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第三节 中学作文教学中的
思维训练
导入新课读优秀的文章，我们歆羡之，钦佩之：深邃的思想如晨钟暮鼓，耐人深思，促人警醒；精妙的构思如爽朗面容，眉清目秀，招人怜爱；珠玑的文字如群星闪耀，光芒四射，目不暇接。岂不知，那靓丽的外表是源于内质的修炼，是因为作者拥有或敏捷、或灵活、或深刻、或新颖、或个性的思维品质。
“欲木之长者，必固其根本，求流之远者，必浚其泉源。”想让作文之树枝繁叶茂，创作之泉汩汩流淌，就要从培养写作思维能力开始。
一、思维能力是作文能力的核心
课程内容
思维既潜藏在内部言语中，又表现于口头言语和书面言语之中。写作的实质便是用书面言语的形式表达思维的成果。
思维训练的内容是复杂而丰富的，在作文教学中我们可以侧重训练学生的求异思维能力、发散思维能力和想象能力。
二、作文教学中的思维训练
（一）求异思维能力培养
求异思维就是打破思维定势的思维，它敢于对人们惯常的定论持怀疑态度，它时常突破常规思维的路子和范围，想人所未曾想，言人所未尝言。其实质就是有自己的创见。
1.不依常情，立意新颖
新颖，即新而别致。立意新颖，指的是文章不落俗套，耐人寻味。它要求习作者能避开大部分人都能想到的立意，运用求异思维，从另一角度构思，写出异于常人却又合乎情理的独到见解。
诸如“开卷未必有益”——看你开的是什么“卷”，“班门可以弄斧”——对师傅对徒弟均不失为一种考验；“不知足者常乐”——对精神世界美好东西的追求、对事业的追求永不知“足”；“言多不一定失”“近朱不一定赤”“近墨不一定黑”“龟兔不可进行赛跑”等等，都可以写出立意新颖且又深刻的好文章来。
立意新颖并不都要求“见所未见、闻所未闻”，主要还是应该对寻常习见的、熟悉的材料能做出新的处理、进行新的思考、提出新的见解、设计新的角度来，以达到深刻隽永、新鲜有力、生动感人的艺术效果。
2.反弹琵琶，大胆翻案
反弹琵琶，是在写文章时运用逆向思维与求异思维进行立意，使文章既在情理之中又在意料之外。要反弹琵琶，就要学会逆向思维，要善于看到事物表象的另一面；同时还要敢于创新，不拘泥于传统的题材或见解，突破思维定势和传统观念的束缚，跳出传统思维的框框，朝着多个方向去思维、探究，从中找出新的题材或见解。
在构思以“竹”为话题的作文时，有人想到竹子终年常乐，傲霜凌雪，与松、梅为岁寒兰友，高洁纯净，令人敬佩；有人想到竹子一身是宝，从细芽竹笋的鲜美可口到成竹后的多种用途，处处说明它为人民造福的奉献精神；有人甚至赞美竹“掏尽红心为人民”，袁鹰笔下的“井冈翠竹”不就是井冈山军民坚韧不拔、不屈不挠的精神象征吗？
可有一个同学他认为竹子徒有其表，内心空虚，是“嘴尖皮厚腹中空”的典型。这正和那些夸夸其谈、志大才疏者相似，和那些华而不实、哗众取宠者逼肖。而我们应该做一个内心充实、精神富有、朴实无华、表里一致的进步青年。
作者独辟蹊径，反弹琵琶，另立新意，认为竹子徒有其表，内心空虚，而我们应该做一个内心充实、精神富有、朴实无华、表里一致的进步青年。这一“反其意而用之”的立意，有理有据，深刻独到。
3.欲扬先抑，曲折有致
欲扬先抑，指的就是要赞扬某一事物，却先行批评，然后再来赞扬。抑，是批评、贬低；扬，是赞扬、褒奖。抑与扬的关系，就是贬与褒的对立关系。运用这种方法能使读者经历一个曲折的认识过程，对文本的印象更加深刻。
教学案例
荔枝蜜
杨朔
花鸟草虫，凡是上得画的，那原物往往也叫人喜爱。蜜蜂是画家的爱物，我却总不大喜欢。说起来可笑。孩子时候，有一回上树掐海棠花，不想叫蜜蜂螫了一下，痛得我差点儿跌下来。大人告诉我说：蜜蜂轻易不螫人，准是误以为你要伤害它，才螫；一螫，它自己耗尽生命，也活不久了。我听了，觉得那蜜蜂可怜，原谅它了。可是从此以后，每逢看见蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服。
今年四月，我到广东从化温泉小住了几天。四围是山，怀里抱着一潭春水，那又浓又翠的景色，简直是一幅青绿山水画。刚去的当晚，是个阴天，偶尔倚着楼窗一望，奇怪啊，怎么楼前凭空涌起那么多黑黝黝的小山，一重一重的，起伏不断？记得楼前是一片比较平坦的园林，不是山。这到底是什么幻景呢？赶到天明一看，忍不住笑了。原来是满野的荔枝树，一棵连一棵，每棵的叶子都密得不透缝，黑夜看去，可不就像小山似的！
荔枝也许是世上最鲜最美的水果。苏东坡写过这样的诗句：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，可见荔枝的妙处。偏偏我来的不是时候，满树刚开着浅黄色的小花，并不出众。新发的嫩叶，颜色淡红，比花倒还中看些。从开花到果子成熟，大约得三个月，看来我是等不及在从化温泉吃鲜荔枝了。
