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7.1《风景谈》练习
一、作文
1．作文
阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一旅行团结束了张家界——凤凰城一线旅行后，在回程的车上两人谈论道：
甲：张家界的风景太美了！有机会一定要走出去，多观赏一下祖国的名山大川，品味各地景观中蕴含的韵味。
乙：还是多观赏一下家乡近处的自然和人文景观吧！有人一生东游西览，却连自己眼皮底下很有名的景色都未仔细观赏过。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
二、现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面习题。
风景谈（节选）
茅盾
①看了《塞上风云》的预告片，便回忆起猩猩峡外的沙漠来了：没有隆起的沙丘，也不见有半间泥房，四顾只是茫茫一片；又是那样的寂静，似乎只有热空气哄哄地作响。然而，你不能说，这里就没有“风景”。当地平线上出现了第一个黑点，当更多的黑点成为线，成为队，当微风把铃铛的柔声送入耳鼓，丁当，丁当，……最后，当驼队那一杆长方形猩红大旗耀入你眼帘，你心里会涌上这样的感想：多么庄严，多么妩媚呀！
②于是我又回忆起另一幅画面，就在“黄土高原”！三五月明之夜，天是那样的蓝，几乎透明似的，月亮离山顶，似乎不过几尺。山顶的谷子丛密挺立，宛如人的怒发。这时候忽然从山脊上长出两支牛角来，随即牛的全身出现，掮着犁的人形也出现，并不多，只有三两个，他们姗姗而下。在蓝天，黑山，银色月光的背景上，成就了一幅剪影。可是没有完。这几位晚归的人，他们那粗气的短歌，愉快的旋律，从山顶上扑下来，直到他们没入了山坳，歌声缭绕不散。
③另一个场面。夕阳在山，干坼的黄土正吐出热气，河水汤汤，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石冲走。这时候，沿河的山坳里有一队人“生产”归来，兴奋的谈话中至少有七八种不同的方音。忽然间，他们又用同一的音调，唱起雄壮的歌来，他们爽朗的笑声，落到水上。看他们的手，这是惯拿调色板的，那是拉提琴的，这是不离木刻刀的，那又是下笔如有神的。但现在，一律都被锄锹的木柄磨起了老茧。在山坡下，他们被另一群所迎住。这里正燃起熊熊的野火，多少曾调朱弄粉的手儿，已经将金黄的小米饭，翠绿的油菜，准备齐全。这时候，太阳已经下山，却将它的余辉幻成了满天的彩霞，河水喧哗得更响了，人们把沾着黄土的脚伸在水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。在这样一个背山面水的所在，静穆的自然和弥满着生命力的人，织成了美妙的图画。
④如果二三十棵桃树可以称为林，那么这里要说的，正是这样一个桃林。花时已过，绿叶满株，却没有一个桃子。半爿旧石磨，是最漂亮的圆桌；几尺断碑，一截旧阶石，又是难得的几案；大小石块作成的凳子，也是奢侈品——这里有一个茶社。桃林前面，荞麦正当开花，远望去就像一张粉红色的地毯，大麻和玉米就像屏风，靠着地毯的边缘。太阳光从树叶的空隙，在泥地上，石家具上，落下一抹一抹的金黄色。在强烈阳光下，人们喜欢把这一片树荫作为户外的休息地，添上了茶社，便有了这个“风景"。但如果把那二三十棵桃树，半爿磨石，几尺断碣，还有荞麦和大麻玉米，看成“风景”，或者会贻笑大方。
⑤那么，现在请你作一次桃园的茶客罢。你看，那边有几位，围着一个石桌子，随身带来几本书；更有两位虎头虎脑的青年，他们走过“天下最难走的路”，现在却静静地温雅地坐着；还有一群，有坐的，也有蹲的，争论着一个哲学上的问题，时时哗然大笑；长石条上躺着一位，一本书掩住了脸。这就够了，不用再多看。在只想找一点什么来消磨时间的人看来，这里坐的不舒服，吃的喝的也太粗糙，也没有什么可以供赏玩。但是不知道消磨时间为何物，只为消除工作后的疲劳随便谈谈天的人，却把这一片简陋的绿荫看得很可爱，这桃林就很出名了。
