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(共22张PPT)
必修四哲学与文化
期末复习
时代精神的精华
第一课
第一单元
探索世界与把握规律
探究世界的本质
第二课
探索认识的奥秘
第四课
把握世界的规律
第三课
第二单元
认识社会与价值选择
第三单元
文化传承与文化创新
寻觅社会的真谛
第五课
实现人生的价值
第六课
继承发展中华优秀传统文化
第七课
学习借鉴外来文化的有益成果
第八课
发展中国特色社会主义文化
第九课
马克思主义哲学
马克思主义文化观
教
材
结
构
哲学基础知识
辩证唯物论
唯物辩证法
认识论
社会历史观
辩证
唯物主义
人生价值观
历史
唯物主义
不忘本来
吸收外来
面向未来
二、构架体系
时代精神的精华
哲学的起源
1．本义：
2．产生：
3. 起源：
4.与时代关系：真正的哲学是时代精神的精华
哲学是系统化理论化的世界观
1.世界观决定方法论，方法论体现世界观。
2.哲学是世界观和方法论的统一。
哲学与具体科学的关系
1.哲学是对具体科学的概括与总结。
2.具体科学的进步推动哲学的发展。
3.哲学为具体科学提供世界观方法论指导。
追求智慧的学问
哲学的基本问题
科学的世界观和方法论
是什么？
为什么？
唯物主义和唯心主义
思维和存在的关系问题，也
就是意识和物质的关系问题
1.何者为本原？
2.有没有同一性？
1.实践中无法回避；2.贯穿哲学发展始终，不同回答决定哲学的性质。
1.唯物主义（古代朴素、近代形而上学、辩证唯物历史唯物）
2.唯心主义（主观唯心+客观唯心）
3.两个对子
马哲产生条件
马哲的基本特征
马克思主义中国化重大理论成果
阶级基础：无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必然产物
直接理论来源：德国古典哲学——黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
自然科学前提：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。
社会科学前提：英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说。
1.核心观点是实践 2.三个统一：首次实现科学基础上唯物主义与辩证法有机结合、唯物辩证自然观与历史观统一。实现了科学基础上的科学性与革命性统一。
3.独特品质：与时俱进是马哲独特的理论品质。
毛泽东思想+邓、三、科、习。
具体科学
是哲学的基础
追求智慧的学问
哲学产生于人类的实践活动。
起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。
唯物vs唯心
可知论vs不可知
唯物主义的三种形态
形态 基本观点 合理性 局限性
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）
认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。
认为原子是世界的本原。
世界的本原是物质，物质决定意识。
否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向
只是猜测，没有科学依据；把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩。
在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义的物质观。
具有机械性，形而上学性；历史观上的唯心主义等局限性。
科学的世界观与方法论，无产阶级强大的思想武器
请判断以下观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。
1、水是万物的始基。
2、原子是世界的本原。
3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
4、形存则神存、形谢则神灭。
5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。
6、没有调查就没有发言权。
7、宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧，在一定的方寸上熄灭。
8、气者，理之依也。
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义
1.物是观念的集合。
2.上帝支配着地球上的万事万物。
3.心外无物。
4.存在就是被感知。
5.未有此气，已有此理，理生万物。
6.富贵在天，生死由命。
主观唯心主义
客观唯心主义
下列观点属于哪种唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
1.哲学是具体科学的总和。
辨析：哲学与具体科学是共性与个性的关系，哲学是对具体科学知识的概括和升华。
2.哲学的基本问题是思维和存在何者是本原的问题。
辨析：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
3.哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。
辨析：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，不是思维和存在的辩证关系问题。
4.思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。（√）
5．世界是不可认识的。
解析：思维和存在具有同一性，思维能够正确认识世界。
6．唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的。
解析：在世界本原的问题上，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。但从哲学的发展过程来看，唯物主义并不都是科学的，唯心主义也有一定的积极意义
7．辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。
解析：唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别。
一般到个别
哲学
马克思
主义哲学
