资源简介

11.2 《与妻书》导学案
1.积累文言知识，把握文章基本内容。
2.学习文章将儿女之情与革命豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法。
3.体会革命前辈无畏牺牲，“为天下谋永福”的光辉思想和高尚情操。
1.重点：积累文言知识，把握文章基本内容。
2.难点：学习文章的写法；体会革命前辈的光辉思想和高尚情操。
学习活动一：识读信笺知情意
活动1：阅读《与妻书》内容。
活动2：了解作者及背景。
活动3：概括并梳理文本内容
学习活动二：进退维谷明抉择
活动1：找出文章的主旨句。
活动2：思考“吾至爱汝”一句中，林觉民“至爱妻子”体现在哪些具体的内容上？
活动3：“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”，当时怎样的社会境况使林觉民勇于就死？
活动4：作者如何处理“至爱妻子”与“勇于就死”之间的矛盾？
活动5：理解本文“至情至性至真”的表达特点，举例鉴赏。
学习活动三：文有尽而学无穷
《谏逐客书》和《与妻书》同为书信体文章，是比较二者写法上的不同？（可从写作对象、背景、语言风格等角度）
课后学习任务：
课下自主阅读一些革命家书（如《赵一曼家书》《张太雷家书》），并在写下阅读感受。
答 案
学习活动一：识读信笺知情意
2.林觉民(1887-1911)，字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽侯(今福建福州)人。幼从父学，1900年入全闽高等学堂，1907年留学日本，入庆应大学文科攻读哲学，参加同盟会，积极参加革命活动。1911年4月应黄兴之召回国奔走于港、粤、闽，策划广州起义。于战斗中受伤被捕，从容就义，葬黄花岗，为七十二烈士之一。广州起义前三日，与妻诀别，在香港于手帕上写就《与妻书》，又作《与父书》，一并托友人密致家人。
3.第一部分（1）：简要叙述自己写书信的原因和心情。
第二部分（2-5）：回忆往事，倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的原因。
第三部分（6-8）：表达自己死后灵魂伴妻的愿望，再次倾诉对妻子的眷恋和自己“忍舍汝而死”的原因。
学习活动二：进退维谷明抉择
主旨句：吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
（1）吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。（与妻子谁先死的谈话，不忍心妻子承受丧夫的悲痛）
（2）初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与（汝）并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。（回忆与妻子新婚燕尔，夫妻恩爱）
（3）前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。（两次离家未能告诉妻子，担心妻子不能承受悲痛，心内无比自责）
（4）吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。
（愿九泉之下“哭相和”，愿真有鬼，愿与妻子心电感应，灵魂陪伴妻子。）
（5）吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。（不忍妻子为自己担心，为妻子计深远）
3.（1）然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？
（2）第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。
（遍地血腥，奸贼当道，帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮，中华民族已面临着亡国灭种的现实威胁。）
4.强调自己捐躯的意义。为自己寻找从容赴死的决心。表面上是“小家”让位于“天下”，实际上为“天下”就是为更多的“小家”，也是为我们的“小家”，及时牺牲自己的“小家”，也是为了赢得以后“小家”的幸福。
5.（1） 作者毫不回避自己的儿女情长，毫不掩饰对生的留恋，也恰是这份柔情才使得林觉民的英雄气质更真实。（2）感情丰富，文中涌动着对妻子的爱恋和怀念之情，死别的悲哀和伤痛之情，对黑暗现实的愤懑之情，献身革命的豪迈之情。（3）抒情、记叙、议论相结合，其情深挚，其理服人。（4）用典对比手法和富有感彩的词语，加强表现力。
学习活动三：文有尽而意无穷
奏疏一类公文,往往针对具体政事阐发观点,务求实效,因而要精心构思,巧妙措辞,选取恰切的立足点和切入点。李斯的奏疏《谏逐客书》是写给秦王看的。这篇文章关系到自己的命运，却要显出处处为案国和秦王考虑，观点表达直截了当，却不刺伤秦王。文中大量运用铺排、比喻和对比的手法，气势奔放，文采斐然，却不觉虚夸。
亲友之间的书信,往往不事先营构,自由排写,自有一种打动人心的力量。林觉民《与妻书》是写给妻子的绝笔信。作者深爱自己的妻子。“爱汝一念”中饱含着拯救国家与民族于危难之中的深情，这种将爱妻、爱国、爱民融为一体的爱，铸就了烈士赴死的意志，情感饱满浓烈，既有哀伤、悲愤之情，又体现出英雄的豪迈气概。

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