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2024年九年级中考语文专题复习：《桃花源记》对比阅读
阅读下面的文言文, 完成下面小题。
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】
出成都南门左为万里桥西折纤秀长曲，所见如连环、如玦①、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕②、如绿沉瓜，窈然③深碧，潆回④城下者，皆浣花溪委⑤也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵⑥浣花居在焉耳……
时万历辛亥十月十七日，出城欲雨，顷之霁⑦。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊⑧，磬折⑨喧溢，迫暮促归。是日清晨，偶然独往。
（节选自钟惺《浣花溪记》，有删改）
【注】①玦（jué）：似环而有缺口的玉佩。②琅玕：似珠玉的美石。③窈（yǎo）然：幽深的样子。④溁（yíng）回：水流回旋的样子。⑤委：江河下游。这里是流聚的意思。⑥少陵：指杜甫，他在诗中自称“少陵野老”。⑦霁（jì）：天放晴。⑧冠盖稠浊：冠盖，指官员的冠服和车乘；稠浊，指繁多而混乱。⑨磬折：弯腰如磬之形。形容十分恭敬。
1．解释下列加点词在文中的意思。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻 （2）乃不知有汉，无论魏晋
（3）迫暮促归 （4）是日清晨
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．出成都南门/左为万里/桥西折纤秀长曲。
B．出成都南门/左为万里桥西折/纤秀长曲。
C．出成都南门/左为万里桥/西折纤秀长曲。
D．出成都/南门左为万里桥/西折纤秀长曲。
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
（2）出城欲雨, 顷之霁。
4．【甲】【乙】语段中，作者所表达的情感有何不同 请结合语段内容简要分析。
（甲）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（《桃花源记》晋·陶渊明）
（乙）世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。……常意天地间若此者甚众，不独桃源。
（《和桃源诗序》宋·苏轼）
5．解释下列各句加点的字。
①率妻子邑人来此绝境
②止言先世避秦乱来此
6．翻译下面的句子。
①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
②居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。
7．历代附会《桃花源记》的情况很多，其中有把桃源说成是神仙居住的境地。苏轼在《和桃源诗序》中认为这种说法是 （用选文中的原句回答）。
8．请结合文章，谈谈陶渊明在《桃花源记》中寄托了怎样的社会理想。
9．【甲】
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（陶渊明《桃花源记》）
【乙】
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
（魏学洢《核舟记》）
(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．具答之 具：详细 B．寻病终 寻：不久
C．石青糁之 糁：用颜料等涂上 D．其两膝相比者 比：比较
(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．余人各复延至其家/其两膝相比者 B．不足为外人道也/其名为鹏
C．箬篷覆之/马之千里者 D．中峨冠而多髯者为东坡/启窗而观
(3)对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
A．他们问现在是什么朝代，才不知道有过汉朝，不管有没有魏晋。
B．他们问现在是什么朝代，才不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
C．他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
D．他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，不管有没有魏晋。
(4)下列对选文理解和分析有误的一项是（ ）
A．两文情感真挚，主旨明确。甲文表达了作者对理想社会的向往，乙文表达了作者对核舟雕刻者的赞美。
B．两文的文体相同，线索明确。甲文以渔人的情感态度为线索叙事，乙文按中、头、尾的顺序来介绍核舟。
C．两文善用写作手法。甲文运用虚实结合的手法，乙文的细节描写将核舟刻画得细致真切、形象逼真。
D．两文都具有现实意义。甲文激发人们建设美好家园，乙文引导人们对古代手工制造者表达崇高的敬意。
阅读【甲】【乙】两段文言文，完成各题。
桃花源记
陶渊明
【甲】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
【乙】
老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（选自康与之《昨梦录》）
10．解释下列加点词的意思。
① 闻之，欣然规往 ②麻枲之属
11．下列各组句子中加点字的意思和用法相同的一项是（ ）
A．潭中鱼可百许头/高可二黍许 B．中轩敞者为舱/为坻，为屿，为嵁，为岩
C．乃不知有汉/乃记之而去 D．寻病终/寻向所志
12．翻译下列句子。
①此人一一为具言所闻，皆叹惋。
②此公欲来，能相容否？
13．两篇选文所描绘的社会在社会面貌、居民生活状态等方面有什么相同之处？
