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第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
【知识清单】
三国两晋南北朝（包括三国、西晋、东晋十六国、南北朝几个阶段，除西晋外都处于分裂状态）
一、三国鼎立及形势变迁
国号 时间 建立者 都城 灭亡 魏国国力较强，在三国鼎立局面中略占上风。 蜀、吴两国则加强了对南方少数民族地区的治理。
魏 220年 曹操之子曹丕 洛阳 266年司马炎代魏称帝，建立西晋
蜀（蜀汉） 221年 刘备 成都 263年曹魏权臣司马昭灭蜀
吴 229年 孙权 建业 280年西晋灭吴
二、西晋的短期统一（266-316年）
(1)建立与统一：266年，司马昭之子司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋。司马炎即晋武帝。280年，西晋灭吴，完成统一 。
(2)少数民族内迁与西晋灭亡：自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。到西晋，内迁的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌、鲜卑。316年，西晋被内迁匈奴贵族所灭。自此， 中国历史又进入一个比较长的政治分立时期。起初是东晋十六国的割据，后来演变为南北朝的对峙。
三、东晋（317-420年）与南朝（420-589年）
（1）东晋：317年，西晋宗室司马睿在建康重建晋朝，史称东晋。
士族制度：自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个特殊的社会阶层，称为士族。逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱。他们争权夺利，势力逐渐衰弱。
（2）南朝：420年，武将刘裕夺取皇位，改国号宋。此后170年间，南方先后经历了宋、齐、梁、陈
四个王朝，合称南朝。四个王朝均定都建康，加上先前在此定都的吴和东晋，又统称为六朝。
（3）江南地区经济的开发
原因条件：①北方人的南迁，带来了劳先进生产工具和技术和劳动力资源。
②江南社会秩序比较安定；自然条件优越 ③南北方劳动人民的辛勤努力。
发展表现：①农业方面：南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。
②手工业方面：纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。
影响：①为经济重心的南移奠定了基础 ②江南开发促进了山区少数民族与汉族的交融
四、十六国与北朝（439-581年）
1．十六国
(1)建立：东晋统治南方的时候，北方先后出现了一批割据政权， 最主要的有15个，加上西南地区的成汉，合称“十六国”。
(2)特点：①其中大部分由内迁少数民族建立。②都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。
③在长期混战中，原有民族布局被打乱，各族之间频繁接触，差异慢慢缩小，但民族隔阂仍然广泛存在。
(3)前秦：短暂统一北方，淝水之战后政权迅速崩溃
2．北魏孝文帝改革（时间：5世纪后期； 性质：少数民族政权的封建化改革）
(1)背景：北魏于439年统一北方。 5世纪后期，北魏孝文帝拓跋宏在位，大力推动民族交融。
(2)内容：
①迁都洛阳、改籍贯为洛阳 ②易服装、讲汉语 ③改汉姓 ④定门第等级，鼓励通婚
(3)影响：①顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾 ②促进了北魏的经济发展和社会繁荣 ③为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。孝文帝改革实质上是一场少数民族封建化的改革。
3．北朝更替（439-581年 ）
6世纪左右，北魏分裂为东魏、西魏，后有分别被北齐、北周所取代，后北周灭北齐，之后，隋朝取代北周，统一全国。
【深化】 三国两晋南北朝时期民族交融的主要形式：
(1)民族迁徙：东汉以来，少数民族大批内迁，他们和汉族人民杂居相处。
(2)联合斗争：统治者残暴迫使各族人民联合起来，共同斗争，从而加深民族之间的联系。
(3)友好往来：各族人民频繁交往使民族大交融加快。
(4)少数民族统治者的改革：北魏孝文帝改革，实行汉化政策，促进民族大交融。
五、隋朝兴亡（581年-618年）
1.建立：581年，北周外戚杨坚代周称帝，建立隋朝，定都长安。
2.统一：589年，隋灭陈，结束了南北长期分裂的局面。
3.建设：
(1)广设仓库：广设物资仓库和水旱赈济的义仓。
(2)隋炀帝兴建洛阳城
(3)开通大运河：贯通南北，巩固统一，促进南北经济交流以及运河沿岸城市发展。
4、隋朝的灭亡
(1)原因：隋炀帝大兴土木，穷奢极欲，三次大举征伐高丽，严重破坏生产民不聊生，激化了阶级矛盾，引发大规模的起义。
(2)灭亡：618年，隋炀帝在江都被部将杀死，隋朝灭亡。
六、唐朝的繁荣与民族交融
1.建立：618年，李渊建立唐朝，定都长安，随后消灭各支起义军和割据势力，统一全国。
2.唐朝的繁荣：
(1)唐太宗：国家出现开明政治局面，史称“贞观之治”。（原因：唐太宗吸取隋亡的教训。经济上，轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，减轻农民之负担；政治上，知人善任，虚怀纳谏。）
