别。8.茅屋为秋风所破歌唐·杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重(chónɡ)茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥(juàn)长(chánɡ)林梢，下者飘转沉塘坳(ào)。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾(qīn)多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀(wù)见此屋，吾庐独破受冻死亦足！9. 卖炭翁唐·白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕(chì)，回车叱(chì)牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。10.* 题破山寺后禅院唐·常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁(lài)此都寂，但余钟磬(qìnɡ)音。11．* 送友人唐·李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。12．*卜算子·黄州定慧院寓居作北宋·苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。　　惊起却回头，有恨无人省(xǐnɡ)。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。13．*卜算子·咏梅南宋·陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着(zhuó)风和雨。　　无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。（二）文言文1. 桃花源记东晋·陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间(jiàn)隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。2. 小石潭记唐·柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁(huánɡ)竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽(liè)。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻(chí)，为屿，为嵁(kān)，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁(yǐ)然不动，俶(chù)尔远逝，往来翕(xī)忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差(cī)互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄(qiǎo)怆幽邃(suì)。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。3. 北冥有鱼《庄子》北冥有鱼，其名为鲲(kūn)。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟(tuán)扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。4. 虽有嘉肴《礼记》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑(yuè)命》曰“学(xiào)学半”，其此之谓乎！5. 大道之行也《礼记》大道之行也，天下为公。选贤与(jǔ)能，讲信修睦(mù)。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜(ɡuān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。6．* 马　说唐·韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽枥(lì)之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食(sì)马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（三）现代文1.《社戏》鲁迅两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。2.回延安贺敬之一心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。
……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
白羊肚(dǔ)手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀……二……二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜(méi)子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……三米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面，
欢喜的眼泪眼眶里转。“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。”
团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。
十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……
四千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！
头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：
一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；
一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。五杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮！
宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！
枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！
赤卫军，青年团，红领巾，走着咱英雄几辈辈人……
社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！
身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！ 中考语文常考成语解释
家喻户晓（jiā yù hù xiǎo）：喻：知道，明白。每家每户都知道。52.坚定不移（jiān dìng bù yí）：形容人立场、观点、主张等固定专一，毫不动摇。53.见异思迁（jiàn yì sī qiān）：迁：变动，改变。看见不同的事物就改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。54.今非昔比（jīn fēi xī bǐ）：现在不能和过去相比。形容变化大。55.斤斤计较（jīn jīn jì jiào）：形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。
56.津津有味（jīn jīn yǒu wèi）：津津：兴趣浓厚的样子。 特别有兴味。57.【惊涛骇浪】：jīng tāo hài làng。凶猛可怕的大浪；比喻险恶的境遇。骇：惊吓；震惊。（注：经常使用该词语的引申义）58.精打细算（jīng dǎ xì suàn）：（在使用人力物力上）仔细地计算。59.细致。也说“精雕细镂（琢）”。60.井然有序（jǐng rán yǒu xù）：形容整齐有序的样子。《“诺曼底”号遇难记》
61.迥然不同（jiǒng rán bù tóng）： 形容差别很大，完全不同。62.居高临下（jū gāo lín xià）：处在高处，俯视下面。形容处于有利的地位。63.举世闻名（jǔ shì wén míng）：举：全。 全国或全世界都知道他的名字。形容名声很大。64.举一反三（jǔ yī fǎn sān）：反：类推，推论。从一件事情类推而知道许多事情。65.可歌可泣（kě gē kě qì）：可：值得。泣：流泪。 值得歌颂，使人感动得流泪。指悲壮的事迹使人非常感动。
66.刻舟求剑（kè zhōu qiú jiàn）：比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。67.扣人心弦（kòu rén xīn xián）：心弦：指受到感动而引起共鸣的心。 形容诗文、表演等有感染力，使人心情激动。68.苦口婆心（kǔ kǒu pó xīn）：苦口：指诚恳耐心地反复劝说。婆心：像老婆婆一样仁慈善良的心肠。劝说不辞烦劳，用心像老太太那样慈爱，形容怀着好心再三恳切劝告。69.脍炙人口（kuài zhì rén kǒu）：脍：切得很细的肉。炙：烤熟的肉。美味人人都爱吃。比喻好的诗文或事物，人们都称赞。70.滥竽充数（làn yú chōng shù）：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。
71.理直气壮（lǐ zhí qì zhuàng）：理由充分，因而说话有气势。72.力挽狂澜（lì wǎn kuánglán）：澜：波浪。狂澜：巨大的波浪。比喻尽力挽回险恶的局势。73.历历在目（lì lì zài mù）：历历：一个一个清清楚楚。 指远处的物体或某种景象清清楚楚出现在眼前。74.两全其美（liǎng quán qí měi）：做一件事顾全两个方面，使两方面都很好。75.流连忘返（liú lián wàng fǎn）：形容留恋景物或某种事物而不愿离去。
76.流离失所（liú lí shī suǒ）：流离：因灾荒、战乱等流散分离。失所：失去安身之处。形容到处流浪，没有安身的地方。77.络绎不绝（luò yì bù jué）：络绎：前后相接、连续不断的样子。 形容车船人马等前后相接，往来不断。78.落英缤纷（luò yīng bīn fēn）：落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。 鲜花盛开，花瓣纷纷飘落。形容春天美好的景色。 也指花儿凋谢的暮春天气。79.满载而归（mǎn zài ér guī）：装满了东西回来，形容收获极丰富。80.买椟还珠（mǎi dú hái zhū）：比喻没有眼光，取舍不当。椟：木匣子。还：退还。
81.漫不经心（màn bù jīng xīn）：经心：留心，在意。 随随便便，不放在心上。82.茅塞顿开（máo sè dùn kāi）：茅塞：被茅草塞住。 原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然一下子被打开了。形容忽然理解、领会。83.毛遂自荐（máo suì zì jiàn）：毛遂是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国，平原君奉命到楚国求救，毛遂自动请求跟着去。到了楚国，平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才答应派春申君带兵去救赵国。现在用“毛遂自荐”比喻自告奋勇或自己推荐自己。84.门庭若市（mén tíng ruò shì）：门庭：门口和庭院。若：如，好像。 门口和庭院就像集市一样，热闹非凡。形容往来得人很多。85.明察秋毫（míng chá qiū háo）：比喻为人非常精明，任何小问题都看得很清楚（秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛，比喻微小的事物）。
86.名列前茅（míng liè qián máo）：名：名次。 指名次排列在前面。87.名正言顺（míng zhèng yán shùn）：名：名分，名义。 名义正当，道理也讲得通。88.莫名其妙（mò míng qí miào）：莫：没有谁。名：说出。 指没有人能说出它的奥妙（道理）。表示事情很奇怪，使人不明白。89.漠不关心（mò bù guān xīn）：漠：冷淡，不经心。 形容对人或事物冷淡，一点也不关心。90.默默无闻（mòmò wú wén）：默默：无声无息。 形容不出名，不被人知道。
