4.3写作行文 课件(共135张PPT)-《现代写作教程(第三版) 》同步教学(高教社)

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4.3写作行文 课件(共135张PPT)-《现代写作教程(第三版) 》同步教学(高教社)

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(共135张PPT)
第四章 写作行为过程
第三节 写作行文
一、写作行文的特性
二、写作行文的过程
三、写作行文的方法
课程导入
“开卷之处,当以奇句夺目,使之一见而惊,不敢弃去——终篇之际,当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遽别,——收场一局,即以勾魂摄魄之具,使人看过后数月而犹觉声音在耳,情形在目者,全亏此撒娇,作临去秋波那一转也。”
四百多年前,被誉为“东方莎士比亚”的明末清初文学家李渔,用短短百来字道尽写作行文之精妙。
课程导入
写作行文,就是要把文章做好,使其平中见奇,寓意连贯,“得之于心”“应之于手”“心手相应”。既然是一门做文章的学问,那么它也必定有章法可寻。今天,就让我们一起来洞悉写作行文的奥秘吧。
一、写作行文的特性
行文是对思维的检索和创造,既是思维活跃的具体体现,也是思维内容和思维成果的文体形式展示和符号化过程。它寓理达、意达、情达于辞达之中,寓思维的推进和拓展于语言文字的表述之中。写作行文有两个特性:
知识点拨
(一)操作性
操作性,指行文具有较强的实践性质。实践必须借助一定的工具和方式才能完成。
因此,在形式上,写作主体要运用文房四宝或电脑书写操作;在内容上,写作主体要将思维物化成文字篇章,追求行文的理想和完美;在操作过程上,写作主体要把立体的思维转化为线性的表述,依据所掌握的技能技巧对思维内容进行创造性的编码。
知识点拨
(二)“外化”性
行文的“外化”特性,表现为两个方面:一是运思成果在内容上由内向外的转化,二是思维结果在形式上可见符号的生成。内容外化,既要言之有物,内容充实;又要言之有理,逻辑严密;还要言之有序,结构得体。形式外化要求结构、语言、标点、行款等一旦成型,就要落实到字面上,外化为可见的符号,所外化的形式要完整适中,符合要求。
知识点拨
舞蹈?悟道!(节选)
郝明松
古典舞是一篇叙事诗儿童诗格律诗,这是单纯明朗透亮的对话,在传统的轨道上正常的运行。古典舞是一则正规的有理数,若想平息心中的波涛多看古典舞。古典舞表达的是各种显意识。古典舞是具象派,古典舞是写实画,古典舞是现实生活的介绍证明书。古典舞似南方的馒头, 小巧而美观,含蓄雅致是其精髓。
案例呈现
现代舞是一首朦胧诗科幻诗自由诗, 朦胧诗即恍惚的心灵多义的话语说不尽的内涵。现代舞是说不清道不明的思绪, 它在飞速的想像时空中瞬息变幻。现代舞是一则无穷大的无理数, 若想震撼心灵必看现代舞, 豪放开放是现代舞独特的风味,现代舞表达的是各种潜意识暗意识无意识。
案例呈现
现代舞是抽象派,写意画。看现代舞在于悟。现代舞是肉体与灵魂时空大跨度的穿越。是探照灯望远镜。现代舞似北方的馍,粗犷而耐嚼费琢磨。
(选自《舞蹈》,2001年第3期)
案例呈现
选段中,作者将自己对古典舞与现代舞的感知与理解,以诗体的方式进行了表述,将古典舞比喻为“一篇叙事诗儿童诗格律诗”,将现代舞比喻为“一首朦胧诗科幻诗自由诗”,并将这种理解,通过文字的形式来向外界传递。
如形容古典舞是“具象派”“写实画”,现代舞是“抽象派”“写意画”等。这就体现出作者对“舞蹈”这个事物的“外化”。
案例分析
二、写作行文的过程
写作行文的过程是主体心手如一的综合性操作,它体现为运思成果向语言文字的过渡与转化。行文过程的具体展开包括:贯通气韵、搭配词语、组合句型、篇章建构。
知识点拨
(一)贯通气韵,以意领文
贯通气韵,在内要顺理成章,合乎逻辑;在外要文从字顺,意到笔随。以意领文,自会气韵贯通。若看准强调的对象,根据上下文的语意关联、结构线索以及表达的需要来组合文字,行文的字里行间自会有一股虎虎生气和可以感触的灵通气韵。
知识点拨
苏东坡兄妹炼字的故事
一次,苏东坡与他的妹妹苏小妹及诗友黄山谷一起论诗,互相题试。
小妹说出“轻风细柳”和“淡月梅花”后,要哥哥从中各加一字,说出诗眼。苏东坡当即道:前者加“摇”,后句加“映”,即成为“轻风摇细柳,淡月映梅花”。不料苏小妹却评之为“下品”。
案例呈现
苏东坡认真思索后,得意地说:“有了,‘轻风舞细柳,淡月隐梅花。’”小妹微笑道:“好是好了,但仍不属上品。”
一旁的黄山谷忍不住了,问道:“依小妹的高见呢?”苏小妹便念了起来:“轻风扶细柳,淡月失梅花。”苏东坡、黄山谷吟诵着,玩味着,不禁连连称妙。
案例呈现
轻风”徐来,“细柳”动态不显,“摇”“舞”这类外露的动词不符合逻辑,“映”“隐”也欠贴切,没能把辉满大地的月光与黯然失色的梅花呈现的自然画面描绘出来,所以苏小妹评之为“下品”。
案例分析
而“扶”字则恰到好处,与“轻”“细”相宜,又把“风”人格化了,形象地描绘出了轻风徐来,柳枝拂然的姿态,给人以柔美之感。同时,一个“失”字,也勾画出了月色和梅花相互交融的情景,此二字可谓文从字顺,意到笔随。
案例分析
(二)搭配词语,组合句段
1.搭配词语
词语是文章构成的基本单位,搭配词语是作者对语言质感的领悟,对现实需要的语言应变和应答。在搭配词语的过程中,一要掂量词语是否确切、形象、鲜明;二要注意词语的色彩、轻重、音节;三要考虑词语表意传情的感情浓度;四要考虑词语的形式、位置以及语法逻辑关系。
知识点拨
烟之外
洛夫
在涛声中唤你的名字而你的名字
已在千帆之外
潮来潮去
左边的鞋印才下午
右边的鞋印已黄昏了
六月原是一本很感伤的书
结局如此之凄美
——落日西沉
案例呈现
我依然凝视
你眼中展示的一片纯白
我他跪向你向昨日向那朵美了整个
下午的云
海哟,为何在众灯之中
独点亮那一盏茫然
还能抓住什么呢?
