高中思想政治人教版新课标必修四 5.1社会历史的本质-精品课件(共30张PPT)

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高中思想政治人教版新课标必修四 5.1社会历史的本质-精品课件(共30张PPT)

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第五课 寻觅社会的真谛
社会历史的本质
课程导入
知识回顾
哲学的基本问题
存在(物质)
思维(意识)
关系
唯物主义和唯心主义的区别
思维和存在的辩证关系
存在(物质)
思维(意识)
决定
反映;影响、改造
唯物:存在(物质)第一
唯心:思维(意识)第一
何者为第一性
课程导入
社会历史观
社会存在
社会意识
关系
一、社会生活在本质上是实践的
(一)劳动是社会历史的起点
从森林古猿到晚期智人
从猿到人,劳动的作用
一、社会生活在本质上是实践的
(一)劳动是社会历史的起点
人类进化史
人跟其他的动物到底有什么区别?原来毛主席早就给出过总结!”
一、社会生活在本质上是实践的
(一)劳动是社会历史的起点
猿直立行走,猿手转变为人手;
猿脑进化为人脑,推动人类意识和语言的产生;
劳动中加强了群体组织性和结构性,构成了人类社会;人类的物质文明和精神文明可以不断传承和创新。


一、社会生活在本质上是实践的
(一)劳动是社会历史的起点
人类劳动:有目的有计划地、主动积极地改造自然的活动
动物活动:无意识的、本能的、被动的活动
VS
一、社会生活在本质上是实践的
(二)全部社会生活在本质上是实践的
全部外化历史和外化的全部消除,不过是抽象的、绝对的思维的生产史,即逻辑的思辨的思维的生产史。
——黑格尔
正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。  
——恩格斯《在马克思墓前的讲话》
VS
一、社会生活在本质上是实践的
(二)全部社会生活在本质上是实践的
实践的基本形式
物质生产的实践
调整、改革社会关系的实践
创造科学文化的实践
人类社会生活的领域
经济领域
政治领域
精神文化领域
人类社会的
基本结构
经济结构
政治结构
文化结构
构成
对象化为
实践
:社会发展的根本动力
社会存在
社会意识
二、社会存在与社会意识
物质(存在):外界物质或“客观的东西”
学生探究活动:原理运用
意识(思维):精神、意识等“主观的东西”
物质第一性
意识第一性
唯物主义
唯心主义
社会存在:社会的物质生产过程,主要指物质资料的生产方式,还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。
社会意识:社会的精神生活过程,既包括社会意识的各种形式,即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点,也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。
社会存在第一性
社会意识第一性
历史唯物主义
(唯物史观)
历史唯心主义
(唯心史观)
二、社会存在与社会意识
学生探究活动:原理运用
正确意识促进客观世界的发展,错误意识阻碍客观世界的发展
物质
决定
反映;能动作用
意识
先进的社会意识推动社会发展,落后的社会意识阻碍社会发展
社会存在
决定
反映;能动作用
社会意识
(具有相对独立性)
尊重客观规律,一切从实际出发,实事求是,按规律办事,解放思想,发挥人的
主观能动性。
二、社会存在与社会意识
(一)历史观的基本问题——社会存在与社会意识的关系问题
历史观的基本问题是社会存在与社会意识的关系问题,是哲学的基本问题在社会历史领域的反映。唯物史观认为社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,随社会存在的变化、发展而变化、发展。唯物史观是马克思主义哲学的重要组成部分,论证了生产劳动对社会起源、存在与发展的根本作用,阐明了人类社会生活的实践本质,进而揭示了人类社会历史发展内在的普遍的规律。
二、社会存在与社会意识
(二)历史唯心主义的观点
德国哲学家尼采认为历史的意义在于“超人”的诞生,他的“统治和奴役的意志是决定一切的力量。”
德国哲学家黑格尔认为,人类历史是“绝对观念”发展到一定阶段而外化的产物。
主观唯心主义
客观唯心主义
未揭示产生这些思想动机的社会经济根源;未揭示人民群众的历史活动及其意义
二、社会存在与社会意识
(三)社会存在与社会意识的内涵
物质资料的生产方式
地理环境
人口因素
原始社会的
生产方式
奴隶制的
生产方式
封建制的
生产方式
资本主义的
生产方式
社会主义的
生产方式
生产力—生产关系
……
社 会 存 在
二、社会存在与社会意识
(三)社会存在与社会意识的内涵
学生探究活动:地理环境、人口因素在社会发展中的作用
阿富汗为何会战争不断?