吃鲜荔枝蜜，倒是时候。有人也许没听说这稀罕物儿吧？从化的荔枝树多得像汪洋大海，开花时节，那蜜蜂满野嘤嘤嗡嗡，忙得忘记早晚，有时还趁着月色采花酿蜜。荔枝蜜的特点是成色纯，养分多。住在温泉的人多半喜欢吃这种蜜，滋养精神。热心肠的同志为我也弄到两瓶。一开瓶子塞儿，就是那么一股甜香；调上半杯一喝，甜香里带着股清气，很有点鲜荔枝味儿。喝着这样的好蜜，你会觉得生活都是甜的呢。
我不觉动了情，想去看看自己一向不大喜欢的蜜蜂。
荔枝林深处，隐隐露出一角白屋，那是温泉公社的养蜂场，却起了个有趣的名儿，叫“养蜂大厦”。正当十分春色，花开得正闹。一走近“大厦”，只见成群结队的蜜蜂出出进进，飞去飞来，那沸沸扬扬的情景，会使你想：说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢。
养蜂员老梁领我走进“大厦”。叫他老梁，其实是个青年人，举动很精细。大概是老梁想叫我深入一下蜜蜂的生活，小小心心揭开一个木头蜂箱，箱里隔着一排板，每块板上满是蜜蜂，蠕蠕地爬着。蜂王是黑褐色的，身量特别细长，每只蜜蜂都愿意用采来的花精供养它。
老梁叹息似的轻轻说：“你瞧这群小东西，多听话。”
我就问道：“像这样一窝蜂，一年能割多少蜜？”
老梁说：“能割几十斤。蜜蜂这物件，最爱劳动。广东天气好，花又多，蜜蜂一年四季都不闲着。酿的蜜多，自己吃的可有限。每回割蜜，给它们留一点点糖，够它们吃的就行了。它们从来不争，也不计较什么，还是继续劳动、继续酿蜜，整日整月不辞辛苦……”
我又问道：“这样好蜜，不怕什么东西来糟害么？”
老梁说：“怎么不怕？你得提防虫子爬进来，还得提防大黄蜂。大黄蜂这贼最恶，常常落在蜜蜂窝洞口。专干坏事。”
我不觉笑道：“噢！自然界也有侵略者。该怎么对付大黄蜂呢？”
老梁说：“赶！赶不走就打死它。要让它待在那儿，会咬死蜜蜂的。”
我想起一个问题，就问：“可是呢，一只蜜蜂能活多久？”
老梁回答说：“蜂王可以活三年，一只工蜂最多能活六个月。”
我说：“原来寿命这样短。你不是总得往蜂房外边打扫死蜜蜂么？”
老梁摇一摇头说：“从来不用。蜜蜂是很懂事的，活到限数，自己就悄悄死在外边，再也不回来了。”
我的心不禁一颤：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊！
透过荔枝树林，我沉吟地望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛辛勤勤地分秧插秧。他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己，为别人，也为后世子孙酿造着生活的蜜。
这黑夜，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂……酿造着未来……
本文运用了欲扬先抑的写作手法。文章开头，作者说对于蜜蜂“总不大喜欢”，原因是小时候被蜜蜂蛰，痛得差点儿从树上跌下来，虽然后来原谅了蜜蜂,但“感情上疙疙瘩瘩的,总不怎么舒服”，这是在“抑”。接着,文章宕开一笔,写起荔枝树来。
案例分析
继而再借助荔枝蜜,绕回到蜜蜂的话题上。喝了甜香的荔枝蜜后,作者“不觉动了情”,产生了看看蜜蜂的念头。在参观“蜜蜂大厦”时，作者心灵“不禁一颤”，被蜜蜂崇高的精神感动了。文章最后，作者托物寓意，借褒扬蜜蜂来礼赞劳动人民。文章从反向切入，以抑垫扬，避免了平铺直叙，格外引人入胜。
（二）发散思维能力培养
发散思维就是在思维过程中，从一个思维基点出发，运用分散组合、引申推导、类比联想等方法，从四面八方进行全息思维，找出多种思路，求得多种可能答案和设想的一种思维形式。
发散思维可以是纵向思维，也可以是横向思维。
纵向思维是一种历时性的比较思维,把事物的过去、现在和未来进行对比分析,对原材料进行合理的推想和引申,从而得出新意的一种思维方式。
例如,作文《这就是我》,题目要求充分认识自己,表现自己个性。可引导学生将“过去的我”“现在的我”和“理想中未来的我”进行对比,分析自己的独特个性体现在哪里,它是怎样形成和发展的,以及对自己个性的评价等等。这种方法有利于开阔学生的思路, 表达学生的心声,流露学生的真情。
横向思维是一种同时性的横断思维,通过联想把材料内的已知内容要素同材料外的其它内容要素联系起来思考,从相互关系和相互比较中找出该事物在不同环境中的异同。
以作文《感受自然》为例,引导学生构建自己理想中的自然图景,就可以运用这种思维方式。写山的,可以将不同山进行比较,找出其中的树、石、溪流等方面的特点,表现自己对不同山色的细腻感受。写海的,可以将不同地方的海景进行比较，诸如颜色、海浪、沙滩等，甚至可以引导学生与自己“心中的海”进行对照,以表现独特的欣赏角度和非凡的感受力。这样有利于学生用心体会,全力感受。
