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(共55张PPT)
6.3价值的创造与实现
2021.10
共和国最闪亮的星
共和国闪亮的星
6.3《价值的创造与实现》
浏览课本79-84页，找出下列问题并做好标识：
1.劳动的重要性
2.实现人生价值的前提？怎样用好这一条件？
3.如何砥砺自我，实现人生价值？
自主学习（2分钟）
价值创造与实现的根本途径是什么？
劳动之星
01
创造和实现价值需要哪些主观条件？
自强之星
03
创造和实现价值需要哪些客观条件？
社会之星
02
我们要怎样才能创造和实现自身价值？
未来之星
04
总议题：共和国闪亮的星
01 劳动之星
弘扬劳动精神，实现人生价值
2019年，袁隆平获得“共和国勋章”。捧着沉甸甸的勋章，他觉得自己“不能躺在功劳簿上睡大觉”。颁奖会后第二天，袁隆平匆匆赶回湖南。回去第一件事，还是下田去看他的水稻。
对袁隆平来说，下田就像一日三餐一样平常。为了缩短杂交水稻育种周期，几十年来，袁隆平师徒几人背着干粮，在云南、海南和广东等地辗转研究。
“袁老师常常对我们说，电脑里长不出水稻，书本里也长不出水稻，要种出好水稻必须得下田。”学生李建武说。如今，几代年轻的科学家已经逐渐接过种业振兴的担子，继续攻坚在一块块水稻试验田中。
情景悟学
议学任务：
1.结合材料，你认为袁隆平院士取得成功的最重要因素是什么？
2.“劳动创造幸福，实干成就伟业”请联系材料谈谈劳动的重要性。
努力奉献的人是幸福的。
积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。（P81页）
一、
弘扬劳动精神 实现人生价值（根本途径）
在奉献中创造人生价值
02 社会之星
在个人和社会的统一中实现人生价值
1951年研究生毕业后，于敏被调到了中科院近代物理研究所。20世纪50年代后期，于敏在原子核理论研究方面渐入佳境，发表了很多高质量的论文。短短几年内，他和同事们就把研究工作带到了国际前沿，1961年1月的一天，钱三强把于敏叫到自己办公室，非常严肃地告诉他，他已经被国家选派参加氢弹理论的预先研究。
从此，于敏放弃了面临突破的原子核理论研究，转而进行氢弹原理研究和核武器研制，他的文章也在公开刊物上销声匿迹了。对他个人而言，这次转向是很大的损失。于敏一直喜欢做基础研究，而核武器研究不仅任务重、集体性强，还意味着他必须放弃光明的学术前途，隐姓埋名，四处奔波。“国家兴亡，匹夫有责”，于敏觉得面对国家的需要时自己不可能有另一种选择。
情景悟学
议学任务：
“国家兴亡，匹夫有责”，于敏觉得面对国家的需要时自己不可能有另一种选择，这其中包含了什么道理？你从中得到什么启发？
二、
在个人与社会的统一中创造和实现价值（客观条件）P81-P82页
1.社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提
2.人的价值只能在社会中实现
3.正确认识和追求人的个性发展？
03 自强之星
在砥砺自我中创造和实现价值
“梅花香自苦寒来”，学习她的“韧劲儿”。青蒿素的发现谈何容易，屠呦呦和其团队付出了怎样的艰辛，世人难以想象。如果没有锲而不舍的“韧劲儿”，科学实验难有建树。
“柳暗花明又一村”，学习她的“悟劲儿”。屠呦呦从系统整理历代医籍入手，她查阅经典医书、地方药志，四处走访老中医，做了2000多张资料卡片，最后整理出一个600多种（包括青蒿在内）草药的《抗疟单验方集》，《肘后备急方》中的几句话引起了她的注意：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。”如果没有“悟劲儿”，屠呦呦不会想到结合现代科学技术，首次采用乙醚低温提取，如愿获得抗疟效果明显的青蒿提取物。
“为有源头活水来”，学习她的“补劲儿”。大学时学的是西医，西学中的屠呦呦在中医方面做出了杰出贡献，就在于她的“补劲儿”。不断注入新知识，贯穿中医精粹，形成了渊博的学识，才会达到“一览众山小”的境界。
“不畏浮云遮望眼”，学习她的“敢劲儿”。屠呦呦专心做科研，耐得住寂寞与枯燥，勇于面对质疑，不为世俗所动，不图“短平快”，终于站在科学的巅峰，接受全世界的瞩目。
