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专题11 经典结构模式之总分总式—2024年高考语文议论文写作应对策略
【概念】
总分总式论证结构，顾名思义，就是先提出文章的总论点，再分层论述，最后再次点题。
这种结构，就是议论文最常见的“引论——本论——结论”结构形式。往往在引论提出中心论点；本论部分从不同角度或将中心论点分成几个分论点进行论证；结论部分再次对中心论点进行归纳、总结或强调等。
主要有：（1）总分总式；（2）总分式；（3）分总式。
（一）总分总式。
【基本格式】
标题中心论点：在逆境中成长
开头：排比+中心句
中间：
逆境可以丰富一个人的阅历。分句分论点+对应的李煜的素材
逆境可以激发一个人的潜力。分句分论点+对应的一系列素材
逆境可以彪炳一个人的坚持。分句分论点+对应的苏轼的素材
结尾：总结点题
【范文1】
在逆境中成才
雄鹰搏击长空，练就了强劲的翅膀；骏马驰驶草原，拥有了矫健的身姿；彩虹冲破风雨，焕发出七彩光芒。可见，世界万物的成才无不是从逆境而来的。
逆境可以丰富一个人的阅历。
一个人在逆境中往往要比在顺境中看得更深远，承受得更多。南唐后主——李煜，倘若没有亡国的经历，他的词也不会达到那么一个高峰。被囚禁之前，他也曾过着“歌台暖响，舞殿冷袖”奢靡浅薄的生活，整日里歌舞升平，一派“车如流，水马如龙，花月正东风”的逸乐景象。一旦归为臣虏，再也无颜面对那“别时容易见时难”的无限江山时，李煜终于用血泪奏响了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的绝唱，成就了自己“千古词帝”的美称。可见，逆境往往赋予人更多的阅历和深沉，它随着年代的推移而自然倍增，时间越久，成才的机遇就愈多。
逆境可以激发一个人的潜力。
贝多芬在双耳失聪的情况下创造了不朽的《命运交响曲》；屈原在颠沛流离的情况下倾吐了《离骚》；奥斯特洛夫斯基在身患重症之下写就了世界名著《钢铁是怎样炼成的》。人在逆境中像不知名的野花一样被人践踏，但只要在逆境中挺过去，便会花开四野，芳香四溢，释放无限的潜力。
逆境可以彪炳一个人的坚持。
古往今来，人事代谢的自然规律如自然轮回，升沉浮降、滔滔滚滚，其中不可缺少的更有逆境中的坚持。两千年前，丹青史书记载“苏武杖节牧羊，餐冰卧雪，他宁死不屈、矢志不渝”“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。”他的坚持是对家国的愁思，他的担当是身上承载的大汉尊严，他的挂念是汉朝的锦绣山河。苏武这一位用无悔青春捍卫大汉尊严，一位用无悔青春誓死报国的义士，一位怀抱汉匈和睦夙愿的忠士，因为他有了坚持，他用那铮铮铁骨的坚持在逆境中敲响了千秋绝唱。
正如孟子所说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”可见，每个成功者都必先经历过逆境的洗礼才能完成人生绚丽的涅槃。正如尼采所言，没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花。所以，我们要经历逆境，战胜逆境，让逆境成为脚下的奠基石！
【范文2】
入世做事，出世做人
（1）出世与入世是两种不同的人生态度。入世是投身社会、进取有为的人生态度，出世是超脱世俗、逍遥无为的人生态度。人生在世，要入世，也要出世。入世做事，出世做人，方能领略人生的大智慧。
（2）入世做事，方成大器。以进取积极的心态做事，方能建功立业，从而名垂青史。孔子周游列国，绝粮陈、蔡而初衷不改；屈原忧国忧民，宁葬身鱼腹也不随波逐流；司马迁发愤著书，终成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，为国为民；岳飞“待从头、收拾旧山河，朝天阙”，尽忠报国；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，挺身而出，虎门销烟……他们以“治国、平天下”为己任，不惧前路艰险，满腔热血、奋不顾身地投身到社会历史的洪流之中。他们身上闪烁着入世精神的光辉，成为后世仰望的灯塔。