(2)武则天：高宗死后，废唐称帝，改国号为周。她当权期间，社会经济持续发展。
(3)唐玄宗：经济全面发展，社会空前繁荣，唐朝处于全盛时期，史称“开元盛世”。
3.民族关系：唐朝促进民族交融手段
东突厥 唐太宗俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡。
西突厥 ①唐太宗征服高昌，设安西都护府 ②唐高宗联合回纥灭西突厥 ③武则天设北庭都护府，与安西都护府分治天山南北
吐蕃 ①７世纪前期唐蕃和亲，唐太宗将文成公主嫁给松赞干布，唐蕃和亲，促进了汉藏的友好关系和经济文化交流 ② 9世纪中期，吐蕃与唐会盟
靺鞨 唐玄宗封东北的靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王
唐朝周边少数民族建立的政权，对祖国边疆地区的开发作出了积极贡献。
七、唐朝的衰亡
（一）背景
1、安史之乱（755－763年），唐朝由盛转衰。
(1)原因：①政治腐败：唐玄宗统治后期，沉湎于享乐，怠于政事，任人唯亲。
②军事失当：唐玄宗在边境重地增置军镇，设节度使加强边防，出现外重内轻的局面。
(2)影响：严重削弱了唐朝的统治力量，唐朝由盛转衰。
2、藩镇割据，严重削弱唐朝的统治力量。　　
(1)形成：安史之乱期间和以后，唐朝陆续在内地增设藩镇，实际上为割据势力。
(2)影响：藩镇割据局面持续了100多年，严重削弱了唐朝的统治力量。　　　
3、黄巢起义沉重打击了唐朝的统治。
(1)背景：宦官专权和朋党之争加剧，进一步削弱了唐朝的统治。
(2)概况：875年黄巢起义，沉重打击了唐朝的统治。
(二)灭亡：907年，朱温废唐称帝建立后梁，唐朝灭亡。
(三)影响：出现了若干割据政权，史称“五代十国”。
(1)唐灭后50多年间，黄河流域先后经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝，称为“五代”
(2)与五代同时，南方各地先后出现吴越、南唐等九个割据政权，连同在山西建立的北汉，称为“十国”。
(3)后周世宗改革：周世宗柴荣顺应形势，革除弊政，实力逐渐增强，为后来的统一奠定了基础。
八、选官制度
朝代 选官制 方式 标准 选官权
西周 世卿世禄制 世代相传 血缘 王室、贵族
战国至秦 军功爵制 军功 军功 国君、贵族
两汉 察举征辟制 查访人才、举荐 品行 地方官
魏晋南北朝 九品中正制 中正官拟定品级，按品授官 出身门第 中正官
隋唐至清 科举制 分科考试、择优录取 才学 中央
【深化】从以上官吏的选拔制度、标准、方式三个方面，归纳官吏任用的趋势？
选官标准：由家世门第演变为学识才学，趋向科学和公平。
选官方式：由世袭、推荐到考试，趋向公平、公开、公正。
选官权力：选官权从地方收归中央，体现了中央集权的加强。
九、中枢制度
(1)历程：魏晋南北朝时期，尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省，它们共同辅助决策，行使权力。隋文帝时，正式确立了三省六部制。唐太宗时常给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围。宰相议事的地方叫政事堂，后改称中书门下。它的设立，提高了工作效率，三省出现了一体化的趋势。
(2)职权划分与权力运行机制
特点：三省的职权分工明确，又彼此制约。
职权：中书省负责草拟皇帝的诏令；
门下省负责审核诏令，有不妥者驳回；
尚书省负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，
分工处理各项具体政务。
三省长官共议国事，执宰相之职。
影响：①三省六部制的确立和完备，是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。
②三省分工明确又彼此制约，提高了行政效率，减少决策失误；相权被分割，加强了皇权；
十、赋税制度
1．租调制
(1)确立：魏晋时期，开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。
(2)发展：北魏孝文帝颁布均田令，规定一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调。成年男子负担一定的徭役。
2．租庸调制（唐初）
(1)内容：唐初，将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。
租——是地租收粮食；调——是绢帛或布；以庸(纳绢或布)代役。
(2)特点：建立在均田制基础上
(3)影响：①相对减轻了农民负担 ②以庸代役保证农民有较充分的生产时间 ③政府的赋税收入也有了保障。
3．两税法（唐朝后期）
(1)原因：均田制遭到破坏，租庸调制无法维持，政府财政收入锐降，为解决财政困难。
(2)实施：780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。
(3)内容：①每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；
②一年分夏季和秋季两次纳税。
(4)影响：①简化税收名目，扩大收税对象、保证国家的财政收入。
②它改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。