14．阅读文言文，完成各题。
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来耕作。男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊。问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。逐与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（选自陶渊明《桃花源记）
【乙】
上与群臣论止盗，或请重法以禁之。上哂②之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
（选自司马光《资治通鉴》）
【注】①上：指唐太宗。②哂：微笑。
(1)请解释下列画横线字在文中的意思。
①有良田、美池、桑竹之属 属：
②问所从来，具答之 具：
③便要还家 要：
④处处志之 志： 。
(2)请把下面的句子翻译成现代汉语。
①余人各复延至其家，皆出酒食。
②乃不知有汉，无论魏晋。
(3)两文在叙事时都运用了描写方法，如【甲】文“ ”一词描写了桃花源中的人初见渔人时的神态；【乙】文中“ ”字描写了唐太宗听完大臣意见后的动作。
(4)【乙】文中“数年之后”的社会和陶渊明笔下的“桃花源”有何异同？
阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】
韩绩，字兴齐，广陵人也。绩少好文学，以潜退①为操，布衣蔬食，不交当世。司徒王导闻其名，辟以为掾②，不就。咸康末，会稽内史孔愉上疏荐之，诏以安车③束帛④征之，称老病不起。卒于家。
（节选自《晋书·列传第六十四》）
【注释】①潜退：隐退；隐居。②掾（yuàn）：古代官府中属官的统称。③安车：古代一种可以坐乘的小车。④束帛：将布帛捆为一束，作为聘问、馈赠的礼品。
15．下列对文段中加点字词的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“并怡然自乐”中的“怡然”指快乐的样子，展现了桃花源人宁静、祥和的生活状态。
B．“便要还家”中的“要”是邀请的意思，表现了桃花源村民的热情好客。
C．“不足为外人道也”中的“不足”是不值得的意思，表现了桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。
D．“诏以安车束帛征之”中的“征”是征召的意思，表现了朝廷对韩绩的赏识。
16．把下面的句子翻译成现代汉语。
阡陌交通，鸡犬相闻。
17．结尾两段为什么要反复写桃花源“寻而不得”？
18．甲文段的作者陶渊明和乙文段中的韩绩各具有怎样的理想？试结合选文内容简要分析。
阅读下面的文言语段，完成下面小题。
[甲]
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自《桃花源记》）
[乙]
房玄龄①奏：“阅②府库甲兵，远胜隋世。”上③曰：“甲兵武备，诚不可缺；然炀帝④甲兵岂不足邪？卒亡天下。若公等尽力使百姓乂⑤安此乃朕之甲兵也。”
（选自《资治通鉴》）
[注释]①房玄龄：唐太宗时任宰相。②阅：查看。③上：指唐太宗。④炀帝：指隋炀帝。⑤乂：安定。
19．解释下列加点词的意思。
（1）便要还家( ) （2）咸来问讯( )
（3）诚不可缺( ) （4）卒亡天下( )
20．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．具答之 能以径寸之木
B．乃不知有汉 乃记之而去
C．问今是何世 故天将降大任于是人也
D．村中闻有此人 操蛇之神闻之
21．用“/”给下面的语句断句，断两处。
若 公 等 尽 力 使 百 姓 乂 安 此 乃 朕 之 甲 兵 也
22．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
（2）然炀帝甲兵岂不足邪？
23．阅读上面两个选段，完成下面填空。（用自己的话概括）
（1）甲文村中人来到桃花源的原因是 ；
（2）乙文唐太宗论述治国更需重视民生时举的事例是 。
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从米。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】小国寡民。使有什伯之器①而不用；使民重死②而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳③而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望鸡犬之声相闻民至老死不相往来。
【注释】①什伯之器：效用十倍百倍的工具。②重死：以死为重，即爱惜生命。③结绳：在文字产生之前，人们用绳子记事。
24．解释句中加点的词。
（1）仿佛若有光( ) （2）无论魏晋( )
（3）使民重死而不远徙( ) （4）虽有舟舆( )
25．请用“/”为文中画线的句子断句。
邻国相望鸡犬之声相闻民至老死不相往来
26．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）余人各复延至其家，皆出酒食。
（2）虽有甲兵，无所陈之。
27．陶渊明的“世外桃源”和老子的“小国寡民”都描绘了他们各自心目中的理想社会。【甲】文从哪些方面描写了桃花源的美好生活？【乙】文中的哪句话最能体现理想国里的居民生活富足、安乐、幸福。
阅读文言文选段，完成下面小题。
【片段一】