情景悟学
议学任务：
结合上述材料，分析屠呦呦取得成功的因素有哪些？说说在人生价值的创造与实现的过程中，个人应该做好哪些方面的准备？
屠呦呦的成就，具备了哪些条件？
充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息。
努力发展自己的才干，全面提高个人素质。
坚定理想信念，树立正确的价值观。
思考
需要锤炼品德修为，打牢道德根基。
不可缺少的主观条件
知识总结：价值的创造与实现
劳动精神
1.根本途径
在个人与社会的统一中创造和实现价值
2.客观条件
在砥砺自我中走向成功
3.主观条件
运用固学：
1.充分利用客观条件是实现人生价值的根本途径
2.客观条件是实现人生价值的决定性因素
3.发挥主观能动性是实现人生价值的决定性因素
（发挥主观能动性是实现人生价值的关键√）
4.充分发挥主观能动性就能实现人生价值
5.理想信念对实现人生价值具有促进作用
（劳动和奉献是根本途径）
（低俗的理想起阻碍作用）
（绝对化了）
（客观条件是前提条件）
1.“杂交水稻之父”、“共和国勋章”获得者袁隆平于2021年5月22日因病逝世。他有两个梦想:一个是“禾下乘凉梦”一个是“覆盖全球梦”,“发展杂交水稻,造福世界人民”是他毕生的追求。全世界都为这位英雄的逝世深感悲痛。由此可见（ ）
①必须正确处理个人与社会的关系
②劳动是促进人的自由全面发展的重要手段
③在劳动实践中才能形成正确的价值判断
④人生的真正价值在于对社会的责任和贡献
A．①④ B．②③ C．①③ D．②④
√
7.1 文化的内涵与功能
第七课 继承发展中华优秀传统文化
第三单元 文化传承与文化创新
必修四 哲学与文化
第三单元
文化传承与文化创新
第七课 继承发展中华
优秀传统文化
第八课 学习借鉴外来
文化有益成果
第九课 发展中国特色
社会主义文化
（不忘本来）
（吸收外来）
（面向未来）
哲学
文化
活的灵魂
第二单元
第一单元
单元导语：哲学是文化的活的灵魂；文化是民族的血脉，是人民的精神家园。
知识框架（P90-P93页，2分钟）：
1、文化的含义
（1）广义的文化：指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。
（2）狭义的文化：是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的内容，又包括自然科学和技术等非意识形态的内容。
（本单元指的是狭义的文化）
意识形态（核心部分）指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系，在阶级社会中具有强烈的阶级性。如：世界观、人生观、价值观等。
非意识形态：指不反映一定社会集团的利益和要求的意识形式，不具有阶级性。如：自然
科学、技术、逻辑、语言和文字等。
不包含经济、政治现象
经济现象或活动不属于文化，如商品交易等。
政治现象或活动不属于文化，如参加选举活动等。
开幕式中出现的西湖、良渚、拱宸桥本身实际上是引人入胜的景观，这些景观本身能不能称为文化 为什么？
2、文化的产生
文化是人类社会实践的产物，纯粹自然的东西不能称为文化。
文化是人类独有的，动物没有文化
文化是人类在长期实践中创造的，不是头脑中主观臆造的
未经人类改造的纯粹自然的东西不是文化
3、文化的载体
（1）含义：
（2）功能：
（3）形式：
文化的记录、记载、标识、传承和表现的物化形式。
文化载体承载、表达和展现着文化的内容。
多种多样，有器物、行为、制度等。
注意：文化载体本身不是文化，但可以体现和传导文化。
思考与讨论：1.中国为什么选择杭州市作为第19届亚运会申办城市？
2.本次亚运会的举办对杭州、浙江乃至中国具有怎样的影响？
杭州作为副省级城市、省会、东部中心城市，具有重要的政治地位。同时，杭州还是中国的重要经济中心城市，也是我国东部沿海地区GDP排名靠前的新一线城市，具有强大的经济实力为承办亚运提供坚实基础。此外，杭州拥有着完善的旅游基础设施和交通网络，能够为参赛选手和观众提供良好的服务和保障。
亚运会之于杭州的原因
政治经济决定文化
