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2024年九年级中考语文专题复习：《孙权劝学》对比阅读
阅读下面两篇短文，完成各题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（《孙权劝学》宋 司马光）
【乙】
赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐，三易马而三后。襄王曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵马体安于车人心调于马而后可以追速致远今君后则欲速臣先则恐逮②于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上③何以调于马？此君之所以后也。
（《韩非子 喻老》）
【注】①王子期：战国时期善于驾车的人，即王良。②逮：追赶③上：同“尚”，还。
1．对【乙】文中划线的句子断句正确的一项是（ ）
A．凡御之所贵马/体安于车人心调于马/而后可以追速/致远今君/后则欲速臣/先则恐逮于臣
B．凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远/今君后则欲速臣/先则恐逮于臣
C．凡御之所贵马/体安于车人/心调于马/而后可以追速致远/今君后则欲速臣/先则恐逮于臣
D．凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速/致远今君后则欲速臣/先则恐逮于臣
2．下列句子中加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．见往事耳 见：了解 B．即更刮目相待 更：重新
C．俄而与子期逐 俄而：不久 D．三易马而三后 易：容易
3．下列对文段内容理解有误的一项是（ ）
A．【甲】文主要通过孙权的语言描写，向吕蒙指出了学习的必要性、重要性、可能性，表现出了孙权的善劝。
B．【甲】文通过鲁肃的反应从侧面表现出了孙权劝学的结果。
C．【乙】文中“子之教我御，术未尽也”表现出了襄王的谦逊好学。
D．【乙】文告诫我们做任何事，如果不专心致志，而只考虑个人利害得失，就会事与愿违。
4．翻译下列句子。
（1）卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
（2）襄王曰：“子之教我御，术未尽也。”
阅读下面两篇短文，完成下面小题。
（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（《孙权劝学》）
（乙）袁子才①自谓幼时记性不佳，故看书必加摘录，分门别类，以补健忘。阅时既久，积成卷帙②，自备作诗文时之獭祭③。晚年于幼时事，辄能津津道之，盖凡有闻见，无不笔之于册，披书④握管，寒暑无间也。
（节选自《清稗类钞》）
【注释】①袁子才：袁枚，字子才。清朝诗人、散文家。②卷帙：这里指书籍。③獭祭（tǎ jì）：比喻堆积成文，罗列典故。这里指书籍。④披书：翻阅书籍。
5．解释下列句子中加点词语的意思。
（1）蒙辞以军中多务( ) （2）非复吴下阿蒙 ( )
（3）即更刮目相待 ( ) （4）披书握管 ( )
6．下列句子中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．孤岂欲卿治经为博士邪 为是其智弗若与
B．及鲁肃过寻阳 及日中则如盘盂
C．自备作诗文时之獭祭 虽与之俱学
D．故看书必加摘录 见两小儿辩斗，问其故
7．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）袁子才自谓幼时记性不佳，故看书必加摘录。
8．甲乙两文中的吕蒙、袁子才在学习路上各自遇到了什么问题？想一想，他们分别是如何克服的？
阅读下面文言文，按要求完成下面小题。
（甲）
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。乃鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（《孙权劝学》）
（乙）
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（欧阳修《卖油翁》）
9．下列加点字注音有误的一项是（ ）
A．卿今当涂掌事（qīng）
B．孤岂欲卿治经为博士邪（xié）
C．康肃忿然曰（fèn）
D．以我酌油知之（zhuó）
10．解释下列加点字词
（1）见往事尔
（2）卿今者才略
（3）公亦以此自矜
（4）康肃笑而遣之
11．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）士别三日，即更刮目相待。
（2）我亦无他，惟手熟尔。
12．《孙权劝学》和《卖油翁》这两篇短文都蕴含着人生道理。孙权和卖油翁是施教者。吕蒙和陈康肃公都是受教者。也是受益者。吕蒙和陈康肃公这两个人物形象也很鲜明，你更喜欢那个人物呢？说说你喜欢的理由。
阅读下面的文言文，完成下面小题
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“御今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲御治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（司马光《孙权劝学》）