写作训练中进行发散思维训练，可以采取如下办法：
1．比物连类，穷举涌列
在局部作文训练时，可以强调学生不断联想，尽情列举。
教学案例
听听那冷雨
余光中
惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。
想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。
十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。
这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。
杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是，皇天后土犹如是。纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗？那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？
在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？
杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。
视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。
第三次去美国，在高高的丹佛他山居住了两年。美国的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，蓝似安格罗萨克逊人的眼睛，地，红如印第安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。
落基山岭之胜，在石，在雪。那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。不过要领略“白云回望合，青露入看无”的境界，仍须来中国。
台湾湿度很高，最饶云气氛题雨意迷离的情调。两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万缀都歇的俱寂，仙人一样睡去。山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半堑，要纵览全貌，几乎是不可能的。
至少上山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。回到台北，世人问起，除了笑而不答心自问，故作神秘之外，实际的印象，也无非山在虚无之间罢了。云绦烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。而究竟，是米氏父子下笔像中国的山水，还是中国的山水上只像宋画，恐怕是谁也说不清楚了吧？
雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。
一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。
雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹的黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。
雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。
或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这幺说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。
在旧式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底，心底。到七月，听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏，千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。
不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒潮泻过，秋意便弥湿旧式的庭院了。
在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。
因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。
树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。
正如马车的时代去后，三轮车的伕工也去了。曾经在雨夜，三轮车的油布篷挂起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可爱，而且躲在警察的辖区以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。台湾的雨季这么长，该有人发明一种宽宽的双人雨衣，一人分穿一只袖子此外的部分就不必分得太苛。而无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。
任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上，将骨柄一旋，雨珠向四方喷溅，伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞，该是一种美丽的合作吧。最好是初恋，有点兴奋，更有点不好意思，若即若离之间，雨不妨下大一点。真正初恋，恐怕是兴奋得不需要伞的，手牵手在雨中狂奔而去，把年轻的长发的肌肤交给漫天的淋淋漓漓，然后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水。不过那要非常年轻且激情，同时，也只能发生在法国的新潮片里吧。
大多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班，上学放学，菜市来回的途中。现实的伞，灰色的星期三。握着雨伞。他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了，他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来。等须眉和肩头白尽时，伸手一拂就落了。二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄，经得起多少次雨季？他的额头是水成岩削成还是火成岩？
他的心底究竟有多厚的苔藓？厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，—座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。
前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。
散文将一场场降雨比作一次次心灵之旅：从听觉到嗅觉再到味觉的感官之旅,从童年到少年、青年、中年再到老年的人生之旅。“杏花、春雨、江南、树、屋瓦、蛙塘、青苔……”无数与“雨”相关的意象奔涌而来, 一股荡气回肠、浓烈奔放又哀婉缠绵的感情撞击心胸。
案例分析
2．选择多个立足点，变换思维的方向
针对同一问题，学生可以共同讨论，彼此启发，让创造性的设想产生连锁反应，从而引出更多的想法。
教学案例
阅读下面文字，按要求作文。
陈小姐带着在 BB 车中熟睡的 1 岁大的孩子乘公交车，司机让陈小姐将 BB 车折叠放好，否则就要购买 1 元的行李货品票。陈小姐表示，如果把车折叠起来会把孩子弄醒，而车上没有空座位，把孩子抱在手中乘车又很危险。
教学案例
她认为司机的要求不合理，坚决不交这 1 元钱，于是司机拒不开车。为了这 1 元钱，陈小姐与司机“对峙”数小时，期间陈小姐多次报警，警察两度出警，车上数十人被迫转车。最后，在警察苦口婆心的劝导后，陈小姐搭乘警车回家。此事引起了社会各方面的反响，议论不一。
要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题，不少于 800 字。不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。
这个事件中涉及到三个角色：司机、陈小姐和乘客，审题时我们就可以作如下分析：
1．从司机的角度来看：
（1）赞成。司机的作法并没有错，既然制定了规章，就该按规章办事，这种坚持原则的精神在当前权大于法的现实境遇中还是值得提倡的。
观点：做事要坚持原则。
（2）反对。司机墨守成规，不懂变通，造成这场原本可以避免的混乱。当社会效益与经济利益发生冲突时，应以社会效益为先。
观点：处事要灵活变通，不可一味固执。
案例分析