二、社会存在与社会意识
(三)社会存在与社会意识的内涵
深圳、珠海、汕头、厦门四个经济特区的创办,是中国对外开放的重大决策和重大突破。为什么要在这些地方建设经济特区?
学生探究活动:地理环境、人口因素在社会发展中的作用
二、社会存在与社会意识
(三)社会存在与社会意识的内涵
2020年 6月11日,中国发展研究基金会发布报告《中国发展报告2020:中国人口老龄化的发展趋势和政策》。报告对我国社会老龄化的特点、带来的挑战以及应对政策建议进行了总结。报告认为,中国老龄化程度正持续加深,老龄化趋势不可逆转。报告预测,2030年左右,中国总人口达到峰值为14.2亿人到14.4亿人,此后总人口将开始进入负增长时期,2050年人口规模将下降至13.6亿人到13.8亿人。老龄化社会对中国国家发展带来什么样的影响?
学生探究活动:地理环境、人口因素在社会发展中的作用
二、社会存在与社会意识
(三)社会存在与社会意识的内涵
学生探究活动:地理环境、人口因素在社会发展中的作用
地理环境和人口会在一定程度上促进或延缓社会发展
但对社会发展不起决定作用
并不能改变社会制度、社会形态
二、社会存在与社会意识
(三)社会存在与社会意识的内涵
社会意识的各种形式
社会心理
风俗
习惯
……
社 会 意 识
政治
法律
哲学
艺术
道德
……
二、社会存在与社会意识
(三)社会存在与社会意识的内涵
社会存在
资本主义社会
高原丘陵
高科技人才
社会意识
全面依法治国基本方略
“一带一路”
习近平新时代中国特色社会主义思想
建筑艺术
长征精神
二、社会存在与社会意识
(四)社会存在与社会意识的辩证关系
例题1:世界强国,必然是海洋强国。海洋是生命的摇篮、资源的宝库、交通的命脉、战略的要地。1.8万多公里的大陆海岸线,1.4万多公里的岛屿岸线,勾勒出我国辽阔的海疆。21世纪是海洋的世纪,近代史上鸦片战争的耻辱、甲午海战的悲歌,都告诉我们,向海则兴、背海则衰。2012年,党的十八大报告首提“建设海洋强国”,为我国海洋事业发展确定了战略目标。随着第一次可燃冰试开采成功、“深海勇士号”探索深海4500米区域的神秘资源、第一艘国产航母下水……我国走向海洋的步伐越来越快。2020年6月8日,是第十二个“世界海洋日”,海洋强国、向海图强已成为在磨难中不断成长奋起的中华民族的世代夙愿。同时,我国也面临着海洋权益争夺加剧、海洋安全形势日趋尖锐,以及因不合理开发而导致的海洋生态环境恶化、海洋资源枯竭等问题。解决好这些问题,依海富国,以海强国,建设海洋强国的“蓝色中国梦”才会越来越近。
结合上述材料,运用历史唯物主义原理,分析今天我们重视海洋强国建设的原因。
学生探究活动:联系实际探究原理
二、社会存在与社会意识
(四)社会存在与社会意识的辩证关系
例题2:2020年的《政府工作报告》极不寻常。这是一份非常时期的政府工作报告。今年总理作的报告篇幅比往年压缩一半,报告虽短,但内容依然是沉甸甸的。在新冠肺炎疫情对我国经济带来前所未有冲击,经济运行面临前所未有挑战的背景下,社会各界对下一阶段党和政府如何继续统筹推进疫情防控和经济社会发展工作,实现脱贫攻坚、全面实现小康社会的历史性任务,在更加不确定不稳定的世界中如何谋求中国发展都极为关注。今年《政府工作报告》的一个最大看点,就是没有提出2020年全年经济增速具体目标。李克强总理在报告中指出,我们没有提出全年经济增速具体目标,主要因为全球疫情和经贸形势不确定性很大,我国发展面临一些难以预料的影响因素。这样做,有利于引导各方面集中精力抓好“六稳”“六保”。这是实事求是的。
结合上述材料,运用历史唯物主义原理,分析没有提出全年经济增速具体目标的原因。