辩证唯
物主义
历史唯
物主义
辩证唯物论
认识论
唯物辩证法
社会历史观
价值观
人生观
整体与部分
世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是客观的，发挥主观能动性按规律办事
辩证唯物论
世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是客观的，发挥主观能动性按规律办事
物质决定意识，意识反作用于物质
世界
自然界
＋
人类社会
物质世界
精神世界
世界的物质统一性原理与方法论
原理总：世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性
分:①自然界是物质的②人类社会具有物质性③人的意识根源于物质
方法论：
①自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定无神论立场，反对一切有神论。
②要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发，实事求是
含义:物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的 客观实在。
唯一特性：客观实在性 （区分根本属性和存在方式:运动）
物质
区分物质（抽象的）
物质的具体形态
物质
运动
含义：哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
物质与运动的辩证关系原理
（1）物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。
（拓展：物质是绝对运动与相对静止的统一）
（2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的。
方法论：要用运动、变化、发展的观点看问题。
①反对离开运动谈物质的形而上学观点
②反对离开物质谈运动的唯心主义观点
含义
世界的物质统一性原理与方法论
物质
世界
运动
规律
规律的含义
规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
规律的特点：普遍性、客观性
规律的普遍性和客观性原理：
①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。
②规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，其运动变化和发展的过程都有其固有的规律。
方法论：必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律，一旦违背规律就会受到规律的惩罚。
但人在规律面前并不是无能为力的，人具有主观能动性，可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。
物质
世界
运动
规律
正确发挥主观能动性
（意识）
意识的特点：
目的性、
自觉选择性、
能动创造性
意识的能动作用原理：
（1）人能够能动地认识世界
（2）人能够能动地改造世界
（3）意识的能动作用是有条件的，意识的能动性受到客观规律的制约，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。
方法论：①要求我们重视意识的作用，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
②坚持在尊重客观规律的基础上发挥意识的能动作用。
尊重客观规律与发挥主观能动性的关系原理：
（1）尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证统一的。
（2）尊重客观规律是发挥主观能动性的前提，发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。
方法论：既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，
把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，
把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
物质和意识的辩证关系原理及方法论：
原理：物质决定意识，意识是物质的反映
原理：意识反作用于物质，正确意识对事物发展起促进作用，错误意识对事物发展起着阻碍作用。
方法论：要坚持一切从实际出发，实事求是。使主观和客观相符合。
方法论：要重视意识的作用，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
（1）（一个尊重）要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的规律性，作为我们行动的依据。
（2）（一个发挥）要充分发挥主观能动性,不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑，指导实践。
（3）“两个结合”：要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
（4）“两个反对”：既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想
1.物质指看得见、摸得着的东西；物质可以被创造或者消灭
解析：客观实在性是物质的唯一特性，我们不能把有形、无形作为物质的判断依据
解析：人们不能创造物质，只能创造具体的物质形态
2.物质与意识相互依赖。
解析: 意识离不开物质，但物质可以离开意识，因此， 不能说物质与意识不可分离，相互依赖。
3.运动是有无条件的、永恒的和相对的;静止是有条件的、暂时的和绝对的。
解析:运动是绝对的、无条件的、永恒的;静止是相对的、有条件的、暂时的。
4.意识是人脑对客观事物的正确反映，意识具有科学预见性。
解析:只有正确的意识才是人脑对客观事物的正确反映，只有正确的意识才具有科学预见性
5.运动是物质的唯一特性和存在方式
解析:客观实在性是物质的唯一特性；提醒:客观实在性是物质的唯一特性;运动是物质固有的根本属性和存在方式
6.意识具有直接现实性
解析: 实践具有直接现实性，实践是主观见之于客观的活动。意识活动具有目的性、自觉选择性、主动创造性