2．从陈小姐的角度看：
（1）赞成。一元钱事小，不合理事大。陈小姐敢于维护个人权益并坚持到底，这种做法有助于公司修改不合理章程，改善服务态度，促进社会发展。
观点：敢于维护正当权益。
（2）反对。陈小姐小题大做，掏一元钱又何妨？退一步海阔天空，毕竟司机只是执行规定而已。若因为一已之故而置大众利益于不顾,怎么说也是说不过去的。
观点：①退一步海阔天空；②要顾全大局；③要学会换位思考。
3．从乘客的角度来看：
陈小姐与司机发生矛盾时，没有一个乘客出来调解，更没有一个乘客给陈小姐让座，足见乘客的冷漠。如果有一个乘客站出来，也许事情就可以得到解决了。
观点：①构建和谐靠大家；②呼唤社会公德；③助人等于助人等于助己。
4．从综合的角度来看：
双方之间的冲突实质是一种制度和人文之间的不协调，当冲突发生时，如果双方都能互相体谅的话，矛盾也许就化解了。
观点：①情与理的对峙；②制度与人性化的统一；③人与人之间要谦让、体谅、宽容。
想象，是一种主动的、有目的的创造性思维活动。在写作过程中，我们可以通过以下途径训练学生的想象能力。
（三）想象能力的培养
1．引导观察生活，丰富表象积累
表象是再现于大脑中的被感知的客观事物的形象，它是想象的现实依据。心理学研究表明：一个人记忆表象储备越多，他所展开的想象内容越丰富。积累是想象的源泉，离开了表象的丰富，想象就成了空中楼阁。因此，教师要引导学生留心观察和体验生活，训练学生养成用眼看、用耳听、用心感受、用手记录的良好习惯，积累大量的现象和事实，丰富作为想象原材料的表象。
教学案例
成长大学报名启示录
一年一度的高考结束了，但考生们和家长们的心还没有放下来，他们还不放心什么呢？报志愿。 　　
成长大学作为世界上一流的学府，自然倍（备）受瞩目。成长大学领导经过研究，为了培养新世纪的人才，把原有的系重新分为七个系，即健康系、美貌系、诚信系、机敏系、才学系、金钱系和荣誉系。
成长大学招生简章
为了适应社会的发展，为了培养新世纪的人才，为了为人类更好的服务，我校领导决定把原有的系重新组成七个系，望广大考生踊跃报名： 　　
1、健康系———健康比什么都好； 　　
2、美貌系———沉鱼落雁，闭月羞花； 　　
3、诚信系———人很重要的品质； 　　
4、机敏系———聪明绝顶，绝顶聪明； 　　
5、才学系———才高八斗，学富五车； 　　
6、金钱系———没什么别没钱； 　　
7、荣誉系———身前身后名。 　　
简章登出第一天，成长大学网站的访问量突破一百万，其中金钱系21．5％；美貌系20．8％；健康系17％；荣誉系15％；才学系13．2％；机敏系12．5％；诚信系———0％。 　　
校领导看到以后，慌了，他们想：怎么一个报诚信系的都没有呢？经过商讨，又发了一份招生简章补充说明： 　　
鉴于实际情况，我校经研究，做出以下决定： 　　
对于报诚信系的同学，录取分数可以降低30分，且不需要交纳多余钱款，更由蜚名世界的著名教授任教，成绩前30％减免学费，并给予奖学金。
第二天，满以为报诚信系会多的校长接到电话，诚信系仍无人报名，其它系总数已超过五百万大关，其中金钱系已超过一百万。校长放下电话，想了想，又做出决定，决心撤消（销）诚信系，改为六个系，其中将金钱系的录取分数线比其它系提高50分，不够分者差一分须交1万元。 　　
成长大学的第二篇补充说明又发出去了……
本文牢牢围绕材料给出的“诚信”话题行文，中心突出，结构严谨。作者对“诚信”在社会现实中的窘境的审阅与思考是冷静而深刻的，而这种思考却是在一个荒诞的“成长大学”招生的故事中含蓄地表达出来的，构思精巧又不着痕迹，想象丰富又贴切自然，这样的事在生活中实际上并不存在，但每一个细节都来自生活。结尾意味深长，给读者留下了广阔的思考空间。语言轻松流畅，于淡淡的幽默中显示出思辩的锋芒。
案例分析
2．指导想象的方法
想象有其自身的规律，掌握常见的方法，才能进行各种合乎逻辑的想象活动，作出合情合理的想象。常见的想象方法有以下几种：
（1）类比想象。即由此一类事物想象与之相似、相关的另一类事物。一般说来，“此一类”事物较为实在、具体，“另一类”事物则往往是抽象的。因此，这种想象多表现为由实到虚、由浅入深的特点。
有一片枫叶飘来我的手里（节选）
章平
有一片枫叶
飘来我的手里
脉络清丽如雪地脚迹
干净如秋叶不带杂质
躺卧的姿势
啊！多么安静
多么舒适
像浪子找到了居所
教学案例
作者运用类比想象，由枫叶的脉络想到了雪地里的脚迹，极具画面感。紧接着，作者由手中的落叶想到了常年漂泊的浪子，而诗人的手掌仿佛就是浪子的居所，独特的想象让诗歌充盈着秋日暖阳的感觉。
案例分析