⑥因此，这里的“风景”也就值得留恋。人填补了自然界的贫乏，增添了自然界的景色。
⑦最后一段回忆是五月的北国。清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来。这让我忽然想起了在一本贴照簿上所见的第一张，银白色的背景前一个淡黑的侧影。于是我披衣出去，打算看一看。朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了，晨风吹着喇叭的红绸子，霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮。然而，使我惊叹的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向东方站在那里，犹如雕像一般。战士枪尖的刺刀闪着寒光。我看得呆了。
⑧如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！
2．有人评论说，这篇文章所描写的“风景”充满了“诗情画意”。请你以第②⑦两段中的任一幅画面为例，对本文的这一特点加以赏析。
3．文中描写的桃林茶社风景“简陋”，作者为什么却认为这里的风景值得留恋？请结合第④⑤两段的内容具体分析。
4．文中的“风景”除指自然风景外，还有什么含义？请联系现实生活，谈谈你对文中“风景”含义的理解。不少于200字。
阅读下面甲乙两文，完成下面小题。
甲
菜园小记（节选）
吴伯箫
①种花好，种菜更好。花种得好，姹紫嫣红，满园芬芳，可以欣赏；菜种得好，嫩绿的茎叶，肥硕的块根，多浆的果实，却可以食用。俗话说：“瓜菜半年粮。”
②我想起在延安蓝家坪我们种的菜园来了。
③说是菜园，其实是果园。那园里桃树杏树很多，还有海棠。每年春二三月，粉红的桃杏花开罢，不久就开绿叶衬托的艳丽的海棠花，很热闹。果实成熟的时候，杏是水杏，桃是毛桃，海棠是垂垂联珠，又是一番繁盛景象。
④果园也是花园。那园里花的种类不少。木本的有蔷薇，木槿，丁香，草本的有凤仙，石竹，夜来香，江西腊，步步高，……草花不名贵，但是长得繁茂泼辣。甬路的两边，菜地的周围，园里的角角落落，到处都是。
⑤说的菜园，是就园里的隙地开辟的。
⑥那几年，在延安的同志，大家都在工作，学习，战斗的空隙里种蔬菜。机关，学校，部队里吃的蔬菜差不多都能自给。窑洞的门前，平房的左右前后，河边，路边，甚至个别山头新开的土地都种了菜。
⑦我们种的那块菜地，在那园里是条件最好的。土肥地整，曾经有人侍弄过，算是熟菜地。地的一半是韭菜畦。韭菜有宿根，不要费太大的劳力，只要施施肥，培培土，浇浇水，出了九就能发出鲜绿肥嫩的韭芽。最难得的是，菜地西北的石崖底下有一个石窠，挖出石窠里的乱石沉泥，石缝里就涔涔地流出泉水。石窠不大，但是积一窠水恰好可以浇完那块菜地。积水用完，一顿饭的工夫又可以蓄满。水满的时候，一清到底，不溢不流，很有点像童话里的宝瓶，水用了还有，用了还有，不用就总是满着。泉水清冽，不浇菜也可以浇果树，或者用来洗头，洗衣服。“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。这比沧浪之水还好。
⑧“庄稼一枝花，全靠粪当家”。为了积肥，大家趁早晚散步的时候到大路上拾粪，那里来往的牲口多，“只要动动手，肥源到处有”啊。我们请老农讲课，大家跟着学了不少知识。有的学会烤烟，自己做挺讲究的纸烟和雪茄；有的学会蔬菜加工，做的番茄酱能吃到冬天；有的学会蔬菜腌渍、窖藏，使秋菜接上春菜。
