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第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化
【课程标准】
了解辽宋夏金元时期经济、社会与文化等方面的新变化。
【教学重难点】
1.重点：辽宋夏金元时期城市商业繁荣和经济重心南移，程朱理学内容及影响。
2.难点：辽宋夏金元时期社会的变化与儒学的复兴。
【单元导读】
辽宋夏金元是继三国两晋南北朝之后又一个北方少数民族活跃的时期，可分三个阶段:北宋与辽、西夏的对峙，南宋与金、西夏的并立元朝的统一。宋朝强化中央集权，内部统迨比较稳定。社会经济高度发展，学术文化也取得突出成就，但军事力量不振、与北方少数民族交战处于劣势。与这一时期的战争相比，各民族之间经济和文化联系更为持久和稳定，呈现出互相交融的趋势。元朝结束了多民族政权并立的局面。成为中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝。这一时期，中国的经济、文化成就在世界上仍处于领先地位。
【本课立意】
本课以反映两宋时期在经济、社会、文化等方面的变化为主，同时也考虑了多民族国家的特色，随带提及了元朝的相关内容，少数民族文化同样是中华文化的组成部分，不可忽略。辽夏金元几个政权，其重要性在于推动了中国政治中心的北移，以及政治中方经济中心的进一步分离；同时，征服战争与和平交往，加强了边疆地区与中原的联系，初步奠定了近代中国的版图。它们因俗而治或兼顾不同民族的统治制度、政策，为统一多民族国家的治理积累了有益的经验。
【时空坐标】
【历史解释】
1.经济结构：产业结构、经济形态、经营方式、分配方式等经济要素之间的比例状态。
2.榷场贸易：是指辽宋夏金各政权在边境设置的互市市场。除战争时期，通常会相互约定，定期开设，受官方严格管控，官府有贸易优先权，并且对民间交易货物进行检查并收税，军用物资如马匹、铜铁等皆在禁止交易之列。榷场贸易和民间走私贸易共同成为各政权之间经济交流的途径。
3.理学：是以儒学为主，吸收佛教、道教思想而形成的，以“理”(或“天理”)为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。理学的出现，推动儒学走向哲学化和思辨化。
4.宋学：北宋时期，与传统儒学治学特征存在明显差异的新儒学蓬勃发展，后人称为“宋学”。宋学大体形成于仁宗时期，代表人物有欧阳修、范仲淹等，他们的治学特点是贬抑汉唐注疏，不重章句训诂，而力图通过讲论形式探索经书义理，把握其中的精髓和实质；提倡经世致用，强调学术要服务于现实。
【知识梳理】
一、经济的发展
【学习聚焦】宋元时期的经济较之前代有明显的发展，经济重心南移完成。
（一）农业的发展
1.耕作制度：宋朝农业发展成就突出。宋朝时一年两熟的稻麦复种制在南方普及，有些地方可以一年三熟，提高了粮食产量，促进人口的增长。南宋从越南引进高产的占城稻。
2.经济结构：一些地区出现了固定种植某种经济作物的农户，对传统自然经济结构有一定突破，农产品商品化程度提高。宋朝开始在内地种植棉花，在元朝得到大力推广，南方植棉逐渐普遍，带动了棉纺织业的发展。
3.灌溉工具：使用高转筒车和水转翻车，推动农业发展。
4.人口增长：户口增长是农业发展的重要指标。据推算，北宋末年实际人口应当超过1亿，是中国古代人口史上一个划时代的标志。
5.农书著作：宋代农艺学家陈尃所著《农书》，总结两浙地区的先进农业技术，元朝农学家王祯所著《农书》，是中国历史上第一部从全国范围内对农业进行系统总结研究的著作。
【深化拓展】宋代租佃制的发展
