资源简介

普 通 高 中 教 科 书
《通用技术》选择性必修5
服装及其设计
第一章 领略服装文化
第一节 服装的起源与发展
教学设计
教学背景
服装设计属于工艺美术范畴，是实用性和艺术性相结合的一种艺术形式。设计意指计划、构思、设立方案，也含有意象、作图、造型之意，而服装设计主要是解决人们穿着体系中诸问题的、富有创造性的计划及创作行为。服装设计是一门涉及领域极广的边缘学科，与文学、艺术、历史、哲学、宗教、美学、心理学、生理学及人体工学等社会科学和自然科学密切相关。作为一门综合性的艺术，服装设计具有一般实用艺术的共性，但在内容与形式以及表达手段上又具有自身的特性。
教学目标：
知识与技能目标:
1.了解服装的起源与基本功能。
2.了解服装发展的历史轨迹。
教学内容分析:
以激发学生创新意识为出发点，以培养学生的技术素养为目标，注重学生的动手实践能力和创新思维的培养。第一章“领略服装文化”通过展现不同历史时期、不同国家地域的服饰演变，服装的分类、功能和特点，让我们领略到人类服饰的发生、发展、演变和风格的形成，都是与所处历史时期人类文明发展与社会的进步有着密切联系的；第二章“走进服装材料”让我们学会从种类繁多的材料中鉴别和选择合适的材料进行服装的造型设计；第三章“探析服装的结构与制作”介绍结构制图的基础知识，反映结构设计的一般规律，通过服装制作实践把知识转化为技能；第四章“感知服装设计”让我们了解到在艺术的领域里，形式感总是占有重要的地位，运用形式法则使服装产生令人愉悦的审美效果，这就是设计技巧。
学情分析:
大多数学生学习中最难处理的问题之一是面对大量的信息不知道如何进行学习，千万不要忽视你的近期目标，因为每完成一项设计，你就会积累更多的经验。通过努力，力求做到：享受设计过程，积极开拓创新，乐于探索实践。
服装设计是可以学会的。学习服装设计，不仅需要懂得学习方法，还需要为之付出辛勤的努力，才能学有所成。时尚每时每刻都在变化，要重视专业资料的收集和整理，要不断地提高审美能力，形成自我的审美观念。想要成为一名服装设计师，还要有理论知识的沉淀。设计的创新要靠想象力，优秀的创新都是来自于优秀的传承。因此，需要对服装设计理论和历史有所了解，同时让自己的心变得有强烈的时尚感，让自己的思想变得更加能超越时代。
教学重难点:
了解服装的起源与基本功能。
了解服装发展的历史轨迹。
增强家庭环保意识。
教学策略:
通过较多的设计实践项目和思考题启发学生深入思考，培养学生开拓创新的思维。在内容形式上做到图文并茂，使学习者能够对照图文，反复实践，在实践中提升对技术的理解和掌握程度，以创作出更多、更时尚的服装作品。
教学准备:
展示用的图片、其他技术产品、多媒体课件。
教学过程:
情景导入:
老师：本节课我们学习《通用技术》选择性必修5服装及其设计第一章 领略服装文化　第一节 服装的起源与发展。
服装是人类所特有的劳动成果，它既是物质文明的产物，也是精神文明的结晶。我国的丝绸、古埃及的麻布、古印度的棉布等出土文物都反映了人类服装文化历史的源远流长。中国有五千年悠久的历史，各民族的文化相互影响、彼此渗透，再加上不同时期与外来文化的交流融合，使中华民族形成了独具特色的服装文化。
学习服装文化，我们应从了解服装的历史开始，因为了解服装的起源及发展既可领悟人类服装文化的内涵，又可掌握服装演变的一般规律。
一、服装的起源
我们今天的社会是从蒙昧野蛮的原始社会发展而来的，与人类文明息息相关的服装（衣生活），也源于那个遥远的时代。关于服装的起源，由于研究的立场和出发点不同，所得的结论也不一样，致使服装起源说有许多种理论，其中有代表性的是保护说、遮羞说、装饰说等。
讨论
1．人类为何穿衣？谈谈你的看法。
2．你能从不同的角度为服装的出现寻“根”溯“源”吗？
3．你对 “劳动创造服装” 这个说法有什么见解？请向同学们分享你的见解。