91.难以置信（nán yǐ zhì xìn）：置信：相信。 很难让人相信。92.迫不得已（pò bù dé yǐ）： 迫于无奈，不由得不那样（做）。迫：逼迫；强迫。93.破釜沉舟（pò fǔ chén zhōu）：釜：古代用来煮饭的大锅。比喻下决心，不顾一切干到底。94.其乐无穷（qí lè wú qióng）：其中的乐趣没有穷尽。95.【杞人忧天】：qǐ rén yōu tiān。《列子 天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，愁得寝食不安。比喻不必要的担心和忧虑。（注：词语比喻前提是“不必要”的担心和忧虑）
96.【气冲霄汉】：qì chōng xiāo hàn。气魄很大，直冲天际。多形容大无畏的精神和气概。霄：云；天空。汉：银河。（注：“霄”字不要写作“宵”）97.恰如其分（qià rú qí fèn）：分：合适的界限、分寸。 指说话办事十分恰当合适。98.千姿百态（qiān zī bǎi tài）：形容姿态多种多样，丰富多彩。99.牵强附会（qiān qiǎng fù huì）：牵强：勉强。附会：把无关的事情说成有关系。 把关系不大的事物勉强地扯在一起；勉强比附。100.前车之鉴（qián chē zhī jiàn ）：前车:前面的车子。鉴：镜子，引申为可作为警戒的事。《汉书.贾谊传》：“前车覆，后车诫。”比喻以前人的失败教训作为鉴戒。
101.巧妙绝伦（qiǎo miào jué lún）：灵巧高明，超过寻常的，没有比得上它的。绝：没有。伦：同辈，同类。102.轻而易举（qīng ér yì jǔ）：形容事情很容易做。103.情不自禁（qíng bù zì jīn）：禁：忍住。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。104.【情投意合】：qíng tóu yì hé。形容双方感情融洽，心意相合。投：合；迎合。105.全神贯注（quán shén guàn zhù）：贯注：（精力、精神）集中。全副精神高度集中。
106.人声鼎沸（rén shēng dǐng fèi）：人群发出的声音像水在锅里沸腾一样，形容人声嘈杂喧闹。107.忍俊不禁（rěn jùn bù jīn）：忍俊：含笑。禁：忍住。不禁：不能自制。忍不住发笑。108.任劳任怨（rèn láo rèn yuàn）：任：承受，担当。 指做事不辞劳苦、不怕别人埋怨。109.锐不可当（ruì bù kě dāng）：锐：锐利。当：抵挡。 指来势凶猛，不可阻挡。110.三顾茅庐（sān gù máo lú）：顾：拜访。比喻诚心诚意一再邀请。
111.赏心悦目（shǎng xīn yuè mù）：指因欣赏美好的情景而心情舒畅。赏心：使心情欢畅。112.舍生取义（shě shēng qǔ yì）：为正义而牺牲生命。义：正义。生：生命。113.身临其境（shēn lín qí jìng）：临：到。境：地方，境地。 亲身到了那个境地。114.深恶痛疾（shēn wù tòng jí）：厌恶、痛恨到极点。深恶：非常厌恶。疾：痛恨。115.声色俱厉（shēng sè jù lì）：声：声音。色：脸色。俱：都。厉：严厉。 说话时声音和脸色都显得非常严厉。
116.失魂落魄（shī hún luò pò）：形容心神不定非常惊慌的样子。117.诗情画意（shī qíng huà yì）：诗画一般的美好意境。118.世外桃源（shì wài táo yuán）：晋陶潜在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝的不遭战祸影响的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。119.势不两立（shì bù liǎng lì）：指敌对的事物不能同时存在。120.守株待兔（shǒu zhū dài tù）：株：树桩子。比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
121.首当其冲（shǒu dāng qí chōng）：比喻最先受到攻击或遭遇灾难。冲：要冲。122.水落石出（shuǐ luò shí chū）：水落下去，石头就露出来。比喻真相大白。123.水乳交融（shuǐ rǔ jiāo róng）：水和乳汁融合在一起。比喻关系非常融洽或结合非常紧密。124.水涨船高（shuǐ zhǎng chuán gāo）：比喻事物随着它所凭借的基础的提高而提高。125.四面楚歌（sì miàn chǔ gē）：比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。
126.素不相识（sù bù xiāng shí）：素：一向。 指向来不认识。127.随波逐流（suí bō zhú liú）：随：跟着。逐：追赶。 随着波浪起伏，跟着流水飘荡，比喻自己没有主见，随着潮流走。128.随声附和（suí shēng fù hè）：随：跟随。附和：跟着别人说。别人说什么，自己跟着说什么，形容没有主见。129.谈笑风生（tán xiào fēng shēng）：形容谈话谈得高兴而有风趣。130.叹为观止（tàn wéi guān zhǐ）：叹：赞叹。 指赞美看到的事物好到极点。
131.甜言蜜语（tián yán mì yǔ）：为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话。132.推陈出新（tuī chén chū xīn）：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。133.完璧归赵（wán bì guī zhào）：比喻原物完整无损地归还本人。134.万籁俱寂（wàn lài jù jì）：万籁：指自然界万物发出的各种声音。 形容四周非常寂静，没有一点声音。135.亡羊补牢（wáng yáng bǔ láo）：比喻在受到损失之后想办法补救，免得以后再受损失。
136.妄自菲薄（wàng zì fěi bó）：过分地看轻自己。妄：不合理地，无根据地。菲薄：轻视，瞧不起。137.闻鸡起舞（wén jī qǐ wǔ）：东晋时，祖逖和刘琨二人为好友，常常互相勉励，半夜听到鸡鸣就起床舞剑。后用来比喻志士及时奋发。138.唯利是图（wéi lì shì tú）：唯：仅，只。是：复指代词，指代前面的“利”。图：贪图。 只贪图财利，别的什么都不顾。139.温故知新（wēn gù zhī xīn）：温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。140.无边无垠（wú biān wú yín）：垠：地域的界限。 没有边际。
141.无动于衷（wú dòng yú zhōng）：心里一点不受感动；一点也不动心。衷：内心。142.无精打采（wú jīng dǎ cǎi）：打：打消。采：精神。形容精神不振，提不起劲头。143.无缘无故（wú yuán wú gù）：缘：因由。故：原因。 没有什么原因，平白无故。144.息息相关（xī xī xiāng guān）：呼吸相关联，比喻关系密切。也说息息相通。145.洗耳恭听（xǐ ěr gōng tīng）：形容专心而恭敬地听。常用作请人讲话的客气话。
146.喜不自胜（xǐ bù zì shèng）：胜：禁受得起。 高兴得自己都禁受不起。形容非常高兴。147.喜出望外（xǐ chū wàng wài）：望外：希望或意料之外。 遇到出乎意料的喜事而特别高兴。148.鲜为人知（xiǎn wéi rén zhī）：鲜：少。 很少有人知道。149.闲情逸致（xián qíng yì zhì）：逸：安闲。致：兴致。 指悠闲的心情和安逸的兴致。150.相得益彰（xiāng dé yì zhāng）：相得：互相投合。益：更加。彰：明显。 指互相帮助，互相补充，更能显出好处
151.相辅相成（xiāng fǔ xiāng chéng）：辅：辅助。 指两种事物互相辅助，互相促成，缺一不可。152.相提并论（xiāng tí bìng lùn）：把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待（多用于否定式）。153.小心翼翼（xiǎoxīn yìyì）：原形容严肃虔敬的样子，现用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。154.心驰神往（xīn chí shén wǎng）：心神飞到（向往的地方）。驰：奔驰。155.心旷神怡（xīn kuàng shén yí）：旷：空阔，开朗。怡：愉快。 心情舒畅，精神愉快。
156.心平气和（xīn píng qì hé）：心里平和，不急躁，不生气。157.心悦诚服（xīn yuè chéng fú）：诚心诚意地服从或佩服。悦：高兴，愉快。158.欣喜若狂（xīn xǐ ruò kuáng）：欣喜得像发狂了。形容高兴到了极点。159.星罗棋布（xīng luó qí bù）：罗：罗列。布：分布。像星星似的罗列着，像棋子似的分布着，形容多而密集。胸有成竹（xiōng yǒu chéng zhú）：比喻做事之前已经有通盘的考虑。也说成竹在胸。160.栩栩如生（xǔ xǔ rú shēng）：栩栩：生动的样子。 指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
161.轩然大波（xuān rán dà bō）：轩然：高高的样子。意为高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或风潮。162.悬梁刺股（xuán liáng cì gǔ）：形容读书学习发愤刻苦。163.鸦雀无声（yā què wú shēng）：连乌鸦和麻雀的声音也没有。形容非常安静。164.言简意赅（yán jiǎn yì gāi）：赅：完备。言语简明而意思完备。形容讲话或写文章简明扼要。165.眼花缭乱（yǎn huā liáo luàn）：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。
166.杳无消息（yǎo wú xiāo xì）：杳：远得不见踪影。 指没有一点消息。167.夜以继日（yè yǐ jì rì）：日夜不停地做某事。多形容十分勤奋、勤恳、忙碌。168.一筹莫展（yī chóu mò zhǎn）：筹：计策。展：施展。 一点计策也施展不出，一点办法也想不出。169.一鼓作气（yī gǔ zuò qì）：作：振奋。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完，不间断。170.一劳永逸（yī láo yǒng yì）：逸：安逸。 指辛苦一次把事情办好，以后就不用费力了。
171.依然如故（yī rán rú gù）：故：旧。 仍旧像以前那样。172.依山傍水（yī shān bàng shuǐ）：紧挨着山靠近水，指地理位置靠近山岭和水流。173.怡然自乐（yí rán zì lè）：〖解释〗怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。174.【贻笑大方】：yí xiào dà fāng。大方是专家，行家的意思。形容给行家里手留下笑柄。（注：“贻”的意思是遗留。）175.义不容辞（yì bù róng cí）：义：道义。辞：推辞。 道义上不允许推辞。指理应接受。
176.【异曲同工】：yì qǔ tóng gōng。曲调虽然不同却同样美妙精致。比喻作品不同，却同样出色；也比喻不同的方式或做法，却收到同样的效果。工：精巧；精致。177.异想天开（yì xiǎng tiān kāi）：形容想法离奇，不切实际。178.抑扬顿挫（yì yáng dùn cuò）：（声音）高低起伏或停顿转折。抑：降低。扬：提高。顿：停顿。挫：转折179.因地制宜（yīn dì zhì yí）因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。180.饮水思源（yǐn shuǐ sī yuán）：喝水的时候想到水的来源，比喻人在幸福的时候不忘掉幸福的来源。
181.油然而生（yóu rán ér shēng）：油然：自然而然。 形容思想感情自然而然的产生。182.与日俱增（yǔ rì jù zēng）：随着时间的推移而不断增长。与：跟着。日：时间。俱：一起。183.语重心长（yǔ zhòng xīn cháng ）：话语深刻有力，情意深长。184.源远流长（yuán yuǎn liú cháng）：①源头很远，流程很长。②比喻历史悠久。185.再接再厉（zài jiē zài lì）：一次又一次地继续努力。
186.载歌载舞（zài gē zài wǔ）：载：又，且。 又唱歌，又跳舞，形容尽情欢乐。187.张灯结彩（zhāng dēng jié cǎi）：张：陈设。结：结扎，系。彩：彩绸。张挂彩灯、喜带等，形容场面喜庆、热闹。188.郑重其事（zhèng zhòng qí shì）：郑重：严肃认真。 形容对待事情非常严肃认真。189.中流砥柱（zhōng liú dǐ zhù）：比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在黄河激流中的砥柱山（在三门峡）一样。190.【专心致志】：zhuān xīn zhì zhì。一心一意，集中全部精力。形容把心思全放在某事上。致：集中。志：精神；意志。