（3）出世做人，方悟大道。以逍遥超脱的心态做人，方能参透人生悟大道。出得世界来观看世界、体验世界，你会发现一个更加自由的天堂，一个更加广阔的宇宙。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，面对仕途失意和入世理想的幻灭，也曾郁闷徘徊，苦苦挣扎。但在黄州赤壁，老庄精神消融了他内心的纠结，山水灵气润泽了他文学的光华，他终于实现人生觉悟，完成精神突围。当他以出世的心态融入生活，即便被贬到偏远的蛮荒之地，亦有“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的旷达情怀。只有当我们看淡尘世、淡泊名利、忘怀荣辱，方能领略“花开花落、云卷云舒”的惬意，感悟“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，方能悟得人生大道而不迷失本性。
（4）以出世之心做人，入世之心做事。“入乎其内”而“出乎其外”，才是人生在世的最高境界。做人，对名利不必看得太重，不为名缰利锁所捆绑，方可活得从容潇洒；行事，却要有积极进取的心态，认真地做好自己应该做的事情，才不枉来人间走一遭。游刃于入世与出世之间，一出一入，天人合一，观照世界的同时切身体验着世界，才活得有意义、有价值。
（5）入世做事，方成大器；出世做人，方悟大道。唯有出入相宜，才能感受生命的真谛，领悟人生的大智慧。
（二）总分式。
这种结构的特点，与“总分总”的结构相比，就是没有结论部分。总写提出论点，分写运用摆事实讲道理等论证方法阐述证明论点。分写部分需在分述的部分进行小结；或在列举若干论据后进行综合分析。
（三）分总式
这种结构的特点，与“总分总”的结构相比，就是没有引论部分。这种结构，直接运用摆事实讲道理等论证方法阐述证明论点，在分析材料阐述道理的基础上最后归纳出文章的论点。
【注意事项】
在使用总分总结构写文章时，要注意2点：
（1）分论点逻辑要清晰
中间的几个分论点，结构可以是并列式和递进式。
如果使用并列式结构，分论点之间需要界限清晰，不交叉，从不同的角度论证核心观点。
比如，上面的文章《人民日报：教育好孩子，是你最重要的事业》，分论点是并列式结构。
如果使用递进式结构，分论点要层层深入，步步推进。
比如，文章《《了凡四训》：永远相信经典的力量（深度好文）》，中间的3个分论点分别是：
学习经典，一本正经一门深入
践行经典，从经典中汲取力量
活成经典，永远相信经典的力量
学习经典、践行经典、活成经典，这3个分论点是层层递进的，表达观点也是一步步深入的。
并列式结构的每个分论点，给读者的感受是平均用力；递进式结构是慢慢加重力量，步步深入，让读者认同观点。
（2）小标题出彩更加分
文章的小标题，是框架结构的集中体现，小标题的设计得好，能吸引读者更好地读下去。
比如《人到中年最大的幸福：有家回，有人等，有饭吃》，这篇文章的小标题有初级版和加强版。
小标题的观点分别是“有家回、有人等、有饭吃”，最直接的表述，是用观点直接作为小标题。
加强版的小标题是：
有家回，就是最大的安慰
有人等，就是最深的眷恋
有饭吃，就是最暖的疗愈
【实战演练】
阅读下面的材料，根据要求作文。
一个人在路上走，面前突然出现了一个袋子。那个人很生气，开始踢袋子。结果，他每踢一下，袋子就大一倍，到最后，袋子完全挡住了他的去路。一位老者告诉他：这个袋子是个怨气袋，你越生气，越想踢开它，它就会越大；如果你宽容它，它反而会消失，不再阻挡你的去路。
请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
【标杆范文】
让宽容永驻心中
　　 一抹谅解的微笑，是宽容；一句简单的“没关系”，是宽容；一份理解的心意，是宽容。宽容，是人与人最和谐的相处方式。人与人之间因为宽容而友爱，社会因为宽容而和谐，世界因为宽容而更加美好！
　　 宽容是清风，吹散人与人之间的隔阂，带来心灵的沟通。雨果说过：比陆地更广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，不与人争，即是宽容;“鄙贱之人，不知将军宽之至此也”，宽心大度也是宽容。宽容来自灵魂的洒脱不羁，来自万物皆空的大彻大悟，是一种以出世之心行入世之事的豁达大度。
　　 宽容是雨露，抚人创伤，沁人心脾。宽容是一杯散发着清香的茶，只要轻轻啜上一口，便会神清气爽，滋润心田;宽容是一坛深藏于地下的陈年老窖，时间越长，香味越醇，酒香越醉人。对于处在尴尬境地的人来说，宽容是清冽的泉水，能缓解他内心的不安;对于怀有愧疚心情的人来说，宽容是艳丽的花朵，能为他灰色的心情添上一点亮色。宽容来自内心的大度，来自对社会人生的理解和把握，是美好心灵的展露，是生命洗尽铅华后的返璞归真。 　　