【乙】
濮州刺史庞相寿坐贪污解任。自陈尝在秦王幕府。上怜之，欲听还旧任。魏征谏曰：“秦王左右，中外甚多，恐人皆恃恩私，是使为善者惧。”上欣然纳之。谓相寿曰：“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位乃四海之主不得独私故人。大臣所执如是，朕何敢违！”赐帛遣之。相寿流涕而去。
（节选自司马光《资治通鉴》）
13．下列加点的词语解释有误的一项是（ ）
A．但当涉猎 但：但是 B．肃遂拜蒙母 遂：于是，就
C．是使为善者惧 是：这 D．相寿流涕而去 去：离开
14．下列句子朗读停顿划分有误的一项是（ ）
A．蒙/乃始就学 B．非复/吴下阿蒙
C．蒙辞/以军中多务 D．见/往事耳
15．用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）孤岂欲卿治经为博士邪！
（2）自陈尝在秦王幕府。
16．【甲】文吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，文中是怎样表现吕蒙学识进步的？
17．请联系实际，谈谈你从这两则故事中得到什么启示？
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
——《孙权劝学》
【乙】
初，张咏①在成都，闻准②入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术③不足尔。”及准出陕④，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待⑤。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣！”
——《张咏劝学》
【注】①张咏：宋朝名臣。②准：寇准，宋朝宰相。③学术：学问。④出陕：出任陕州知州。⑤大为具待：盛情地款待。
18．解释下列句中加点的词。
①蒙辞以军中多务( )
②但当涉猎( )
③及准出陕( )
④准莫谕其意( )
19．将下列句子翻译成现代汉语。
①孤岂欲卿治经为博士邪！
②咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”
20．有人认为【甲】文写“鲁肃过寻阳”的情节是赘笔，你赞成吗？请说说你的看法。
21．两篇选文的主旨都是劝人学习，两文中劝说的方式有何不同？
阅读下面的文字，完成问题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当沙猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？ 孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《孙权劝学》）
【乙】
盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理①，不待远离膝下②，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗务，不得专意。又父子之间不欲昼夜督责及无朋友闻见故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩④人物，不知汝将何面目。归见父母亲戚乡党⑤故旧耶？念之！念！夙兴夜寐，无忝⑥尔所生！在此一行，千万努力。
（选自朱熹《与长子受之》）
【注释】①义理：指讲求经义、探究明理的学问。②膝下：这里指父母。③汩：搅乱，扰乱。④伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。⑤乡党：家乡的人。⑥无忝：不要辱没。忝，斥。
22．解释文中加点词语的意思。
①见往事耳 ②及鲁肃过寻阳 ③然今遣汝者 ④力改故习
23．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
士别三日，即更刮日相待，大兄何见事之晚乎！
24．请用“/”给文中画线的句子断句。
又 父 子 之 间 不 欲 昼 夜 督 责 及 无 朋 友 闻 见 故 令 汝 一 行
25．【乙】文中朱熹让儿子离家求学的原因是什么？请简要概括。
阅读下列两则文言文，完成下面小题。
甲
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
乙
炳烛①夜读
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎？”平公曰：“善哉！”
【注释】①炳烛：点烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。③昧行：在黑暗中行走。
26．解释下面句子中的加点词。
（1）恐已暮矣
（2）士别三日，即更刮目相看
27．翻译下面句子。
（1）孤岂欲卿治经为博士邪！（经：指儒家经典。博士：指当时专掌经学传授的学官，可不译。）
（2）少而好学，如日出之阳。
28．晋平公担心学不好的理由是 ，吕蒙不愿学的理由是 。（每处所填不超过5字）
29．两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？
阅读下面文言文，完成题目。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《孙权劝学》）