亚运会作为亚洲规模最大的综合性运动会，不仅能够展示参赛国家和地区的体育实力，也具有巨大的经济和社会意义。亚运会举办将使杭州的知名度进一步提升，促进城市基础设施建设和完善，并对周边经济起到积极推动作用。杭州将借助亚运会的契机，为推动地方经济的繁荣做出积极贡献。
本次亚运会，多国领导人抵杭，也成为元首外交的重要平台。9月22日，杭州亚运会开幕前一天，习主席会见多位来华出席开幕式的国际贵宾，叙友谊、谈形势、促团结、话合作，书写凝心聚力构建亚洲命运共同体的新篇章。
亚运会之于杭州的意义
文化反作用于政治和经济
集中体现
经济
政治
文化
基础
决定
反作用
（先进、落后）
4、文化与经济、政治的关系
① 经济、政治决定文化
A.不同时代的经济政治决定了不同时代的文化
B .经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。
②文化反作用于经济、政治，给予政治经济以重大影响。
A.先进的、健康的文化会促进社会的发展，
B.落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
③文化具有相对独立性
文化的发展并不是始终与经济、政治发展完全同步。
材料一：“文明”一词来源于拉丁文“civilis”，用以表示人、社会和国家的进步状态。马克思和恩格斯对“文明”作出科学的解释，指出“文明”以生产力发展水平为标志，是表明社会进步的概念，使人类认识和改造世界活动的成果。
材料二：亚运会不仅是运动员的竞技场，也是广大市民的“文明测试赛”。江南忆，最忆是杭州；杭州美，尤美在文明。
文明，是城市的一道道风景。在亚运会开幕前夕，杭州深入开展迎亚运城市品质、城市治理、城市文明三大提升行动，举办相关活动1万多场次。遵循“杭州为主，全省共享”原则，浙江持续推进“浙江有礼”省域文明新实践，让文明观念深入人心，为亚运盛会增光添彩。
结合材料和课本内容思考：文化与文明一样吗 有什么关系？
迎亚运，讲文明
文明 文化
区别 内涵
内容
性质
作用
联系 人类进步和开化状态的标志
物质文明、精神文明、制度
文明、生态文明、社会文明
意识形态和非意识形态
文明都是积极向上的
文化有先进、落后之分
促进
先进文化……促进
落后文化……阻碍
①都是实践的产物，其创造主体都是人。
②先进文化是人类文明的一项重要内容。
精神现象
5、文化与文明的关系
9月23日晚8点，杭州第19届亚运会开幕式将在杭州奥体中心体育场正式举行。钱塘江将作为一条美丽的风景线贯穿始终，展现出浙江的自然风光和人文底蕴，展现出书画、茶道、香道、执伞、篆刻、瓷器、丝绸、对弈、舞剑、古筝、饮酒、绘画、吟诗等宋代生活元素，彰显着“风雅处处是平常”的江南生活美学。向全国乃至世界人民传播了中华传统文化，唤起了民众的文化认同感和自豪感，增强国民的文化自信。
开幕式绵延五千年的文化印记，向八方宾朋展现一场体育盛会如何牵手“中国式浪漫”，展现出一个充满活力、自信、自强的中国形象，展示了一个团结、进步、开放的形象，展现出中华民族的优秀品质和精神风貌，传递出一种积极向上、自强不息的精神力量。
“办好一个会，提升一座城。”杭州亚运会不仅大大提升了杭州在国际上的能见度，同时让杭州在城市硬件和软件上实现质的飞跃，向世界一流现代化国际大都市的目标迈进了一大步，这对杭州社会发展具有重大意义。
由亚运会开幕式看文化的作用
由材料可知，文化有哪些功能？
1.引领风尚——引导人们认识真善美、提供精神指引，提升全民族的文明素养
2.教育人民——教化育人，提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质
3.服务社会——服务社会，满足人们过上美好生活的期待、提供丰富精神食粮
4.推动发展——是国家繁荣振兴的力量源泉，对提高社会文明程度有重要作用
（一）社会层面
二、文化的功能
1.优秀文化能够丰富人的精神世界
2.优秀文化能够增强人的精神力量
3.优秀文化能够促进人的全面发展
（二）个人层面
人创造了文化，文化也塑造着人
文化是民族的血脉和灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。当代中国铸牢中华民族共同体意识，要以认同传承和发展中华优秀传统文化为前提。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。