宽容是阳光，温暖人心。宽容如诗，诗意有尽情难尽;宽容如歌，歌到深处情自溢。宽容就像一片夜空，流星划过天际的精彩瞬间，令人感到壮丽的美。人心是宽容的出发点，只有把心放宽，宽容才会不自觉地流溢出来，洒满人间。宽容不是一个人的任务，而且所有人都该坚持的操守。宽容来自平和待人的心态，来自对待人处世的理解，是化干戈为玉帛、一笑泯恩仇的潇洒自如。
　　 宽容是春日的溪水，能净化人的心灵；宽容是夏日的清风，能拂去人的不安；宽容是秋日的天空，能让人身心一片空灵；宽容是冬日的寒梅，能展示生命的美。
　　 让宽容永驻心中！
【实战演练2】
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：“国潮” 是一种现象，它需具备两个要素：其一，要有中国文化和传统的基因；其二，要与当下潮流融合，更具时尚感。——凤凰网
材料二：“90后” “00后”是生活在国富民强时期的一代，拥有民族的文化自信，他们不再视国潮国风为老气、传统的符号，而是将其看作一种国际的文化浪潮、一种新鲜的生活方式。——界面新闻
材料三：近年来，消费市场上涌动起一股“守得住经典，当得了网红”的国货新潮流：老字号品牌焕新，传统品牌升级，新锐品牌崛起.....——《人民日报海外版》
请结合材料内容，联系现实生活写一篇文章，谈谈你对“国潮”的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【写作结构分析】
1.先总后分
先高屋建瓴，从总体上述说观点，然后再从不同侧面，不同视角分别阐释或论述。如谈到“‘国潮’是一种现象，它需具备两个要素：其一，要有中国文化和传统的基因；其二，要与当下潮流融合，更具时尚感。”这个文段就是总分结构呈现的，比较典型。“国潮”需具备要素为总述部分，其一、其二为分述部分，层次井然有序。再有“近年来，消费市场上涌动起一股‘守得住经典，当得了网红’的国货新潮流：老字号品牌焕新，传统品牌升级，新锐品牌崛起.....”国货新潮流为总述部分，冒号后为分述部分，一目了然。
又如“‘国潮’之风兴起，并非偶然。中华文化氤氲五千年，早已凝聚成独特的东方魅力。最近这些年，这股风潮从‘小众’刮向‘大众’，背后更多的是国人文化自信的回归。特别是现在的年轻一代，在国家蓬勃复兴的大背景下长大，有平视世界的足够底气，在追求时尚张扬个性的同时，有强烈意愿将中国故事讲出来传出去。此外，随着消费升级，中国人的生活理念日趋成熟理性，追求更多兼顾实用属性和精神属性，符合自己审美与品质要求的‘心头好’。”（《“国潮”崛起正当时》中国经济网）这个文段先总述“国潮”兴起的原因（并非偶然），再分述两个兴起原因——中国文化的厚重历史；消费升级增加审美与品质要求，这就形成典型的总分结构，如此严谨有序，说理透彻。
2.先分后总
先分说，从几个角度论证中心论点，再归纳出结论归于中心论点。如下水文《复盘古文化，创意新“国潮”》中的每一个分论点都是采用总分结构行文，先总述××认同－－“×××”，再分述“国潮”在各领域的更新更迭。如果形式反转则变成，先分述“国潮”在各领域的更新更迭，再总述××认同－－“×××”，采用分总形式亦可。其实形式不唯一，目标就是以形式来服务于内容，稳住概念内涵“国潮”体现古文化的继承与发展问题，思考“国潮”于国于家的重要意义，守正出新，进而不断开辟“国潮”新局。采用总分、分总结构都无妨，包括用后文要说到的总分总形式都可以的，总述××认同，分述更新更迭，再回扣总述。
当阅读文段为总分、分总结构时，重点抓“总”。判断结构可以通过内容抓概括性较强的总结句，也可以通过常见的总结词来判断，如：总之、故而、综上所述、一言以蔽之、一句话等等。这在写作中正好又是一个与阅读文段互逆的思维过程，值得参考与效仿。
除了“先总后分”和“先分后总”之外，还有“总分总”的写作结构。总分总，最后总括或进行必要的引申、升华。整体使文章逻辑严密，条理分明。一般内容复杂的议论文常常采用此种方式来结构全篇，效果自彰。
【标杆范文】
复盘古文化，创意新“国潮”