由唐至宋，租佃制取代了魏晋南北朝的部曲佃客制，成为社会上除自耕农之外最常见的土地经营方式。租佃制是一种人身隶属关系相对宽松的剥削制度，租佃制下的劳动者称为佃农，他们有较多的人身自由，对地主的依附关系主要表现在经济领域，并且大多是通过契约缔结的。宋朝租佃制十分普遍，佃农在户籍中专门被列为“客户”。据保守估计，宋朝客户约占全国总户数的35%左右。租佃土地与买卖一样须订立正式契约，办理法律手续。宋朝租佃制的依附色彩较轻。法律明文规定，佃农在契约期满后可以自由迁徙，地主不得阻拦。两层以上的租佃关系也有了比较明显的发展，在一些大土地所有制和国有土地中，出现了名为管庄、干仆或管田人的中间承佃者，俗称“二地主”，他们在承佃后转手出佃，收取额外地租。在这种情况下，土地的所有权、承佃权和耕种权分离，导致土地关系更为复杂。
（二）手工业的发展
1.制瓷业：①宋朝制瓷技术有重要改进，出现了以五大名窑（定窑、汝窑、哥窑、官窑、钧窑）为代表、风格各异的众多特色瓷器，色彩多变，质感浑厚。景德镇兴起。②元朝烧出了新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红。景德镇成为制瓷中心。③宋元时期，瓷器大量出口海外，成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。
2.矿冶业：①在北宋手工业中占有重要地位。②煤的开采量很大，都城东京居民普遍使用煤作燃料。③燃料的改进大大提高金属冶炼的产量和质量。
3.印刷业：印刷业在宋元时期发展迅速，普遍运用雕版印刷术，北宋平民毕昇发明了活字印刷术，有力地推动了文化的普及，进一步带动了造纸业的发展。
4.纺织业：元代黄道婆推广先进棉纺织技术，江苏的松江成为全国棉纺织业中心，棉花逐渐成为主要衣料。
（三）边疆开发
在辽夏金元统治之下，边疆地区获得进一步开发，漠北、东北、西北、西南的农业和手工业都有显著进步。推动了中原农耕文明向周边扩展。
（四）商业的繁荣
1.基层市场繁荣：商品经济在宋代发展到一个高峰。宋朝面向大众的基层市场蓬勃涌现。宋朝商品经济繁荣，逐渐形成了城市、镇市、草市三级金字塔型结构，草市居于基层市场的地位。官府在草市一般不专设税务机构，而由富人承包。随着商品交换的发展，一部分草市演变为居民点，个别的上升为县、镇。
2.边境贸易发展：宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切，官方设置榷场（通常会相互约定，定期开设，受官方严格管控）进行互市交易，民间贸易也相当活跃。
3.货币经济发展：（1）原因：①商品流通规模的扩大，使得货币需求量剧增；②铁钱不便于流通；③借鉴了飞钱的功能。（2）表现：北宋钱币年铸造量大，并开始出现纸币交子。元朝在全国范围内将纸币作为主币发行，加上大一统带来的稳定局面和交通系统的发展，推动了商业的发展。宋元时期，纸币的发行和使用，是商品流通领域令人瞩目的现象，在世界商业史上也是大幅度领先的。
4.大型城市兴盛：宋元时期城市的兴盛引人注目。北宋东京（开封）和南宋临安（杭州）人口多时均超过百万，市场活跃，交易频繁，娱乐活动丰富多彩。元朝杭州被称为“世界最富丽名贵之城”；元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。
5.海外贸易繁荣：①外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源。②大型远洋海船装载丝织品、瓷器等，远销亚非许多国家和地区，输入中国的商品则以香料、珠宝等为主。③主要外贸港口有广州、泉州、明州等。
【知识拓展】榷场互市的特点和作用
（1）特点：榷场是宋辽金元各政权在边境所设的互市市场。官方设置、政府经营。
（2）影响：有利于边境的和平与稳定；促进少数民族政权地区的开发与经济发展；丰富各族人民的物质生活，提高生活水平；加强各民族政权间经济文化联系，促进民族交融。