191.壮志未酬（zhuàng zhì wèi chóu）：壮志：宏大的志向。酬：实现。 指远大志向没有实现。192.追本溯源 （zhuī běn sù yuán）：本：根本；溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。193.谆谆教诲（zhūn zhūn jiào huì）：谆谆：教诲时耐心恳切地样子。告诫：劝告。 指恳切耐心地劝告。194.自告奋勇（zì gào fèn yǒng）： 告：表白。奋勇：鼓起勇气。主动地要求承担某项艰难的工作。195.自给自足（zì jǐ zì zú）：给：供给。 指依靠自己的生产，满足自己的需要。
196.自强不息（zì qiáng bù xī）：自己努力向上，永远不懈怠。自强：自己努力。息：停止。197.走投无路（zǒu tóu wú lù）：投：投奔。无路可走，比喻处境极端困难，找不到出路。198.左顾右盼（zuǒ gù yòu pàn）：顾：回头看。盼：看。向左右两边看。形容得意、犹豫、仔细观察等神态。
199.首屈一指（shǒu qū yī zhǐ）：弯下手指头计数，首先弯下大拇指，表示第一。中考语文古诗词复习专题训练
（一）《使至塞上》
一、作者简介：
王维，字摩诘，盛唐著名诗人，其中诗画成就最高。苏轼称其诗画是“诗中有画，画中有诗”。最终官至尚书右丞，世称王右丞，与孟浩然齐名，称“王孟”。晚年诚奉佛，世人称“诗佛”。
二、内容理解：
1.这首诗从形式（格律）上看是五言律诗，从内容上看是边塞诗。押an韵。
2.为什么说这是一首边塞诗？请结合诗句具体说明。
可从诗题“使至塞上”，诗句中“边，属国，居延，汉塞，胡天，大漠，萧关，都护，燕然”等词语看出这是一首边塞诗。
3.首联中“单车”一词，表现了作者怎样的心态？
“单车”是说随从少，仪节规格不高，诗人于定景之中流露失意情绪。
4.颔联中写诗人奉命出使边塞慰军，为什么却以“征蓬”“归雁”自比？谈谈你的理解（或说说表达诗人怎样的思想感情？）
诗人以此自比，说自己像随风而去的蓬草一样出使汉塞，像北飞的大雁一样进入胡天。既是实写，又是比喻，表达了诗人被排挤出朝廷后微难言的激愤和抑郁之情。
5.颈联被王国维誉为“千古壮观”，试从富有表现力的词语上加以赏析。
“大”写边疆沙漠的浩瀚无边；“孤”写景物的单调；“直”表现了大漠孤烟的劲拔、坚毅之美；“圆”给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。这四个字不仅准确地描绘了塞外雄奇壮观的自然之景，而且巧妙融入了诗人的孤寂之情。
6.用自己的话，描绘颈联所展示的景象。
一望无际折茫茫的大漠之中，一缕青色的孤烟袅袅升起，直入蓝天；绵延的黄河上接天空，下流远方，通红的落日洒下余晖。
7.“大漠孤烟直，长河落日圆”为何能成为千古名句？
一“大”一“长”一“直”一“圆”，展现在我们面前的恰似几何图形的天地，大气浩瀚而沉寂壮美，写出了边塞特有的奇特风光，画面开阔，意境雄浑。
8.本诗的末尾写到“燕然”，暗用一个典故，这一典故是什么？有什么作用？
汉将窦宪大胜匈奴于燕然山，刻石记功以还。诗句一是赞扬守边将士为国奋勇杀敌立功，二是暗示自己建功立业之心。
9.小结：
首联：写出使的经过。写奉使出征独当重任，到边疆去察看。
颔联：描写边塞的情势。
颈联：写落日时分边关所见。
尾联：照应诗题和开头，流露出对都护的赞叹。
10.练习：
（1）诗中既言事又写景，更在叙事写景中透露内心感情的句子是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。
（2）诗中与李清照“试问卷帘人，却道海棠依旧“的回答有异曲同工之处的句子是：萧关逢候骑，都护在燕然。
（3）写出两组有关描写边塞景象的诗句。
如：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
（二）《泊秦淮》
一、作者简介：
杜牧，唐代著名文学家，字牧之，与李商隐齐名，并称“小李杜”。因晚年居住在长安城南他祖父留下的樊川别墅中，所以号称“杜樊川”，著有《樊川诗集》，我们他的《赤壁》、《清明》、《江南春》。
二、内容理解：
1.诗人选择了哪些反映秦淮河风貌的特有景物？
轻烟，淡月，寒水，细沙。
2.展开联想的想象，描写第一句诗所展现出的画面，并说说这一画面具有怎样的特点。
轻轻的雾霭和淡淡的月光，笼罩着充满寒意的河水，笼罩着两岩沉寂的沙滩，很是凄冷孤寂，具有朦胧冷寂的特点。
3.作者在诗的首句中连用了两个“笼”字，请结合全诗，简析其作用。
两个“笼”字，将轻烟、淡月、寒水、细沙等四种景物融为一体，勾画出了秦淮河两岸朦胧冷寂的景象。
4.真正“不知亡国恨”的是什么人？全诗体现了作者怎样的感情？
真正不知亡国恨的是醉生梦死的统治者，表现了诗人忧国忧民的思想感情。
5.“隔江犹唱后庭花”中的“犹”字蕴含了哪些丰富的内容。（有何好处？）
形象地表现了晚唐统治者重蹈覆辙，正沿着亡国的道路走下去的情形，表达了诗人对国家命运的关切和忧虑。
6.最后两句诗反映了当时怎样的社会现实？体现了作者怎样的思想感情？
反映了晚唐统治者沉迷于声色歌舞，醉生梦死的腐化生活而不顾国事的社会现实，表达了诗人对统治者的愤慨，对国家前途命运的关切的忧虑。
7.赏析：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
这两句运用了曲笔，表面上是批评歌女，实际上是批评沉迷于声色歌舞，醉生梦死的腐化生活而不顾国事的社会现实，表达了诗人对统治者的愤慨，对国家前途命运的关切的忧虑。
8.主旨：这首诗描写了诗人夜泊秦淮河时的景色，触景生情，借古讽今，表达了作者对国家命运的关心和忧虑，对世道的愤慨。
（三）《无题》
一、作者简介：
李商隐，字义山，号玉谿生，怀州河内人，唐代著名诗人，和杜牧齐名。他擅长写爱情诗，语言优美，风格独特，具有浪漫主义色彩，艺术成就很高，我们学过他的《夜雨寄北》。
二、内容理解：
1.这是一首爱情诗，你认为作者是用一个什么人的口吻来写的？为什么？
这首诗是以一个女子的口吻来写的，从“晓镜但愁云鬓改”中可以看出。
2.本诗的诗眼是哪一句？
相见时难别亦难。
3.“相见时难别亦难”中两个“难”字的意思一样吗？请说说你的理解。
不一样，第一个“难”是困难，有难度之意，指求见不容易。第二个“难”是难过，痛苦之意，指分别时难舍难分的痛苦。
4.描述“东风无力百花残”的画面，以及诗人面对此情此景的感受。
暮春时节，东风无力，百花凋零，美好的春光即将逝去，诗人本来为离别而忧愁，面对此景，内心更加悲伤。
5.本诗以“别”字统领全诗，“东风无力百花残”一句表现是指：春天将逝。实为写：美好年华将逝。
6.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”为千古名句，请任选角度（内容、写法、情感、与现实生活联系等）进行赏析。
例1：运用新奇贴切的比喻，以“丝”喻“思”，以烛泪喻人泪，表明爱情的追求至死不渝和无尽的思念。
例2：这两句运用比喻、对偶、双关等修辞，表达了至死不渝的爱情。
7.“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”这两句写什么？
写女子离别后的担心。既担心容颜变老，又担心男人在外夜读时会被寒气所侵。
8.“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”中“蓬山”和“青鸟”各指什么？表达了怎样的思想感情？
“蓬山”指对方的住处，“青鸟”指信使，表达强作安慰，希望有人传递信息的感情。
9.主旨：这首诗以一个女子的口吻，写两个有情有不忍分别，分别之后彼此思念的心情，表达了对至死不渝爱情的赞颂。
10.练习：
（1）人们赞美为人民鞠躬尽瘁，死而后已的崇高品质，常引用《无题》中的名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
（2）用神话传说表示希望有人传递信息的诗句是：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
（3）写女子离别后的担心，含有两人要各自珍重意思的诗句是：晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
（四）《浣溪沙》
一、作者简介：
晏殊：宋代词人，字同叔，抚州临川人，少年时以神童召试，赐同进士出身，官至宰相。以写词著名，他的词多表现富贵、官僚、士大夫的诗酒生活和悠闲情致，讲究意境，语言凝练、自然。
二、内容理解：
1.从季节的角度看，这首词写的是春季黄昏时的生活和心情。
2.从哪些词句可以看出诗人过着富足闲适的生活？
一曲新词酒一杯。小园香径独徘徊。
3.诗人徘徊于小园香径，精心选择了哪些景物描绘了一组优美的画面？
夕阳、落花、归燕。
4.这是一首抒发作者怀人伤时之情的作品。本词在创作上属于婉约派。
5.“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”被誉为“天然奇偶”，试分析其妙处。
这两句对仗工整，音调和谐，画面生动，通过对易逝的自然风光的描写，抒发了对青春易逝的感慨，情感浓郁，寓意深刻，发人深省。
6.分析这两句诗蕴含的哲理。
一切必然要消逝的美好事物，都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得虚无。
7.“小园香径独徘徊”中的“独”字透露出作者怎样的情感？
透露出内心的孤独寂寞之情。
8.主旨：这首词通过对旧亭台，夕阳西下，花落去的描述，表达了作者对年华流逝，好景不常的感伤之情。
9.这首词中多处用到对比的写法，请找出其中一例，并简要说明其好处。
例1：“新”与“旧”的对比。好处：“新”的是唱新词，“旧”的是饮酒唱词时的环境——旧亭台，新词旧景对比，抒发了今是昨非的无限怅惘之情。
例2：“来”“去”对比，“去”是花落去，“来”是燕归来，来去对比，增加了对时光流逝的惋惜之情。
（五）《水调歌头》
一、作者简介：
苏轼：宋代著名文学有，字子瞻，号东坡居士，豪放词人代表，与苏洵、苏辙合称“三苏”。《水调歌头》是这首词的词牌名。他和辛弃疾同是宋词豪放派代表词人，合称苏辛。
二、内容理解：
1.本词前有一段小序，其作用是交代写作缘由，其中说的“子由”是作者的弟弟苏辙。
2.上片开篇从词人问天开始，很明显，词人因思亲情切而生寂寞之感，并想象着月宫今夕的情景；但当他想到月宫的寒，又不免迟疑起来，于是，词人转而安慰自己：起舞弄清影，何似在人间。词中隐约透露出在现实中苦闷难遣，欲求解脱的情绪。
3.下片第一句就将月光拟人化，写出了月光流动的感觉。同时带出因离愁别苦而“无眠”的月下人。然后问月：不应有恨，何事长向别时圆。但词人又自我安慰：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。最后发出祝愿：但愿人长久，千里共婵娟。
4.后世称誉本词是最好的一首中秋词，你认为它好在哪里？
这首词几乎句句写月，词意优美，令人玩味不尽。全词既充满着浪漫情怀，又抒发了现实感受，流露出诗人乐观旷达的情绪，后世的许多中秋不能团圆之人都愿意从这首词中寻得安慰。
5.从炼字的角度，赏析“起舞弄清影”中的“弄”字。
“弄”字有“做出”之意，表明舞姿不断变化，使人想象到舞姿的美妙，表达出作者乐观豁达的性格。
6.上阕问天，直接问天的句子是：“不知天上宫阙，今夕是何年。”下阕问月，直接问月的句子是：“不应有恨，何事长向别时圆。”中考语文九年级语文上册必背篇目默写
（一）古诗词曲1. 行路难(其一)唐·李白金樽(zūn)清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。2. 酬乐天扬州初逢席上见赠唐·刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。3. 水调歌头(明月几时有)北宋·苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。4．* 月夜忆舍弟唐·杜甫戍(shù)鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。5．* 长沙过贾谊宅唐·刘长卿三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！6.*左迁至蓝关示侄孙湘唐·韩愈一封朝(zhāo)奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴(zhànɡ)江边。7.* 商山早行唐·温庭筠晨起动征铎(duó)，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲(hú)叶落山路，枳(zhǐ)花明驿墙。因思杜陵梦，凫(fú)雁满回塘。8..* 咸阳城东楼唐·许浑一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。9．* 无　题唐·李商隐
相见时难别亦难，