7.意识能够能动的改造世界
解析：意识能够指导人能动的改造世界，意识不能直接改造世界
8.尊重客观规律与发挥主观能动性相互制约
解析：发挥主观能动性会受到客观规律的制约，但规律客观，不以人的意志为转移。
9.发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。
解析:尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础
2022年9月29日，C919大型客机取得中国民用航空局颁发的型号合格证，标志着我国拥有了一款可以投入航线运营的单通道干线客机，中国大飞机的“航空梦”终于实现。
在研制中，大飞机人坚持科学系统管理，先后攻克了一批关键技术、形成了一批核心能力、锤炼了一批人才队伍、带动了一批产业发展。在十几年的奋斗历程中，发扬长期奋斗、长期攻关、长期吃苦、长期奉献的优良作风，凝聚攻坚克难、锲而不舍、协同创新、追求卓越的精神力量，践行使命担当，勇攀科技高峰，以实际行动落实创新驱动发展战略。C919取得的这一历史性成就，增强我国经济实力、科技实力、民族凝聚力、国际影响力具有十分重要的意义。
结合材料，运用“正确发挥主观能动性”的知识，分析我国大飞机事业能取得历史性成就的原因。
主观题专项训练一
①人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。中国大飞机人践行使命担当，发扬优良作风，凝聚精神力量，勇攀科技高峰。
②人能够能动地改造世界，意识能动地指导人们改造世界，通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物。中国大飞机人不断探索实践、持续奋斗，落实创新驱动发展战略，成功实现了“航空梦”。
③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件，意识的能动性受到客观规律的制约。大飞机人始终坚持科学系统管理、协同创新，尊重了客观规律，实现改造世界的预期目标。
物质和意识的辩证关系原理及方法论：
原理：物质决定意识，意识是物质的反映
原理：意识反作用于物质，意识对物质具有能动的反作用，正确意识对事物发展起促进作用，错误意识对事物发展起着阻碍作用。
方法论：要坚持一切从实际出发，实事求是。使主观和客观相符合。
方法论：要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
（1）（一个尊重）要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的规律性，作为我们行动的依据。
（2）（一个发挥）要充分发挥主观能动性,不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑，指导实践。
（3）“两个结合”：要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
（4）“两个反对”：既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想
主观题专项训练二
阅读材料，完成下列要求。
在中国的持续斡旋下，经过多日谈判，中东地区两大中心国家沙特阿拉伯和伊朗于2023年3月10日达成北京协议，决定恢复双方外交关系。
此前，习近平主席发表了关于中国支持沙伊发展睦邻友好关系的积极倡议，希望双方能够顺应和平与发展的时代大势，恪守《联合国宪章》《伊斯兰合作组织宪章》的宗旨和原则以及国际规章和惯例。
中国促成沙伊双方恢复外交关系，是中国数十年如一日坚持与所有中东国家发展友好关系的良好成果，符合中东人民对安定和平的美好向往，将翻开中东持久和平与普遍繁荣新的一页。
结合材料，说明中国积极促成沙伊和谈是如何做到一切从实际出发，实事求是的。
【答案】①要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的规律性，作为我们行动的依据。中国根据沙特阿拉伯和伊朗历史渊源而积极支持沙伊发展睦邻友好关系的积极倡议，得到沙伊两国的一致认可，最终沙伊决定恢复双方外交关系。
②要充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，求真务实的精神探求事物的本质和规律。在中国的持续斡旋下，多日谈判，沙特阿拉伯和伊朗决定恢复双方外交关系，沙伊顺应和平与发展的时代大势，也符合中东人民对安定和平的美好向往。
③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。中国根据沙特阿拉伯和伊朗历史渊源和时代大势，在恪守恪守《联合国宪章》《伊斯兰合作组织宪章》的宗旨和原则，积极支持沙伊发展睦邻友好关系，既符合中东人民对安定和平的美好向往，也将翻开中东持久和平与普遍繁荣新的一页。
主观题专项训练三
阅读材料，完成下列要求。
在四川省南充市气象公园大门处，有一座名叫落下闳的雕像，雕像四周有24节气的牌匾。落下(前156年一前87年)，字长公，汉朝西汉时期天文学家，巴郡阆中(今四川阆中)人。他创制《太初历》，决定性地影响了中国历法结构;提出浑天说，创新中国古代“宇宙起源”学说;发明“通其率”，影响中国天文数学两千年。农历二十四节气是中国古代劳动人民在长期的生产实践中通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的天文气象历法。它准确地反映了季节的变化与农事活动的关系，指导着传统农业生产和日常生活，凝聚了中国人对大自然的科学态度和正确观点及方法。
结合材料，运用辩证唯物论知识，分析二十四节气的合理性。
①物质决定意识，要求我们一切从实际出发。二十四节气是中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的天文气象历法，尊重客观事实，坚持了从实际出发。
②意识具有能动的反作用，要重视意识的作用。二十四节气准确反映了季节变化与农事活动的关系，指导着传统农业生产和日常生活，发挥了正确意识指导实践活动的作用。
③规律具有普遍性和客观性，我们要尊重规律，按客观规律办事，把发挥主观能动性和尊重客观规律相结合。二十四节气正确反映了一年中时令、气候、物候等方面的变化规律，凝聚了中国人对大自然的科学态度和正确观点及方法。

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