众所周知，从嫦娥奔月到嫦娥探月，中国经历了混沌初开的浪漫遐想，到泾渭分明的科学探索，嫦娥被揭去神秘面纱，问鼎苍穹之光。但这期间国人从未缺失过对美的期望与追求，左手天文地理，右手诗情画意，创造“国潮”新风，令世人瞩目。而这些成就的取得在于“国潮”的观念认同、时代认同、国际认同。（总起，从神话到科学，国人从未间断过对美的追求，奠定“国潮”兴盛的必然性，指出成绩要归功于三大认同。）
观念认同——“现代社会，消费已从经济概念转变为文化概念。”
“国潮”＝国风＋潮流。“国潮”并非一时产物，早在千禧之年，国潮亦曾为星星之火，那时侧重于小众潮流。而近年来，消费市场上老字号品牌焕然一新，传统品牌渐次升级，新锐品牌不断崛起，通过对自我的解构盘活，一跃成为“新宠”。由2018年“国潮元年”至今，“90后”“00后”视国潮国风为一种国际的文化浪潮、一种新鲜的生活方式，以国为潮，盘活文化经典，老字号不再“老气横秋”，正以硬核的品质和高标的审美焕发出新的生机与活力，正将传承经典与创新融合，彰显出文化实力的自信自强自豪。（分论点一，观点认同。）
时代认同——“2021百度国潮骄傲大数据，让我们看到国潮崛起的趋势，也让我们对中国经济的未来更有信心。”
由“中国品牌日”到百度搜索引擎积累数据的国潮已经进入3.0时代，尤其河南电视台运用新思维，利用其华夏文明等的地域与历史优势，将传统文化与现代艺术两相结合，打造出了无数个堪称顶流的节目。从14位宫廷乐师上演的《唐宫夜宴》上演了中国版的“博物馆之夜”，复古潮流，到端午翩若惊鸿、婉若游龙的灵感《洛神水赋》，全网超过10亿的热度，频频登上网络热搜，几大晚会评分都是9.9分，时空召唤出岁月的沉香，对文化的表达新方式，越发涌现对传统文化的认同感、归属感。（分论点二，时代认同。“国潮”崛起，助推经济释放潜力，如此新方式、新表达，倍增对传统文化的认同感、归属感。）
国际认同——“‘国潮’不仅是国货之潮，也是国力之潮，更是国运之潮”。
放眼国际，越是民族的就越是世界的，文化和时尚崛起正当时。2021秋冬中国国际时装周论坛碰撞“跨界联动，玩转国潮新美学”，验证着国潮新动向、新风尚；北京三里屯“有间国潮馆”吸引众多游客纷纷前来打卡，践行着传统文化的新理念、新时尚。如今国潮已呈大火燎原之势，赋予国人新面貌，从“中国制造”到“中国智造”，六成以上的网民成为重要推力和核心主力，“国潮”跨界的融合日趋明显。（分论点三，国际认同。“国潮”拉动国货、国力、国运链条，堪比国际顶流，势不可挡。）
复盘古文化，创意新“国潮”，要实现从“爆红”到“长红”。在当前“国潮”火爆之下，难免有隐忧，身为国民更要端正价值判断与审美取向，学好文化继承必修课，上好“国潮”发展选修课，用好专业成长警示课，来提升国家传统文化的价值观与发展观，但见“国潮”昌隆，国运亨通。（思辨性总结，以“爆红”期待“长红”。）
行文过程中，常见的结构方式有四种，并列式、递进式、对照式和总分总式。每篇文章基本都采用了总分总式的结构，在该结构中，总是嵌有前三种结构。
而在写作实际中，常常综合运用多种结构方式，论证更有力度，行文的逻辑性也更强。
参考：
1《腹有雅量气自华》（并列式+对照式）
雅量是虚怀若谷的气度，腹有雅量气自华。
雅量是通向成功的阶梯，腹有雅量上青天。
雅量是俯瞰众生的胸怀，腹无雅量跌谷底。
2《归还是本分，酬劳是情分》（对照式+并列式）
归还手机是做人的本分。
摔掉手机是大妈的失德。
酬劳大妈是失主的情分。
3《垃圾分类，助推绿色发展》（层进式+对照式）
忆往昔垃圾混装，污染环境危害健康。
看今朝垃圾分类，变废为宝知行合一。
展未来天蓝水绿，绿色发展世界大同。
4《师说》（大递进，小对照）
学者必有师（是什么）
师道不传，人有疑惑（为什么）
A古之圣人——今之众人（纵比）
B于其子——于其身（自比）
C巫医乐师百工——士大夫（横比）
能者为师（怎么做）
5《小议“慎独”》（大递进，小并列）
“慎独”是自我完善的必修课。
“慎独”还是道德品质的“试金石”。
“慎独”更是社会生活的“净化器”。
那么，怎样才能做到“慎独”呢？
“慎独”离不开严格要求自己。
“慎独”也离不开自我反省。
6《寡人之于国也》（大递进，小递进）
梁惠王提出“民不加多”的问题（是什么）
孟子给梁惠王分析“民不加多”的原因（为什么）
孟子告诉梁惠王怎样才能“使民加多”（怎么做）
A王道之始 B王道之成 C王道之心

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