你那曾被称为雪的眸子
现在人叫做

案例呈现
这首诗,是对“爱之弥坚,痛之愈切”这种爱的规律的又一次演绎。从本诗中,我们可以看出作者炼字炼词的高超技巧。“左边的鞋印才下午/右边的鞋印已黄昏了”。用“下午”和“黄昏”两个不同时间节点的鞋印状态,来形容开始和结束的短暂,以突出爱情给人的甜蜜和凄美的巨大反差。
只两个充满着无限动感的词语,便使满篇充溢着浓浓的悲伤情调,实在是精妙妥帖。
案例分析
2. 组合句段
句子是文章的骨干。由句组段,关键是要句句立得起来,站得稳当,一句是一句,结结实实;句与句之间应是逻辑紧密、相互贯通的有机联系。句式结构的表层是词语排列组合而成的外在形式,深层却是通过形象生动的意象所显示出的内在意蕴。
知识点拨
互动环节:
有一次,曾国藩在给朝廷的奏折中有这样一句话“臣屡战屡败”,后经幕僚建议改为“臣屡败屡战”。
你能体会出这两句话中的差别吗?
分析讨论:
同样的五个字组合出的两个句子,说的是同一件事,表达出的却是两种意蕴。“臣屡败屡战”难免给人一种衰颓之势,费了力气,却毫无成效可言,等于做了无用功,朝廷阅后难保不说其无能;而“臣屡败屡战”则是强调了自己的尽心职守,不屈抗敌,虽战果不尽人意,但精神可勉,相比于第一种说法对自己更为有利。两相对比,我们便不难看出炼句之功用了。
1.句型建构
由字词组成句子是行文过程的重要环节,在此基础上才能向段落、篇章建构过渡。句型建构的基本形态有四种:
(三)建构句型,搭建段落
知识点拨
一是叙述句型,特点是直陈其事,不加烘托,毫不雕琢,语言洗练,简洁明快。如美国作家海勒波格在《学会聆听》开篇中写道:“每当我闭上双眼,凝神遐想时,总会想起母亲教我聆听歌曲的那个晚上。”直接交代下文将要回忆的事,不事雕琢。
知识点拨
二是描写句型,特点是比喻贴切,文字色感强,描绘生动、传神,可用夸张加以修饰。如梁衡在《夏》中描写夏天的热烈气氛:“好像炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡,冒气而终于沸腾一样,山坡上的芊芊细草渐渐滋成了一堵黛色长墙。”采用形象的比喻,用炉子上的冷水泛泡、沸腾的过程写活了夏天的热烈。
知识点拨
三是议论句型,特点是常用表明看法的判断语构成句子,给人肯定、不容置疑的信念,语言庄重,以辨析、明理为主。如意大利作家拉法埃莱·费拉里斯在《暴风雨的启示》结尾写道:“有时,人们受到种种局限,只看到事物的一个方面,而忽略了大自然整体那无与伦比的和谐的美。”提醒人们要学会统观全局的美,感受整体的魅力。
知识点拨
四是说明句型,特点是句势平稳,语言明白如话,以解说事物(事理)原貌为主,行文和缓,不枝不蔓。如《美丽的星球》中写道:“地球70%的面积被海水覆盖,陆地面积仅占30%,上面还布满了河流与湖泊”,清晰地介绍了地球的水陆分布状况,语言明白如话。
知识点拨
2.段落搭建
段落在句型的基础上形成,是具有表意完整性和相对独立性的行文单元。它浓缩了文体的性质、特点,是体现不同文体特性、构成文类区别的基本部件。
知识点拨
(1)记叙体段落——“场面”
“场面”是在一定的时间和空间中,由人物的行为和心理活动、事物的状貌和情态构成的系统。“场面”的四要素是时间、空间、物象(人物或事物)、行为。“场面”的建构,主要从时空推移、人物行为和物象变化着眼,并随之更替和转换。
知识点拨
我所知道的康桥(节选)
徐志摩
康桥的灵性全在一条河上;康河,我敢说是全世界最秀丽的一条水。河的名字是葛兰大,也有叫康河的,许有上下流的区别,我不甚清楚。河身多的是曲折,上游是有名的拜伦潭——当年拜伦常在那里玩的;
案例呈现
有一个老村子叫格兰骞斯德,有一个果子园,你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶,花果会掉入你的茶杯,小雀子会到你桌上来啄食,那真是别有一番天地。这是上游;下游是从骞斯德顿下去,河面展开,那是春夏间竞舟的场所。
案例呈现
上下河分界处有一个坝筑,水流急得很,在星光下听水声,听近村晚钟声,听河畔倦牛刍草声,是我康桥经验中最神秘的一种:大自然的优美、宁静,调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。
案例呈现
选段从时空推移着手,描绘了康河上游、下游和坝筑的场景,如“上游是有名的拜伦潭”,下游是“春夏间竞舟的场所”,坝筑“水流急得很”等,同时融入了作者对康桥毫不掩饰的喜爱之情,如“康河,我敢说是全世界最秀丽的一条水”,“大自然的优美、宁静,调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵”。