（2）对比式想象。即由此一类事物想象与之相对、相反的另一类事物，并且形成鲜明的对比，造成深刻的印象。如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”等。
教学案例
卖火柴的小女孩儿
安徒生
天冷极了，下着雪，又快黑了。这是一年的最后一天——大年夜。在这又冷又黑的晚上，一个乖巧的小女孩儿，赤着脚在街上走着。她从家里出来的时候还穿着一双拖鞋，但是有什么用呢？那是一双很大的拖鞋——那么大，一向是她妈妈穿的。她穿过马路的时候，两辆马车飞快地冲过来，吓得她把鞋都跑掉了。一只怎么也找不着，另一只叫一个男孩儿捡起来拿着跑了。他说，将来他有了孩子，可以拿它当摇篮。
小女孩儿只好赤着脚走，一双小脚冻得红一块青一块的。她的旧围裙里兜着许多火柴，手里还拿着一把。这一整天，谁也没买过她一根火柴，谁也没给过她一个钱。
可怜的小女孩儿！她又冷又饿，哆哆嗦嗦地向前走。雪花落在她的金黄的长头发上，那头发打成卷儿披在肩上，看上去很美丽，不过她没注意这些。每个窗子里都透出灯光来，街上飘着一股烤鹅的香味儿，因为这是大年夜——她可忘不了这个。
她在一座房子的墙角里坐下来，蜷着腿缩成一团。她觉得更冷了。她不敢回家，因为她没卖掉一根火柴，没挣到一个钱，爸爸一定会打她的。再说，家里跟街上一样冷。他们头上只有个房顶，虽然最大的裂缝已经用草和破布堵住了，风还是可以灌进来。
她的一双小手几乎冻僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，对她也是有好处的！她敢从成把的火柴里抽出一根，在墙上擦燃了，来暖和暖和自己的小手吗？她终于抽出了一根。哧！火柴燃起来了，冒出火焰来了！她把小手拢在火焰上。多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光！
小女孩儿觉得自己好像坐在一个大火炉前面，火炉装着闪亮的铜脚和铜把手，烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊！哎，这是怎么回事呢？她刚把脚伸出去，想让脚也暖和一下，火柴灭了，火炉不见了。她坐在那儿，手里只有一根烧过了的火柴梗。
她又擦了一根。火柴燃起来了，发出亮光来了。亮光落在墙上，那儿忽然变得像薄纱那么透明，她可以一直看到屋里。桌上铺着雪白的台布，摆着精致的盘子和碗，肚子里填满了苹果和梅子的烤鹅正冒着香气。更妙的是这只鹅从盘子里跳下来，背上插着刀和叉，摇摇摆摆地在地板上走着，一直向这个穷苦的小女孩儿走来。这时候，火柴又灭了，她面前只有一堵又厚又冷的墙。
她又擦着了一根火柴。这一回，她坐在美丽的圣诞树下。这棵圣诞树，比她去年圣诞节透过富商家的玻璃门看到的还要大，还要美。翠绿的树枝上点着几千支明晃晃的蜡烛，许多幅美丽的彩色画片，跟挂在商店橱窗里的一个样，在向她眨眼睛。小女孩儿向画片伸出手去。这时候，火柴又灭了。只见圣诞树上的烛光越升越高，最后成了在天空中闪烁的星星。有一颗星星落下来了，在天空中划出了一道细长的红光。
“有一个什么人快要死了。”小女孩儿说。唯一疼她的奶奶活着的时候告诉过她∶一颗星星落下来，就有一个灵魂要到上帝那儿去了。
她在墙上又擦着了一根火柴。这一回，火柴把周围全照亮了。奶奶出现在亮光里，是那么温和，那么慈爱。
“奶奶！”小女孩儿叫起来，“啊！请把我带走吧！我知道，火柴一灭，您就会不见的，像那暖和的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树一样，就会不见的！”
她赶紧擦着了一大把火柴，要把奶奶留住。一大把火柴发出强烈的光，照得跟白天一样明亮。奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。奶奶把小女孩儿抱起来，搂在怀里。她俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。
第二天清晨，这个小女孩儿坐在墙角里，两腮通红，嘴上带着微笑。她死了，在旧年的大年夜冻死了。新年的太阳升起来了，照在她小小的尸体上。小女孩儿坐在那儿，手里还捏着一把烧过了的火柴梗。
“她想给自己暖和一下……”人们说。谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。
案例分析
小女孩在又冷又黑的平安夜卖火柴，寒冷、饥饿、痛苦、无人疼爱。面对这一现实，作者进行了对比想象，由“冷”想到了暖和的大火炉，由“饿”想到了喷香的烤鹅，由“痛苦”想到了美丽的圣诞树，由“孤独”想到了慈爱的奶奶。这些美好的想象同残酷的现实形成了强烈对比，从而更衬托出小女孩的悲惨命运。
（3）推进式想象。
即由小到大，由近及远地进行想象，使文章创造的意境逐步加深。
