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(共31张PPT)
承续文化遗产，守护历史之魂
——2024年九省联考适应性测试
安徽、贵州卷作文导写
阅读下面的材料，根据要求写作。
我们身边有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等，都彰显出独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是宝贵的文化遗产。学校校刊准备开设“文化遗产”主题专栏并向同学们征稿，具体方向包括以下三种。
1.向读者介绍一项文化遗产。注意避免过于形式化的说明文风格，应注重其人文内涵；不必面面俱到，力求重点突出。
2.陈述某一项文化遗产的历史、现状，在此基础上，谈一谈对它的保护与传承。
3.通过讲述你与某种文化遗产的故事，来展示这项文化遗产的魅力。
原题再现
1.试题特点：
此题沿用前几年高考任务驱动型作文命题方法命题。属于任务驱动型作文。
命题契合文化传承与核心素养目标，体现立德树人的宗旨，设题注重生活情境，征文投稿贴近学生生活实际，三个任务给考生自由选择，文体放宽，鼓励考生个性化表达。
2.材料解读
材料第一句给出文化遗产的种类提示考生，提示考生从哪些方面去搜寻自己熟悉的文化遗产种类，然后重在思考文化遗产的人文价值，独特记忆，在搜寻记忆中的文化遗产时，可以迅速联系自己的生活经历，自己身边有无家乡特色的文化遗产，有无熟知的名胜古迹或人文景观，学习了必修上第四单元的家乡文化生活，家乡风物志，涉及到一些家乡的文化遗产，那个单元就有关于家乡风物等文化遗产的介绍，可以调集记忆，派上用场。
若无，那就回归课本，从教材中挖掘素材，如必修上第七单元《赤壁赋》《登泰山记》写写赤壁和泰山，从中受到启发，选取写作点。
三个写作任务的要点：
任务一，题目非常明白地要求考生“避免过于形式化的说明文风格，应注重其人文内涵；不必面面俱到，力求重点突出”。这正是需要考生在运用说明这种表达方式时结合记叙、议论、描写和抒情等其它表达方式。避免形式化的说明文风格，写抒情性的散文或者重人文价值的文化散文都可以。高分作文要注意谋篇布局，重点突出，对于人文价值表述深刻，语言要出彩。
2.材料解读
任务二，要求陈述历史、现状，谈谈保护和传承，是典型的议论文，可以按照这个思路去写，是什么（现状）——为什么（为何重要，为何有如此现状）——怎么做（如何保护传承，这一点不可泛泛而谈，要有针对性）同时要可以突出它的历史价值或人文价值或精神内涵，论点清晰，要站位高格局大，论据充分展示积淀，论证有力，使用多种论证方法，叙例可用高分作文标配点例排比，语言上表达力求出彩。
2.材料解读
任务三则是明显突出了记叙的表达方式，是要求写记叙文，谈谈你与某种文化遗产的故事，突出它的独特魅力，可写自己的生活体验，注意人物刻画与细节描写，突出文化遗产的特点或人文价值，以及给你带来的重要的影响，并且要升华以小见大，特别注意语言的感染力和抒情性，要不然会十分平淡乏味。在叙述的同时，不要忘了保护措施的建议，而提建议则是有了议论的色彩，所以也体现了多种表达方式的综合考查。
3.确定写作角度
无论选择哪个任务，开头要吸睛，结尾要升华，要抓住阅卷老师的目光。
注意文体明确，切忌四不像作文，直接打低分！
若想得高分，在发展等级 深刻、丰富、文采、创新上力求突出一到两点。
01 任务一，向读者介绍中国茶文化遗产。
非遗雅韵，茶叙风致
（文艺性说明文风格）
一缕热气，伴着悠悠茶香，氤氲出中国独特的茶文化，中国的制茶工艺以及关于茶的相关习俗，伴随这枚小小的叶片，传遍世界各地。