案例分析
(2)议论体段落
——“论层”
“论层”在行文过程中是一个完整的、独立的论述单元,具有最基本的论证功能。它的基本构成形式(总—分—总;总—分;分—总)以及所包含的要素(观点、材料、论证)与一篇议论文大致相同。“论层”转换,表明论述重点转移或论述深化。
知识点拨
当好记者,讲好故事
姜赟
从埃及、利比亚,再到叙利亚,人民日报记者焦翔把青春绽放在弥漫硝烟中;从汶川地震、钓鱼岛巡航,再到南海维权,新华社记者孙铁翔让人们读懂中国军人的字典里只有进没有退;从生命最后14天的孔繁森到守岛28年的王氏夫妇,光明日报记者郑晋鸣半生写好人;从结识郭明义到受其影响加入中国共产党,东北新闻网的李理让正能量在网络上荡涤出晴朗天空……
案例呈现
是一段段真实的故事、一幕幕感人的画面,让公众认识了这些有责任、有担当的好记者。在他们的背后,有千千万万记者,用脚步和心灵丈量着时代变迁。正是因为有这样一个“以导向为灵魂、以真实为生命、以人民为中心”的群体,公众才能发现更多中国好人,聆听更多中国好故事,铺展更多中国好梦想,也才能领略博大的中国胸怀、铿锵的中国力量和伟大的中国精神。
(选自2014年11月20日人民网)
案例呈现
这是一个典型的“论层”。构成形式上,采用了分—总的结构模式,先分列出众多事例,再总结观点:“千千万万记者,用脚步和心灵丈量着时代变迁”。另外,选段包含要素齐全,作者列举焦翔、孙铁翔、郑晋鸣、李理等好记者,用心、用情为公众讲述着“一段段真实的故事”,来论证记者用脚步和心灵丈量时代变迁的观点,论证“当好记者,讲好故事”的重要性。
案例分析
(3)说明体段落——“释项”
“释项”是行文过程中一个相对独立的阶段,也是说明文的基本构成。“释项”,包括对象、内容、方法三要素,一般要对解说对象的成因、特征、作用或发展变化进行专项说明。
知识点拨
如曲朝勃在《神奇的音箱》中,提到科学家根据“植物普遍具有自发声和接受外界声刺激的能力”这一原理,制造了一种神奇的音箱——植物声频发生器。接着,下文对这种音箱的形态、作用等进行了详细的解说。如音箱“差不多大小,四面都有扬声器”,它发射的声波“可以扩张植物叶面的气孔,增强植物的光合作用,从而刺激植物快速生长”等。这就是典型的“释项”。
案例分析
(三)行文推进,篇章建构
文章大体都由开头、中段、结尾三部分构成。行文的推进一般按“句→段→篇”、“头→腰→尾”有序地渐次展开。
知识点拨
1.记叙类文章
记叙类文章以记人叙事、表意传情为目的,展示人物行为、情感或事态的流动、变化过程,建构模式一般为:开端→发展→结局。开端,指能引起读者兴趣的行为、事态或情感的发生;发展,承接开端,让行为、事态、情感向前发展或推进;结局,承接中段,行为、事态、情感在这个阶段自然收束。
知识点拨
与父亲抬担子
王清铭
很小的时候,家里生活十分艰难,我们几个半大的孩子经常被当作“全劳力”使用。印象最深的是我与父亲抬担子。我个儿矮,走在前,父亲个儿高,在后。担子的绳子离父亲的肩膀很近。
案例呈现
我从小就肯吃苦耐劳,担子可能不很重,但因为我太小,几次下来,嫩小的肩被粗糙的扁担压出一块血红,血珠子快要淤出来。扁担好像钢板一样硌得辣疼,我只好佝偻着,用上背部来支撑感觉越来越沉的重量。
案例呈现
父亲看到了,伸手将担子的绳索又往他那边一捋,我的脚步轻而快,而劳累一天的父亲却蹒跚起来。我对父亲说,我能行。父亲说:“小孩子的肩嫩,压得太重,长大骨头会变弯的。”
案例呈现
不知不觉中长大了,父亲在我眼中变矮了,读书放假时给家里帮忙,我个儿高,走在后,父亲个儿矮,在前。十多年过去了,生活的重担早压得父亲有些佝偻,父亲像我小时候一样用上背部来支撑担子的重量,看着父亲吃力的样子,我的心有点酸,但强忍着不让眼泪盈出眼眶。
案例呈现
父亲一生最见不得眼泪。阳光下父亲的背影不再是挺直着的,而是“缩”成一团。上坡时我装成漫不经心地用手往我边捋担绳,将担子的重量尽量往自己的肩上压。
案例呈现
这回父亲没有发觉,脚步迈得更稳健了。我对父亲说,你太累了,歇会儿。这回轮到父亲用手背揩拭额头沁出的汗说:“我能行。”说着他脸上的皱纹拉直了,露出一个表情平板的笑容。
案例呈现
到达目的地后,父亲才发现担子后移了许多。他上下打量我一会儿,只轻轻地说一句,阿铭懂事了,那一天夜里,我的肩膀肿得老高,血淤成青色,疼得睡不着觉,但我不叫痛,因为我真的懂事了。
案例呈现