【乙】
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食①，况拾遗求利，以污其行乎！”羊子大惭，乃捐②金于野，而远寻师学。
一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡③，以就懿④德。若中道而归，何异断斯织乎⑤？”羊子感其言，复还终业，遂七年不反。
（选自范晔《后汉书·列女传·乐羊子妻》）
【注释】①嗟来之食：在《礼记·檀弓》里本作“嗟！来食（喂，来吃吧）”，是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的，有鄙夷饿者的意思。②捐：丢弃，舍弃。③亡：同“无”，不足。④懿：美好。⑤何异断斯织乎：这和切断这匹丝织品又有什么不同呢？
30．解释下列加点词。
（1）蒙辞以军中多务( ) （2）见往事耳( )
（3）羊子大惭( ) （4）当日知其所亡( )
31．下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．蒙辞以军中多务 静以修身（《诫子书》）
B．蒙乃始就学 去后乃至（《陈太丘与友期行》）
C．妾闻志士不饮盗泉之水 而两狼之并驱如故（《狼》）
D．而远寻师学 学而时习之（《＜论语＞十二章》）
32．用现代汉语翻译下列句子。
（1）士别三日，即更刮目相待。
（2）一年来归，妻跪问其故。
33．【甲】【乙】两文中，孙权和乐羊子妻在劝学方式上有什么不同？
【甲】
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
赵普传
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
34．解释下列加点字的意思。
（1）寡学术 （2）阖户启箧 （3）既薨 （4）卒用其人
35．用现代汉语翻译下列句子。
（1）孤岂欲卿治经为博士邪！
（2）及为相，太祖常劝以读书。
36．概括【乙】文记叙了关于赵普的哪两件事。
37．【甲】【乙】两文都和读书学习有关，请结合文本，说说你在两文中获得了怎样的启示。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（《资治通鉴》节选）
【乙】
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发夫十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌的油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他。”康肃笑而遣之。
（欧阳修《卖油翁》有改动）
38．解释下列加点字的意思。
①蒙辞以军中多务( ) ②及鲁肃过寻阳( )
③有卖油翁释担而立( ) ④徐以杓酌油沥之( )
39．下列各项中加点字的意义和用法不同的一项是（ ）。
A．但当涉猎/但手熟尔
B．蒙辞以军中多务/以钱覆其口
C．大兄何见事之晚乎/康肃笑而遣之
D．结友而别/有卖油翁释担而立
40．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①蒙乃始就学。
②尔安敢轻吾射？
41．阅读【甲】【乙】两文，回答下面的问题。
吕蒙和陈康肃二人的性格，有何相同点？
阅读下面文言文选段，完成各题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《资治通鉴·孙权劝学》）
【乙】董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余夜者日之余阴雨者时之余也。”
（选自《三国志·王肃传》）
42．选出下列加点词解释正确的一项（ ）
A．但当涉猎（但：但是）
B．即更刮目相待（更：更加）
C．其义自见（见：同“现”，显现）
D．苦渴无日（日：太阳）
43．选出下列加点词的意义相同的一项（ ）
A．蒙辞以军中多务 当以“三余”
B．结友而别 性质讷而好学
C．大兄何见事之晚乎 或问“三余”之意
D．孤岂欲卿治经为博士邪 为人谋而不忠乎
44．用“/”给下面的句子断句，断两处。
冬 者 岁 之 余 夜 者 日 之 余 阴 雨 者 时 之 余 也
45．将下列句子翻译成现代汉语。
①卿今者才略，非复吴下阿蒙！
②读书百遍，其义自见。
46．根据你对选文的理解，完成下面的填空。
吕蒙和“从学者”都认为自己没有学习的时间。孙权通过 鼓励吕蒙抽出时间粗略浏览了解历史；董遇直接教导从学者鼓 。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
——《孙权劝学》
【乙】
傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰聘。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让①之而不为报②。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼下马作露布③唯傅修期耳。”
——《北史·傅永列传》
[注释】①让：责备。②报：答复，给回信。③露布：公开的文告。
47．解释下列句中加点的词。
（1）蒙辞以军中多务 辞：
（2）及鲁肃过寻阳 及：
（3）拳勇过人 过：
（4）寻复南奔 复：