【知识拓展】宋代商业革命的表现及影响
（1）表现：①商业打破时间的限制；②坊市分区制瓦解（打破区域的限制）③商业不再受政府直接监管；④城市的经济功能大大增强。
（2）没有产生“爆炸性影响”的原因：①政治上，专制主义中央集权制度的加强。②经济上，自然经济占主导；商业处于从属地位。③文化上，科举制度限制新观念的萌发和科技的创新等。
【知识拓展】宋元时期商品经济发展的原因
（1）政治：两宋时期经济政策开明，商业环境相对宽松；民族政权并立，但政权间经济有互补性；元朝国家空前统一。（2）经济：农业和手工业的发展，为商品经济的发展提供丰富的商品；纸币的出现和流通，也为商业发展创造了条件；经济重心南移，为国家经济的发展提供新动力。（3）交通：水陆交通便利，海外贸易的兴盛，元朝重新开通大运河，并且开辟了南北海运航线。（4）文化：科技发展，造船技术进步。（5）其他：商人的社会地位有所提高。
【知识拓展】宋元时期海外贸易繁荣原因
（1）农业和手工业的发展提供大量商品；（2）海外贸易利益巨大；（3）北方少数民族政权使陆路对外贸易受阻；（4）造船业、航海技术发达，指南针用于航海；（5）为了增加政府收入，统治者支持、鼓励；（6）经济重心南移，人口压力增大。
（五）经济重心南移
1.南移的原因
（1）经济因素：自唐朝晚期以来，大量中原人口南迁，既带来了先进的技术和生产经验，也增加了南方的劳动力。
（2）自然因素：宋代气候条件变化，使南方更适宜农业发展。
（3）政治因素：自唐末以来，北方战乱频繁，而南方相对安定。
（4）政策因素：统治者重视经济的发展，采取一些有利于经济发展的政策，促进了南方经济的发展。
2.南移的过程
（1）两晋南北朝时期：江南得到大规模开发，南北经济趋于平衡。
（2）唐朝中叶：安史之乱影响，江南进一步开发，南方的经济实力渐渐超过北方，经济中心南移开始。
（3）北宋至南宋：①北宋在经济上对南方依赖明显，户口分布南多北寡的格局也已定型。②北宋灭亡，大批中原人口南渡，进一步奠定了南方的经济重心地位。长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，谚语称“苏湖熟，天下足”。南宋时期，经济重心南移完成。
（4）元朝：南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南。为将南方财赋顺利北运，元朝重新开通了大运河，大大缩短了航程。元朝还创造性地开辟了长途海运航线，主要任务也是运输江南的粮食。
（5）古代经济重心转移的规律：①由北向南从黄河流域转移到长江流域和江南一带；②由内地向沿海转移；③经济重心与政治重心分离。
【深化拓展】元朝与隋朝的水运交通新变化及原因
（1）变化：①重开大运河，改变隋唐时迂回曲折的路线，缩短航程；②开设海运路线。
（2）目的：沟通南北经济，顺应经济重心南移的趋势。
3.南移的影响
（1）经济格局：南方工商业城市增多，商品经济发达，海外贸易兴盛，成为国家赋税的主要承担者。长江下游和太湖流域一带成为全国最重要的粮仓，“苏湖熟，天下足”。
（2）文化重心：经济重心南移促进文化重心南移，促进南方文化教育发展。北宋时，南方人在全国统一的科举考试中优势明显，后来朝廷被迫对北方地区的考生单独分配录取名额。自南宋起，江浙一带尤其成为人才集中的地区。
（3）交通运输：经济重心的南移，促进了南方沿海城市海上交通和运输的发展。
（4）人口分布：南方的人口迅速膨胀，我国南部、东南部人口在全国总人口中的比重不断增长。
（5）民族关系：北方人民的南迁，使游牧民族与汉族有了更深更广泛的合作，促进民族交融，有利于民族的多样性和统一性的发展。
（6）生态环境：南方过度开发，一定程度上破坏生态环境，影响可持续发展。.