⑨种菜是细致活儿，“种菜如绣花”；认真干起来也很累人，就劳动量说，“一亩园十亩田”。但是种菜是极有乐趣的事情。种菜的乐趣不只是在吃菜的时候，像苏东坡在《菜羹赋》里所说的：“汲幽泉以揉濯，抟露叶与琼枝。”或者像他在《后妃菊赋》里所说的：“春食苗，夏食叶，秋食花实而冬食根，庶几西河南阳之寿。”种菜的整个过程，随时都有乐趣。施肥，松土，整畦，下种，是花费劳动量最多的时候吧，那时蔬菜还看不到影子哩。可是“种瓜得瓜，种豆得豆”，就算种的只是希望，那希望也给人很大的鼓舞。因为那希望是用成实的种子种在水肥充足的土壤里的，人勤地不懒，出一分劳力就一定能有一分收成。验证不远，不出十天八天，你留心那平整湿润的菜畦吧，就从那里会生长出又绿又嫩又茁壮的瓜菜的新芽哩。那些新芽，条播的行列整齐，撒播的万头攒动，点播的傲然不群，带着笑，发着光，充满了无限生机。一棵新芽简直就是一颗闪亮的珍珠。“夜雨剪春韭”是老杜的诗句吧，清新极了；老圃种菜，一畦菜怕不就是一首更清新的诗？
⑩暮春，中午，踩着畦垅间苗或者锄草中耕，煦暖的阳光照得人浑身舒畅。新鲜的泥土气息，素淡的蔬菜清香，一阵阵沁人心脾。一会儿站起来，伸伸腰，用手背擦擦额头的汗，看看苗间得稀稠，中耕得深浅，草锄得是不是干净，那时候人是会感到劳动的愉快的。夏天，晚上，菜地浇完了，三五个同志趁着皎洁的月光，坐在畦头泉边，吸吸烟；或者不吸烟，谈谈话；谈生活，谈社会和自然的改造，一边人声咯咯罗罗，一边在谈话间歇的时候听菜畦里昆虫的鸣声；蒜在抽薹，白菜在卷心，芫荽在散发脉脉的香气：一切都使人感到一种真正的田园乐趣。
1961年4月9日
乙
风景谈（节选）
茅盾
①夕阳在山，干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热，河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。这时候，沿河的山坳里有一队人，从“生产”归来，兴奋的谈话中，至少有七八种不同的方音。忽然间，他们又用同一的音调，唱起雄壮的歌曲来了，他们的爽朗的笑声，落到水上，使得河水也似在笑。看他们的手，这是惯拿调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的，这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的，但现在，一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。他们在山坡下，被另一群所迎住。这里正燃起熊熊的野火，多少曾调朱弄粉的手儿，已经将金黄的小米饭，翠绿的油菜，准备齐全。这时候，太阳已经下山，却将它的余辉幻成了满天的彩霞，河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫，人们把沾着黄土的脚伸在水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。在背山面水这样一个所在，静穆的自然和弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画。
②在这里，蓝天明月，秃顶的山，单调的黄土，浅濑的水，似乎都是最恰当不过的背景，无可更换。自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！
一九四〇年十二月
5．在造句和引用中任选一个方面，赏析甲文第⑨段的语言运用。
6．甲文第⑩段和乙文的写景状物反映了相同的审美倾向，请作分析。
7．有人说中国现代文学的特点之一是“感时忧国”，你是否赞同这种概括？依据甲乙两文和自己读过的上海某一作家的作品（包括生活在上海的非上海籍作家的作品），作出你的判断并说明理由，判断和理由用发言提纲的形式写。
参考答案：
1．例文：
风景就在近处
人们常说最远的风景才是最美的，我们不应该留恋近处眼前的小风景。从某种角度来讲这句话是正确的，它鼓舞了人们勇往直前，但是凡事都有多种角度，换向思考一下，你就会发现，追求远的风景是必备的，但欣赏周边风景是不可少的。