【说明】唐朝赋税制度的变化说明：
①国家对农民的人身控制逐渐松弛。
②古代赋税制度从以土地和人丁为征税标准到以土地财产为标准，由征收实物税到货币税的发展趋势。
十一、儒学、道教与佛教的发展
1．“三教”的发展
(1)三教的发展和融合：
a.魏晋南北朝时，东汉末兴起的本土宗教道教在民间广为传播，受儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”。
b.佛教在中国盛行，佛教也吸收儒、道的思想，渐趋本土化。
c.作为主流统治思想的儒学，自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。
(2)隋朝“三教合归儒”：隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。
(3)唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。
2．反佛教斗争（灭佛运动）
(1)背景：①广修寺庙，耗费了大量的钱财；②很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入。
(2)表现：①思想：南朝无神论思想家范缜是最杰出的代表。他针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。②行动：“三武一宗”：北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。
(3)影响：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
3．复兴儒学
(1)背景：佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。
(2)代表： 唐中期韩愈率先提出复兴儒学。他从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。
十二、文学艺术和科技
魏晋南北朝时期 隋唐时期
文学 以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。 唐朝时期：诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。
书法 东汉末年书法成为一种艺术。 东晋大书法家王羲之世称“书圣”。 融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。 颜真卿的颜体和柳公权的柳体最为有名。
绘画 东晋开始出现知名的专职画家，以顾恺之为代表。他提出“以形写神”，所画人物栩栩如生，《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作。 绘画题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题。 唐朝的吴道子被尊为“画圣”。
石窟 魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟很多。 山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。
科技 ①数学：南朝祖冲之把圆周率的数值精确到小数点以后的七位数字。 ②农学：北朝贾思勰的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书。 ③地理学：西晋地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的科学方法。 ①建筑：隋朝工匠李春设计建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥。 ②印刷术：唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。 ③火药：唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器。 ④天文学：唐朝天文学家僧一行测算出了地球子午线长度。 ⑤医学：唐朝孙思邈著《千金方》，全面总结历代和当时的医药学成果。唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典。
十三、中外文化交流
1．佛教的传播和中外文化交流
(1)东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。
(2)唐朝的高僧玄奘，在贞观初年也西行前往天竺取经，在那烂陀寺钻研多年，又到多国周游讲学。
(3)日本的空海来长安求法。
(4)唐朝高僧鉴真六次东渡，历尽艰险到达日本，传授佛法。
2．其他方面的文化交流
(1)唐都城长安是国际大都会，聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民。
(2)日本、新罗两国文化受唐朝影响巨大，向唐朝派遣了许多使节和留学生。
(3)唐后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。
3.评价：开放的对外政策大大加强了中外经济、文化交流，为中国文化增添了多元色彩。

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