东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，
蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。10．* 行香子(树绕村庄)北宋·秦观树绕村庄，水满陂(bēi)塘。倚东风，豪兴徜徉(chánɡ yánɡ)。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。　　远远围墙，隐隐茅堂。飏(yánɡ)青旗，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。11．* 丑奴儿·书博山道中壁南宋·辛弃疾少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强(qiǎnɡ)说愁。　　而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”！（二）文言文1. 岳阳楼记北宋·范仲淹庆历四年春，滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤(shānɡ)汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏(fēi)霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜(yào)，山岳潜形，商旅不行，樯(qiánɡ)倾楫(jí)摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ)汀(tīnɡ)兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。2.醉翁亭记北宋·欧阳修环滁(chú)皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊(lánɡ yá)也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝(mínɡ)，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻(yǔ lǚ)提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌(liè)，山肴野蔌(sù)，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈(yì)者胜，觥(ɡōnɡ)筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳(yì)，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。3．* 湖心亭看雪明末清初·张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(ɡēnɡ)定矣，余拏(ná)一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōnɡ)沆砀(hànɡ dànɡ)，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（三）现代文
1.沁园春·雪
毛泽东北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。2.周总理，你在哪里柯岩周总理，我们的好总理，你在哪里呵，你在哪里？你可知道，我们想念你，———你的人民想念你！
我们对着高山喊：周总理———山谷回音：“他刚离去，他刚离去，革命 征途千万里，他大步前进不停息。”
我们对着大地喊：周总理———大地轰鸣：“他刚离去，他刚离去，你不见那沉甸甸的谷穗上，还闪着他辛勤的汗滴……”
我们对着森林喊：周总理———松涛阵阵：“他刚离去，他刚离去，宿营地上 篝火红呵，伐木工人正在回忆他亲切的笑语。”
我们对着大海喊：周总理———海浪声声：“他刚离去，他刚离去，你不见海防战士身上，他亲手给披的大衣……”
我们找遍整个世界，呵，总理，你在革命需要的每一个地方，辽阔大地到处是你深深的足迹。
我们回到祖国的心脏。我们在 天安门前深情地呼唤：
周—总—理—广场回答：“呵，轻些呵，轻些，他正在中南海接见外宾，他正在政治局出席会议……”
总理呵，我们的好总理！你就在这里呵，就在这里。———在这里，在这里，在这里……你永远和我们在一起———在一起，在一起，在一起……
你永远居住在太阳升起的地方，你永远居住在人民心里。你的人民世世代代想念你！想念你呵， 想念你想——— 念——— 你……3.我爱这土地艾青假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……4.乡愁余光中小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。5.你是人间的四月天——一一句爱的赞颂林徽因我说 你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦，水光浮动着你梦期待中白莲。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！6.《故乡》鲁迅我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。中考语文九年级语文下册9首古诗词赏析练习（含答案）
(一）渔家傲
作者：范仲淹 (宋)塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。译文：秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。1．首句中的“异”字统领了上阕景物。2．“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”表达了词人怎样的心理？揭示了词人和征夫们的矛盾心理：思乡而不能回，因为尚未达到建立军功、勒石燕然的目的。3．《渔家傲·秋思》的作者是北宋(朝代)的范仲淹(人名)，其中“渔家傲”是词牌名，“秋思”是题目。4．本词上阕描写边塞荒凉的秋景，下阕抒情。全词写景和抒情完美结合，表现出一种苍凉悲壮的艺术风格。5．结句“人不寐，将军白发征夫泪”运用了互文手法，表达了词人怎样的思想感情？表达了词人思念家乡、功业难成的哀伤，也含蓄地表达了他对于朝廷腐朽、软弱，不修武备、不重边功的愤懑不平。6．下面对这首词的赏析不正确的一项是( C )A．这首词是作者边地生活经历的写照，反映了边塞生活的艰苦，表达了戍边将士思念家乡、为国建功的情怀。B．这首词通过“塞下”“长烟落日”“霜”等词语写出了边塞秋季的景色特点。C．“衡阳雁去无留意”一句是说，衡阳的大雁飞去，没有丝毫想留下来的意思。D．“千嶂里，长烟落日孤城闭”形象描绘了坐落在崇山峻岭间的孤城，夕阳西下时，便紧紧地关闭城门的情景，突出塞下秋景与中原的不同。同时点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景。7.对这首词赏析有误的一项是【 D 】A．这首词写出了我国北方秋季的景物特点，从词中的“塞下”“霜”等词语可以看出。B．“衡阳雁去”是说“大雁向衡阳飞去”而不是“大雁从衡阳飞走了”。C．这首诗既表达了将士的爱国之心，又流露出思念亲人和家乡的感情。D．这首诗感情悲观而又消极，表达了鲜明的反战、厌战情绪。8.对上面这首词理解不正确的一项是（ D ）（3分）A.词的上片描写边塞秋色，以一“异”字统领全部景物特点，突出了塞下秋景与中原的不同。B.“千嶂里，长烟落日孤城闭”一方面描写迥异内地的独特景色，表现边塞的悲凉，同时也反映了战事吃紧、戒备森严的特殊背景。C.“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”是全词的核心，正面揭示了戍边将士思念家乡却又不甘无功而返的矛盾心理。D.“羌管悠悠霜满地”写出了将士们苦中作乐，夜深霜重之时仍在军营中奏乐欢闹的场面。（(3分) D（写夜深霜重之时传来的悲凉哀怨的羌笛之声，更加重了征人的愁思。）
（二）江城子作者：苏轼 (宋)老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平岗．为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.。译文：我姑且施展一下少年时打猎的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂托起苍鹰。随从将士们戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，看我亲自射杀猛虎，犹如昔日的孙权那样威猛。我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张，鬓边白发有如微霜，这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着弓矢西北瞄望，奋勇射杀西夏军队！1.对这首词理解有误的一项是（ C ）A. 《江城子·密州出猎》是宋代文学家苏轼于密州知州任上所作的一首词。此词表达了强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。B. 词的上片记叙了一个壮观的出猎场景。词人装备齐全，率领众多随从，纵马狂奔，表现出了像当年孙权一样的少年狂气。C. 下片叙述猎后的开怀畅饮，并以魏尚自比，希望能够承担卫国守边的重任。“射天狼”直抒胸臆，表达词人关心国家命运、报效国家的豪情壮志。D. 全词“狂”态毕露，虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，充满阳刚之美。2.“持节云中，何日遣冯唐”一句运用典故，表达了什么意思？作者是以魏尚自喻，希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。(意近即可)3．“狂”是这首词的词眼，请简要概括作者“狂”在哪些方面。参考答案：①狂在外表(狂形)，如“牵黄”“擎苍”“锦帽貂裘”；②狂在动作(狂举)，如“卷平冈”“亲射虎”“挽雕弓”“射天狼”；③狂在神态(狂态)，如酒酣、胸胆开张；④狂在壮志(狂志)，如“何日遣冯唐”“西北望，射天狼”，表达词人为国御敌、报效国家的志向。(答对3点即可)4.下面对本词的理解和分析不正确的一项是( B )A．本词描绘冬猎盛况，上阕写出猎场面，极其壮观，使人有亲临其境之感；下阕向朝廷请战，豪情壮志跃然纸上。B．写作此词时，作者刚刚四十岁，而词中自称“老夫”，显然有时不我待、功业未就的迟暮之感。C．词中运用冯唐持节赦免魏尚的典故，含蓄委婉地表示：希望朝廷能派人来赦免他的罪名，让他有机会到西北边防抵抗外敌入侵。D．季羡林说：“苏轼是中国文学史和艺术史上最全面的伟大天才。”苏轼的才能是多方面的，在词的创作上，他摆脱了婉约派的传统，创豪放词派，与辛弃疾并称。5.对这首词赏析不正确的一项是【 B 】A．词的上阕描绘打猎的壮阔场面，下阕抒发由打猎激发出来的胸襟抱负。全词由实而虚，由叙事而抒怀。B．苏轼作此词时正值壮年，而以老夫自称，是因为作者心怀壮志却仕途坎坷，深感岁月易逝，人生易老，所以才要"聊发少年狂"。C．作品融叙事、言志、用典为一体，调动多种艺术手法，表现了作者宝刀未老、志在千里的英雄豪气。D．此作是东坡豪放词的代表作之一，它对李清照词风的形成产生了积极的影响，苏、李二人成为了宋朝豪放词派的代表人物。6. 下列分析不恰当的一项是（3分）【 C 】A．这首词从题材、情感、艺术形象、语言风格来看都是粗狂、豪放的，体现了苏轼豪放派的诗词风格。B．词的上阕展现出人数众多、装备齐全的壮观的狩猎场面，突出表现了作者的“狂气”。C．“何日遣冯唐”一句采用冯唐持节赦免魏尚的典故，作者以魏尚自喻，希望朝廷赦免自己、重用自己，表达了诗人对朝廷的痛恨和愤懑之意。D．最后一句表明了作者希望驰骋沙场为国御敌的壮志，抒发了关怀国家命运、报效国家的爱国情怀。【试题解析】“表达了诗人对朝廷的痛恨和愤懑之意”是绝对没有的，是苏东坡想都不不敢想的，那可是抄家灭族的罪名；除非是对别的王朝。稍微对封建王朝有点了解的人都不会选错的。好意提醒一下：元丰二年（1079年），御史何正臣上表弹劾苏轼，奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政，御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。这就是著名的“乌台诗案”，苏东坡差一丢丢就废了。7、对这首词的解说不恰当的一项是(　C　 )(3分)A.该词起句着一“狂”字,贯穿全篇,统摄了全词.B.“亲射虎,看孙郎”是词人以孙权比况自己虽“鬓微霜”,但仍英武有为,希望能建功立业,报效朝廷.C.“持节云中,何日遣冯唐 ”词人以冯唐自比,表示自己敢于为蒙冤受屈的将领直言,使他们重新复职.D.“天狼”喻指西北方的敌人。