48．下列对文中画横线句的断句，正确的一项是（ ）
A．上马/能击贼下马/作露布唯傅修期耳。
B．上马能击贼下马/作露布唯/傅修期耳。
C．上马能击贼/下马作露布/唯傅修期耳。
D．上马能击/贼下马作露布/唯傅修期耳。
49．翻译下列句子。
（1）孤岂欲卿治经为博士邪？
（2）有友人与之书而不能答。
50．请结合【甲】【乙】内容，概括吕蒙、傅永有哪些共同特点。
试卷第1页，共3页
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参考答案：
1．B 2．D 3．C 4．（1）你说你事务多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自认为有很大的好处。
（2）襄王说：“你教我驾车的技术，技术没有完全教给我。”
5． 推托 不再是 擦拭 笔 6．B 7．（1）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。（2）袁子才自己说小时候记性不好，因此看书一定会摘取抄录。 8．①吕蒙遇到“军中多务”的问题，袁子才遇到“幼时记性不佳”的问题；吕蒙边治理军务边读书，袁子才“摘录，分门别类”“凡有闻见，无不笔之于册”。②吕蒙面对军中事务多影响读书的问题，利用军旅闲暇时间刻苦读书；袁子才针对自己小时候记性不好的问题，看书就摘取抄录，把书按照内容分别归入各种门类，并且注重积累日常的所见所闻。
9．B 10．（1）指历史 （2）才干和谋略 （3）自夸 （4）打发 11．（1）大丈夫分别几天，就应该用新的眼光看待。（2）我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了 12．围绕人物的性格特征言之有理即可
13．A 14．C 15．（1）我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？
（2）自己陈述曾经在秦王府做幕僚。 16．通过鲁肃与吕蒙对话和“结友”，侧面表现吕蒙学识进步。 17．示例：怀有一颗谦虚的心，就会受益颇丰。唐太宗正是听取了魏征的建议，终于成为一代明君而名垂青史。因此，我们在学习生活中，应广泛听取他人有益的建议，并把这些建议作为自己行动的指南，不断进步。
18． 推托 只，只是 等到 明白 19．①我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！②张咏将要离开，寇准送他到郊外，问道：“您有什么要教导我的吗？” 20．不赞成。写鲁肃与吕蒙论议、结友的情节，可以表现出吕蒙学习取得了惊人的进展，侧面烘托了孙权的善劝。 21．《张咏劝学》中张咏是委婉地劝说寇准要加强学习，而《孙权劝学》中孙权是直截了当地劝说吕蒙要加强学习。
22． 了解 等到 派 旧的，原来的 23．读书人分别了一些时日，就要另外用新的眼光来看待，长兄知晓事情怎么这么晚呢！ 24．又父子之间/不欲昼夜督责/及无朋友闻见/故令汝一行。 25．朱熹因为自己不能常陪儿子学习，就让他拜师求学，也劝儿子珍视光阴、努力向学。
26． 迟、晚 再次、重新 27．（1）我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗？（2）年少而学，（就）如同初升的太阳。 28． 年纪大 事务多 29．从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。
30． 推托 了解 惭愧 每天 31．D 32．（1）读书人分别几天，就另外用新的眼光来看待他。 （2）一年后（羊子）回到家中，妻子跪起身询问他回来的缘故。 33．孙权的劝学方式直白明了，他首先指出“学”的必要性，然后现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，乐羊子妻的劝学方式含蓄生动，她用纺织作比，说明读书应当日积月累，不可半途而废。
34． 少 门 已经 最后 35．（1）我难道想让要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！
（2）等到（他）做了宰相，太祖常常拿读书来劝（他）。 36．①赵普在太祖劝说下勤奋读书。②赵普接连三天向太祖上书奏请任用人才，受到斥责仍坚持上奏。 37．两文中孙权和太祖都劝说自己的手下读书，甲文中吕蒙虚心读书，通过读书进步巨大，获得了鲁肃的惊叹，乙文中赵普勤奋读书，处理政事能够得心应手。可见勤奋读书是使人进步的有效方式。
38． 推托 经过 放下 慢慢地。 39．C 40．①吕蒙于是才接受学习。②你怎么敢于轻视我射箭的本领？ 41．知错就改。或善于接受别人的建议。
42．C 43．A 44．冬者岁之余/夜者日之余/阴雨者时之余也 45．①你如今的才干和谋略，不再是以前那个吴地的阿蒙了啊！
②读书上百遍，其中的含义自然就会显现出来了。 46． 举出自己的例子（现身说法） 在生活中挤出时间来学习
47． 推托 到，等到 胜过，超过 再，又 48．C 49．（1）我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？（2）有个朋友给他写信，但是他却不会回信。 50．身份相同，都是武人（武将，武夫）；二人认识到读书意义后都能刻苦学习，并且取得惊人的长进。
答案第1页，共2页
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