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事①，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤②之情。何则质性自然非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事， 皆口腹自役。于是怅然慷慨。深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏姝丧于武昌，情在骏奔③。自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇日《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
选自《归去来兮辞》
【片段二】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”……
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果。寻病终。后遂无问津者。
选自《桃花源记》
注释：①四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方的意思是到各 处去。②归欤，《论语公冶长》中有“子在陈日：‘归钦归欤’”的话，表示怀乡之情。③骏奔，《诗经周颂》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话即去祭祀。
28．用“／”给下面句子断句。（限两处）
何则质性自然非矫厉所得
29．下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．寻程氏妹丧于武昌 未果，寻捐终
B．求之靡途 深愧平生之志
C．彭泽去家百里 停数日。辞去
D．不足为外人道也 公田之利，足以为酒
30．用现代汉语翻译下面句子。
（1）问今是何世。乃不知有汉，无论魏晋。
（2）家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
31．下列分析不恰当的一项是（ ）
A．从选文《归去来兮辞》中得出，陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐等因素。
B．选文《桃花源记》描绘了一幅和谐自然、安宁祥和的桃花源景观，塑造了一群勤劳善良、热情好客、淳朴自然的村民形象。
C．选文《归去来兮辞》写诗人自己的家境及当官、辞官的经历，重在抒情：选文《桃花源记》虚写桃花源这一理想境界，重在叙事。
D．从两个选文中，我们能够看到陶渊明追求的是率性自然、自由美好的精神境界。他个人品质是他辞宫的主要原因之一。
阅读【甲】【乙】两个文段，完成后面题目。
【甲】
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通、鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世、乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
——选自《桃花源记》
【乙】
明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
——选自戴名世《乙亥北行日记》
【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。
32．解释下列加点的词。
（1）仿佛若有光( ) （2）悉如外人( )
（3）其丈夫方担粪灌园( ) （4）自恨不如远甚也( )
33．下列选项中，加点字的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．屋舍俨然 见四野禾苗油油然
B．有良田美池桑竹之属 余顾而慕之
C．具答之 老幼男女俱耘于田间
34．用“/”标出下面句子的朗读节奏。（只标一处）
（1）其 中 往 来 种 作
（2）其 丈 夫 方 担 粪 灌 园
35．翻译下列句子。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）老幼男女俱耘于田间。
36．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？
阅读下面文言文，完成题目。
桃花源记（节选）
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
乙亥北行日记（节选）
[清]戴名世
明日，宿旦子冈。甫①行数里，见四野禾油油然，老幼男女，俱耘②于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然④，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！
【注释】①甫：刚，才。②耘：除草。③洵：确实。④郁郁然：茂盛的样子。
37．解释下列加点词。
（1）仿佛若有光 仿佛：
（2）偶舍骑步行 舍：
38．下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．忘路之远近/箬篷覆之（《核舟记》）
B．其中往来种作/不可知其源（《小石潭记》）
C．并怡然自乐/怡然不动（《小石潭记》）
D．俱耘于田间/告知于帝（《愚公移山》）
39．翻译下面的句子。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
40．填空。
两文中所描述的生活图景极其相似，但表达的情感却有所不同。《桃花源记》中，作者虚构桃花源恬静祥和的生活，寄托了 的社会理想。《乙亥北行日记》中，作者从 觉和 觉角度，描绘出田野风光和农家乐两幅图景，并感慨 ，表达出对农家和谐生活的 之情。
阅读下面的文言文选段，完成各题。
【甲】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（陶渊明《桃花源记》）
【乙】
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲①之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授②地以耕以蚕不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（选自康与之《杨氏入山》）