你可曾仔细的看过一棵树？你又可曾用心的去欣赏过它？西双版纳的树木固然美丽，但街边的松柏也是独一无二的。或许你去过空中花园，到达过威尼斯，但你又可曾去过农村乡下？你或许吃过比萨，汉堡，牛排，但你又可曾吃过农家饭菜？大风景是我们追逐的目标，但这却不能代表我们可以忽略身边的小风景。
风景是我们生活中的亮点，我们会为学习而努力，会为事业而奔波，谁又可曾留意到近处的风景呢？生活中，风景是无处不在的。救助贫困，互帮互助这不就是风景吗？行色匆匆中，你可曾停下你的脚步，去仔细欣赏这些的风景——落日余辉中老两口相互搀扶、蹒跚前行的身影，车水马龙的十字路口挥汗如雨指挥交通的交通警察的身影？
不是只有名胜古迹才是风景，不是只有绿树森林才值得欣赏。一年三百六十五天，其实每天都有不同的风景，每天我们都会去收获到不同的东西。用心去感受，用心去聆听，你会发现大自然是美妙的，我们的生活是美好的。当社会的交响乐在大本钟的敲响下奏起时，我们会发觉不是只有埃及的埃菲尔铁塔才会让我们欢呼雀跃，我们同样也可以为身边的任意一处风景而喝彩。不是只有在到达普罗旺斯时我们才会闻到薰衣草的花香，路边的野菊同样可以沁入我们的心房。
诗人汪国真曾高呼“到远方，到远方去，熟悉的地方没有景色。”真的如此吗？我看未必。熟悉的地方不是没有风景，而是人们对熟悉的风景缺少了新鲜感。大自然变化万千，风景无处不在。傍晚时分，走在附近田野上，微风轻拂，你听，是知了在歌唱，青蛙在低吟，大自然里的歌唱家在演奏着美妙的乐章呢！不妨放慢脚步，耐心停留一会儿，细细聆听，你会惊奇地发现，生活中充满了乐趣，充满了美。
请不要再次错失近处身边的风景，请不要再盲目的追寻前方。停一秒钟，看一看周围，用心去体会。只有这样，当你到达远方，看到更美好的风景时，你也不会为曾经的错失而感到遗憾。
【详解】审题
命题方式：材料作文
审题要点：
首先，分析材料。材料由一段文字构成，而这段文字的中心话题是围绕着观赏风景展开的，这其中，有两个人，分别持有不同的观点，甲认为，美的风景应走出去到外面去欣赏，而乙则认为，美的风景在近处，但近处很有名的景色都未仔细观赏过。关键词是“风景”“近处”“远处”。
其次，分析中心词的内涵。材料中的“风景”本义指自然界中的风景，即它的词典上的定义：一定地域内由山水、花草、树木、建筑物以及某些自然现象（如雨、雪）形成的可供人观赏的景物。
也可以理解为人文风景，人文景观，指在人们的现实生活中存在的美好的足以令人感动的使人的心灵受到教化的事物，比如落日余辉中老两口相互搀扶、蹒跚前行的身影；车水马龙的十字路口挥汗如雨指挥交通的交通警察的身影。
还可以取“风景”的比喻意义或者象征意义，象征生活中所遭遇的所有的美好事物，比如亲人无私的关爱，家乡人情的淳朴，朋友一直以来默默的付出，或者是那些提高人们提高道德思想水平帮助人修身养性的精神财富，比如忠贞爱国守信重诺的美德，永不放弃永不服输永不言败的信念，以及永不满足永不停止的追求等等，在这个层面上立意时，要特别注意一定落实到某一个“形象”上，这个形象应该是具体的而不是抽象的，应该定格为某一画面或某一镜头，即应该让人能够与“风景”联系起来而不能脱离材料的内涵。
材料中甲乙对待风景的区别之处是“远处”“近处”。但是，甲，强调的是远处的自然风景，是风景的本义。而乙，不仅强调近处的自然风景，而且意在强调人文景观，近在身边
的人或事或景，或情感或交往。所以，这段材料的倾向在于乙的观点，风景就在我们的身边，我们不应该忽略它。而且可以用心去欣赏，去感受。
最后，分析文体。本次作文没有限定文体，考生可以选择自己擅长的文体作文，可以记叙，可以议论，还可以写成散文。但一定要文体清晰。
立意
1.风景就在身边
2.远处无风景
3.风景在我们心里
4.处处有风景
5.留意身边的美景
素材
1. 当春回大地之时，不少人抱怨着阴雨连绵的天气，然而他们又是否留意到柳条新绿，黄莺婉转的美妙图景呢！当寒风彻骨，人人低头埋怨寒冬带来冰冻之时，又何曾留意到寒梅傲雪于枝头的动人英姿呢！太多太多美好、珍贵的时刻就这样被我们一一错过了。
2. 人们常常能看见别人的幸福，羡慕别人的幸福；却不能看见自己所拥有的幸福，更不知道有人也在羡慕自己的幸福。其实美丽的风景就在身边。