工作以来回家的次数少了,父子相对,没有什么话可讲,我极少谈自己的境况,怕给他再增加心头的负担,父亲除了劳动还是劳动,也没有太多的闲话。好几年过去了,父亲的背越发佝偻。
案例呈现
上星期回家帮父亲打煤饼,天不热,但他很快就大汗淋漓,脱掉外衣,父亲的背再一次呈现于我的跟前。这是怎样的一个背影啊,肩上的骨骼垂成两个弧形,背部佝偻成一个前倾后拱的弧形,而腰部又有点前拱后倾。背部的肌肉有点松驰,原来我以为皱纹只长在人的脸上,现在才明白,老了的人,背部甚至躯体各部都会长起皱褶。
案例呈现
我们两人一起将袋装的煤抬到埕场,父亲在前,我在后,父子体高相差10多公分,担子的重量倾向父亲那边。这一次我不再掩饰,用手直接将担绳捋到我这边。父亲看在眼里,还是那句话,我能行。但他不再推让了,毕竟是60多岁的人了。
案例呈现
父亲稳健地走着,我心头忽然涌起许多回忆,但很快就收住思想野马的缰绳,现实的生活是实在的,就如这脚下的路,根本就无须抒情。我跟着父亲稳健地走着……
案例呈现
这是一篇典型的记人叙事文章。作者通过记叙三次与父亲抬担子的经历,歌颂无言、深重、伟大的父爱。文章开篇写小时候家境贫苦,自然引出下文。在故事发展阶段,回忆连续三次与父亲抬担子的情形,突出父亲对我的关爱与父亲逐渐的衰老。最后,思绪回到现实,以“我跟着父亲稳健地走着……”收束全文,感恩、敬爱父亲的感情自然升华。
案例分析
2.议论类文章
议论类文章以确立或反驳某种观点,阐明个人见解为目的,体现一个合情合理、合乎逻辑的推导过程。它的建构模式一般为:引论→本论→结论。
引论,可以直接提出问题,点明观点;可以介绍背景,分析材料,引出问题;也可以说明对某一问题探讨的目的、意义与价值。
知识点拨
本论,承接引论,对材料或问题作横向并列式、纵向递进式、纵横交错式、散论式等推理论证,以揭示事物本质。
结论,承接本论,归纳、概括或适当引申。可进一步阐明观点,照应引论;可提出新问题,引发讨论;可指出结论的理论或实践价值。
知识点拨
谁说正能量“没市场”?
左振宇
国庆七天,成千上万的观众围坐在电视机和电脑前,等着收看湖南卫视的新闻联播节目。这是什么情况?
一位澳大利亚留学生发起的微博话题,短短一个月里红遍全球,阅读量4.3亿,跟帖27万条。这又是什么情况?
案例呈现
留学生雷希颖发起的活动叫“我和国旗合个影 ”,动员全球华人拍张与五星红旗的合影,写下对祖国的祝福。湖南卫视长假期间播出的节目叫《绝对忠诚》,讲述了9位科学家为国尽忠的真实故事。
案例呈现
在解构四处盛行、犬儒成为时尚的“后现代”,这样的“主旋律”话题,引来粉丝无数,在一些人看来,这似乎有些难以想象。但事实胜于雄辩,正如一位网友在《绝对忠诚》网络视频后面的留言所说:这些科学家不是“脑残”,我们也不是“脑残”,认为我们“脑残”的人,倒应该好好摸摸自己的脑袋。
案例呈现
世界是一个对立统一的系统,有阳光就有阴影,有奉献就有需求,就像硬币有它的两面。经历了多少年“高大全”的拔高式宣传教育之后,这些年来,我们开始向人之常情回归,却又矫枉过正,陷进另一种有着逆反色彩的审美观之中。
案例呈现
于是乎,崇高被解读为虚伪,真情被曲解成矫情,“人不为己,天诛地灭”被奉为真理,不压榨出人家“皮袍下的小”来,一些人心里似乎总感到不踏实。于是乎,自私才是人性、变态才属正常、丑陋才够真实的阴谋论充斥舆论场,负能量取代“没市场”的正能量,成为最能争夺眼球的话题焦点。
案例呈现
可是,“强迫症”“迫害狂”终究不是生活的常态,更不是令人赏心悦目的追求,失衡的价值钟摆终将复位,任何人不能对此视而不见。
案例呈现
当世界上第一个用自己的身体进行飞行员逃生弹射装置试验的科学家走进视野,当在“天上无飞鸟,地上不长草”的盐湖地区待了整整28年的女研究员向家人致歉,《绝对忠诚》唤起无数人对于“意义”的重新思考;
案例呈现
当新华社记者唐召明将过去20年每次重大节日时的天安门广场升旗仪式照片传到网上,当香港网友晒出自己与国旗的合影——这些,都汇聚成“我爱你中国,我爱你我的国旗”的呼唤,成为国庆长假中最强的网络之声。
案例呈现
让我们把镜头拉得更近一些。浙江一名普通女子,21年前帮助了一名乞讨小伙,小伙如今创业成功,希望用百万余元来报恩(相关报道)。这样一条最先在网络上传开的新闻,成为这几天许多网站点击量最高的条目。
案例呈现
“这个真感人啊!落难受人帮助,一声不响记在心里,发达了报恩,纯爷们儿!老子快看哭了 ”“正能量,社会需要这样的新闻,应该大力弘扬。”如此朴实的跟帖,都有数万次的点赞,谁敢说正能量“没市场”?