关于服装的起源，没有一个统一的结论，而且也没必要用一个定论去解释，不同研究角度的说法丰富了人们对服装起源的认识，但是无论服装的起源是什么，有几点是可以肯定的：
首先，服装起源的基础是原始文明的不断进化。
其次，人类的进化同服装的起源息息相关。
最后，劳动使服装成为可能。无论是穿结成串的贝壳，还是用兽骨打磨的装饰品都是人类劳动的结果。
服装的起源，使我们认识到服装的基本功能是保护和装饰。由于人类是社会群体，服装也具有一种社会化特征，通过一个人的衣着，可以看出其社会地位、经济地位、性别角色、政治倾向、民族归属、生活方式和审美情趣，所以服装同时具备了标识功能，如警察的制服、运动员的运动服，一些特殊场合人们穿着的民族服装等，通过着装很容易就能识别着装者的身份。
二、服装的发展
类人猿经过漫长的进化后成为猿人，经长期进化成为智人，至此就开始了人类文明的历史，也开始了服装的历史。人类早期是以树叶遮蔽身体，后来逐渐以毛皮遮蔽身体。随着时间的流逝，人们的爱美之心被不断激发，因为皮毛和植物的色、质、纹这些美的要素在不断地唤醒人的爱美天性。在远古时代，服装虽然是以功能为主，但在漫长的岁月中，劳动人民的审美能力、爱美之心一直被培养着。
（一）裸态生活阶段
距今300万年至40万年，人类祖先不仅在生理特征上出现了许多重大的变化，而且能够制造和运用简单的石器，开始学会生火。猿人与其他兽类一样，靠自己的体毛抵御寒冷，裸态生活200多万年，这时期没有任何关于衣物的现象出现。
（二）原始衣物阶段
旧石器时代，随着石器的应用、火的被发现，人类逐渐学会了制造工具和掌握了使用工具的技巧，发明了骨针（图 1-1）（参见教材P3）、骨锥等；学会了用骨针做工具，用树皮、兽皮、藤蔓、树叶做面料，制作简易的遮体物——原始衣裳（图 1-2）（参见教材P3），从此结束了赤身裸体的生活。此外，还出现了饰物。从出土的文物和化石来看，原始社会阶段出现了黄色和红色的颜料，由此可以推测人类已经开始装饰身体。
（三）纤维织物阶段
进入新石器时代，随着人类生产方式的变化与进步，社会生产力的提高，人类从依靠狩猎、采集的生活时代，进入定居的农耕生活时代。石磨、石杵、石刀、石锄等被广泛使用，开始出现陶器和建筑物。新石器时代晚期出现冶铜术，这一时期被称为“金石并用期”。随着人类定居生活的开始，农业、手工业也逐步发展起来，纺织、编织技术的出现，使人类的衣冠服饰日趋丰富。从世界各地的文明发展看，新石器时代普遍出现了纤维的加工与使用，从此揭开了人类纤维衣料的历史，也开始了真正意义上的服装发展历程。
纤维织物阶段以后，由于受国别、地域、民族等因素的影响，人类服装的发展呈现出异彩纷呈的局面，很难再用一个统一的阶段来划分界定此后的服装发展历史。随着生产、生活方式的逐渐转变，生产力的日益提高，人类的服装也始终处在不断地发展中。只要有人类的生存，服装发展史就不会完结。
知识链接
服装
服装，是衣服鞋装饰品等的总称，多指衣服。在国家标准中对服装的定义为：缝制，穿于人体起保护和装饰作用的产品，又称衣服。
服装在人类社会发展的早期就已出现，当时古人将一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人类最初的衣服多用兽皮，而裹身的最早“织物”是用麻和草等纤维制成。对社会来说，服装已经是遮体、装饰的生活必需品，不仅仅为穿，还是一个身份、一种生活态度、一个展示个人魅力的表现。
功能
服装有保健、装饰和工业用途三方面作用：
保健
服装能保护人体，维持人体的热平衡，以适应气候变化的影响。服装在穿着中要使人有舒适感，影响舒适的因素主要是用料中纤维性质、美容规格、坯布组织结构、厚度以及缝制技术等。
装饰
最开始出现的服装主要以遮羞为目的，经过时间的发展转向了功能性（实用性）继而更注重服装的美观性，满足人们精神上美的享受。影响美观性的主要因素是纺织品的质地、色彩、花纹图案、坯布组织、形态保持性、悬垂性、弹性、防皱性、服装款式等。