（三）国家民族层面
1. 云南哈尼族群众用带凹槽的横木当作分配水源的“尺子”，让山间流水经由大小凹槽构成的横木，沿着蜿蜒交错的沟渠分配到一片片梯田。这千年传承的农耕智慧结晶被称为“木刻分水”，体现了取之有度、用之有节的生态理念。“木刻分水”的强大生命力(　　)
①得益于传统艺术的充分运用
②孕育于人与自然和谐共处的观念
③来自于人民的生产生活实践
④源自于对传统文化的强烈认同感
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
运用固学
2、2022年2月举办的北京第二十四届冬季奥林匹克运动会被誉为一届“无与伦比”的冬奥会，近3000名中外运动健儿闪耀赛场，18000多名赛会志愿者默默奉献，2项世界纪录和17项冬奥会纪录被刷新，带动中国3亿多人参与冰雪运动，是迄今收视率最高的一届冬奥会，完美演绎了“更快、更高、更强、更团结”的奥林匹克格言。这表明(　　)
①体育运动以彰显文化自信为根本价值追求
②人民是体育运动的价值创造者和价值享受者
③体育运动具有塑造人生、促进全面发展的育人功能
④体育运动是消弭文化差异、促进文化融合的重要手段
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
运用固学
7.2 正确认识中华传统文化
第七课 继承发展中华优秀传统文化
第三单元 文化传承与文化创新
1.形成和发展
2.内容
3.特点:
正确认识中华传统文化
一、中华传统文化的基本内容及特点（是什么）
二、中华优秀传统文化的当代价值（为什么+怎么办）
1.对待中华传统文化的正确态度
2.为什么要坚持中华优秀传统文化的当代价值？
(1)核心思想理念：
(2)中华传统美德：
(3)中华人文精神：
“取其精华、去其糟粕”
“推陈出新、革故鼎新”
“古为今用、推陈出新”
有鉴别地加以对待,有批判地予以继承
(1)作用：对世界、对我国
(2)意义：①②③④
按提示预学并圈画知识点，2分钟。
感受传统文化的魅力
1.在刚才的视频中，你看到哪些中国的传统文化？
2.除了视频中这些内容之外，你还知道身边有哪些传统文化？
3.这些文化是如何产生的呢？
结合视频思考
藏族民歌、傩戏、古筝琵琶、戏曲、武术茶道等。
蜡染、银绣、皮影戏、旗袍、风筝、瓷器等。
（齐读P94页第1自然段，圈画出关键词）
中华文化是中华民族勤劳智慧、自强不息创造得来的。（根本因素）
中华文化是我国各民族在交流、碰撞、交锋中发展起来的。
（国内各民族）
③中华文化是在与世界各国文化的交流、碰撞、交锋中发展起来的。
（中国与世界）
1、中华文化的形成与发展 P94页第1自然段
中华文化具有包容性：求同存异，兼收并蓄
一、中华优秀传统文化的主要内容及特点（是什么）
1.民为贵，社稷次之，君为轻。
核心思想理念（重民本）
2.大道之行也天下为公
核心思想理念（求大同）
3.人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。
核心思想理念（守诚信）
6.四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也
5.鞠躬尽瘁，死而后已。
中华传统美德（敬业乐群）
4.雪中送炭。
中华人文精神（社会和谐）
7.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
中华人文精神（向上向善）
中华优秀传统文化的主要内容
下面名句体现了中华优秀传统文化的哪些内容？
中华传统美德（扶危济困）
①核心思想理念
包括：讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等；
②中华传统美德
包括：自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等；
③中华人文精神
包括：促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容等。
注意：
1.中华传统文化有优秀与落后之分，中华优秀传统文化是中华传统文化的精华。