（三）破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之宋代：辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 译文：
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！1．这首词上、下片各描写了什么内容？抒发了词人怎样的情感？这首词上片追忆了词人当年的军旅生活，下片描述了激烈的战斗场面。表达了词人的爱国激情和雄心壮志，抒发了词人壮志未遂的抑郁、愤慨之情。(意近即可)2．下列对词作赏析有误的一项是( B )A．词题为“壮词”，“壮”在它形象地描绘了抗金部队的壮盛军容、豪迈意气、壮阔的战斗生活，道出了英雄渴望杀敌报国的一片壮心。B．“八百里”出自《世说新语》，用典贴切，描绘了秋天沙场点兵场面的辽阔、宏大与苍凉，烘托出一幅肃杀、庄严的战争画面。C．结句“可怜白发生”笔锋陡转，与之前的梦境形成鲜明对比，情感由雄壮变得悲壮，作者壮志未酬的抑郁和悲愤跃然纸上。D．全词虚实结合，首尾写实，“梦回吹角连营”一句即写梦境，激情直泻，打破了上片写景，下片抒情的常规写法，凸显艺术上的独创。3．“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”蕴含了怎样的思想感情？醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了响彻号角声的军营。这两句描绘了一幅军旅生活图。蕴含了词人杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮烈情怀。4．赏析句子“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”。运用对偶的修辞手法，描写了士兵们欢欣鼓舞，军中奏起战斗乐曲的场面，突出表现了雄壮的军容和士兵高昂的战斗情绪。(军营里摆出了将士们享用的牛肉，各种乐器奏响了悲壮粗犷的战歌，显现出军容的整齐、壮观，将士们情绪高昂，欢欣鼓舞)(意思对即可)5.这首词赏析有误的一项是【 】A.“醉里挑灯看剑”塑造了一个怀才不遇的壮士形象，你看他以酒浇愁，醉眼朦胧中还不忘把灯挑亮，仔细端详手中报国乐杀敌的宝剑。B.“梦回”和“八百里”二句写大片军营，绵延八百里，处处炊烟烤着牛肉，极言战斗场面的宏大。C.“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”写战斗的速战速决，表现出所向披靡。D.“可怜白发生”与前面九句形成极大的反差，产生了强烈的艺术感染力，让我们深沉地感受到词人火一般的爱国热情和壮志难酬的无奈。6．下边对这首词赏析有误的一项是(D )
A、这首词描写了看剑、闻角、分炙、奏乐、点兵、杀敌等多种军营生活。
B、这首词展现了醉态、梦境、往事、理想和现实等多层面的人生境界。
C、这首词前九句追忆人生往事，豪情满怀；结尾一句，词义陡转，点出理想与现实、希望与失望等多重矛盾。
D、这首词成功地运用了“八百里”、“五十弦”、“沙场”、“的卢”、“霹雳”等多个历史典故。
（四）满江红·小住京华秋瑾小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作娥眉，殊未屑！身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！翻译：我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。练习：1.下列句子对本诗理解有误的一句是（ C ）（2分）A、《满江红》作于1903年，作者是中国民主主义革命著名活动家，妇女解放运动先驱秋瑾。B、“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”本句运用短句，节奏明快，格调高昂，豪迈雄健，将身不能为男儿，心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致。C、《满江红》是题目，作者是浙江绍兴人，别号“易安居士”。D、“为篱下，黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句。以外在自然景观的清秀明丽反衬青春蹉跎而又无可奈何的沉重失落感和怨幽之情。2.用简洁的语言概括出本词所表达的思想感情。(3分)参考答案：表达了作者对外国列强进逼，中华大地前途危殆的忧思。
3.试简要赏析“莽红尘，何处觅知音，青衫湿!”。（3分）
参考答案：本句引用典故，抒发了词人知音难觅，不禁潸然泪下的苦闷心情。（或本句引用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”诗义，抒发了词人对自己前途的担心和忧虑。（意思相近，酌情给分）
4.词的上阕表达了词人怎样的思想感情 (3分)参考答案：表达了词人不愿过贵妇人生活，意欲突破家庭束缚、追求自由、投身革命的思想感情。（3分）
（五）十五从军征十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁？出门东向看，泪落沾我衣。译文:
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
（他说）“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。练习：1.对《十五从军征》中的内容解说不正确的一项是[　C　]A．诗的开头两句概括老兵六十五年戎马倥偬的生活和所受苦难之深。B．中间十二句写老兵返家后看到家园已变成一片废墟的凄惨景象。C．最后两句写老兵“出门东向看”，做好饭后有意识地到门口张望，盼家人回来一起吃团圆饭。D．这首古诗控诉了战乱和不合理的兵役制度给人民带来的深重灾难，反映了兵连祸结的社会现实。2.对《十五从军征》艺术表现手法方面的解说有误的一项是[D]A．整首诗内容取舍剪裁得当，结构布局严谨，独具匠心。B．整首诗并没正面描写战争的残酷，而是从老兵回乡后所见所感落笔，从一个侧面反映出战争给人民带来的深重灾难，感情真挚，悲怆动人。C．语言质朴，不尚雕饰，以短小的篇幅反映深刻的主题，收到了“意在言外”“言有尽而意无穷”的艺术效果。D．运用白描手法，着重刻画人物的言行与心理，环境描写只是起到辅助性的作用。
（六）白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。1.这首诗运用的主要表现手法是什么？（2分）答案：情景交融。2. 请仔细品味并说说“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”中“忽如”二字的妙处。（2分）参考答案：“忽如”二字用得极妙，不仅写出了“胡天”变幻无常，大雪来得急骤，而且再次传神地写出了诗人惊喜好奇的神情。（2分）3.下面诗句赏析的误的一项是(B)A.“胡琴琵琶与羌笛”句，并列三种乐器而不写音乐本身，但仍然能间接传达出一种热闹的场面。B.“风掣红旗冻不翻”，雪大风小，红旗一动不动，这一生动而反常的细节传神地写出了天气的奇寒。C.“雪上空留马行处”，既写出了作者对行者的难舍与留恋，也表现了自己因归期未卜而惆怅的心情。D.诗歌主要写雪景，而作者在那白雪的背景上设置鲜红一点，反衬得整个世界更洁白，更寒冷。那雪花乱飞的空中不动的物象，又衬得整个画面更加生动。4.下列对本诗解说，不正确的一项是（ D ）（3分）A.作者岑参是唐代著名边塞诗人，诗题中的“歌”是古诗的常见体裁。B.一二句用浪漫夸张的手法，极力描绘雪中天地的整体形象，浩大苍茫。C.从“中军”到“辕门”再到“轮台东门”，清楚表明地点转移，脉络分明。D.最后两句直接抒情，作者独自看着身后雪地上的的马蹄印，感慨万千。5.下列对诗歌的品析有误的一项是（ B ）A.本诗是岑参边塞诗的代表作，描写西域八月飞雪的壮丽景色，抒写塞外送别、雪中送客之情。B.全诗想象奇特，以冬春之际一天之内雪景的变化为线索，记叙送别归京使臣的过程，文思开阔，结构缜密。C.诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。D.“山回路转不见君，雪上空留马行处”用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情，字字传神，含蓄隽永。
（七）南乡子·登京口北固亭有怀宋代：辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。译文：
什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”1.“何处望神州”中的“神州”指什么地方？（1分）答案：（1分）“中原地区”或“中原”或 “中原大地“或”中国“。2.作者说孙权是英雄的依据是什么？请用自己的话概述。（2分）答案：（2分）年纪轻轻就做了上万士兵的统帅，不满足占有东南一方，敢于和盛大的曹操、刘备抗衡，连一代之雄的曹操也赞叹、佩服他。（一点1分，满分2分为止，意思对即可，若照抄原文，不得分）3.作者赞颂孙权的用意是什么？（3分）答案：①借古讽今，抒发作者对宋统治者苟且偷安、不求收复失地的投降路线的愤懑之情（若只答“借古讽今“不得分）；②希望能有像孙权那样有才略的人来领导抗金斗争，统一祖国（或：含蓄地表达了作者渴望收复中原，统一祖国的愿望）。（答出一点得2分，答出两点得3分）4.试分析“不尽长江滚滚流”一句的表达效果。（2分）答案：既是诗人眼前所见（1分），又将大江和历史相联系，为下文的抒情奠定基调。从古到今不知有多少国家大事都像长江水一样逝去了，词人胸中此时不尽愁思和感慨，又何尝不似这长流不息的江水呢！5.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》一词最后用了一个典故，写道：“廉颇老矣，尚能饭否？”这样写法的作用是什么？答案：作者以廉颇自比，表明自己虽老，但不忘为国效力，作者借廉颇虽老还有人想起用的故事。吊古伤今，渲染一种悲壮苍凉的情绪，表达自己得不到朝廷重用的愤懑心情。6.选出分析不正确的一项。答：（C ）A．作者以廉颇自比，表明自己虽老，但不忘为国效力。B．作者借廉颇虽老还有人想起用的故事，表达自己得不到朝廷重用的愤懑心情。C．表示今天再也找不到象廉颇这样的大将的痛惜心情。D．怀念廉颇，吊古伤今，渲染一种悲壮苍凉的情绪。7.下列分析不恰当的一项是（ D ）A.这是一首怀古诗。作者通过对英雄人物的歌颂，讽刺了南宋统治者在金兵的侵略面前不敢抵抗，昏庸无能。B.“何处望神州？满眼风光北固楼”这两句词，运用了反问的修辞手法，可谓“惊天地，泣鬼神”，弦外之音是中原已非我所有了。C.“年少万兜鍪，坐断东南战未休”是说三国时代的孙权年纪轻轻就统率千军万马，雄踞东南一隅，英武了得。D.“生子当如孙仲谋”一句本是曹操的语言，现在由辛弃疾口中说出，代表了人民要求奋发图强的呼声。8.对这首词赏析有误的一项是【 D 】A.“千古兴亡多少事？”这句问语纵观千古成败，意味深长，回味无穷。然而，往事悠悠，英雄往矣，只有这无尽的江水依旧滚滚东流。B. “不尽长江滚滚流”，借用杜甫《登高》诗句：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”词人胸中倒来倒去的不尽愁思和感慨，犹如长流不息的江水。C. “年少万兜鍪，坐断东南战未休。”热情歌颂孙权的不畏强敌，坚决抵抗，并战而胜之，正是反衬当朝文武之辈的庸碌无能、懦怯苟安。D. “生子当如孙仲谋”这句话，本是刘备的语言，而由辛弃疾口中说出，却是代表了南宋人民要求奋发图强的时代的呼声
（八）过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。1．下列对诗歌内容理解有误的一项是（ D ）（2分）A．首联写个人的仕途经历和抗敌历程，突出生平的艰辛，命运的多舛。B．“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”将国家局势与个人命运交织在一起，沉痛述说国破家亡的痛苦。C．文中通过“惶恐”“零丁”两个词语，写出兵败被俘后内心的忧叹。D．尾联自问自答，想到自己难逃一死，充满悲愤无奈，只有以“丹心”表明自己对国家的忠诚。2．下面对诗歌的赏析不正确的一项是（ C ）（2分）A．诗歌通过写过零丁洋时的所见、所闻、所感，充分体现诗人的爱国热情和民族气节。B．本诗借景抒情，情景交融，感情真挚深沉。C．“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”采用拟人、对偶的修辞，借地名表现内心孤苦无依的苦痛。D．本诗风格慷慨悲凉。始为悲愤，终为高亢，表现了诗人的铮铮铁骨、耿耿忠心。3. 下列说法有误的一项是（D 地名的双关，不是拟人 ）（3分）A．这是一首七言律诗，作者以死明志，丹心光照千秋。B．首联写自己步入仕途和四年抗敌的经历，“辛苦”和“寥落”两个词道尽坎坷的人生际遇，感情深沉，悲郁感人。C．颔联将国家命运与个人不幸联系在一起，写危难形势，抒忧患之情，比喻形象，对仗工整。D．颈联运用拟人手法，将“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名与自己的心情巧妙结合起来，感人至深。4．“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这一千古名句主要运用什么修辞手法，有什么作用？请从炼字的角度赏析“取”和“照”的表达效果。（6分）答案：主要运用了反问的修辞手法（1分），加强语气，表达为国捐躯、舍身取义的意志与决心（2分）。“取”和“照”，普通的动词表达神圣 的意义，简单、直接，有力度，情感昂扬（1分），充分表达出作者的民族气节与生死观，有震撼人心的力量。（2分）5.下面对此诗赏析不正确的一项是【】A.这首诗概括了作者一生中的重大事件，融叙事和抒情言志为一体，慷慨悲凉，感人至深。B.颔联写国家山河破碎，局势危急，个人命运也动荡不安，运用比喻，生动形象贴切。C.颈联运用“惶恐滩”“零丁洋”两个典故，写出了形势的险恶和诗人对前途的忧虑。D.尾联直抒胸臆，表现了诗人为国家宁愿慷慨赴死的民族气节，堪称千古绝唱。