案例呈现
到这个国庆节,纪录片《绝对忠诚》已经拍到第三季,每一次都备受观众追捧。“一帮主持人在那里瞎起哄,没有一点教育意义。”有人曾经这样评价市场化之后的电视媒体。
案例呈现
如今,当电视媒体也开始拿出黄金时段讴歌默默无闻的英雄,当习惯“恶评”甚于“好评”的网友为开面馆的弱女子和知恩图报的小乞丐衷心喝彩,我们可以有把握地说一句:真善美从未随风而逝,正能量不是票房毒药。无需包装,也不用“升华”,原生态的展现最叫好,也最叫座。
(2014年10月09日 《 人民日报 》)
案例呈现
这篇时评以“我和国旗合个影”、《绝对忠诚》这样的“主旋律”话题,引来粉丝无数的现象入手进行分析,引出正能量并非“没市场”的观点。接着,在引论部分,提出“‘强迫症’‘迫害狂’终究不是生活的常态,更不是令人赏心悦目的追求,失衡的价值钟摆终将复位”的看法,并以“用自己的身体进行飞行员逃生弹射装置试验的科学家走进视野”,“香港网友晒出自己与国旗的合影”等事例来佐证这一观点。
案例分析
最后,在结论部分,提出“真善美从未随风而逝,正能量不是票房毒药。无需包装,也不用‘升华’,原生态的展现最叫好,也最叫座”,进一步阐明观点,照应引论。
案例分析
3.说明类文章
说明类文章以“给人以知、教人以用”为目的,介绍、解说事物、事理。由于说明对象、写作目的和行文方法不同,可分为介绍性、记述性、描述性、阐释性、应用性、文艺性等种类。它的建构模式一般为:概说→分说→总说。
知识点拨
概说,针对说明对象,概述事物、事理的突出点;或介绍有关材料,引发读者兴趣。
分说,具体解说对象,可按空间顺序或时间顺序或逻辑顺序行文。
总说,承接中段,加以总括性概说:或是行文逻辑顺序的自然终点;或强调解说对象的重要性及掌握解说对象相关知识的必要性;或指出当前对解说对象的认识水平;或展望解说对象的未来等。
知识点拨
竹刻艺术
竹刻艺术是中国工艺美术史上一朵淡雅的奇葩,也是人类历史的文化遗产。竹刻艺术家以刀代笔,以竹子为载体,将书、画、诗、印等艺术样式融为一体,赋予竹子以新的生命。竹是生长迅速的禾草类植物,枝杆挺拔,修长,四季青翠,给人清新疏淡的美感,深受国人喜爱。这也是竹刻艺术给人的第一感受。
案例呈现
竹刻艺术,从古代文献记载和古代留存的文物可证。早在远古时代,先民就已利用竹子来纪事。西周时记载政事,已广泛使用竹简,而大臣朝会时手中所持的笏,也用竹子做成,其上刻有文饰。
案例呈现
湖南19号 战国墓出土的春秋战国时期的盛酒器“卮”,有用竹子制成的,其三足雕刻成兽蹄状。后在甘肃武威汉墓出土了当时用的毛笔,在笔杆上阴刻有隶书。而在湖南马王堆一号墓出土的竹制勺,其上刻有浮雕,线条流畅,令人惊奇。
案例呈现
文献记载,东晋书法家王献之有笔筒名“裘钟”,乃用斑竹制成。唐代时传入日本,至今仍保存完好 的现藏正仓院的乐管“人物花鸟纹尺八”。管上分布仕女,树木,花草,禽蝶等形象,纯是唐风,与同时期之金银器镂錾及石刻线雕,同一意趣。保留青筠作物象,再施阴纹浅刻。
案例呈现
宋代尚文,涌现了一支庞大而有素养的文人士大夫阶层,他们的审美思想与追求,直接影响了整个工艺领域的发展,为明清竹刻艺术的兴起与发展打下了重要的基础。
案例呈现
明清时期,竹刻名家辈出,涌现了许多流派。著名的有嘉定派与金陵派。嘉定派由明代正德、嘉靖年间的朱鹤开创,雕法以深刻为主。他善书画,通古篆,在竹雕设计 和制作中,经常以笔法运用于刀法之中。
案例呈现
他将南宗画派揉合在北宗的雕刻之中,创造出深刻法,为唐代以来发展的竹刻艺术开辟了新的途径。清乾隆帝看了他刻制的 竹器,也题有“高枝必应托高士,传神莫若善传神”加以赞扬。嘉定竹人,前赴后继,各显神通,赢得竹刻之乡的美名。
案例呈现
金陵派名家,明代有李耀、濮澄,后者被认为是金陵派的创始人,他最喜欢的是用盘根错节的竹根,根据竹材的自然形状和特征,用简洁的刀法,略施雕凿,随形施刻,自然成器。由于他常常用刀很浅的浮雕 技法为主,有人称之为“水磨器”。
案例呈现
另外还有方洁,字矩平,号治庵,浙江黄岩人。他工诗善书画,最擅长刻竹,人称“方竹”。竹刻家金西厓说:“纵观四百余年 之竹刻,可概括为由明中叶之质拙浑朴,发展为清前期之繁绮多姿;又自清前期之繁绮多姿,嬗变为清后期之平浅单一。以雕刻再现书画,实为后期变化之主要原 因。”他的总结简明中肯,实在是智者之言。
案例呈现
到了民国时期,由于时代的变革与风气的转变,竹刻艺术已没有了往日的风采,但流风所及,依然有较为精彩的表现。这一时期重要的竹人,有浙江吴兴的金西厓、江苏嘉定的潘行庸、吴县的支慈庵等。