工业用途
防静电服装是防止衣服的静电积聚，用防静电织物为面料而缝制的，适用于对静电敏感场所或火灾或爆炸危险场所穿用。使用的防静电织物的制作工艺主要是在纺织时，大致等间隔或均匀地混入全部或部分使用金属或有机物的导电材料制成的防静电纤维或防静电合成纤维，或者两者混合交织而成。
人会为了功能性与/或社会性理由而穿戴衣物。
衣物能够保护身体，也可以传递社会讯息给其他人。
衣物的功能有保护身体来抵抗强烈的日晒、极度的高温与低温、冲撞、蚊虫、有毒化学物、武器、与粗糙物质的接触——总而言之，就是抵抗任何可能会伤害未经保护的人体的东西。人类在设计衣物以解决某些实际的问题上已经展现了高度的创造力。
衣物与配饰传达的社会信息则包含了社会地位、职业、道德与宗教连结、婚姻状态、以及性暗示等等。人类必须知道这些符码以辨认出传递出来的信息。如果不同的团体对于同一件衣物或装饰解读出不同的涵义，那么穿衣者可能会激发出一些自己所没有预期到的反应。
社会阶级：在许多社会中，拥有高地位的人会将某些特别的衣物或饰品保留给自己来使用。只有罗马皇帝可以穿戴染成紫红色（Tyrian purple）的服装；只有高地位的夏威夷酋长可以穿戴羽毛大衣与鲸齿雕刻。在许多情况下，有些抑制浪费的法律体系会精细地管理谁可以穿什么衣物。在其他的一些社会中，没有法律会去禁止低地位者去穿戴高地位者的服装，然而那些服装的高价位很自然就限制了他人的购买与使用。在当代西方社会里，只有富人能够负担得起高级订制服装（haute couture）。担心受到社会排挤也有可能限制了服装的选择。
职业：军人、警察、消防队员通常会穿着制服，而许多企业中的员工也可能如此。中小学生经常会穿着学校制服，而大学生则穿着学院服装。宗教成员可能会穿着修道士服或道袍。有时候单是一件衣物或配件就能够传达出一个人的职业与/或阶级。比如说，主厨头上所戴的高顶厨师帽。
道德、政治与宗教连结：在世界上许多地区中，民族服装与衣服风格代表了某个人隶属于某个村庄、地位、宗教等等。一个苏格兰人会用格子花纹（tartan）来宣告他的家世；一个正统犹太人会用侧边发辫（sidelock）来宣告他的信仰；而一个法国乡村妇女会用她的帽子（cap or coif）来宣告她的村庄。
衣物也可以用来表现一个人对其文化规范与主流价值观的异议，以及个人的独立性。在十九世纪的欧洲，艺术家与作家会过着波希米亚式的生活，并且刻意穿着某些衣物来震惊他人：乔治·桑（George Sand）穿着男性的服装、女性解放运动者穿着短灯笼裤（bloomers）、男性艺术家穿着丝绒马甲（waistcoat）与俗丽的领巾。波希米亚族、披头族（beatnik）、嬉皮、哥德族、庞克族继续在二十世纪的西方进行这个反文化传统。
婚姻状态：印度女人一旦结了婚，她们会在发际间点上朱砂痣（sindoor），一旦守寡，她们就要抛弃朱砂痣与珠宝并且穿着朴素的白衣。西方世界的男女可能会戴上结婚戒指来表示他们的婚姻状态。请参见婚姻状态的可见标志。
课后作业
习 题
1．服装不仅是一种文化现象，而且具有等级性特点，其中造型与色彩成为这种等级性的标识之一，请谈谈你对服装等级性特点的理解。
2．生产技术与服装材料、服装文化之间的关系是怎样的？请谈谈你的理解。
板书设计
第一章 领略服装文化
第一节 服装的起源与发展
一、服装的起源
二、服装的发展
（一）裸态生活阶段　
（二）原始衣物阶段
（三）纤维织物阶段
教学反思
通用技术
选择性必修5
服装及其设计
普 通 高 中 教 科 书
主 编 刘琼发
副 主 编：李 榕 周卫星 朱美健 席春玲
本 册 主 编：张少斌
本册副主编：范福军
编 写 人 员：张少斌 范福军 陶文娟 邓婉球 王霄凌
广东教育出版社
广东科技出版社

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