（九）山坡羊 潼关怀古　　（元）张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌（chóu）躇（chù）。伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。译文：
（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。
从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。1．对本文内容分析有误的一项是( A )
A．“如聚”，山峰走集于潼关之状；“如怒”河流奔涌之状。潼关外临渭河，内有嵩山。首句极言潼关地势险要，已寓兵家必争之意。
B．“望西都，意踌蹰”写作者驻马远望、感慨横生的样子。“西都”即长安，曾经是好几个朝代的都城，可作者眼前只剩下一片凄凉。
C．“宫阙万间都做了土”，表面上看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景却跃然纸上。
D．作者通过怀古表现对民间疾苦的关怀与同情。立意精辟，主题深刻，气势雄浑，感情深沉。
2.你是怎样理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句话的？答案：表现了作者忧虑国计民生和同情百姓的思想感情。在作者看来，不管封建王朝的兴还是亡，带给老百姓的都是苦！封建王朝“兴”时，必大兴土木，剥削压迫百姓，百姓受苦；而亡时，老百姓因战祸流离失所，百姓更遭殃！中考语文九下文言文《送东阳马生序》知识梳理
一、作者简介
【宋濂】，字景濂，号潜溪，谥号文宪。明初著名文学家。生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”,年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉节)。著有《宋学士文集》。宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
二、文学常识
1.序：序是一种文体形式，分为书序和赠序两种。本文是一篇赠序。有临别赠言的性质，多是勉励、推重、赞许之辞。
2.书序：相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。
3.赠序：赠序，即临别赠言，与书序的性质不同，它始于唐代，一般是文人之间以言相赠，表达离别的某种思想感情。序往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种文体，内容多为勉励、称许、推重之辞，本文即属于此类。
三、文题解读
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。
四、重点字词
（一）通假字
1.四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体）
2.同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿）
3.手指不可屈伸（屈：通“曲”，弯曲）
（二）词类活用
1.腰白玉之环。（腰：名词作动词，这里指挂在腰间,佩戴。）
2.手自笔录。（笔：名词作状语，用笔。手：名词作动词，动手。）
3.戴朱缨宝饰之帽。（宝：名词作状语，用珠宝；朱缨，名词作状语，用红缨）
4.主人日再食。（日：名词作状语，每天。再：这里作数词，两次）
5.不必若余之手录。（手：名词作状语，用手）
6.寓逆旅。（寓：名词作动词，寄住)
7.无鲜肥滋味之享。（鲜肥：形容词作名词，鲜鱼和肥肉）
（三）古今异义
1.余幼时即嗜学
余：古义为我，今义为剩下，余下
2.走送之。
走：古义为跑；今义为行走，走路
3.以是人多以书假余
是：古义：因此 今义：判断动词是；
假：古义借，今义与真相对）
4.益慕圣贤之道
益：古义：更加；今义：好处
5.尝趋百里外
趋：古义为奔赴；今义为趋势
6.门人弟子填其室
填：古义：挤满；今义：填满 填充
7.未尝稍降辞色
色：古义：脸色；今义：颜色
8.余立侍左右
左右：古义：身边；今义：大约
9.或遇其叱咄
或：古义：有时；今义：或者
10.卒获有所闻
卒：古义：终于 今义：小兵）
11.穷冬烈风
穷：古义为深，今义为贫穷，穷尽）
12、寓逆旅
逆：古义为迎；今义为逆向，相反方向
13.媵人持汤沃灌
汤：古义为热水；今义指汤水
14.日再食
再：古义为两次；今义为又
15.右备容臭(xiù)
臭：古义：香气；今义：（chòu）臭气，气味难闻
16.以中有足乐者
中：古义：心中；
今义：表界限
17.有司业、博士为之师
博士：古义：大儒，博学之士；今义：硕士后的学位
（四）一词多义
1.以：
（1）连词：相当于“而”，译为而，来（俯身倾耳以请；无从致书以观）
（2）介词：把，用 （以衾拥覆；生以乡人子谒余；以书假余；撰长书以为贽）
（3）连词：因为（以中有足乐者）
（4）表修饰，不译（计日以还）
（5）介词，前者译为因为，后者译为把（以是人多以书假余）
2.之：
（1）结构助词：的 （每假借于藏书之家）
（2）代词，指书 （走送之）
（3）结构助词，用在主谓之间取消句子独立性（当余之从师也）
（4）无实义 （无鲜肥滋味之享）
（5）代词，抄书，宾语前置（弗之怠）
（6）结构助词，的（益慕圣贤之道；盖余之勤且艰若此）
3.患：
（1）担忧,忧虑,动词 (又患无硕师名人与游)
（2）忧患，名词（无冻馁之患矣）
4.故：
（1）因此，连词（故余虽愚）
（2）特意，故意，副词（余故道为学之难以告之）
5.道：
（1）学说，名词（益慕圣贤之道）
（2）说，动词（余故道为学之难以告之）
6.至：
（1）周到，形容词（色愈恭，礼愈至）
（2）到，动词（至舍，四支僵劲不能动）
7.质：
（1）询问，动词（援疑质理）
（2）本质，资质，名词（非天质之卑）
8.色：
（1）脸色（未尝稍降辞色）
（2）表情（或遇其叱咄，色愈恭）
（3）颜色（课外）
9.而：
（1）表转折：但，却（足肤皲裂而不知）
（2）表修饰：（久而乃和）
10.卒
（1）同“猝”。仓促,急速 （行西逾陇卒）
（2）突然 （则亡以应卒）
（3）死
（4）完毕
（5）终于
11.慕
（1）仰慕（益慕圣贤之道）
（2）羡慕（略无慕艳意）
12.益
（1）更加，越发（益慕圣贤之道）
（2）增加 （增益其所不能）
（3）好处，益处
（五）特殊句式
（一）倒装句
1.弗之怠（否定句，代词“之”作宾语，动词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。）
2.每假借于藏书之家（介词（于）+名词（家）=介宾作状语是状语后置原来应是每于藏书之家假借）
（二）省略句
1.以是人多以书假（于）余。
2.余则缊袍敝衣处（于）其间。
3.撰长书以（之）为挚。
五、重点语句
1.录毕，走送之，不敢稍逾约。
译：抄写完后，赶快跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
2.又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叫问。
译：又苦于没有大师、名人交游，向他们请教。我曾经跑到百里之外，捧着经书向同乡有名望的前辈请教。
3.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
译：有时遇到他的斥责，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢辩说。
4.故余虽愚，卒获有所闻。
译：所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。
5.曰再食，无鲜把滋味之享。
译：每天只吃两顿饭，从没有鱼和肉这样的东西可以享受。
6.余则缊敞衣处其间，略无慕艳意。
译：我却穿着旧棉袄，破衣衫，生活在他们当中，一点也没有羡慕他们的意思。
7.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译：因为我心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上别人。
8.县官曰有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。
译：朝廷每天供应膳食，父母每年给（他们）准备皮袍和绸衣，没有受冻挨饿的顾虑。
9.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之支最，岂他人之过哉？
译：他们的学业要是不精通，不能养成良好道德品行，不是天资低下，而是用心不及我的专一罢了，哪里是别人的过失呢？
六、内容梳理
1.本文是一篇赠序，属临别赠言，宋濂以自己年轻时求学的艰辛来告诫年轻人要认真刻苦地学习。
2.本文讲述方面内容，第一段讲述作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一第二段采用对比的手法，叙说当今大学生学习条件之优越，得出结论：“其业有不精，德有不成者，非天质不卑，则心不若余之专耳。”第三段点明赠序的写作背景和意图。
3.作者写学习时极为艰苦的条件，目的是什么
①作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。
②现身说法，以此来劝勉马生，希望他勤奋、刻苦，学有所成。
4.本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处
以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。
5.对比的使用有何作用 作者通过对比，想说明什么道理 通过对比，作者说明了学习条件的好坏对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要勤奋，要刻苦，要有恒心。6.全文写了哪些求学的艰难经历 幼时借书抄录之艰；成年求师叩问之难。从师求教跋涉之艰；衣食粗劣生活之苦。7.请写出两个与勤学有关的典故。囊萤映雪(晋代车胤和孙康)悬梁刺股(汉代孙敬、战国苏秦，也叫“头悬梁，锥刺股”)凿壁偷光(西汉匡衡)8.本文作者选择了哪些典型事例讲述自己的求学经历 作者选择了三个典型事例，分别叙述他的学习条件、学习态度和学习毅力。一是借书。家贫无书，作者通过借书、抄书来顽强学习。二是求教。既写先生严肃认真不苟言笑，又写自己虚心谦恭、认真讨教。三是负籍远游。写环境恶劣，自己受冻的苦状；又写自己缊袍敝衣，“无鲜肥滋味之享”9.宋濂的求学经历，告诉了马生什么道理 虽然时代不同了，但宋濂的求学精神，还有哪些值得我们借鉴 在这篇文章里，宋濂以他的亲身实践和体会告诉马生：学习必须勤奋刻苦，专心致志，不辞辛劳，才能取得好的成绩。虽然由于时代不同，学习的内容和目的在今天已有很大的差别，但他所讲的道理对我们仍然具有启发和教育意义。作者那种不怕艰苦，勤奋好学，安于贫贱，不慕富贵的精神和对后学热情关怀和谆谆教导的态度，也都是值得肯定的。10.就全文来看，作者是从哪些方面谈自己刻苦学习的经历的 致书之难：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。叩问之难：趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。旅途之艰：负箧曳展，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动。生活之苦：日再食，无鲜肥滋味之享。余则缊袍敝衣处其间。11.说一说“被”“戴”“腰”“佩”“备”五个动词的使用以及“烨然若神人”这一比喻的作用。着力写出富家子弟服饰的华美，勾勒出他们的形象，像神一样光彩艳丽。与作者的寒酸相形成鲜明的对比，为揭示作者不慕富贵，以学为乐的精神境界作铺垫。12.本文是作者给同乡后学的临别赠言，读后却没有板起面孔的说教之感，这是为什么 因为作者的态度真挚诚恳，讲述道理时循循善诱。作者勉励马生，语重心长，寓理于事。其事一为己事，一为人事。叙己事，娓娓动听；叙人事，头头是道；将自己的求学之难与同舍生优越的求学条件进行对比，所以情真理足。13.