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愚公移山《列子》
背景资料
了解作者作品，明确主题写法◆
一、作者作品
表现人物。例如：愚公和智叟这两个人物，就
《列子》见本书第25页。
具有强烈的对比色彩。愚公有实现“指通豫
二、主题思想及写作特色
南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的
本文通过写愚公移山的成功，反映了我国
宏伟抱负，对人力的无穷无尽有坚定的信念。
古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，同
智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，
时说明了要想战胜困难，就必须下定决心、坚
认为愚公“以残年余力”去移山是“不惠”之举。
持不懈的道理。
两相对比，一个高尚，一个平庸。
本文的一个突出特点是通过对比衬托来
课文全析
全面解析课文，漫画图解重点
太行、王屋二山，方①七百里，高万仞2，本在冀州之南，
年
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，
1交代太行、王屋二山的占
河阳③之北。「①方：古代计量面积用语。后面加上表示长度
地面积、高度，体现了愚公移
册
河阳北边。
的数字或数量词，表示纵横若干长度。②高万
山面临的巨大困难。（广州市
仞(rèn):形容极高。仞，古代以七尺或八尺
中考)
为一仞。③河阳：古地名，今河南孟州西。
评析：本段介绍太行、王屋二山的面积、高度、位置，为下文移
2“年且九十”点出愚公年
山、负山等情节做铺垫。
愚公者，年且④九十，面
山
老，更显其移山的不易；“面
北山
北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着大山
山而居”引出下文对愚公移
聚室8
山原因的叙述。
而居。2惩⑤山北之塞，出入之迂⑦也，
居住。他苦于山北路途的阻塞，出来进去都要绕道，就集合全家
而谋日：「④且：将近。⑤惩：苦于。⑥塞(sè)：阻]“吾与汝
阴阳
来商量说：塞。⑦迂(y加)：曲折，绕远。⑧室：家。
“我跟你们
毕力平险，
指通豫
南，
达于汉
尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通到豫州的南部，到达汉水
阴，可乎？”杂然皿相许。「⑨汝：你，你们。多用于称同辈
南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。或后辈。⑩指：直。①杂然：纷
古代以山南、水北为阳，以山
纷地。②许：]其妻献疑日：“以“君之力，曾5不能损
北、水南为阴。“汉阴”是指汉
赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这样的小
水南岸。
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·愚公移山
魁父之丘”，如
太行、王屋
何8？
且9焉0
置土
山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？况且往哪里放置土
石？”
③献疑：提出疑问。④以：凭借。⑤曾：用在“不”前，加强
3从人力之少、运输工具简
石呢？
否定语气，可译为“连…都…”。⑥损：削减。⑦丘：小
陋方面表现了移山的艰难，
土山。⑧如…何：把…怎么
杂
曰：“投
诸①渤海之尾，
衬托出愚公移山的毅力和决
样。四且：况且。②四焉：哪里。
众人说：“把它扔到渤海边上，隐
心。（日照市中考）》
隐土之北。”遂
率子孙
荷担者
三夫，
叩
土北面去。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲
跳往助之
石
垦壤，
箕畚运于渤海之尾。3「①诸：相当于“之于”。
石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。②荷：肩负，扛。⑧箕
畚：用竹篾、柳条等编织的器具。]邻人京城氏之孀妻有遗男，始
这里是用箕畚装土石的意思。
邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚
龀，
跳往助之。寒暑易节，始一反焉。「
④孀妻：
刚换牙，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才往返一次。
寡妇。
邻人之子尽管才七八岁，却
八
巧始龀(chèn):刚刚换牙，指七八岁。始，才、刚。
能热情地帮助移山，写出了
级
龀，换牙。⑤易：更替。⑦反：同“返”，往返。
愚公这一行动得到人们的认
册
评析：写愚公提议并开始移山，表现了愚公不畏艰难、勇于战
可与支持。
胜自然的勇敢精神。
河曲智叟8笑而止
之日：“甚8矣，汝之不惠！4
④以“智叟”来称呼鼠目寸
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明了！
光、自以为是的老头，反差强
8叟(su):老年男子。四甚：
以残
年
余力，
烈，极具讽刺意味。（广州市
严重。0惠：同“慧”，聪明。
就凭你老迈的年纪和残余的气力，
中考)
曾不能毁山之一毛，其如
土石
何？”
①其：
连山上的一点草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”用在
子子孙孙无穷匮也
“如…何”前面北山愚公长息显日：“汝心之固8，固
不可
加强反问语气。
北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改
彻8，
曾不若孀妻弱子。
②长息：长叹。3固：顽固。
变的地步，连寡妇和小孩都比不上。③④彻：通达，这里指改变。⑤弱
子：幼儿，]
虽我之死，有子存焉。
子又生孙，孙又生
小孩。
即使我死了，还有儿子在呀。儿子又生孙子，孙子又生
愚公认为子孙繁衍，生生不
子；
子又有子，
子又有孙；子子孙孙无
息，只要世世代代坚持挖，终
儿子；（孙子的）儿子又有儿子，（他的）儿子又有孙子；子子孙孙无
能将山铲平，进一步表现了
穷匮也，而山不加增，
何苦而不平？”河曲
智叟
愚公迎难而上的精神。
穷尽；可是山却不会增高加大，还担心挖不平吗？”河湾上的智叟
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