2.传统文化不等于历史文化。历史文化，部分被历史淹没，在长期的历史中形成并保留至今的文化才是传统文化。
2. 中华优秀传统文化的主要内容（是什么） P94页第2自然段
思考：想一想中华文化能够延续至今从未中断说明了什么？
中华优秀传统文化源远流长
就文学而言，先秦的《诗经》《楚辞》《尚书》，西汉的乐府诗，东晋的田园诗，唐诗、宋词、元曲、明清小说，等等，代表了不同时期的文学成就。
就艺术而言，商代的四羊方尊、西周的青铜艺术、秦代的秦始皇陵兵马俑、魏晋南北朝时期的山水画、唐宋元时期的宫廷画和文人画、明清时期的园林建筑等，代表了不同时期的艺术成就。
就哲学而言，先秦的儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家、兵家等诸子之学，两汉的经学，魏晋的玄学，隋唐的佛学，宋元明的理学，明清的实学，等等，代表了不同时期中国先哲思考宇宙、问辩人生的思想硕果。
就科技而言，以四大发明为代表的许多古代发明和发现早于欧洲数百年之久。我国在天文学、气象学、医药学、农学、数学等领域都取得了独特的成就。
中华优秀传统文化是中华传统文化的精华，体现在文学、艺术、哲学、科学技术等方面。
思考：体现了中华文化什么样的基本特征？
探究问题
博大精深
一、中华优秀传统文化的主要内容及特点
3. 中华优秀传统文化的特点 P96页
①源远流长
②博大精深
③具有强大的凝聚力和连续性
补充：④具有鲜明的民族性
⑤具有包容性。（形成与发展）
知识归纳：中华优秀传统文化的当代价值
（2.意义——为什么）
能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴。
能够激发民族自信心和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家统一，筑牢中华民族共同体意识。
有助于正确认识和处理国际关系，推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系，构建人类命运共同体。
民族
今天
国际
国家
是一个国家、一个民族传承和发展的根本。
二、中华优秀传统文化的当代价值（为什么）
1. 中华优秀传统文化的作用 P96
①对世界：中华文化很长一段时间一直走在时代前列，对周边国家和世界文明进程产生了深远影响，中华民族为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。
②对我国：是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力。
知识归纳：中华优秀传统文化的当代价值
（2.意义——为什么）
能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴。
能够激发民族自信心和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家统一，筑牢中华民族共同体意识。
有助于正确认识和处理国际关系，推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系，构建人类命运共同体。
民族
今天
国际
国家
是一个国家、一个民族传承和发展的根本。
观点一： 传统文化是财富。它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序，增强了我们的民族认同感，为我们的精神提供了栖息之所。如果没有传统文化，我们将失去精神家园。
观点二：传统文化是包袱。它是一种惰性的力量，保守的因素。它钳制着我们的交往方式和思维方式，控制着我们的情感体验和审美情趣，制约着我们的价值取向。
议学任务：合作、探究
结合教材P97和材料思考：你赞同哪个观点？
议学提示：
传统文化是财富
优秀传统文化的作用
传统文化是包袱
有糟粕，它阻碍社会和个人的发展
1.对待中华传统文化的态度 P97一
二、中华优秀传统文化的当代价值
改造传统文化的过程
“取其精华，去其糟粕”
“推陈出新，革故鼎新”
创造新文化、发展先进文化的过程
不能离开传统，空谈文化创新。
体现时代精神，是创新的重要追求。