案例呈现
竹子天生拥有平淡、清气、朴实的特征,其虚心劲节、弯而不屈的品质,历来受到世人特别是文人的喜爱。人们将竹比喻为君子。
宋代苏东坡有“宁可食无肉,不可居无竹”之句,体现了文人在日常生活中对竹子所具品格的向往与追求。这一向往与追求,伴随着竹刻艺术创始与发展的全过程。
案例呈现
宋代以来,文人们颂竹、咏竹、写竹、画竹不断,涌现了无数的名篇佳作。竹子成为他们抒发心迹的重要媒介与载体。他们对竹子的关注与借竹说事,丰富和发展了中国的竹文化,使竹子在中国文化中拥有了独特的文化象征。
案例呈现
明清两代竹刻艺术的发展,及其在人们日常生活中产生的作用与影响,不仅丰富了我国工艺美术的天地,同时也促进了其他工艺美术的发展。可以毫不夸张地说,竹刻艺术对中国竹文化内涵与外延的深入与扩展,都产生了积极的影响。
案例呈现
一片竹子,或一段竹根,经过了竹刻艺术家们的巧思与细雕后,最终成为形态各异、赋有生命的艺术品。这一过程,不仅体现了竹人的才情,同时也凝聚了竹人们的心血。而心血就是生命。换言之,竹人的心血是作品的核心价值所在,而才情只是心血的外在表现而已。
案例呈现
生命的价值在于创造,而创造源于对生活的热爱与体认。只有不失此爱心,涵养此体认,才能发现生活中的美好与真意。用积极的态度将此美好与真意作艺术化的再现,就是创造。一件竹刻艺术品的诞生,与其它优秀艺术作品的诞生一样,同样符合这一规律。竹刻艺术的价值本此。
案例呈现
我国是世界上竹子资源丰富的国家。竹子以其环保、清洁与可再生的特性,尽显材料优势。这无疑成为当代竹刻艺术发展的重要保证。2005年文化部启动“非物质文化遗产保护工程”以来,嘉定竹刻、邵阳竹刻、常州竹刻先后被列入国家级文化遗产保护名录。竹刻这一古老而现代、高雅而通俗的文化艺术奇葩,又将迎来一个崭新的春天。
案例呈现
这篇说明性文章按逻辑顺序行文,首先梳理竹刻从远古到民国时期的历史发展过程,接着说明竹刻艺术对竹文化发展的影响,再简单介绍竹刻艺术的价值,即用积极的态度将生活中的美好与真意作艺术化的再现,最后展望竹刻艺术的未来:竹刻这一文化艺术奇葩,将迎来一个崭新的春天。可以说,这是一篇模式建构非常典型的说明性文章。
案例分析
注意:在整个行文过程中,“句型→段落→篇章”的模式建构,仅是一种可资借鉴的经验概括,不可照搬照套,应灵活运用,在“灵活变通”与“万变不离其宗”中掌握行文的要领与规律。
三、写作行文的方法
行文的基本方法,即表达方式,主要有五种:叙述、描写、抒情、议论和说明。这里主要从人称角度和循体行文两方面介绍。
知识点拨
(一)人称角度
1. 客观和主观视角
从作者行文时的立足点来看,有 “我”不介入行文的客观角度和“我”介入行文的主观角度两种。记叙性文章的人称角度也叫叙述视角。叙述视角只有两种:客观视角,即外视角;主观视角,即内视角。
知识点拨
前者是一种全知全能的叙述,“我”不介入行文,以旁观者的身份站在事件之外,表述的对象是他人的事情,一般选用第三人称进行叙述;后者是从人物自身出发的叙述,“我”介入行文,以当事人的身份直接站在事件之中,不管表述的对象是不是自己,一般都选用第一人称进行叙述。
知识点拨
2.行文的人称线
从作者行文时运用的人称线索考察,人称线分三种:一是以“我”为主要人称线,是主观的;二是以“他”为主要人称线,是客观的;三是以“你”为主要人称线,是主观或客观的。
知识点拨
如美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼的《追风筝的人》,以“我”为主要人称线,从阿米尔的视角出发,采用第一人称,讲述了两个阿富汗少年关于友谊、亲情、背叛、救赎的故事,小说不仅表达了对战争的控诉、还对阿富汗种族问题和宗教问题有深刻的反映。
案例分析
3.行文中的人称转换
一般来说,说理、应用类文章,人称始终如一,不混合使用。在较复杂的记叙文和文学作品中,却常常交替使用两种或两种以上的人称,出现人称的有迹转换和无迹转换两种情况。
知识点拨
如端木蕻良的《土地的誓言》,文章起初用“她”来称呼“关东大地”,“我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去”。而后面却直接呼喊:“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!”