3. 风景就在身边，却很少有人发现。当你在羡慕他人的时候，他人也在羡慕你。当你在羡慕同学不因钱而发愁，羡慕他们的父母总会给他们最好的东西时，可能别人也在羡慕你，他们在羡慕你和父母的和睦，羡慕你父母对你的爱。
你的幸福可能是他人所期望的幸福，他人的幸福也可能是你所向往的幸福。在追求幸福的途中，请你不要忘记守住已有的幸福。
风景就在身边，仔细去发现，仔细去寻找，你会成功。那时，更要好好守护它。
4. 我爱我的家乡，更爱聪明、善良、勤劳人民的乡音，这里的一草一木、一山一水、一街一景，都是我成长过程中离我最近的一道道风景线。
5.有人说，大漠孤烟，长河落日，豪迈壮阔的边塞才是风景。而你微微低头，看见的野花朵朵，嗅到的芬芳阵阵不也是风景吗？有人说，千山横断，万川并流震撼激昂的山水才是风景，其实蓦然回首，身边的小桥流水不也很美吗？人生漫漫，古道悠悠，不必去追寻远处的风景旖旎，其实，近处的景色更加绮丽多彩。
结构分析
这是一篇散文化的议论文。文章结构清晰。开头，引用材料，并对材料加以概括，很自然的从材料中得出自己的观点：风景就在近处身边。接下来，写到近处的风景常被人忽视，由景到人再到生活，由生活而生发感慨：用心去感受，用心去聆听，生活中充满了乐趣，充满了美。这其中，多次运用排比、反问、对比等修辞手法，使得文章富于变化。最后，再次强调，不要错失身边的风景，做到首尾应，紧扣主题。
2．答案示例：①第二段描写了一幅高原归耕图。②写景充满诗情画意。银色的月光，透明的蓝天，丛生的谷子，静默的大山，作者运用夸张、拟人、比喻的修辞手法，描写出皎洁月光下静美迷人的夜色。③写人富有诗情画意。看上去人和牛共同劳动的“剪影”，听起来有力愉快的歌声，使用比拟、比喻的修辞手法，渲染了劳动的生活情趣，既表现延安农民的幸福，也热情赞颂了他们改天换地的辛勤劳动。 3．①因为有了茶社，人的活动填补了自然界的贫乏，增添了自然界的景色。②因为人是这里最美的风景，人类的精神活动使这里的风景变得生动，给人鼓舞及奋进的力量。③因为这里是人们快乐栖息的精神家园，如果一个人内心充实、精神丰富，即使在物质条件最简陋的地方，他依然能感到快乐。 4．①文中的“风景”的含义：风景指以中国北方黄土高原上延安为中心的抗日军民火热的战斗生活以及抗日军民为创造美好生活表现出的崇高精神。文中描绘了沙漠驼铃、高原归耕、延河夕照、桃林小憩、北国晨号五幅和谐优美、寓意深邃的风景画。展现了解放区军民充满了刚毅不屈、积极进取、勤劳乐观、不畏艰难、内心充实、忠诚卫国等崇高精神。②文中展现的崇高精神和人生价值追求，在中华民族伟大复兴的过程中，依然熠熠闪光，当下的我们面对各种诱惑，各种困难，依然需要有一颗积极进取之心，有一颗坚强不屈之心，有一颗与祖国命运前途同频共振的心。
【解析】2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
①首先对画面进行简要概括，第二段写是高原归耕，写的是延安人种田晚归的“风景”。
②作者给人物活动安排了一个非常美的背景：“三五月明之夜”，“蓝的天，黑的山，银色的月光”。优美的景色很好地衬托了人物，显示出了人物之美。种田人的出现，描写得特别富有诗意。“长”出牛角，“掮”着犁，“姗姗而下”，歌声“飘”下来，这些词语用得准确传神，将富有诗情画意的景和人互相映衬，融为一体。形象生动地刻画出解放区人民的辛勤劳作，以劳动创造为乐事，积极乐观的精神风貌。
③分析其运用何种手法使描写充满诗情画意，点明表达效果。作者写月亮离天之近运用夸张手法，把谷子比成人的怒发，把农人归家图比作一幅剪影，赋予歌声以人的情态，来描写出皎洁月光下静美迷人的夜色，渲染了劳动的生活情趣。