二、社会的变化
【学习聚焦】宋朝社会与前代相比出现了一些重要变化，包括门第观念淡化、社会成员身份趋于平等、国家对社会的控制相对松弛。
（一）门第观念的淡化，社会流动性增强
1.门第观念：隋唐时期，士族阶层在政治上已经衰落，但重视家族背景的门第观念仍然十分流行。到宋朝，这种情况发生了根本改变。两宋科举制在选官中确立主导地位，门阀士族衰落，庶族地主兴起。
2.科举观念：宋朝科举制度比唐朝更为完善，面向全社会开放，更加强调公平竞争。大批出身于平民家庭的士人进入政坛，不少人官居高位，给政治增添了活力。
3.婚姻观念：人们的婚姻择偶，也以当下政治、经济地位为重，而不再关心祖先名望。“取士不问家世，婚姻不问阀阅”，即择偶标准不像以前看重门第，已变为一看重金榜题名，二计较婚姻关系的物质财富。
（二）人身束缚的松弛，社会成员的身份日趋平等
1.贱民阶层减少：宋以前，社会上长期存在人身不完全自由，并且受到歧视的贱民阶层。到宋朝，他们的数量显著减少。
2.发展雇佣服役：前代的家内服役大都由世袭奴婢承担，宋朝更多地来自雇佣。
3.租佃关系普遍：宋朝无地农民通常与地主签订契约，租种土地，较少受到契约关系以外的人身束缚。佃农虽遭受较重地租剥削，但对地主和国家的人身依附减弱，生产积极性提高，有利于农业的发展。
（三）社会控制的松弛，社会活跃度提升
1.坚持与时俱进：为适应社会经济的变化，宋朝政府适当放松了对社会的控制。
2.完善政策法规：宋代实行“不抑兼并，田制不立”的政策，土地交易的开放。土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可。
3.自由更换职业：百姓日常生活相对自由，对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛。
（四）等级制度的松弛
宋代社会工农士商间的等级差别减小，四等级之间的流动性增强，工商业者的社会地位提高，其弟子可以进入官立学校读书，可以参加科举考试。
（五）平民文化的兴起
从文人雅趣到市井风情，贵族文化转向平民文化，进一步世俗化、大众化。
（六）变化趋势
金元时期，受女真、蒙古族自身社会发展进度的影响，上述变化出现了一定程度的逆转。但从长时段来看，发展趋势没有大的改变。
【深化拓展】宋代社会变化出现的原因
（1）士族阶层在政治上已经衰落；（2）科举制度更加完善；（3）出身平民家庭的士人进入政坛；（4）择偶标准以当下政治、经济地位为重，而不再关心祖先名望；（5）社会经济的发展，特别是商业发展和城市兴盛；（6）土地政策的变化，租佃关系的发展，实行宽松的商业政策；（7）阶级斗争的推动。
三、儒学的复兴
【学习聚焦】宋朝儒学复兴，其中程朱理学一派对后世影响最大。
（一）儒学复兴运动
1.背景：①商品经济的繁荣，过分追求物质享受，导致道德式微；科学技术的进步，引发理学家对自然及社会的思考。②宋代加强专制主义中央集权，要求思想统一；崇文抑武的政策提供了文化环境。③从三国到五代，儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教，儒学的正统地位和伦理纲常受到挑战，儒学信仰出现危机。④隋唐以来儒学家提出“三教合归儒”和复兴儒学的主张。⑤隋唐以来雕版印刷术的发明，儒家书院的兴起。⑥宋代民族矛盾与阶级矛盾尖锐，需要调整统治思想。
2.目的：充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用（维护封建统治）
3.方式：挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
4.口号：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。（这四句话为北宋张载所说，意思是，为社会构建一套以仁义道德为核心的精神价值观，赋予民众生命的意义，继承发扬先贤即将消失的学问，为万世开辟永久太平的基业。）
5.结果：被称为理学或道学的学派影响逐渐增大。其代表人物是北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹（集大成者），因此这一学派也被称为“程朱理学”（理学或道学的学派）
（二）程朱理学
1.概念：理学比较注重抽象思维，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。
2.代表：北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹，因此这一学派也被称为“程朱理学”。朱熹在继承二程学说的基础上，对北宋其他学者的重要观点多所吸收，形成了一套论证细致、条理清晰的思想体系，朱熹由此成为程朱理学的集大成者。