这里,由第三人称转换为第二人称,实际上是情感的升华。文章开始用第三人称,是因为感情比较平稳,但随着情绪逐渐激动,作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了,于是直接对土地以“你”相称,情感显得更加直接而迫切。
案例分析
(二)循体行文
循体行文,即遵循一定的文体格式进行文字表述。循体行文的基本要求和方法有以下三点:
1.“挑选”与“合成”
行文中所表现的典型,因文体的不同而不同。实用文的典型是“百里挑一”,重在一个“挑”字,是从生活中挑选出来的;文学作品的典型是“合众为一”,重在一个“合”字,是对生活中不同形象的综合与加工。
知识点拨
法国著名作家福楼拜的小说《包法利夫人》举世闻名。尽管福楼拜曾说过:“包法利夫人就是我”,但在该小说中,主人公爱玛(即包法利夫人)的遭遇却和德尔菲娜的生活经历大致相同。德尔菲娜是福楼拜父亲的学生,外科医生德拉马尔的妻子,福楼拜和他们夫妇俩很熟悉。
案例呈现
德拉马尔早年丧偶,1839年娶了一位农场主的17岁的女儿德尔菲娜为妻。德尔菲娜脑子里装满了浪漫的故事,婚姻没有给她带来幸福,耗尽了丈夫的钱财以后终于服毒自杀。这个悲惨故事便成了小说《包法利夫人》的基本情节。福楼拜在这部小说里用现实主义的手法描写了法国小市民生活的庸俗。
(节选自李福秀《文学名著中人物形象的原型》)
案例呈现
文学作品中的人物形象往往会整合多重人物身上的特点进行集中表现,以使所塑造的人物形象更加鲜明、个性更加突出。
“包法利夫人”既是作者福楼拜,更是德尔菲娜,两者甚至是多者共同塑造出立体的人物形象,表现出文学作品所要展现的特殊艺术效果。这体现了文学作品的“合众为一”,即是对生活中不同形象的综合与加工。
案例分析
2.“整块”与“化了”
行文过程中,实用类文体用“整块”的材料。所谓“整块”,是指真人真事,不加任何分割和增减,原原本本、客观准确的材料。
知识点拨
“她只能活七小时”
[美]保罗·舍恩斯坦
市新闻编辑台上电话机的指示灯闪烁着微弱的白光,时间是下午3点40分。
本市新闻主编接了电话,他听到这些内容:“我的小女儿在路德医院。医生说她只能活7小时,除非得到新药青霉素。这是她唯一的希望。医生已经使用了磺胺以及其他每一种药。我必须找到某人有足够能力的人帮她。你能帮我吗?”
案例呈现
打电话的人通报了他的身份,他叫劳伦斯·马隆,职员,家住杰克逊海茨,第34大道第83号。濒临死亡的小孩是他的女儿,叫帕特丽夏,两岁,现就诊于路德医院,在曼哈顿,第144街和康文特大道交会处。
案例呈现
找到青霉素并非易事。因为这个被医学界誉为“创造奇迹”的奇药是如此的稀少,以致几乎不能找到它。即使是军方,也只能得到他们所需的一小部分。
然而,这位父亲恳求帮助两分钟之后,本市新闻编辑台决定开始投入这项援助工作。这是一场残酷的斗争。“只能活7小时,除非……”
案例呈现
电话打到路德医院,证实了那个小孩几乎不能活了,她患的是一种罕见的血液病,即葡萄球菌引起的败血症,一种血液中毒。磺胺制剂已用过了,输了两次血,都无济于事。有人提出青霉素是唯一的希望。
通过电话向华盛顿的美国公共卫生局局长托马斯·帕伦请示,并调查了纽约的药品公司后得知,施贵宝公司生产青霉素。
案例呈现
打给帕伦博士的电话被A.N.理查兹博士听到了,他在华盛顿负责科学发展局的研究工作。“新泽西州新布伦瑞克的施贵宝实验室能提供青霉素。”查理兹博士说,“我将打电报,请他们立即定量发放。”
与此同时,人们获悉斯特·基弗博士这位波士顿外科医生和战时生产委员会委员有权直接命令发放民用珍贵药物。他是由路德医院的外科医师丹特·柯利蒂大夫通过电话取得联系的。
案例呈现
“你将得到青霉素。”基弗大夫向柯利蒂大夫许诺。那是下午4点钟。医生们对在红头文件的作用下找到青霉素的来源并被予以发放的速度感到惊异。
案例呈现
现在,计划正在实施之中,由两个州的警察护送青霉素这个仁慈的东西从新布伦瑞克运到这个奄奄一息的女孩的床头。下午6点30分,柯利蒂大夫在霍兰隧道的入口处碰到了一群焦急的记者。当那辆仁慈之车停在施贵宝实验室前面时。时间是下午7点30分。
案例呈现
3个卫兵等在那里。其中一个走向汽车:“是柯利蒂大夫吗?给你青霉素。”
柯利蒂大夫接过那硬纸匣,由冰裹着的青霉素放在里面。“现在,”他说,“我们有了一个战斗的机会。”
最后一段路程是从霍兰隧道到路德医院,只用了8分钟,这是创纪录的速度,行驶在西区高速公路时,车速器始终指向65英里/小时。汽车就要停在医院门口之前,柯利蒂大夫说:“今天,你们做了一件世界上所有的医生都做不了的事。”
案例呈现
“也许是。”一个记者说,“但是从现在起,大夫,靠你了。”
此后,记者们踮着脚尖走进四楼那个失去知觉的孩子房间。她费力地呼吸着,但在蓬松的丝一般的棕发下面的小脸上,并没有痛苦的表情。“她是个可爱的病孩子。”一个护士低声说。
帕特丽夏·马隆的父母哭了。
“谢天谢地。”凯瑟琳·马隆低语着,“至少,我的小丫头又有了一次机会。”
选自《普利策新闻奖名篇快读》
案例呈现
这篇新闻稿在行文过程中,使用了“整块”的材料,即真实地还原多方力量共同拯救“只能活7小时”的小女孩的经过,展示了原原本本、客观准确的材料。
案例分析
文学文体用“化了”的材料。所谓“化了”,是指对某个人或某类人物一连串特殊的、渗透主观色彩的印象。它通过主体的观察、感受得来,内化于心,看似零碎,实则丰满。
知识点拨
沙扬娜拉
——赠日本女郎
徐志摩
最是那一低头的温柔,
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,
道一声珍重,道一声珍重,
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙扬娜拉!