如选第⑦段，这个画面写了两个士兵：小号兵和哨兵。“破空而来”的号声让作者联想“贴照簿”的小号兵，对眼前小号兵的光彩照人更赞叹不已；再写“犹如雕像一般”哨兵的巍然屹立。作者“仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个”，有这样的战士，我们民族才能屹立于战火，不会灭亡。飘动的红绸子，闪着寒光的刺刀，这“动”感和“刚性”作者通过声音、色彩、感受，用比喻和衬托，完成了对两个战士的描写。
3．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
①第四段说“但如果把那二三十棵桃树……看成风景，或者会贻笑大方”。可知风景本身不会成为风景，因为有了茶社，才有了人的活动，才填补了自然界的贫乏，才增添了自然界的景色，所以茶社虽然简陋，但人是最美的风景。
②茶社里的人们有静静看书的、有热烈讨论哲学问题的、也有躺着休息的，整个氛围轻松愉快、和谐宜人。所以，人是这里最美的风景，人类的精神活动使这里的风景变得生动。
③文中说“在只想找一点什么来消磨时间的人看来，这里坐的不舒服”“也没有什么可以供赏玩”“只为消除工作后的疲劳随便谈谈天的人”，却把这一片简陋看得很可爱。如果一个人的快乐过多依赖于物质生活，他的快乐就极其有限。如果一个人精神丰富，精神富有，即使这里的物质条件非常简陋，他依然能找到属于自己的真正的内心的快乐。可以知道因为这里是人们快乐栖息的精神家园，所以是最美的风景。
4．本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。
①解释“风景”含义：文章表面上谈的是自然“风景”，“沙漠驼铃”“高原归耕”“延河夕照”“桃林小憩”等，实际上是在写主宰“风景”的人，其主题是赞美人以及人表现出的崇高精神。比如写庄严妩媚的沙漠驼铃，揭示人类比自然更伟大；表现人对自然的改造高原归耕图，反映的是黄土高原人民的辛勤劳作和吃苦耐劳、乐观向上之精神；富有生机和活力的延河夕照，赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神；桃林小憩，突出知识青年丰富崇高的精神生活——孜孜不倦、勤奋、内在精神生活充实、富有生命力，赞美了解放区人民的高尚情趣——生命力、高尚的精神生活；北国晨号，突显了革命战士所代表的坚毅、刚强、勇敢等民族精神。所以风景在这里不单指单纯的景色，更是指人，指生活在这里的人的精神，人的追求，人的状态，即刚毅不屈、积极进取、卫国尽忠等崇高精神。
②联系现实恰当，分析“风景”的意义。由文中展现的崇高精神和人生追求，结合当下的时代背景，要写在中华民族伟大复兴的过程中，我们该怎样做，怎样继承先辈高尚的品格，怎样发扬先辈美好的品质，即要像先辈一样，去面对生活，去建设国家，去丰富精神，去面对一切，无论顺境逆境，无论坦途坎坷，有积极进取之心，有坚强不屈之意志，有建设祖国、守卫家园的大爱，“如果你也当它是‘风景’，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者”。
5．答案示例一 “施肥，松土，整畦，下种”，“条播的行列整齐，撒播的万头攒动，点播的傲然不群，带着笑，发着光”，等等，这些是短句、整句。本段以短句、散句为主而间以长句、整句，使表意简洁而活泼，节奏舒缓而明快，生动形象地表现了充满诗情画意的场景，表达了劳动时的惬意和哲思。
答案示例二 引用农谚使语言质朴，贴合种菜内容，表现了作者已成为真正的生产者。引用苏东坡和杜甫的句子衬托了延安生产者更崇高的精神境界，拓宽丰富了菜园，加深了作品的内涵；引用文人句子，使语言质朴中显典雅，平易中显隽永，贴合种菜者特有的身份。 6．示例 煦暖的阳光、蔬菜的清香、昆虫的鸣声、蒜在抽薹、白菜在卷心等等，与满天的彩霞、雪白的泡沫、黄土、蓝天明月、金黄的小米饭、翠绿的油菜一样，画面明丽温馨。暮春中午间苗中耕、夏季畦头乘凉夜谈的情景与从“生产”归来的“风景”一样，人是景物的核心。两文都选取色彩明丽的生机盎然的景物，追求诗情画意、优美和谐的意境，情景交融余味无穷，都以人物为中心赞扬人与自然的和谐，歌颂充满崇高人类精神的田园风光。 7．题目：中国现代文学的特点之一是感时忧国。提纲：（1）《菜园小记》以小菜园反映了延安军民大生产运动；（2）《风景谈》表现了延安艺术家们（鲁艺学院师生）生产归来的风景；（3）以上两篇散文都真实表现了抗日战争最艰难时期延安军民救亡图存的崇高精神境界；（4）艾青在上海加入左翼作家联盟而入狱，狱中创作的《大堰河——我的保姆》是献给中国大地上勤劳善良而又命运悲苦的普通农妇的颂歌。