有一篇题为《老师，托起太阳升起的人》的议论习作，就采用了这种想象方法。文章以题目为联想的基点，并在首段摆出这个基点，然后通过四个自然段，构成四个环链，每一段的开头都是这种环链的标志语，既是各段的领起，联起来又形成递进式环链的想象脉络。请看这四句话：老师是广大学生的传道授业解惑者；老师是塑造人类灵魂的工程师；老师是人类社会学习的楷模；老师是国家与民族振兴的中坚力量。
教学案例
案例分析
文中这四个分论点，“老师是广大学生的传道授业解惑者”；“老师是塑造人类灵魂的工程师”；“老师是人类社会学习的楷模”；“老师是国家与民族振兴的中坚力量”，展现了习作者想象的推进。四个分论点之间是递进关系，从教师工作职责到教育真谛，从社会到国家和民族振兴，范围由小到大，内容由浅入深，想象逐层推进，字里行间充满着深情厚意，具有很强的感染力和说服力。
（4）辐射式想象。
即由一事物作为触发点，向四面八方想象熟悉的生活和领域。
例如，《“0”的断想》就可以采用辐射式想象的方法。以“0”为联想之点，进行发散：“0”是一个正负数之间的界限，“0”是一张白纸，“0”是奋进者的起点，“0”是事物的分界线，“0”是一个小小的生命，“0”是落伍者的终点……这样的想象方法，能够丰富写作对象，引申出深刻的哲理。
3．指导有效的阅读和写作活动
指导学生在选择阅读材料时，有目的地看一些科幻故事、寓言、神话传说、推理小说，丰富自己的想象经验。在指导学生写作时，可以先训练创造想象因素较少的改写、扩写，再训练创造想象因素较多的续写，让学生编写童话和寓言，进行自由虚构，以发展和提高创造性想象能力。
在作文教学中培养中学生的想象力
张统焰
想象,是人类创造力中的一种重要的思维品质,一直推动着社会进步。培养学生的想象力,对发展学生的创造性思维意义重大。《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》明确要求:初中学生写作要能“运用联想和想象,丰富表达的内容”。由此,教师作文教学应“激发学生展开想象和幻想,鼓励写想象中的事物”。
教学案例
现在,部分初中学生的作文现状不容乐观。按理说,初中学生应该有许多美好的愿望、浪漫的遐想,但是他们却对作文兴味索然,怕写作文;写出的作文内容贫乏,文字生硬,结构千人一面。写作经验告诉我们,写作过程始终伴随着想象的心理活动,而想象是提高学生选材构思能力,丰富表达内容,使文章更加生动的重要手段。可见,培养想象力对于提高初中学生写作能力作用很大。
现在,部分初中学生的作文现状不容乐观。按理说,初中学生应该有许多美好的愿望、浪漫的遐想,但是他们却对作文兴味索然,怕写作文;写出的作文内容贫乏,文字生硬,结构千人一面。写作经验告诉我们,写作过程始终伴随着想象的心理活动,而想象是提高学生选材构思能力,丰富表达内容,使文章更加生动的重要手段。可见,培养想象力对于提高初中学生写作能力作用很大。
立足课内,强化想象力训练。(1)让学生扩写、续写文章。写作和阅读密切相关,相辅相成,学生在阅读过程中所了解的生活,所产生的情感共鸣,所获得的思想认同,对于提高写作水平具有重要意义。为了训练学生想象力,可以充分发掘初中教材中的一些文章进行写作训练,通常可以采用扩写、续写两种方式。例如,在教完白居易的诗歌《卖炭翁》后,让学生通过合理的想象,把它扩写成一篇故事,再现卖炭翁伐薪烧炭的自然环境和其“心忧炭贱愿天寒”的矛盾心理,以及“黄衣使者白衫儿”的那种仗势欺人的狂傲神态。
再如,都德的《最后一课》一文的结尾写道:“散学了——你们走吧。”孩子们“散学”后究竟会想些什么 做些什么 让学生结合上文,放飞想象,给文章补充一个结尾。这些练笔不但可以激发学生去想象,让学生调动起自己的生活积累和库存知识,而且可以提高想象的创新性,使所创造的新形象思想内涵更加丰富。
(2)激发学生科学幻想。幻想是一种与生活愿望相结合并指向未来的想象,是创造性想象的特殊形式。幻想给予人的力量是无穷的,幻想是创造发明的先导。教师要善于引导学生去对陌生的未知世界进行想象,鼓励他们异想天开,这对培养学生想象力意义重大。
七年级语文教材有不少课文反映了对自然世界进行科学探索的内容,我们可以借助这些文章,在丰富学生科学知识的同时,激发学生去想象,去探索自然世界的未知领域。如学了《月亮上的足迹》后,结合《综合性学习———探索月球的奥秘》,让学生围绕“月球”这一话题展开想象,写一篇科幻故事。
这个年龄段的学生好奇,而且充满幻想。他们的幻想不仅奇丽,而且与科学的追求联系在一起。写出来的文章既有神奇的幻想,又有科学的追求,还有人文的思考。在平时的作文教学中,还可以布置一些有利于想象力训练的题目,让学生进行作文或周记练习。