【注释】①枲（xǐ）：麻的总称。②口授：按人口分给。
41．解释下列加点字。
（1）便扶向路 （2）此人一一为具言所闻
（3）至一家，老人谓曰 （4）迫暮，与老人同出
42．下列各项中，加点的“之”用法与其他三项不同的一项是（ ）
A．忘路之远近 B．渔人甚异之 C．具答之 D．杨氏谢而从之
43．用“/”给文中画波浪线句子断句，断两处。
惟计口授地以耕以蚕不可取食于人耳
44．翻译文中画横线的句子。
（1）未果，寻病终。后遂无问津者。
（2）此公欲来，能相容否？
45．仔细阅读【甲】【乙】两文段，完成下面填空。
【甲】【乙】文都以人物 的为线索，【乙】文中的穴中人与桃花源人一样过着 的生活。
参考答案：
1． 交错相通 不要说, 更不必说 逼近, 靠近 这 2．C 3．（1）领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方，不再出去。
（2）出城时像要下雨，过了一会儿转晴了。 4．语段甲中，作者描述了一个景色优美、没有剥削压迫、人们自食其力、生活和美安乐的理想社会，表达了对现实社会的不满和对和平社会的向往。
语段乙中，作者通过讲述自己独往浣花溪游玩一事，表达了对浣花溪的喜爱，嘲讽了那些朝中使臣附庸风雅、热衷应酬的丑态。
5．①与人世隔绝的地方 ②止，通“只”，只是。
6．①他们问渔夫现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝、晋朝了。②住了三十多家人，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。 7．世传桃源事，多过其实。 8．寄托了作者对没有剥削，没有压迫、没有掠夺战乱、人人劳动、和乐富足而宁静淳朴的理想社会的追求。
9．(1)D
(2)A
(3)C
(4)B
10． 计划，打算 类 11．A 12．①渔人把自己知道的所有事都一一说了出来。（村民们）听了都感叹惋惜。
②这个人想要（到你们这里）住下，能容留他吗？ 13．社会安定和平、人人平等，民风纯朴，人们过着自由快乐、自给自足的生活。
14．(1) 类 详细 同“邀” ，邀请 做记号
(2)①其余的人又各自邀请（渔人）到自己家中，都拿出酒和食物来（招待他）。
②竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝、汉朝了。
(3) 大惊 哂
(4)同：都描绘了一个没有剥削压迫、远离战乱、和平安定的理想社会。
异：乙文中“数年之后”的社会是在君王实施政策后形成的社会状态；而陶渊明笔下的“桃花源”只是一种想象，是虚构出来的理想社会。
15．C 16．田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以相互听到。 17．①与上文“不足为外人道也”相照应；②增添了桃花源的神秘色彩，暗示了桃花源是一个虚无缥缈的世界，使故事亦真亦幻，增强了文章的传奇性；③让故事情节更加曲折生动，耐人寻味，增强了文章的可读性。 18．甲文段的作者陶渊明通过写桃花源中的民风淳朴、人们生活安定，表达了对没有压迫、没有剥削的和谐社会的向往；乙文段中韩绩两次拒绝做官，远离官场，表达出他对山林隐居生活的无限向往。
19． 同“邀”，邀请 全，都 确实 终于 20．D 21．若公等尽力/使百姓义安/此乃朕之甲兵也 22．（1）这个人（渔人）把自己所知道的事一一向（桃花源中人）详细地说出，（桃花源的人听后）都感叹惋惜。
（2）然而隋炀帝的盔甲兵器难道不够吗？ 23． 祖先躲避战乱 隋炀帝失天下
24． 隐隐约约，形容看不真切 不要说，更不必说 迁徙 车子 25．邻国相望/鸡犬之声相闻/民至老死不相往来 26．（1）其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。
（2）即使有铠甲和兵器，也没有地方要陈放它。 27．甲从四个方面：美好的自然环境、安宁的社会环境、怡然自得的精神面貌、淳朴好客的民风。
乙：甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
28．何则/质性自然/非矫厉所得 29．A 30．（1）问现在是什么时候，他们竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。（乃、无论）
（2）叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。（见……于——被动，倒装；以，因为） 31．C
32． 隐隐约约 全 正，正在 遗憾 33．A 34．（1）其中/往来种作 （2）其丈夫/方担粪灌园 35．（1）老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。（2）男女老幼一起在田间耕耘种作。 36．和谐安宁 自得其乐
37． 隐隐约约，形容看不真切。 舍弃。 38．C 39．渔人对此感到惊异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。 40． 没有剥削、没有压迫、人人安居乐业、和谐平等、自由美好 视
听
自己远不如他们安适
向往
41． 沿着、顺着 详细 对……说 临近、接近 42．A 43．惟计口授地/以耕以蚕/不可取食于人耳 44．（1）没有实现，（刘子骥）不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。
（2）这个人想要（到你们这里）来，能不能收留他？ 45． 行踪 与世隔绝、自给自足、怡然自得
答案第2页，共3页
答案第3页，共3页

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