作者写作此“序”的目的是什么 你认为作者学有所成的根本原因是什么 进一步勉励马生更加刻苦向学。“盖余之勤且艰若此”概括了学有所成的根本原因。七、中考链接1.作者幼时借书抄书来读，其原因是由“嗜学”与“家贫”之间的矛盾决定的。2.结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（用四个字）。①刻苦学习；②博览群书；③虚心求教；（兴趣浓厚，信念坚定，心态良好）3.作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，你如何看待这种从师尊师方式？要点：①尊师，应该谦虚；②尊师方式应改，提倡平等交流。4.对“同舍生”的穿戴作了详细的描写，其作用是什么？突出了“同舍生”服饰的华贵，与我的“缊袍敞衣”形成鲜明对比，凸显我的志趣所在。5.“以中有足乐者，不知口体之奉不苦人也。”联系实际，谈谈从该句得到的启示。示例①：在生活和学习中，我们不要过分强调客观条件，而是要树立目标，有所追求，我们的精神世界就会充实而快乐。为达到这个目标，所有的苦与累都是值得的。示例②：只要心中有追求，生活中诸多困难与痛苦，我们都能坦然面对。6.①段中写读书刻苦的语句是“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”。“人多以节假余”的原因是“录毕，走送之，不敢稍逾约”。7.①段叙述了作者早年艰难求学的经历，其中包含两个方面的内容：一是幼时求学的艰难，二是成人后求师的艰难。8.作者写自之求学经历有何作用？用自己求学时的艰辛勤奋和太学生优越的条件作对比，勉励马生勤奋学习，专心致志。9.太学生学习条件的优越表现在哪些方面？（有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患）10.怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？条件不好，仍然能学得好，只要能像宋濂那样勤奋专心，条件好，也不一定能学得好，像某些太学生那样，学习条件的好坏，对学习有影响，但不是决定性的，促使学习成功的关键，是长期坚持“勤且艰”，专心致志。11.①段结尾说“盖余之勤且艰若此”读了文段后，你认为艰辛表现在哪些方面？（抄书之苦，求师之难，路途之艰，生活之苦）12.宋濂在求学时，对老师的态度如何？作为现代中学生，你怎样评价这种师生关系？恭敬、尊重。示例：我们应继承和发扬尊师的优良传统。遇到问题，虚心向老师请教，并勇于发表自己的意见和看法。13.宋濂无书读，天寒抄录：求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐，这种求学精神对你有何启示？请结合实际，谈谈认识。示例：虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻夺求学的精神却比不上他。因此，应向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。14.文中从多个角度进行对比。从横向看，有同龄人之间的对比；从纵向看，有今与夕的对比。问：作者主要是从哪两方面展开对比的？得出了什么结论？两方面对比：①学习态度；②学习条件。结论：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”。15.从①段看，作者送东阳马生的临别赠言可用三个成语来概括，即业精于勤、苦中作乐和专心致志。16、文中①段哪些语句说明作者不辞艰辛，求师勤学的原因。①余幼时即嗜学；②慕圣贤之道；③心中有足乐者。中考语文文言文阅读训练《岳阳楼记》（九上）
一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
岳阳楼记
范仲淹
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
【乙】
范仲淹传
岁大蝗旱，江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行①，未报②。乃请问曰：“宫廷中半日不食，当何如？”帝恻然，乃命仲淹安抚江、淮。所至开仓赈之，且禁民淫祀，奏蠲③庐舒折役茶、江东丁口盐钱，且条④上救敝十事。
（节选自《宋史 范仲淹传》）
【注释】①循行：查看。②报：答复。③蠲：juān，除去，免除。④条：逐条。
16. 下面加点词语意思及用法相同的一项是（ ）
A. 百废具兴 具答之（《桃花源记》）
B. 南极潇湘 其远而无所至极邪（《北冥有鱼》）
C. 其喜洋洋者矣 其如土石何（《愚公移山》）
D. 不以物喜 以中有足乐者（《送东阳马生序》）
17. 下列对《岳阳楼记》理解分析有误的一项是（ ）
A. “衔远山，吞长江”寥寥数语，用拟人手法写尽洞庭湖的大观胜览，一“衔”一“吞”，气势磅礴。
B. “微斯人，吾谁与归”一句是作者以古仁人自勉，并希望滕子京像古仁人一样有旷达的胸襟。
C. 文章第⑤段主要运用了抒情的表达方式，点明文章的主题，表达了作者旷达的胸襟和远大的政治抱负。
D. 从句式上看，文章骈句与散句相结合，骈句两两相对，珠联璧合，散句长短错落，使文章既有气势又富于变化。
18. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是进亦忧，退亦忧。
（2）帝恻然，乃命仲淹安抚江、淮。
19. 甲文作者用第③④段写了迁客骚人的览物之情，有什么用意？
20. “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的政治抱负，也是他坚守的人生信条，请联系乙文说说他是如何践行的。
【答案】16. D 17. C
18. （1）这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖也忧虑。
（2）仁宗皇帝显得十分难过，于是派遣范仲淹去安抚江、淮地区的灾民。
19. 这两段文字写迁客骚人览物因阴雨景色而悲，因晴朗景色而喜的两种情感，引出下文作者的议论，并与迁客骚人形成对比，表现了作者旷达的胸襟和远大的政治抱负。
20. 范仲淹心系百姓，胸怀天下。人民受灾，他心急如焚，督促皇帝派人巡查，未有答复，他不惧皇威，再次进见，希望皇帝能换位思考，最终，皇帝派他前往江淮安抚灾民。由此可见，他时刻坚守“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生信条。
【解析】
【16题详解】
本题考查一词多义。
A.通假字，同“俱”，全、皆，为副词/形容词，详细；
B.动词，至、到达/名词，尽头；
C.代词，那/助词，加强反问语气；
D.连词，因为/连词，因为；
故选D。
【17题详解】
本题考查内容理解。
C.文章第⑤段主要运用了议论的表达方式；而不是“抒情”的表达方式；
故选C。
【18题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：
（1）是：这样；进：在朝廷做官；退：被贬谪到边远地区做地方官；
（2）恻然：悲伤难过的样子；乃：于是；命：命令，这里可理解为“派遣”。
【19题详解】
本题考查内容理解。
根据“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，联系“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，迁客骚人览物因阴雨景色而悲，因晴朗景色而喜，作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界；古代的仁人与作者自己，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇，不为个人得失或悲或喜，运用了对比的手法，从而提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。点明主旨，抒发了作者宽阔的胸襟和忧国忧民的政治情怀。
【20题详解】
本题考查内容概括。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意思是：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。范仲淹时刻将国家与百姓放在首位，体现其心系百姓，胸怀天下；
根据乙文“岁大蝗旱，江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行”可知，在江淮等地遭受蝗灾、旱灾时，范仲淹心急如焚，督促皇帝派人巡查；
根据“未报。乃请问曰：‘宫廷中半日不食，当何如？’帝恻然，乃命仲淹安抚江、淮”可知，在未得到答复时，范仲淹不惧皇威，再次进见，希望皇帝能换位思考，最终，皇帝派他前往江淮安抚灾民；
范仲淹忧百姓所忧，忧天下之忧，时刻坚守“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生信条。
译文：【乙】这年发生严重的虫灾和旱灾，江、淮、东京灾情尤其严重。范仲淹请求派遣官员察看灾情，没有得到答复。就问皇上说：“宫廷里的人半天不吃饭，会怎么样呢？”皇上显出哀伤的样子，于是派遣范仲淹去安抚江、淮灾民。范仲淹所到之处开仓济民，并且禁止灾区百姓滥行祭祀，奏请免除庐州、舒州的折役茶，江东的丁口盐钱，并且逐条陈述救治政弊的十事。
二、阅读回答问题。
【甲】
岳阳楼记
①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】
范公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”元昊反河西，延州危。公请自守，乃知延州。公为将，务持重，不急近功小利。于延州筑青涧城，垦营田。公待将吏，必使畏法而爱己。所得赐赉①，皆以上②意分赐诸侯将。
（节选自欧阳修《文正范公神道碑铭》）
【注释】①赉（lài）：赐予，给予。②上：指皇上。
（1）下列句子中加点词意思不相同的一项是（ ）
A. 元昊反河西/始一反焉（《愚公移山》）
B. 则有去国怀乡/淫慢则不能励精（《诫子书》）
C. 居庙堂之高则忧其民/居天下之广居（《富贵不能淫》）
D. 于延州筑青涧城/非得一人于井中也（《穿井得一人》）
（2）下面对【甲】文理解分析正确的一项是（ ）
A. “微斯人，吾谁与归”直接表达了作者的政治抱负，既是慰勉滕子京，又是与友人共勉。
B. “薄暮冥冥，虎啸猿啼”是实写之景，渲染出一种悲凉凄惨的氛围，烘托了登楼者的感伤之情。
C. 选文②③两段一喜一悲，一明一暗，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
D. 文中大量运用四言对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形”“沙鸥翔集，锦鳞游泳”，结构相同，整齐对称，增强了表达效果。
（3）把下面句子翻译成现代汉语。
①予尝求古仁人之心，或异二者之为。
②公请自守，乃知延州。
（4）【甲】文题为《岳阳楼记》，却巧妙避开岳阳楼不写，反而用大量笔墨描写洞庭湖在不同天气下的景色。请你谈谈作者这样安排的深意。
（5）《荀子 性恶》中有言：“坐而言，不如起而行。”请结合【甲】【乙】两文，分析范仲淹是如何把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”付诸行动的。
【答案】（1）A （2）D
（3）①我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现。
②范公请求（朝廷允许）自己守城，于是做了延州的知州。
（4）【甲】文主要表达作者的旷达情怀和政治抱负，用大量笔墨描写洞庭湖在不同天气下的景色，既可以突出迁客骚人在不同景色下的悲喜心情，又与下文古仁人“不以物喜，不以己悲”的态度形成对比，为表达作者的政治抱负作铺垫。
（5）①范仲淹借写文章规劝老友要超越个人忧乐，把自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀与之共勉；②国家危难时，挺身而出，自请镇守延州，不急功近利，筑城垦田，谋求长远发展；③得到的赏赐，全都分给手下诸将。
【解析】
【小问1详解】
本题考查一词多义，注意结合语境确定词义。
A.反叛/同“返”，往返；
B．都是“就”的意思；
C．都是“居住”的意思；
D．都是“在”的意思；
故选A。
【小问2详解】
本题考查文言文内容的理解和分析。
A.有误，“微斯人，吾谁与归”表达了作者曲高和寡的孤独之感。表达了作者希望与古人同道的思想感情，强烈而又含蓄地表达了作者的自勉之意及对朋友的期望之情。并不是“直接抒发”；
B．有误，“薄暮冥冥，虎啸猿啼”是虚写之景，事实上岳阳楼附近并未发现过虎、猿，“虎啸猿啼”可以理解成傍晚的风声浪声，也可理解为登楼者在特定的氛围中所产生的幻觉。这是一种艺术渲染的方法；
C．有误，选文②③两段应是一悲一喜，一暗一明；
故选D。
【小问3详解】
本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：尝：曾经；之：结构助词，的；心：心里活动；或：或许；
②重点词：请：请求；乃：于是；知：做知州。