在千姿百态的文化遗产中，茶应算是最贴合大众的一种了。“围炉煮茶”如今成为了休闲放松的新晋方式，“偷得浮生半日闲”，喝茶是急不得的，囫囵吞枣品不得茶味，慢斟细酌更显品茗时的余韵。在当今略显浮躁的社会中，清净和雅的茶文化常抚人心，且在这一碗茶汤之中感悟生命的简单与细致。
例文示范
喝茶是“简单”的事，但这一片茶叶在中国人手中也变得“不简单”，绿茶、红茶、白茶……经过国人的巧手，茶可演绎出诸多口味。从古丝绸之路、茶马古道到今天的“一带一路”，茶叶如同一条纽带，人们以茶为媒，制茶、品茶、聊茶，茶叶成了中国的一张特色名片，让世界看到了中国的“不简单”。而最终回到一盏茶中的，是中国文化中所强调的“致中和”，所有的情绪都可舒展在这一口茶里，回归“简单”，回归生命最细致的本源，敦厚淡然。
北方街边的大碗茶，门前屋檐下，或搭个简易茶摊，便能为过往的行人消暑祛寒，大碗畅饮，如同北方人的豪迈奔放。而南派茶艺，更致“功夫”，精致的泡茶工艺，精美的茶具，一步步的泡茶工序，处处透露着南方人的细腻温润。不论南北，中国人都愿意在茶中寻到一份内心安宁，不同地区的人们，不同的习俗，相同的是茶中的义气谦达。
人生如茶，喝茶在于“回甘”，从苦涩到甘甜，道尽了中国历史的苦尽甘来，道尽了人生起伏的枯木逢春，“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，喝茶的片刻闲暇也许就是以后回忆里的一份甘甜。一片茶叶从抽芽到采摘炒制再到融入水中的一刻绽放，这是生命的跌宕。茶香淡泊却可明志，茶叶必须经过层层加工历练，而人则必须在苦难烦恼面前抵住冲击，沉时蓄力，浮时沉稳，方能成大器。
“茶圣”陆羽，为茶奔赴，笃守热爱，倾注毕生，著有《茶经》，是中国乃至世界茶学的开山之作，他说：“茶者，南方之嘉木也。”人立于草木之中便是“茶”字，陆羽把人的品行引入茶事之中，中国人如同草木之中的茶，经四季风雨洗礼而得成形，且有自己的品德修养，回甘后的淡然绵长才是人生的本色。
不知大家听过我的介绍后是否对这项非遗文化遗产有所了解，一杯中国茶，同样代表了我们的文化传承与自信，近年来的“非遗热”也让喝茶、品茶的形式越发纷呈。坐下来，小憩，举杯饮茶，茶亦醉人。
【简评】
文章介绍了中国传统文化遗产——茶文化的特点，品茶的方式，制茶的种类，泡茶的工艺等方面取材，突出了茶的人文价值，文章叙事、说明、议论、抒情融为一体，叙议结合，语言隽永，富有感染力。
02 任务二，陈述对文化遗产的保护与传承（时评性议论文风格）
让非遗绽放更绚丽光彩 （标题采用祈使句，表明作者观点态度，暗含期许。）①不久前，我国单独申报的太极拳、与马来西亚联合申报的“送王船——有关人与海洋可持续联系的仪式及相关实践”两个项目，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，我国共有42个非物质文化遗产项目成功申遗，总数居世界第一。（由我国两项非遗项目申遗成功引出非遗话题。）②太极拳、“送王船”，在我国都有着数百年的历史。无论是太极拳的一招一式、一起一落，还是“送王船”的盛大仪式、丰富意涵，都深深浸润着中华传统文化的气韵和中国哲学的理念。太极拳蕴含的阴阳循环、天人合一的传统观念，松柔圆活、立身中正的动作范式，彰显着中华文化独有的平和、包容与力量；“送王船”是尊重生命、敬畏自然的生动例证，也见证着中华文化在海上丝绸之路沿线国家的传播交融。如今，承载着中华文化基因的宝贵遗产成为世界级的“非遗名片”，不仅提升了中华儿女的文化自信，也为国际社会更好了解中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵打开了新的大门。（现实性分析。申遗成功的意义之一：不仅提升了中华儿女的文化自信，也为国际社会更好了解中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵打开了新的大门。）
