5.1 社会历史的本质 课件(共23张PPT+1个内嵌视频)-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

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5.1 社会历史的本质 课件(共23张PPT+1个内嵌视频)-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

资源简介

(共23张PPT)
哲学基本理论(什么是哲学)
辩证唯物论(世界是什么)
唯物辩证法(怎样看待世界)
辩证唯物主义认识论
社会历史观
人生观、价值观
辩证唯物主义
历史唯物主义(唯物史观)
研究整个世界。包括自然界、人类社会、人的精神世界
研究人类历史
研究认识活动
第五课 寻觅社会的真谛
5.1 社会历史的本质
阅读教材P59-62的内容,找出以下问题的答案并圈画好。(4分钟)
01
03
如何理解社会生活在本质上是实践的? (P59)
社会存在与社会意识的含义和内容?(P60)
02
历史观的基本问题?(P60)
04
社会存在与社会意识的辩证关系原理及方法论?
(p61-62)
文物的创造、保护、传承!
视频:敦煌莫高窟4.5万平方米壁画数字化进程过半!
主 议 题



1、结合文物的创造、保护与传承,谈谈社会生活的本质是什么?
2、结合数字敦煌的构想,思考社会存在与社会意识的辩证关系?
3、结合本课内容,应如何推动文物的创造性转化和创新性发展?
从文物的创造、保护与传承中思考社会历史的本质。
议题1:结合文物的创造、保护与传承,谈谈社会生活的本质是什么?
一、社会生活在本质上是实践的
壁画是人类最早的绘画艺术形式之一,是雕塑或者绘制以及其他手段在人工壁面或者天然壁面上制作的画。壁画艺术的起源,可以追溯到原始的石器时代,部落以此来记录自己种族的历史。
敦煌壁画中的形象都来源于现实生活,在不同时代有着不同的风格,所有这些又都随着时代的不同而不断变化,尤其是有情节的壁画,都反映了大量的现实社会生活。
自上世纪90年代开始的数字化探索,为敦煌莫高窟的保护与传承开辟了全新路径。数字技术让敦煌文物走出洞窟,跨出国门,走向“永久保存、永续利用”。
种族的历史——通过劳动、实践创造
壁画的艺术——通过劳动、实践创造
文物的创造、保护、传承——离不开劳动、实践
1、劳动是社会历史的起点 (劳动即实践活动)
(1)劳动创造了人
(2)劳动推动了人类社会的产生和发展
(3)劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”
从猿到人的演化过程中,劳动起了决定作用。劳动创造了人和人类社会。
劳动
创造了人的生理结构,形成了手脚分工
使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识
使人结成了社会联系,形成了社会关系
在劳动中人的结构关系加强,形成人类社会。在劳动中创造并传承人类文明。
研究社会历史的起点:人类历史是由人的社会实践活动构成的历史,研究人类历史的规律,也就是研究人的社会实践活动的运动规律。
思考:你知道下面这些社会生活活动都属于哪个领域什么活动吗?
1、挑选购买中意的商品
2、观看电影《敦煌女儿》
3、党的十一届三中全会
4、习近平主席在上海合作组织成员国元首理事会上的讲话
5、参加亲子创意嘉年华活动
6、黄浦江上架大桥,浦东新区盖大楼
7、参加村委会或居委会选举
经济活动
经济活动
文化活动
文化活动
政治活动
政治活动
政治活动
思考:经济、政治、文化等全部社会现象是如何形成的?这些现象有何共性
实践的作用:实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。
1、社会存在与社会意识的含义
议题2:结合数字敦煌的构想,思考社会存在与社会意识的辩证关系?
(1)社会存在
是指人类社会里的物质生活范围,主要指物质资料的生产方式,还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。
(2)社会意识
是指人类社会里的意识活动范围,既包括社会意识的各种形式,即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点,也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。
社会生活
社会存在
社会意识
①物质资料生产方式(最主要、最根本的)
②地理环境
③人口因素
①政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等形式
②社会心理
③风俗习惯
下列分别属于社会存在还是社会意识?
1、东方红人造卫星
2、电影《长安三万里》
3、音乐《顺流逆流》
4、电影放映设备和存储介质 
5、电影的拍摄理念
6、习近平新时代中国特色社会主义思想
社会存在
社会意识
社会存在
社会意识
社会意识
社会意识
1. 历史观的基本问题:
历史观的基本问题:社会存在与社会意识的关系问题
回顾: 哲学的基本问题是:
思维和存在的关系问题。
历史观的基本问题,是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。
社会存在和社会意识何者为第一性?
(即:社会存在和社会意识谁决定谁 )
社会存在决定社会意识
社会意识决定社会存在
历史唯物主义
历史唯心主义
唯物史观
唯心史观