学生探究活动:联系实际探究原理
二、社会存在与社会意识
(四)社会存在与社会意识的辩证关系
例题3:在各国彼此依存、全球性挑战此起彼伏的今天,仅凭单个国家的力量难以独善其身,也无法解决世界面临的问题。世界经济增长需要新动力,发展需要更加普惠平衡,贫富差距鸿沟有待弥合……2013年秋,中国国家主席习近平统筹国内国际两个大局,着眼人类发展未来,提出共建“一带一路”重大合作理念。近7年的实践证明,对中国自身来讲,“一带一路”是促进中国对外开放和对外经济合作的管总规划。对世界来讲,是提供了一个促进各国共同发展、共同繁荣的公共平台,同时是促进构建人类命运共同体的重要实践平台。事实证明,共建“一带一路”倡议为沿线国家的经济发展、民生改善做出了突出贡献,顺应了全球治理体系变革的内在要求,彰显了同舟共济、共建命运共同体的理念,为完善全球治理体系提供了中国思路、中国方案。
结合上述材料,运用历史唯物主义原理,分析为什么“一带一路”理念能够取得成功?
学生探究活动:联系实际探究原理
二、社会存在与社会意识
(四)社会存在与社会意识的辩证关系
例题4:祠堂——是联络宗亲的场所,是祠堂文化的重要载体。W村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、乡村治理中发挥过积极作用,但其中的封建宗法思想残余有时也被人用来排斥外姓、干扰选择。新农村建设以来,W村把老祠堂翻修扩建成宽敞明亮的新礼堂,开展创建“文化礼堂、和美乡风”系列活动,敬先贤、诵村训、仪礼传习、普法讲座、村民一家亲、评选孝老爱亲最美家庭等。经过多年的努力,新礼堂已成为村里的文化地标。礼堂文化温润了村民关系,促进了乡村治理。该村还被评为践行社会主义核心价值观省级示范村。
结合材料,运用社会意识的有关知识,说明为什么W村要把祠堂文化转化为礼堂文化。
学生探究活动:联系实际探究原理
二、社会存在与社会意识
(四)社会存在与社会意识的辩证关系——1.社会存在决定社会意识
有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。
社会意识都是对社会存在的反映。
二、社会存在与社会意识
(四)社会存在与社会意识的辩证关系——2.社会意识具有相对独立性
社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。落后的社会意识阻碍社会发展,先进的社会意识积极推动社会发展。
二、社会存在与社会意识
(四)社会存在与社会意识的辩证关系——3.方法论要求
坚持历史唯物主义的观点,从社会存在决定社会意识的角度去
分析问题、发现问题,重视社会意识的能动作用。
摒弃落后的社会意识,培养先进的社会意识。
知识运用
习题(2020年高考全国卷Ⅰ):
广西某山村有许多珍稀鸟类,但一直存在打鸟、捕鸟等现象。近年来,该村引导村民树立“绿水青山就是金山银山”的理念,建设观鸟基地,吸引天南海北的“鸟友”前来参观,以护鸟观鸟、旅游观光、休闲度假为特色的产业蓬勃发展,以前打鸟、捕鸟的村民成为爱鸟、护鸟的“土专家”和良好生态环境的自觉守护者。这表明:( B )
①社会意识的发展变化根源于生产生活的发展变化
②不与社会存在同步变化的社会意识是落后的社会意识
③社会意识能够转化为改变社会存在的物质力量
④社会意识能否推动社会发展取决于其是否反映社会存在
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
课程小结
再见

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