3.内容：①宇宙观：认为“理”是世界万物的本原，是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。“理”体现在社会上就是“三纲五常”，就是儒家的道德伦理和等级秩序，体现在人身上就是“人性”。
②人生观：继承孔孟的人性论“本善习远”；强调“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。提倡“三纲五常”，认为儒家纲常是天理。提倡忠君节妇，具有强烈的正统观念。
③方法论：提倡“格物致知”，认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识。理学带有客观唯心主义倾向。
④儒学教育：宋朝儒学开始向基层社会渗透，朱熹对儒学教育进行了深入探索。他编写“四书”，并且加以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物。理学家通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中。朱熹的《家礼》和《小学》也成为家庭和幼童的行为规范，推动了儒学的世俗化，有利于教育和文化的发展。
⑤基层教化：宋朝以后，儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里。北宋吕大钧兄弟是乡约的创造者，吕大钧撰写的《吕氏乡约》，是儒学士人教化乡里的范本，直接面向基层百姓宣讲。
4.地位：南宋中期，程朱理学已经形成，影响不断扩大，但尚未得到统治者的承认。从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。元朝时，程朱理学成为科举选官的标准，标志着理学在思想界统治地位的最终确立。
5.影响：①提高人的道德修养和社会责任感，塑造中华民族传统精神，有助于培养民族气节。②程朱理学为适应统治阶级的需要，用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，强化尊卑等级观念，贬低了妇女地位。③儒学走向哲学化、思辨化、世俗化，促进文化教育的发展。④朱熹学术思想流传海外，影响到日本、朝鲜及欧洲。⑤朱熹编著的《四书章句集注》成为元明清时期科举考试依据的教科书。
6.特点：①儒学进一步哲学化、思辨化。由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成哲学理论体系。从宇宙本体论的角度论证了社会伦理的本体性、先验性、客观存在性。②更加强调以伦理道德为思想核心。理学实质上也就是儒学的伦理道德学说。将人伦升至天理，提出人生修养的办法，存天理灭人欲。③更多地吸收了佛、道思想。宋明理学更多地吸收借鉴佛教与道教的形而上学，把佛道的禁欲主义思想吸收进来，形成结构完整，论证严密的哲学体系。④儒学进一步世俗化、生活化（士人的思想→世人的常识）。宋代理学强化了“三纲五常”，将儒家的伦理道德观念推广到每一个家庭。理学关注社会基层民众的日常言行、所作所为，构建了上自国家的皇帝下至各个家庭的百姓的一套周密社会秩序。重视儒学的普及化和通俗化，编著《四书章句集注》，用理学解释“四书”。⑤回归孔孟。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。孟子地位提升，也进了孔庙，儒学从“周孔之道”发展为“孔孟之道”。
【学思之窗】元朝是怎样确定科举考试内容和答题标准的？理由何在？（教材P67）
教参建议 元朝中期开科举时，考试内容有两种选择:一是考文学(诗赋)，二是考儒家经书。蒙古统治者对汉族文学创作不完全理解，认为没有实际用处，而对儒家经书巩固社会伦理道德秩序的作用比较赞赏。程朱理学作为宋朝新儒学的主流，重视发挥儒家思想在巩固社会伦理道德秩序和树立社会基本价值观方面的作用，因而顺理成章地被确定为考试答题标准。
【思考点】你如何看待“存天理，灭人欲”？（教材P67）
教参建议 程朱理学提出“存天理，灭人欲”，旨在强化社会伦理道德秩序建设，树立和巩固社会基本价值观。“天理”是自然界和社会的根本原则，用今天的话来说近似于“客观理性”。“人欲”并非泛指人的欲望，而是指过度的欲望。“存天理，灭人欲”这一提法，可以从两方面理解。一方面，它反映了一种对人高标准、严要求的修养理念，要求人摈弃过度欲望，追求更高的精神境界，体现出准宗教的道德自律精神，具有一定的积极意义;另一方面，它具有禁铜合理欲望、扼杀人性的潜在可能，极易成为统治者束缚被统治者的精神工具，因此历来受到进步思想家的批判。
【深化拓展】程朱理学与传统儒学的关系
（1）继承：继承了儒家传统的民本思想，强调儒家伦理道德、性善，追求圣贤、气节、德操等。
（2）发展：把儒家伦理提高为天理。把道德良知深植于内心。把追求圣贤推广到民众。