例如,让学生写假设类型的作文,要求依照假设的条件或情境,凭借生活逻辑,去想象可能的事,畅想未来的人和事。如《假如我是… … 》《如果我是校长》等。此外,还有看图作文、编创型作文等等。这些类型的作文比较适合初中学生的心理特点,对学生有较大的吸引力,学生不但兴致高,而且想象思维的质量也会相应提高。
延伸课外,让童话丰富学生的想象力。童话是把作者的想象力通过书本传递给读者,童话是传播想象力的工具,童话对于青少年来说,是启迪智慧、训练思维、体验想象力的捷径。人教版初中语文教材有不少童话作品,如《皇帝的新装》、《盲孩子和他的影子》、《丑小鸭》等,学生对这些童话作品很感兴趣。我们可以充分利用学生的这一心理特点,引导学生课外阅读《安徒生童话》、《一千零一夜》、《宝葫芦的秘密》、《书包里的老师》、《小西游记》等中外童话名著。
初中学生是一个从童年、少年向青年过渡的特殊阶段,初中生既有天真活泼的童心,又有对这个世界的极大好奇,还具备对事物初步的思考和分辨能力。我们引导他们广泛阅读这些中外童话名著,让他们的内心世界成为一个童话世界。在给学生的作文评价时,淡化文章的结构谋篇,而强调文章的内容、想象力。
在这种宽松的情境下,学生的写作热情空前高涨,布置的作文任务大多能完成,部分作文质量之好是前所未有的。从习作中我们可喜地看到,不少学生的写作水平有了明显提高。他们从童话故事中学习借鉴了运用想象,在描写中融合比喻、比拟、夸张等各种各样的手法,把人与物描写得惟妙惟肖、生动形象。
接触社会,发掘培养想象力的渠道。编写有创意的广告语,是启发想象力的一项有益训练。当今社会是信息化的多元时代,学生除了在学校学习生活之外,也开始渐渐地步入社会,不可避免地接触到社会的方方面面,如生活中的广告语。其实,一条有创意的广告语,就凝聚了丰富的想象力。如“谁能惩治腐败 ——新飞冰箱”这则广告词,是在原本无关的事物之间建立了一种全新的联系,广告人丰富的想象力的确给我们一种新奇的感觉。
我们可以引导学生利用一些有创意的广告语这一教育资源,训练想象力,提高想象力。可就目前一些学校学生学业负担过重,学生健康被忽视,正常的课余活动被挤掉的现象,让学生为电视台《广而告之》公益广告拟一个一分钟的专题节目,字数不少于300字,屏幕上要突出显示:“孩子们应该有丰富多彩的生活!”
“要让学生德、智、体、美、劳全面发展!”要求学生根据这一设计要求,描绘具体的画面。这种类型训练比较适合初中学生的心理特点,对学生有较大的吸引力,学生不但兴致高,而且想象思维的质量也会相应提高。要丰富学生的想象能力,提高学生的写作能力,务必引导学生走向社会、深入接触生活。
“百闻不如一见”,阅历丰富的人,表象储备丰富,利于通过粘合、夸张和联想等方式创造出更多的想象。因此,可鼓励学生利用春秋游、社区活动等社会实践的机会走进大自然,去感受美丽的山山水水,引导他们接触社会,去体验人间冷暖;引导他们在生活中捕捉形象、积累表象,让学生为自己插上想象的翅膀。对初中学生来说,记叙文写作是作文教学的一个重点,也是写好其他文体的基础。
实践证明,在作文教学中有意识地加强想象力训练,有益于学生在写作时打开思路,活跃思维,可以在一定程度上改变学生怕写作文,没东西可写、无情可抒的现象。从这一意义上说,培养想象力可以作为初中作文教学中的一个重要环节,作为初中作文教学的一个突破口。
文章指出，培养学生的想象力有三个方法：立足课内、延伸课外、接触社会。其一，在教授《卖炭翁》《最后一课》时，让学生扩写故事，训练学生的想象力。其二，引导学生阅读《宝葫芦的秘密》《书包里的老师》等童话故事，丰富学生的想象力。其三，鼓励学生进行社会实践，接触社会,体验人间冷暖,为想象插上翅膀。
案例分析
1. 《批判性思维:带你走出思维的误区》 布鲁克 诺埃尔 摩尔 理查德 帕克
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本书是美国畅销的大学教材，连续九次再版，语言通俗、生动，直观地阐述了批判性思维、正确推理和合理论证的基本问题、观点、方法和技巧。
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本书作者经过二十多年的教学实践、思考与研究，尝试着从一个切合写作实际的视角——写作思维来破解写作之谜。全书共分为三编：写作思维概论、写作思维过程和文体写作思维，作者突出强调从思维过程入手揭示写作的内在规律和方法。
同时在每一章后都精心设计了训练及思考题，以帮助读者巩固和加深对思维理论的理解，从而根据自己的实际情况进行正确的写作思维训练，提高写作能力。
谢谢！

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