注意：“取其精华、去其糟粕” “推陈出新、革故鼎新”，是文化发展过程的两个方面，不是先后的两个过程。
1.形成和发展
2.内容
3.特点:
正确认识中华传统文化
一、中华传统文化的基本内容及特点（是什么）
二、中华优秀传统文化的当代价值（为什么+怎么办）
1.对待中华传统文化的正确态度
2.为什么要坚持中华优秀传统文化的当代价值？
(1)核心思想理念：
(2)中华传统美德：
(3)中华人文精神：
“取其精华、去其糟粕”
“推陈出新、革故鼎新”
“古为今用、推陈出新”
有鉴别地加以对待,有批判地予以继承
(1)作用：对世界、对我国
(2)意义：①②③④
中华文化源远流长、博大精深 、民族性、包容性。
1.对待中华传统文化的态度 P97一
“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化（继承）
“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化（发展）
（总结）坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承，坚持以文化人、以文育人。（正确态度）
≠ 全面继承
(1)中华传统文化存在糟粕的原因
主要产生于封建社会，是对当时政治经济的反映。不可避免有陈旧和过时的东西。（封建特权、等级意识等）
(2)正确态度
背诵1：中华优秀传统文化的主要内容与特点：
①主要内容：核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神。
②特点：源远流长、博大精深、强大的凝聚力、特有的包容性。
背诵2：对待传统文化的正确态度
取其精华，去其糟粕”“推陈出新，革故鼎新”
古为今用，推陈出新，以文化人，以文育人
背诵3：中华优秀传统文化的当代价值
（1）对国家发展的意义：不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。
（2）对中华民族的意义：能够激发民族自信心和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家的安全和统一，铸牢中华民族共同体意识。
（3）对今天解决问题的意义：能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴。
（4）对处理国际关系的意义：有助于正确认识和处理国际关系，推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系，构建人类命运共同体。
练一练
1、 徜徉古镇杨柳青,声声古琴音从青砖灰瓦间溢出,沿运河两岸流淌，一幅隽永的文化长卷就此舒展。石家大院等保存完好的清代民居建筑群,孕育了大院文化;家家会点染、户户善丹青,声名远扬的木版年画,滋养着吉祥文化。杨柳青古镇独具特色的文化（ ）
①蕴含着人们对美好生活的向往
②是中华民族共同的精神标识
③借助传统建筑和传统工艺得以传承
④时过境迁,在今天没有任何价值
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
A
错误。中华文化是中华民族共同的精神标识
错误。中华优秀传统文化在今天仍有价值,我们要充分加以利用
练一练
2、博览典籍故事,读懂典籍思想。中央广播电视总台热播的《典籍里的中国》,曾演绎了一场《天工开物》作者宋应星和“杂交水稻之父”袁隆平两位科学家跨越300余年、共筑“禾下乘凉梦”的奇妙故事。这个故事打动了观众，也让《天工开物》中“此书于功名进取毫不相关也”一语更加深人人心。可见（ ）
①科学家不计功名的奉献精神灿耀古今
②传承发展优秀传统文化需要不断创新形式
③文化发展是扬弃传统文化的过程
④不断推陈出新才能作出正确的文化选择
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
错误。对待传统文化要推陈出新，并没有涉及“去其糟粕”
错误。推陈出新与作出正确的文化选择并没有必然因果关系

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