四、文学艺术和科技
【学习聚焦】城市经济繁荣，推动宋元文学新体裁的发展。宋元科技成就突出。
（一）文学——市民气息浓厚
1.宋词
（1）出现：唐朝后期出现的一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期。
（2）背景：城市的繁荣、商品经济发展，市民阶层兴起、相对开放的社会环境。两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词。
（3）特点：词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。
（4）代表：豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照成就最为突出。
2.元曲
（1）构成：元朝文学的主要成就是曲，包括散曲和杂剧（形式）。
（2）散曲：散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。
（3）元杂剧：演员将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节，形成了杂剧。元杂剧不仅具有文学价值，作为舞台艺术也取得很高成就。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫。
3.话本
（1）概况：宋元时期，城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本，话本主要用白话撰写，编印后形成有广泛市场的通俗读物，实际上就是早期的白话小说。
（2）组成：话本类型多样，其中，讲历史故事的称为“讲史”，亦称“平话”，篇幅一般较长，情节相对复杂，主要是一般的叙述铺陈，抒情与细节描写较少，代表作有《三国志平话》。讲公案、灵怪等故事的称为“小说”，题材多取自现实生活，篇幅较短，基本一人一事为主，人物性格刻画细致，主体突出，重要的有《宋四公大闹禁魂张》。
（二）艺术——注重境界追求
1.书法
（1）宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。书法名家有苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄等，以行书名世，倡导“有意无法”。
2.绘画
（1）绘画成就以山水画最为突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣。
（2）花鸟画、人物画水平也很高。两宋时期，宫廷画进入最为活跃的阶段，画学兴起。风俗画是北宋画坛的最大亮点，代表作是张择端的《清明上河图》。元朝时，文人画成就突出，强调个性，注重写意，讲究借物抒情，集诗、书、画、印为一体。唐代诗人王维以诗入画，被后世奉为文人画的鼻祖。元朝王冕的《墨梅图》是写意画中的精品。
☆点拨关键：宋元时期，文学艺术逐渐平民化、世俗化、个性化；士大夫追求高雅、讲求意境；市民追求通俗直白。
【深化拓展】宋词元曲发展繁荣的因素
（1）政治：宋朝政局相对稳定、“崇文抑武”、科举制发展、矛盾尖锐；元朝汉族文人进取无望，心情压抑，抒发情感。
（2）经济：工商业的发展，商品经济和城市经济繁荣。城市生活丰富，市民阶层的兴起壮大推动了平民文化需求的增长。
（3）文化：印刷术等技术创新有利于彰显平民的文化需求；文化教育的日趋普及，社会识字率的提高；传统轻商意识的日趋淡化等。
（4）作者：文人士大夫群体的参与创作。
【深化拓展】中国古代文学艺术世俗化的原因
①手工业、商业不断发展；②城市经济繁荣，市民阶层兴起；③印刷技术不断提高；④社会识字率提高，文化逐渐普及；⑤传统轻商意识逐渐淡化等。
（三）科技——世界领先地位
1.三大发明
（1）概况：印刷术、火药、指南针三大发明在宋朝基本成熟。
①印刷术：宋代是雕版印刷的黄金时代，人们已经使用彩色套印技术。雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了胶泥活字印刷术。大大推动了儒学经典在社会上的普及。
②火药：宋朝为抵御辽、西夏和金的进攻，火药被大量制造并用于军事。由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器。
③指南针：用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海。
（2）影响：三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献，促进西欧社会的转型。
【中外对比】四大发明对东西方的不同影响
对中国的影响 对世界文明的影响