案例呈现
这首诗歌使用了“化了”的材料。在作者眼中,日本女郎如同不胜娇羞的水莲花,盈盈间流露出娴静、纯美、柔媚的动人风姿。短短五句诗,满满地倾注了主人公与诗人间缠绵的情意。一句“沙扬娜拉”的告别词,既是深情的呼唤,也是美好的祝愿,把女郎声声嘱咐,殷殷叮咛的眷念心情传达出来。
案例分析
3.“雕像”与“塑像”
这是行文借助的两种形式,实用文体用“雕像式”,正如契河夫所说,要“在大理石上刻出人脸来,无非是把这块石头上不是脸的地方都剔掉罢了”。
知识点拨
梁宗岱先生
温源宁
像宗岱那样禁不住高高兴兴的人,我从来没见过,他那种高兴劲儿有时候把我吓一大跳,即使他确实知道灾祸临头,我敢说,他还是过那种无忧无虑的快活日子,他会特别重视仅有的那一丁点儿阳光,因而完全忘掉美景背后的一大堆影子和黑暗。
宗岱热爱人生,热爱得要命。对于他,活着就是上了天堂。他一息尚存,便心满意足。他笑着过生活。我们许多人,因为对生活有求而不得,也只好笑一笑,宗岱呢,因为对生活无所求,所以笑得最好。
案例呈现
这种高高兴兴的性情,在他的脸上不是表现为一团笑纹的微笑,就是表现为欢快地扬眉张口,似乎急于把人生献给他的一切狼吞虎咽地吃下去,再用咂得乱响的双唇像回声一样说着全能的上帝所说的话:“看哪,这很好!”他那轮廓鲜明的相貌和锐利的眼睛,透露出来高超的智慧,它渴望对心灵作深入的探险。
案例呈现
宗岱有运动员的体格。中等身材,稍有些瘦,哪一天他都可以当个马拉松健将。实际上,他是个出色的善于跑路的人。他洋洋得意说他走路比汽车或者比飞机还快。他也爱游泳,在这方面,他认为他的勇敢大大超过了实际的限度,我不大相信,不过,我敢说,必然可以超过一点儿。此外,为了保健,他操练孙唐锻炼功法等等下了苦工夫。
案例呈现
宗岱喜好辩论。对于他,辩论简直是练武术,手、腿、头、眼、身一齐参加。若一面走路一面辩论,他这种姿势尤为显著:跟上他的脚步,和跟上他的谈话速度一样不容易,辩论得越激烈,他走得越快。他尖声喊叫,他打手势,他踢腿。若在室内,他完全照样。
案例呈现
辩论的缘由呢,为字句,为文体,为象征主义……而最难对付的往往就是为某两位诗人的功过优劣,要是不跟宗岱谈话,你就再也猜不着一个话题的爆炸性有多大。多少简单的题目,也会把火车烧起来。因此,跟他谈话,能叫你真正筋疲力尽。说是谈话,时间长了就不是谈话了,老是打一场架才算完。
案例呈现
对文学,宗岱最有兴趣。他崇拜的是陶渊明、法雷芮、蒙坦、莎士比亚、拉辛和巴斯如。他们的著作,他读起来永远放不下。法雷芮的诗,他极喜欢,但我们若听他朗读,却往往无法注意诗句的美妙,而全被他朗读的架势吸引了——令人很容易幻想着自己正在听一个宗教狂的狂热宣传。
案例呈现
旁人看来,宗岱的翻译简直是件苦差,纸上的文字仿佛都和他有仇,他一个一个地计较,死盯着不放,不独一字字地译,连节奏和用韵都力求和原作一致。他这样难为自己几近傻气,但他译的蒙坦的随笔及莎士比亚十四行诗是公认的接近原著,只怕无人能与之媲美的。
案例呈现
法雷芮的格言“要行动,不要信念”,是宗岱衷心信服的。但宗岱的人生哲学还不止于此。实际上,他并相信上帝、天路历程和永生。无疑,他就是可恋。文学可真,女人可爱。如果有人长期埋头于硬性的研究之中,忘了活着是什么滋味,他应该看看宗岱,便有所邻会。
案例呈现
如果有人因为某种原因灰心失望,他应该看看宗岱那双眼中的火焰和宗岱那湿润的双唇的颤动,便可唤醒自己对世界应有的兴趣。我整个一辈子也没见过宗岱那样的人,那么朝气蓬勃,生气勃勃,对这个荣华世界那么充满了激情。他活了多少年,我一定相信多少年,相信激情、诗情和人生是美妙的东西——不,应该说是人回老家以前所能得到的最美妙的东西。
(选自《一知半解及其他》)
案例呈现
这是一篇实用类传记文章。为了立体化呈现梁宗岱先生的形象,作者选取了几个侧面,如“笑得最好”,有着“运动员的体格”,“喜好辩论”,对文学“最有兴趣”等,表现了一个仁爱生活、激情似火、热爱生命,有乐观豁达的性格和人格魅力的人物形象。这种突出个性特征、淡化其他方面的方式就是典型的“雕像式”。
案例分析
文学文体用“塑像式”,是作者所掌握材料的捏合,“往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的脚色”[1]。
[1] 鲁迅:《我怎么做起小说来》,《鲁迅全集》第4卷,第513页,人民文学出版社1981年版。
知识点拨
如在小说《红岩》里,有一个让人恨之入骨的角色,那就是出卖许云峰、江姐等人的叛徒——甫志高。其实“甫志高”的原型并不是某一个人,而是当时叛徒群像的一个缩影,其主要原型是蒲华辅、任达哉、冉益智和刘国定等人。
案例分析
【小结】
行文是作者感知与运思之后的思想外化,行文的构建不仅仅是词叠词、句累句、段加段的简单拼凑,若想写出一篇好的行文需要一种艺术般的谋篇布局。透过本节,我们或许可以管窥这门行文的艺术。
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谢谢!
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