③近些年来，从昆曲、京剧、端午节，到珠算、中医针灸、二十四节气，我国多项非遗在联合国教科文组织申遗成功，成为全人类共同保护和记忆的文化遗产。一项项“非遗明珠”走向世界，意味着扎根神州大地的“中国价值”、立足千百年传统的“东方智慧”，正在越来越多地得到国际社会的认可和尊重，也意味着中国独特的文化资源和精神追求，为构建人类共同价值作出新的贡献。中国非遗一次次引起世界瞩目，与中国节日文化在世界各地竞相绽放、中国影视作品在海外收获大量“铁粉”、中国网文“出海热”成为全球性文化现象等一起，构成了今日中国文化“走出去”的生动图景。（重要性分析。申遗成功的意义之二：成为全人类共同保护和记忆的文化遗产，与其他文化现象一起构成了今日中国文化“走出去”的生动图景。）④中国在“申遗之路”上收获的成果，是世界对中华文化的认可，更是中国向世界做出的文化传承的承诺。以黎族传统纺染织绣技艺为例，当年在申报非遗名录时，其传承群体已不足千人，这项有着数千年历史的技艺，正处于“濒危”境地。申遗成功后，中国以行践诺，让这项急需保护的技艺实现了从仅靠“单打独斗”到社会各方助力、从陷于传承困境到焕发新生机的显著转变。申遗成功不是终点，而是传承和保护的新起点。不断提高非遗保护水平，解答好不同非遗项目保护发展面临的难题，才能从整体上提升非遗的可见度，让非物质文化遗产绽放更绚丽光彩。（必要性分析。申遗成功的意义之三：是世界对中华文化的认可，更是中国向世界做出的文化传承的承诺。）
⑤不久前，联合国教科文组织发布的一份新闻公报显示，多国联合申报遗产的数量在2020年创出新高。该组织的一名官员感慨，“尽管新冠肺炎疫情阻隔我们相聚，但我们的文化、非物质文化遗产让彼此更紧密相连、团结在一起”。文化是沟通心灵的桥梁，具有跨越山海的力量。太极拳吸引大量海外粉丝，“送王船”成为民间交往的纽带，都在启示我们，要把世界文化遗产保护放在人类命运共同体的坐标上，在共同推动文化保护的过程中，加强文化交流互鉴、推动民心相知相通。唯如此，我们才能更好地从不同文明中寻求智慧、汲取营养，为人们提供精神支撑和心灵慰藉，助力解决人类共同面临的各种挑战。（重要性分析。申遗的启示：要把世界文化遗产保护放在人类命运共同体的坐标上，在共同推动文化保护的过程中，加强文化交流互鉴、推动民心相知相通。）⑥中国非物质文化遗产是中华文化的瑰宝，也是人类文明的重要组成部分。把非物质文化遗产精心守护好，把历史文脉更好地传承下去，一定能让子孙后代受益于这些宝贵文化财富，让中华文化同各国人民创造的多彩文化一道，为人类社会提供正确精神指引。（总结全文，重申观点：守护传承，让中华文化同各国人民创造的多彩文化一道，为人类社会提供正确精神指引。）
03 任务三，讲述你与某种文化遗产的故事。（记叙文风格）
风景这边独好
这里且不说皖南的跳钟馗、叠罗汉，也不说皖北的肘阁、旱船等地域特色鲜明，而且极具观赏性的民俗表演；在此，我只想重点介绍一下正月十六的一道靓丽、风景这边独好风俗：送“老雁馍”。
“老雁馍”是皖北地区家喻户晓的面食，但它又不同于一般的面食，它具有一种象征意义 。传说沙颍河一带常有大雁起落于河岸，年复一年，往返有期、不忘故地。这现象激起了已婚女性的联想，她们以雁自喻，寄情于雁，用“雁馍”来诠释自己虽然出嫁了，但仍然心系娘家。
女性结婚后，很少能有机会回娘家，尤其是过年，她们多么想和自己的父母团聚，说说自己的喜怒哀乐；可种种清规戒律限制着她们回家的路，诸如“嫁出去的闺女不看娘家元宵节的花”等；过了正月十五了，她们希望能像大雁一样回到娘家，和亲生父母团聚。所以正月十六，她们就迫不及待地要回娘家看看。带点什么礼物给父母呢？在“民以食为天”的年代，粮食成为首选。把面蒸成老雁形状，既送上了食物，又传达了感情。这样，“老雁馍”就成了这种民俗产生、传承的情感基础，也就催生了具有浓郁地方色彩的送“老雁馍”民俗。