【小问4详解】
本题考查文章内容的理解和分析。
解答时，把握全文内容的基础上，结合作者生平和创作背景作答。作者大量描写洞庭湖不同天气下的景色，原因有二：一方面前人对岳阳楼的描绘已经很详尽了，不需要花费笔墨来重复；
另一方面，本文的重点不是在写景，作者另辟蹊径以湖的景色来烘托岳阳楼，用湖的浩浩汤汤，气象万千的景物特点引出后面的登楼之情，借景抒发自己的政治抱负和忧国忧民的思想，结合第②段“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼”与第③段“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极”可知，作者用大量笔墨描写洞庭湖在不同天气下的景色。
结合第④段“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉”句中的“二者之为”，由文章第②段“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”和第③段“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，指的就是上文中的面对两种景产生的两种情，既可以突出迁客骚人在不同景色下的悲喜心情，又与下文第④段古仁人“不以物喜，不以己悲”的态度形成对比，洞庭湖上的风景四季之变化恰好有助于作者情感和政治抱负的表达，大段的洞庭湖景物描写就成为必然了。据此理解概括回答即可。
【小问5详解】
本题考查内容的理解和分析。
结合甲文结尾处第④段“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”句，范仲淹借写文章规劝老友要超越个人忧乐，把自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀与之共勉；
结合乙文“元昊反河西，延州危。公请自守，乃知延州。公为将，务持重，不急近功小利。于延州筑青涧城，垦营田。公待将吏，必使畏法而爱己”句可知，国家危难时，挺身而出，自请镇守延州，不急功近利，筑城垦田，谋求长远发展；
结合“所得赐赉，皆以上意分赐诸侯将”句可知，得到的赏赐，全都分给手下诸将。
三、阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
若夫淫雨雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自《岳阳楼记》）
【乙】
吴玠①素服飞②，愿与交欢③，饰名姝④遗之。飞曰：“主上宵旰⑤，岂大将安乐时？”却⑥不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初⑦为飞营第⑧，飞曰：“敌未灭，何以⑨家为？”或⑩曰：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”
（节选自《宋史》）
【注释】①吴玠：南宋抗金名将。②飞：南宋抗金名将岳飞。③交欢：结为好友。交，结交。欢，友好关系。④姝：美女。⑤主上宵旰：皇帝勤于政事。主上，皇帝。宵旰，“宵衣旰食”的略语。⑥却：推辞。⑦初：当初。⑧第：府第，住宅。⑨以：用。⑩或：有人。
13. 下面句子中加点词意思相同的一项是（ ）
A. 至若春和景明 四时之景不同
B. 或异二者之为 或曰：“天下何时太平？”
C. 则有去国怀乡 国破山河在
D. 饰名姝遗之 予尝求古仁人之心
14. 下面对《岳阳楼记》理解分析有误的一项是（ ）
A. 所写之景一暗一明，对比鲜明；如有时是淫雨霏霏、阴风怒号，有时是春和景明、波澜不惊；写景是为抒情服务，一阴一晴的自然风物，触发了迁客骚人的悲喜情感。
B. 写迁客骚人的“览物之情”，一悲一喜；悲则“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然”，喜则“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风”。
C. 古仁人的“忧”是指“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，即“忧国忧民”；迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡，忧谗畏讥”，即“忧”个人之遭遇。
D. “微斯人，吾谁与归？”以设问作结，有自勉之意，表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心；同时慨叹当今世人具有这种阔达胸怀和高尚情操的人太少了。
15. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）敌未灭，何以家为？
16. 范仲淹的《岳阳楼记》，那忧国忧民的境界，堪称千古名篇，其重心放在说理言志（爱国之志）上，又综合运用多种表达方式，文中的写景、抒情和议论之间是怎样的关系？结合具体语段，加以分析。
17. “善为国者必先治其身”，可见提高个人道德修养的重要性，请联系以上两个文段的内容，谈谈你对这句话的理解。
【答案】13. C 14. D
15. （1）不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
（2）敌人没有消灭，用什么安家呢？
16. 一、二段分别描写阴晦和晴朗时的景色.自然地引出迁客骚人或悲或 喜的感情。这两段采取对比的写法。一阴一晴，一悲一喜，两相对照。情随景生，情景交融，有诗一般的意境。由这两段描写，引出最后一段的议论，点明了文章的主旨。
17. 善于治国的人，必然先提高自身道德修养，【甲】文中表达范仲淹古仁人为榜样“治其身”：“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”的忧国忧民之心（或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀），“不以物喜，不以己悲”旷达胸襟（或不计较个人得失，身处逆境积极乐观等）。【乙】文所写岳飞的事迹以及“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”铿锵有力的回答，同样体现他的吃苦在前，享乐在后，心忧天下的“治身”之道。
【解析】
【13题详解】
本题考查一词多义。
A.日光/景色；
B.或许/有人；
C.都为“国都”的意思。
D.代词，他/助词，的。
故选C。
【14题详解】
本题考查文章内容理解分析。
D.有误，“微斯人，吾谁与归”以设问作结，有自勉之意，表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心；同时也表达了对滕子京的期望之情。“同时慨叹当今世人具有这种阔达胸怀和高尚情操的人太少了”错误。
故选D。
【15题详解】
本题考查句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：
①以，因为；喜，高兴；悲，悲伤。
②未，没有；以，用；何，什么。
【16题详解】
本题考查文章内容分析
甲文从全文看，将写景、抒情、议论融为一体。第一段描写岳阳楼的阴晦时的景色，第二段描写岳阳楼晴朗时的景色。这两段采取对比的写法。一阴一晴，一悲一喜，两相对照。情随景生，情景交融，有诗一般的意境。第二段概括洞庭湖景物后，以“然则”以转，接以提问式的议论。第三段则以“嗟夫”开头，表现出强烈的抒彩，然后仅接以整段的议论，议论中含有抒情的色彩。这样，写景与议论抒情相互映衬，完美地表达了作者的思想情感，点明了文章的主旨。
【17题详解】
本题考查句子理解。善于治国的人，必然先提高自身道德修养，甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀，表现了范仲淹古仁人为榜样“治其身”；“不以物喜，不以己悲”表现了范仲淹旷达胸襟，不计较个人得失，身处逆境积极乐观。乙文所写岳飞的事迹以及“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”铿锵有力的回答，结合“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”分析，同样体现他的吃苦在前，享乐在后，心忧天下的“治身”之道。
【乙】吴玠一向佩服岳飞，愿意与他结为好友，打扮了美女送给他。岳飞说：“主上终日为国事操劳，怎是臣子贪图享乐的时候呢？”岳飞推辞不接受，吴玠更加敬仰佩服他了。岳飞少年时特别喜欢喝酒，皇帝告诫他说：“等你何时到了黄河以北，才可以这样饮酒。”于是他从此不再喝酒。皇帝曾经想要给岳飞建造一个住宅，岳飞推辞道：“敌人尚未被消灭，怎能谈论家事？”有人问天下何时才会太平，岳飞说：“文官不爱钱，武将不怕死，天下就太平了。”中考语文作文指导精彩开头
（一）初中作文开头一般要注意以下几点：
1.开头必须与全文的主要内容、中心思想紧密相联，为突出中心服务；
2.开头要简洁，入题快。
3.语言要有文采，使人一看就有读下去的欲望。
（二）开头的技法
一、开门见山，迅速入题
所谓“开门见山”，是一种比喻的说法，指的是直截了当地切入要旨。文章开门见山，直奔主题，统摄全文，有提纲挈领之功效。
课文《散步》：“我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子”。这种写法干脆利落，入题快捷。
二、巧妙引用，突出主题
让语言美起来，引用不失为一个良策。开头引用警句、名言、诗句、俗语、谚语，或者歌词等等，能增强开端的气势，使文章增色许多。例如：
诗词开头：古人说 会当凌绝顶，一览众山小；哲人说 站得越高，看得越远；而我说 半山腰 的风景独好。因为它展现的是过程中的美丽。（《半山腰的风景》）
名人名言：著名科学家爱迪生说：“ 自信是成功的第一秘诀。”是的，拥有自信，不断努力，就能获得成功。（《自信》）
三、巧用修辞，增强文采
拟人+反复：盼望着，盼望着，春天的脚步近了。（课文《春》）
四、巧设悬念，引人入胜
开头设置一个悬而未决的问题，引起读者的关注，激发读者的兴趣，同时增加文章的曲折，显现布局之美。设置悬念，就是让读者心中产生疑问，想要把这个疑问弄清楚而继续读下去。
最常见的设置悬念的方法有，先声夺人、设计问题、采用倒序等。
如课文《羚羊木雕》开头： 那只羚羊哪去啦？ 妈妈突然问我。以人物语言开头，造成悬念，渲染一种紧张气氛，吸引读者注意。
五、运用描写，渲染气氛
描写法即借助某种修辞或某种描写技法，通过对景物的描写，渲染气氛，烘托氛围，为下文人物或事情的开端做好衬托铺垫。
如课文《风筝》： 北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀 。通过景物描写，突出情感色彩，奠定感情基调。
六、欲扬先抑，波澜起伏
如课文《蝉》开篇第一段：今年，蝉鸣得早。杜鹃花还没零落，就听见断续的蝉声了。近月来，窗外蝉更知知不休，使事忙的人听了很烦 。文章一开篇就点出作者对蝉的感情态度——烦，与下文赞扬蝉珍惜自己的生命，形成对比。
练习一：“我有一个习惯，妈妈说，这个习惯好，”(《我有一个好习惯
方法：开门见山，直接入题
要点：写人为主的记叙文何可直接交代人物或通过描写人物肖像、语言、行动等点题：叙事为主的记叙文，一开头就可以点明事情发生的时间、地点和有关背景，进入主题。
练习二：太阳落山了，昏黄的光常染了半边天，我寂寞地趴在阳台上，窗外那棵老杨树上，不知名的大鸟仍在不知疲倦地喂食它的小宝贝。它那绿豆般的眼睛温柔而慈爱地注视着意欲飞出暖果的小鸟。这画面，这眼神，让我想起了母亲…(《面对母亲的目光》)
方法：运用描写，渲染气氛
要点：文章的开头从写景状物入手，展示人物活动的环境或交代故事发生的背景渲染气氛以此烘托人物，展开故事。
练习三：是为了摆脱那饥寒交迫的日子，你才无可奈何地跳下悬崖？是为了免遭那被俘的耻辱，你才义无返顾地投落这峭壁？(《峭壁上的树》)
方法：设置悬念，吸引读者
要点：用悬念法开头，能一下子抓住读者的心，激发人们的兴趣和思考，起到引人入胜的效果
练习四：唉，我怎么跟这么个“出土文物”同来：不买零食，自带饮水；不穿新衣，补丁巴巴；还用布袋缝了个文具盒……浑身上下冒出土气酸气小气。(《我的同桌》)
方法：欲扬先抑，波澜起伏
要点：就是以退为进，先抑住某一个人或事物，然后确立自己的观点或主题，以达到突出的目的。
练习五：盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳华，我摘一束最灿烂的；对人以和，待人用善，待人和善。
(《待人和善》)
方法：巧用修辞，展示文采
要点：修辞是作文中不可缺少的部分，在文章的开头巧妙地运用比喻、拟人、排比或对偶等修辞手法，常常会令文章语言风采倍增
练习六：“月朦胧，乌朦胧，帘卷海業红。”每当我吟诵这句诗，心中便有说不出的陶醉
也朦胧，眼也朦胧，眼前真个展现出一幅画来。(《陶醉》)
方法：巧妙引用，突出主题
要点：引用的内容是很丰富的，若是记叙文、散文则可以引用歌词、诗句，以引发下文，便于叙事抒情。此外，还可引用古语、俗谚、对联等等。

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