【解析】5．本题考查学生赏析语言的能力。
“造句”就是长短结合，骈散结合等语言特点；“引用”就是引用古典诗词、名人名言。
首先看造句上，“施肥，松土，整畦，下种”“人勤地不懒”“验证不远，不出十天八天”等都是短句；“但是种菜是极有乐趣的事情。种菜的乐趣不只是在吃菜的时候”“出一分劳力就一定能有一分收成”都是长句；“条播的行列整齐，撒播的万头攒动，点播的傲然不群，带着笑，发着光”是整句，“认真干起来也很累人，就劳动量说”是散句，整散结合，，长短错落，参差不齐，使句子有变化感，而且表意简洁而活泼，节奏舒缓而明快，生动形象地表现了充满诗情画意的场景。
其次看引用上，“种菜如绣花”引用俗语，写出种菜的细致。引用“一亩园十亩田”等农谚使语言质朴，贴合种菜内容，表现了作者已成为真正的生产者。“春食苗，夏食叶，秋食花实而冬食根，庶几西河南阳之寿”引用文言文，写出种菜的乐趣。引用“夜雨剪春韭”等古诗文，使语言质朴中显典雅，平易中显隽永，加深了作品的内涵，贴合种菜者特有的身份。
6．本题考查学生鉴赏语言特点并赏析文本审美价值意蕴的能力。
首先分析甲文，“煦暖的阳光照得人浑身舒畅。新鲜的泥土气息，素淡的蔬菜清香”“ 听菜畦里昆虫的鸣声；蒜在抽薹，白菜在卷心，芫荽在散发脉脉的香气”等句子描写菜园暮春中午和晚上的景物，有色彩，有味道，有声音，画面明丽温馨。
乙文中，“蓝天明月，秃顶的山，单调的黄土，浅濑的水”描写天的蓝，月的明，山的秃，土的黄，水的浅等，同样是色彩明丽。
两文的相同之处还表现在，笔下的景物都是“生产归来的劳动者”的眼中之景，人兴高采烈，景温馨和谐，人与景和谐相处，两文以人物为中心赞扬人与自然的和谐，歌颂充满崇高人类精神的田园风光。
7．本题考查学生个性化阅读和拟写提纲的能力。
本题首先要表明观点：赞同或者不赞同，然后分析理由。通过阅读两篇文本可以看出，两篇现代文都是充满感时忧国的意识的，因此应该赞同题干观点。然后分析理由。最后要“上海某一作家的作品（包括生活在上海的非上海籍作家的作品）”，对其分析。
由“我想起在延安蓝家坪我们种的菜园来了”“那几年，在延安的同志，大家都在工作，学习，战斗的空隙里种蔬菜。机关，学校，部队里吃的蔬菜差不多都能自给”等句可知，本文写在抗日战争时期，延安军民都参与劳动，生产自救。
由“看他们的手，这是惯拿调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的，这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的，但现在，一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。他们在山坡下，被另一群所迎住。这里正燃起熊熊的野火，多少曾调朱弄粉的手儿，已经将金黄的小米饭，翠绿的油菜，准备齐全”可知，乙文描写的是一群艺术家参与劳动的情景，那些拉琴的、画画的、调朱弄粉的，都参与劳动生产。
因此，连篇文章都真实再现了抗日战争时期，延安军民参与生产，救亡图存的崇高精神境界，体现了题干中所说的“感时忧国”的特点。
然后结合自己掌握的文学常识，选择鲁迅、艾青、郁达夫等，结合他们的作品分析其“感时忧国”的特点，如《大堰河——我的保姆》是献给中国大地上勤劳善良而又命运悲苦的普通农妇的颂歌。
一定要注意，题干要求拟写提纲，就是只写出要点即可，不要展开分析。

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