之所以被称作“老雁馍”，是因为老雁就是出嫁女儿的象征，好比长大的雁子飞出了巢，但她绝不会忘记父母的养育之恩。在物质生活相对匮乏的传统农耕时代，“老雁馍”倾注着已婚女子眷恋故乡、思念亲人、孝敬父母的炽热而质朴的情感，也是已婚女子表达孝心的物质载体。正月十六，女儿、女婿和外孙带着“老雁馍”回娘家，大雁馍是一份代替孝心的礼物，表达了晚辈对长辈的敬意。在这样的季节里，像大雁返回故园一样，女儿一家人回来了，姥爷姥姥看到这一切，怎能不心花怒放，进而“醉里吴音相媚好”呢。
“老雁馍”，蕴含着血浓于水的亲情。“谁言寸草心，报得三春晖”。“大雁馍”风俗，不仅代表着子女的拳拳孝心，更是中华民族孝老、爱亲传统美德中的一道独特风景。我们要让这文化印记代代相传，在非遗传承中积淀教育力量，使其焕发出新的生机与活力。
“老雁馍”风景这边独好。
素材运用
名言警句
1.岁月失语，为石能言。——冯骥才
2.人应该站在传统上，内心才会深刻。——林清玄
3.人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传。——木心
4.中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。——孔颖达
5.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
——魏征
6.不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行。
——北岛
7.拂去历史的烟尘，从文化的根底处，发现千年一叹的回眸。——张涛甫
8.文化看上去无形无色，却决定了我们的社会从何处来，往哪里去。——柴静
9.站在中华传统文化的厚土之上，仰望浩瀚历史的星空，居于中间的“人”，是为赓续千年的薪火所在。 ——人民日报
经典句段
01 近年来，“非遗热”兴起，既是一种机遇，也是挑战。某些非遗项目由于缺乏〝时代感”，不能满足消费者的情感、审美等精神文化层面需求，导致作品不受市场重视；有些非遗传承通过手艺人匠心独运的创新，实现了“凤凰涅槃”，让传统文化与现代生活实现“完美相遇”。
——人民时评
【适用主题：文化传承、推陈出新】
02 “让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。历史要“活起来”，在“活化”的历史中，让公众更好地感受历史的魅力，定然能让更多人追寻悠久漫长的文明历程，洞察人群进化的内在奥秘，审视千百年的坎坷和辉煌，收获“看清世界、参透生活、认识自己”的启迪，得到“认识过去、把握当下、面向未来”的滋养。——人民日报
【适用主题：中国历史、传统文化】
人物故事
2022“中国非遗年度人物”推选结果5月10日在天津武清揭晓。10位2022“中国非遗年度人物”分别是：
01丁兰英 彝绣非遗传承人。
揭晓词：小小绣花针，七十二般变化，不变的是传承千年彝绣的美好文化。泱泱大舞台，产销研一体化，织就的是民族共同富裕的七彩图画。
02乌日根桑格 国家级非物质文化遗产蒙医正骨疗法传承人
揭晓词：
竞技场外，奔波忙碌，为国争光的体育健儿身边有他的保驾护航。推拿按接，关怀备至，矢志不移甘于奉献的背后是他的大爱仁心。
03石濡菲 国家级非物质文化遗产黑茶制作技艺传承人
揭晓词：
沏一杯六堡茶，她让茶香入书香，飘向校园街巷百姓家。品一口中国香，她邀乡亲同共享，一起脱贫奋斗赏春华。