梁启超:“历史者,英雄之舞台也,舍英雄几无历史。大人物心理之动进稍易其轨,而全部历史可以改观。”
历史唯心主义
(唯心史观、英雄史观)
朱熹:决定历史变化的主要原因是人心的好坏,特别是帝王心术的好坏。他认为人的本心是一切社会现象的决定因素。
唯心主义历史观
(1)社会的变化发展是由人的主观意志,特别是少数杰出人物、帝王将相的思想动机决定的;
(2)由天命、神、绝对精神决定的。
实质:把精神看成是社会历史发展的最终原因(认为社会意识决定社会存在)
3、社会存在与社会意识的辩证关系
辩证唯物论:物质和意识的辩证关系
物质
意识
决定
能动作用
用来观察社会历
史领域的问题
社会存在
社会意识
决定
能动作用
(1)社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映
①有什么样的社会存在就有什么样的社会意识(性质决定性质)
②社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展(变化决定变化)
方法论要求:坚持唯物主义历史观,反对唯心主义历史观。
(2)社会意识具有相对独立性,社会意识具有能动作用
①社会意识和社会存在具有不完全同步性。(有时先于,有时落后于)
②社会意识能够反作用于社会存在:落后的社会意识对社会的发展其阻碍作用;先进的社会意识可以正确的预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。(相对独立性最突出表现)
注意:从根本上说,社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展。
在社会主义初级阶段,仍然存在着封建主义和资本主义的落后的、腐朽的思想,贪污腐败、拜金主义、好逸恶劳、贪图享受等现象还时有发生。
《共产党宣言》的发表标志着科学社会主义的诞生,但当时世界上没有任何一个社会主义国家。
方法论要求:要树立正确的社会意识,克服错误的社会意识,重视科学理论的指导。
社会历史观1:社会存在与社会意识的辩证关系原理
世界观原理:
(1)社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。
(2)社会意识具有相对独立性,社会意识对社会存在具有能动的反作用:落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用;先进的社会意识可以正确的预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。
方法论要求:
(1)坚持唯物主义历史观,反对唯心主义历史观。
(2)同时要树立正确的社会意识,反对落后的消极的社会意识,重视社会主义精神文明建设。
课堂总结
社会历史的本质
社会生活在本质上是实践的
社会存在与
社会意识
社会存在和社会意识的含义、内容
劳动对人、人类社会产生发展的重要意义
实践对人类历史、社会生活的重要意义
历史唯物主义和历史唯心主义
社会存在和社会意识的辩证关系
课堂练习
1.目前,网络教育资源大多需要付费才能使用,免费的资源极少,有些免费资源的使用价值也不高。鉴于此,教育部近期召开新闻发布会,解读《教育部等八部门关于引导规范教育移动互联网应用有序健康发展的意见》,要求统一使用的资源App不得向学生及家长收取任何费用,不得植入商业广告和游戏。《意见》的出台表明( )
①社会存在决定社会意识
②社会意识具有直接现实性
③社会意识具有相对独立性
④社会意识反映了社会存在
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
B
2.苏轼是北宋的治水能臣,在西湖边留下了以湖面小石塔为标界来监测水位和水面种植区域的“三潭印月”(如下图)。针对“吴中”之地“居民与水争尺寸,以故常被水患”,他主张“让地与水”,提出“堤防省(注:减少)而水患衰”的理念。苏轼治水的理念启示我们( )
①传统治水理念源于社会实践又引导社会实践
②要合理调整人与自然的关系以利民生福祉发展
③要突破自然条件制约,积极主动推动矛盾转化
④要顺应自然保护自然,实现人与自然和谐共生
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
3.今年全国两会期间,习近平提起看过的一个关于培养批“一县一业”重点基地的文件:“我看了以后皱了眉头,这个事情不好下指标,一个县是不是光靠一个产业去发展,要去深入调研,不能大笔挥,拨一笔钱,这个地方就专门发展养鸡、发展蘑菇,那个地方专门搞纺织,那样的话肯定要砸锅。”上述材料蕴含的哲理是( )
①一切从实际出发是把握规律、做好决策的根本立足点
②只有反映社会存在的产业决策,才对产业发展起积极作用
③正确的产业决策是把革命热情和科学态度相统一的基础
④调研是从感性认识上升到理性认识、形成正确决策的基本条件
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
B
4.生活中经常会出现“躺平”、“世界那么大,我想去看看”、“秋天的第一杯奶茶”等等这样的网络流行用语。事实上,每一个流行语背后都有一个饱受关注的社会事件。这反映的哲学道理是( )
①社会意识反作用于社会存在
②意识推动客观事物发展
③社会意识源于社会实践
④社会存在决定社会意识,社会意识能动地反映社会存在
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
C

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