造纸术 有利于我国文化事业发展和古典文化的保存 纸张取代了羊皮纸和小牛皮纸，促进了人类文化的传播，推动欧洲文化普及和推广
印刷术 有利于文化传播和发展 推动了文艺复兴和宗教改革，促进欧洲社会进步和世界文化的发展
指南针 有利于中国航海事业的发展，但后来却成为迷信活动的工具 为欧洲航海家发现美洲和实现环球航行，为资产阶级开拓世界市场、进行殖民扩张提供了重要条件
火药 有利于提高古代军事技术，并方便了人们的社会生活。 推动了欧洲火药武器的发展，对欧洲资产阶级战胜封建贵族起到一定作用
认识 科技能否发挥对社会发展的推动作用取决于不同的社会环境。四大发明促进了西欧社会从封建社会向资本主义社会过渡。
2.著名科学家
（1）沈括：北宋科学家，所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。沈括善于从科学观念上对具体例证进行归纳、概括和理论总结。
（2）郭守敬：元朝科学家。最突出的成就是设计和监制了多种天文观测仪器。简仪是郭守敬革新浑仪，将其结构简化，精度提高，创造出的当时世界上先进的天文观测仪器。主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。
（3）王祯：元朝农学家，编撰的《农书》集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。
【深化拓展】北宋时期科技取得突出成就的原因
（1）封建经济在唐代的基础上获得了进一步发展，推动了我国传统科技的发展。（2）文化的繁荣对印刷术提出了新要求，对毕昇发明活字印刷术起到了促进作用。（3）海上贸易和造船业得到了很大的发展，这使得指南针在北宋时被用于航海。（4）民族政权并立，战争不断，这促进了火药武器的发展。
【历史纵横】少数民族文字
（一）辽夏金文宇
1.特点：辽夏金都模仿汉字字形创造了本民族文字。在汉字基础上创制，同时保留本民族个性。
2.内容：①辽先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，还进行文学创作。②金也创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。③西夏文通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典，以及从汉文翻译过来的经史著作。
（二）蒙古文字
1.畏兀体蒙古文
（1）创制：成吉思汗统一草原各部，命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文。
（2）代表作及意义：《蒙古秘史》，作为游牧民族自己撰写的历史，在史学史上具有特殊价值。
2.八思巴字
（1）创制：忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，用以拼写蒙古语，也用来广泛拼写汉语等多民族语言。
（2）意义：这是汉语拼音化的最早尝试。
【知识总结】辽宋夏金元文化特征
1.高度繁荣：上承隋唐，下启明清，我国封建文化的高峰。
2.领先世界：大大推动了世界文明进程。
3.雅俗共存：士大夫文化和市民文化并存。
4.多元融合：汉族和少数民族文化相互交融，少数民族为祖国文化繁荣发展做出了重大贡献。
【问题探究】结合课本内容，体会程朱理学宇宙观、人生观相结合的特点，并分析它在当时受到官方尊崇的原因。（教材P69）
教参建议 通过各条材料对“理”的解释，可以体会到程朱理学宇宙观、人生观相结合的特点。一方面“理”具有本体地位，相当于“天道”;另一方面“理”又无处不在，不仅存在于自然界万事万物之中，也体现于社会人际关系当中，也就是儒家伦理道德秩序。这样，就将儒家纲常伦理提高到本体地位，为专制统治提供了哲学论据。这也就是程朱理学在当时受到官方尊崇的主要原因。
【学习拓展】了解宋朝、元朝纸币的发行和使用有哪些不同特点，产生了怎样的影响。（教材P69）
教参建议 宋朝纸币还处于早期发展阶段，主要表现是：①作为辅币，与铜钱兼用;②使用有期限限制，称为“界”;③有区域限制。元朝纸币制度更加成熟，表现为：①不用铜钱，纸币是单一流通的货币;②使用无期限限制;③无区域限制，全国通用。关于影响，积极方面是推动了商品经济发展，消极方面是容易引发通货膨胀，造成财政危机。
【本课小结】
学到这里，相信大家无论对宋朝还是美好生活又有了很多新的感悟。生活的美好需要我们像宋人学习，立足当下、珍惜眼前，懂得欣赏和享受。生活的美好依赖于坚实的物质基础，所以需要我们踏实肯干，不懈奋斗，永葆热情与希望。这正如习近平总书记所言：“不断地追求幸福美好的生活，是永恒的主题，是永远进行时，是做不完的事情，所以我们还要继续做下去。”

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