04江努日·图日干巴依 国家级非物质文化遗产传承人
揭晓词：
舒紧疾徐，高歌低吟，他唱的是一个传颂民族团结的家国故事。口耳相传，生生不息，他怀的是那颗承续民族文化的赤子之心。
05 沈铁梅 国家级非物质文化遗产川剧传承人
揭晓词：
唱念做打舞，台上她演绎的是一出出精彩纷呈的川腔大戏。昆高胡弹灯，脚下她铺就的是一座座联通世界的文化桥梁。
06张喜民 国家级非物质文化遗产皮影戏传承人
揭晓词：
台前一声喊，吼动八方神，唱不尽他那爱我华夏文化的满腔热血。老腔震天响，千古诉衷肠，道不完他那扎根黄土大地的传承精神。
07陈柏华 国家级非物质文化遗产秦淮灯彩传承人
揭晓词：
一双灵巧手，一盏大花灯，在他手里点亮的是江南十里春风的喜庆灯火。一颗玲珑心，专研四十载，在他心里照亮的是民俗文化传承的璀璨前程。
08赵 丰 中国丝绸博物馆名誉馆长
揭晓词：
吐千丝精彩，结百样纷呈，他奉献的是一场场丰富多姿的丝绸大秀。出国门海外，登世界平台，他期望的是一条条继往开来的丝绸大路。
09萧 放 北京师范大学社会学院人类学民俗学系主任、教授
揭晓词：
怀一片真情，以笔为犁，他是日夜耕耘在非遗土地上的播种者。捧一颗真心，薪火相传，他是朝夕相伴在民俗文化边的守护人。
10霍庆有 国家级非物质文化遗产杨柳青木版年画传承人
揭晓词：
点染丹青，展现年画魅力，他让传统年画焕发勃勃生机之美。呕心沥血，延续瑰宝之心，他用一生心血浇灌世代传承之花。
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佚名
在浩瀚的历史长河中，人类创造出了无数璀璨的文化遗产。这些文化遗产，或以巧夺天工的技艺，或以独特的地域特色，或以深厚的历史底蕴，成为我们共同记忆的一部分。它们既是历史的见证，也是未来的指引。在我心中，最能触动我的是那古老的民间艺术一一剪纸。
剪纸，一种流传千年的民间艺术，以其独特的艺术形式和深厚的文化内涵，成为了中国民间艺术的瑰宝。它的历史可追溯至汉代，但真正形成完整的艺术形式，大约在唐代。一张薄纸，一把剪刀，或刻或剪，便能创造出千变万化的图案。这其中，不仅有寓意吉祥的龙凤呈祥、福禄寿喜，还有描绘生活的田园风光、市井百态。
谈及剪纸的现状，我们不得不承认，这一传统的民间艺术正在逐渐失去其生存的土壤。随着科技的发展和现代化的进程，许多传统的文化习俗和技艺都受到了冲击。剪纸也不例外。如今的年轻人，更愿意沉浸在电子产品的世界里，而不是学习这种需要耐心和技艺的传统艺术。这使得剪纸技艺的传承面临困境。
然而，尽管面临困境，剪纸作为非物质文化遗产的重要代表，其保护和传承依然受到国家和社会的重视。从政府到民间，从教育机构到社会团体，都在积极推广和传播剪纸艺术。许多学校也开设了剪纸课程，让孩子们在学习中体验这一传统艺术的魅力。此外，一些民间艺人通过收徒传艺、举办培训班等方式，为剪纸艺术的传承贡献自己的力量。我与剪纸的邂逅，源自一次偶然的机会。那是我小时候的一个春节，看到邻居家的窗户上贴
着精美的剪纸，便被其细腻的线条和生动的形象所吸引。从那时起，我便开始学习剪纸，一发不可收拾。在学习过程中，我深深感受到了剪纸的魅力。它不仅锻炼了我的动手能力，还让我学会了耐心和细致。每当我完成一幅作品时，那种成就感和自豪感便油然而生。
通过这次与剪纸的邂逅，我更加坚信，文化遗产不应只被视为历史的遗留物，更应被视为我们与过去、与未来的桥梁。只有当我们真正珍视和传承这些文化遗产时，才能让它们在新的时代里焕发出新的生机与活力。让我们共同守护这些宝贵的文化遗产，让它们在我们心中生根发芽，为未来的世界增添更多的色彩与温度。

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