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第9课 近代西方的法律与教化
【课标要求】
了解近代西方法律制度的渊源和基本特征
知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。
【学习目标】
1.梳理时间轴和地图，知道古罗马法律制度变迁的基本史实及其内在原因，通过对史料的分析能理解为什么说罗马法是西方法律制度的渊源。
2.运用多种材料，对基督教和新教的宗教伦理与教化进行评价，培养辨证分析历史问题的能力。
3.通过探索近代西方法律制度的发展对我国法制建设的影响或借鉴意义，将历史所学与社会、国家的发展结合起来，更全面的来关注现实问题、反思社会需要。
【学习重难点】
重点：认识罗马法是西方近代法律的渊源；了解西方近代法律的特征认识其实质，认识基督教和新教在不同时期的教化作用。
知识梳理
（一）近代西方法律制度的渊源及发展
1.渊源----罗马法：古罗马法律的最高成就和近代西方法律制度的渊源
①罗马共和国颁布的《 》
②6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的《查士丁尼民法大全》，被后人称为“ 法”，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。
（1）结合所学知识，说明《十二铜表法》颁布的历史意义
2.发展----日耳曼法：中古时期，庄园法庭审判的依据、11世纪以后，促进罗马法传播的事件
（1）庄园法庭审判的依据：中古时期，日耳曼王国编纂了一批成文法，称为“ 法”，成为庄园法庭审判的依据。
（2）罗马法的传播：11世纪以后，欧洲国家出现了 和 罗马法的运动，促进了 法的传播。
3.普通法系的形成
①12世纪前后，普通法在 国逐渐形成；②13世纪，英国通过《 》，开始限制王权；③光荣革命后，英国确立了 制，法律体系更加完善。④ 国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，它们构成了普通法系，也称“ 法系”。
（1）1215年，英国贵族在教会的支持下，逼迫国王约翰签署了《大宪章》，明确规定国王必须遵守的各种具体法律规范。
4.民法系的形成
（1）思考：大陆法系与英美法系的异同
（二）近代西方法律的基本特征
1.结合教材梳理西方法律的基本特征以及局限性
（三）宗教伦理与教化
1.梳理宗教改革前，宗教伦理的教化作用体现在哪些方面
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1．《十二铜表法》规定：家父对家子具有绝对的支配权，可以惩罚、买卖，甚至杀死家子。后来，皇帝君士坦丁明令禁止家父杀害家子，同时也规定，家子在财产和婚姻方面也享有更多的自主权。这一变化反映了（ ）
A．罗马法的理性化倾向 B．人人平等理想的实现
C．财产私有观念的淡化 D．奴隶主权力受到制约
2．早在制定《十二铜表法》时，罗马就专门成立十人小组进行“准专业”式的工作，“五大法学家”的法律解释也获得等同于法律的权力；《查十丁尼国法大全》是由查士丁尼出资并任名誉主编，以特里波尼为首的专家团队倾力而为的杰作。这表明罗马法（　　）
A．法律制度法典化特征 B．坚守公平与正义的法律准则
C．高度抽象的法律体系 D．重视法学家专业优势的传统
3．中古时期，西欧司法审判中盛行“决斗裁判”和“神意裁判”。11世纪初，随着西欧城市的兴起，城市中的商人开始选出仲裁人，并依据“萌芽性的商法”进行审判，逐渐形成了市民法庭。这反映出（ ）
A．裁决审判逐渐世俗化 B．人文主义精神的复兴与传播
C．教会特权逐渐被打破 D．自然法的精神在发展与普及
4．有学者指出，“（近代）英美陪审团就事实问题作出裁决，法官对这一裁决不能更改，且必须根据这一裁决进行处罚”。材料表明近代英美的陪审团（ ）
A．旨在协助制定法律 B．主要对被审判者提供无罪辩护
C．拥有独立的审判权 D．在司法实践中能确保裁决合理
5．基督教教义反复告诫富人：“上帝给予人们的一切世俗财物就所有权来说是属于我们的，至于这些财物的使用权则不仅属于我们，也属于那些我们能用超过我们之所需要的东西去救济的那些人。”这说明基督教（ ）
A．极力维护罗马帝国统治 B．宣扬众生平等的思想
C．具有社会基层治层功能 D．重塑了民族文化内涵
6．在欧洲中世纪的庄园里，领主除了在庄园里行使经济特权外，还对于自己领地上的人民享有司法权。庄园中的农民和农奴，遇有纠纷只能在庄园法庭进行诉讼。但是，到了封建社会晚期，庄园的司法权逐渐削弱，最终丧失了司法权。这种转变表明（ ）
A．领主和管家放弃主持庄园法庭 B．教会法成为庄园法庭审判的依据
C．民族国家的兴起加强司法统一 D．庄园是中世纪西欧主要基层单位
7．查士丁尼时期，拜占庭帝国商业繁荣，帝国强盛，但社会矛盾已经丛生。《查士丁尼法典》保留了奴隶法，同时取消了父母可以把子女卖为奴隶以补偿自己对他人冒犯这一规定；法典肯定了妇女继承遗产的权利；由于奴隶的反抗斗争才不得不写上释放奴隶的条文。这表明《查士丁尼法典》（ ）
A．动摇了保护私产的观念 B．旨在保护奴隶主特权地位
C．适应了商品经济的发展 D．表明罗马法形成完整体系
8．公元6世纪的一段文献记载：“朕将已往杂乱的大量皇帝宪令加以整理使之协调一致以后，就将注意力转向浩繁的古法书籍。……在本皇帝的权威和指导下编写《法学总论》，这样你们便可以不再从古老和不真实的来源中去学习初步的法律知识。”下列对此解读正确的是（ ）
A．“朕”是君士坦丁大帝 B．整理的成果是罗马第一部成文法
C．成为俄罗斯文化的标志性成就 D．为传承罗马法作出巨大贡献
9．有学者认为，罗马法学家只是通过限定法律规则的范围，来指望达到将希腊的分类与概括的方法用作裁判案件的理性基础，就像希腊哲学家从来不曾打算将辩证法仅仅用来论证法律判决和规则，罗马法学家也从来不曾想把他们逻辑一致的裁判天赋转化为一种哲学体系。由此可见（ ）
A．罗马法体现公正至上的法律观念
B．罗马法学家具有明显的务实取向
C．古希腊继承并发展了古罗马文化
D．希腊哲学制约罗马法律体系完善
10．《汉谟拉比法典》主要是把过去已发生案件的处理作为判案的参照系，罗列许多具体案例，制定法律处分条款。《十二铜表法》条款的制定不是参照某一案例，而是考虑可能发生的案件，从法理角度加以抽象，具有普遍性意义。由此可见，两部法律（ ）
A．成熟程度存在差异 B．彰显人文主义精神
C．价值取向有所不同 D．具有灵活务实特点

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