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2024年九年级中考语文文言文《记承天寺夜游》对比阅读专题训练
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（节选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下足力疲乏思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁么④时也不妨熟歇。
（选自苏轼《记游松风亭》，有删改）
【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。
1．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）念无与为乐者 念： （2）盖竹柏影也 盖：
（3）余尝寓居惠州嘉祐寺 尝： （4）若人悟此 若：
2．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。
纵 步 松 风 亭 下 足 力 疲 乏 思 欲 就 亭 止 息
3．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）怀民亦未寝，相与步于中庭。
（2）由是如挂钩之鱼，忽得解脱。
4．【甲】【乙】两文分别表达了作者怎样的情感？
阅读下面【甲】【乙】两文，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
某①启：仆②居东坡，作陂③种稻，有田五十亩身耕妻蚕聊以卒岁。昨日一牛病几死，牛医不识其状，而老妻识之，曰：“此牛发豆斑疮也，法当以青蒿粥啖之。”用其言而效。勿谓仆谪居之后，一向便作村舍翁。老妻犹解接黑牡丹④也。言此，发公千里一笑。
（节选自苏轼《与章子厚书》）
【注释】①某：与后文的“公”都是指章惇，当时在京为官。②仆：对自己的谦称。③陂（bēi）：山坡，斜坡。④黑牡丹：牛的戏称。
5．解释下列加点的词。
（1）欣然起行( ) （2）庭下如积水空明( )
（3）一牛病几死( ) （4）用其言而效( )
6．用“/”给下面句子断句。（限断两处）
有 田 五 十 亩 身 耕 妻 蚕 聊 以 卒 岁
7．用现代汉语翻译下列句子。
（1）但少闲人如两人者耳。
（2）此牛发豆斑疮也，法当以青蒿粥啖之。
8．【甲】【乙】两文都是作者被贬之后所作，但都表现了作者豁达乐观的人生态度和以苦为乐的生活情趣。从【甲】【乙】两文中各举一例加以说明。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。余买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”
疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。是日，剧饮而归。
（选自苏轼《游沙湖》，有删改）
9．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）欣然起行 欣然：
（2）盖竹柏影也 盖：
（3）善医而聋 善：
（4）余戏之曰 戏：
10．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
（2）以纸画字，书不数字，辄深了人意。
11．【甲】文中写月光清明澄澈的句子是“ ， ”。【乙】文最能表现二人洒脱不羁的性格特点的句子是“ ”。（用原文语句回答）
12．【甲】【乙】两文都表达了作者怎样的人生情怀？
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（《记承天寺夜游》）
【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久忽曰：“此间有甚么歇不得处！”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁么④时也不妨熟歇。
（《记游松风亭》）
【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。
13．解释下列画线的字。
①月色入户 户：
②欣然起行 欣然：
③余尝寓居惠州嘉祐寺 尝：
④思欲就亭止息 就：
14．用现代汉语翻译文中画线的句子。
①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
②由是如挂钩之鱼，忽得解脱。
15．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”写出了月色怎样的特点？
16．【甲】【乙】两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，从中你读出了一个怎样的苏轼？请结合选文内容回答。
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】昔年过洛，见李公简云：“真宗既东封①，访天下隐者，得杞人杨朴，能为诗。及召对②，自言不能。上问：‘临行有人作诗送卿否？’朴言：‘惟臣妾有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮③。’上大笑，放还山。”余在湖州，坐作诗追赴诏狱④，妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾语妻曰：“独不能如杨子云处士⑤妻作诗送我乎？”妻不觉失笑，余乃出。
（选自苏轼《东坡志林·书杨朴事》，有删改）
[注]①东封：指泰山封禅。②召对：召其应对诗歌。③断送老头皮：意为被斩首。④诏狱：奉皇帝命令拘押犯人的监狱。元丰二年，苏轼因乌台诗案入狱，第二年被贬至黄州。⑤杨子云处士：指杨朴。
17．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）念无与为乐者 念：
（2）但少闲人如吾两人者耳 但：
（3）及召对 及：
（4）妻子送余出门 妻子：
18．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）无以语之，顾语妻曰：“独不能如杨子云处士妻作诗送我乎？”
19．【甲】【乙】两文写于同一时期，都表现了苏轼怎样的人生态度？请结合文章内容，简要分析。
阅读下面的文言文，然后回答问题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
盖余以八月之望过洞庭①，天无纤云，月白如昼。沙②当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺③；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫④，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月临水之观独往而远人于是为备。书以为金沙堆观月记。
（节选自张孝祥《观月记》）
[注]①此文是作者罢官北归，途径洞庭湖时所写。②沙：指金沙堆。③相夺：相映生辉。④阆风、瑶台、广寒之宫：均是传说中神仙居住的地方。
20．解释下列加点词在文中的意思。
①念无与为乐者 ②但少闲人
③盖余以八月之望 ④书以为金沙堆观月记
21．把下面的句子翻译成现代汉语。
①庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
②虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。
22．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断三处）。
盖 中 秋 之 月 临 水 之 观 独 往 而 远 人 于 是 为 备。
23．【甲】【乙】文段中，作者都描写了月，请你结合语句简要概括月的共同特点。
阅读下面文言文， 完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
临皋亭①下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水。吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰新第②园池，与此孰胜？所不如者，上无两税③及助役钱④耳。
（节选自苏轼《临皋闲题》）
【注】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②第：按一定等级建造的大宅院，此处是建造宅院的意思。③两税：夏秋两税。④助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。
24．解释下列句中加点词的意思。
（1）念无与为乐者 念：
（2）遂至承天寺寻张怀民 遂：
（3） 吾饮食沐浴皆取焉 皆：
（4） 闻范子丰新第园池 闻：
25．用现代汉语翻译下列句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）所不如者，上无两税及助役钱耳。
26．结合文意请简要分析甲文中作者夜游的“乐”表现在哪些方面？
27．两文都提到了“闲”，请你谈谈两文中的“闲”体现的共同含义是什么？
阅读下面两则文言文,完成各题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
（选自《记承天寺夜游》）
【乙】
西湖最盛，为春为月①。一日之盛为朝烟，为夕岚②。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒③。与杏桃相次开发，尤为奇观。
然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，未下夕舂④，始极其浓媚⑤。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用⑥，安可为俗士道哉！
（节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》）
注释：①为春为月：是春天，是月下。②夕岚：傍晚的山光。③勒：抑制。④夕舂：夕阳 ⑤极其浓媚：把它的浓媚姿态发挥到极点。⑥受用：享受。
28．解释下列加点的字。
（1） 遂至承天寺寻张怀民。( )
（2） 怀民亦未寝。( )
（3） 但少闲人如吾两人者耳。( )
（4） 安可为俗士道哉 !( )
29．将下列句子翻译成现代汉语。
①庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
②其实湖光染翠之工， 山岚设色之妙，皆在朝日始出，未下夕舂，始极其浓媚。
30．下列对甲乙两文的理解有误的一项是（ ）
A．【甲】文中描写月色的句子是：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”写法上直接描写与间接描写相结合，通过比喻描写出了月光的清澈透明，又通过竹柏的影子，间接地写出了月光的明亮。
B．【乙】文文中描写月色的句子是：“月影尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。”写法上通过对月下景物的描写，间接表现了月光的别样趣味。
C．【甲】文篇末的议论表现出作者豪放旷达的人生态度，也隐含着被贬后内心的悲凉与自慰。
D．【乙】文篇末的议论表现出作者孤芳自赏、超凡脱俗、倚世独立和不与世俗往来的情怀。
31．同是借月抒情，苏轼和袁宏道抒发的情感有什么不同 他们积极的人生态度，对你今后的生活有什么启发
阅读下文，完成各题
（甲）
《答谢中书书》
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（乙）
《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
32．解释下列加点字
未复有能与其奇者 与 念无与为乐者 念
33．用现代汉语翻译下列句子。
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
34．（甲）（乙）两文都描写了自然景物，但两文表达的思想感情有所不同，（甲）文表达了作者 的思想感情；（乙）文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“ ”的语句中。
35．下列对选文内容理解不正确的一项是（ ）
A．（甲）文首句是对全文的概括描写，以感慨发端引起下文。
B．（甲）文中间部分以清俊的笔触具体描绘江南雄伟的山川景色。
C．（乙）文首句点明夜游的时间及起因。
D．（乙）文语言朴素自然，既富有诗情画意，又蕴含丰富的内涵。
[甲]
记承天寺夜游
[宋]苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
[乙]
米芾与苏轼对饮挥毫
[清]余怀
元祐①末，米芾知雍丘县，子瞻自扬州召还京，米乃具饭。既至，则对设长案。各以精笔、佳墨、妙纸三百列其上，而置馔②于旁。子瞻见之，大笑就座。每酒一行③，即展纸共作字。二小吏磨墨，几不能供。薄暮，酒行既终，纸亦书尽，更相易携去。
（节选自《东山谈苑》）
[丙]
游沙湖④
[宋]苏轼
黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。”
疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
（选自苏轼《东坡志林》）
【注释】①元祐：宋哲宗年号。②馔（zhuàn）：饮食。③一行：一回。④《游沙湖》是苏轼因乌台诗案贬居黄州时写的一篇随笔小品。
【文言释义】
36．根据文意，写出加点词的意义。
（1）念无与为乐者: （2）相与步于中庭:
（3）更相易携去: （4）是日剧饮而归:
【句子翻译】
37．用代汉语写出下面句子的意思。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）以纸画字，书不数字，辄深了人意。
【比较品味】
38．苏轼与张怀民“欣然”赏月漫步，与米芾“大笑”对饮挥毫，与庞安常“作歌”游清泉寺，你能发现这三位朋友与苏轼各有什么共同点吗？
39．“门前流水尚能西”一句富含哲理，请结合全诗做简要赏析。
【甲】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
《前赤壁赋》（节选）
苏轼
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚①者如彼，而卒莫消②长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁，用之不竭，是造物者③之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
【注释】①盈虚：盈，指月圆；虚，指月缺。②消：消失。③造物者：自然界，原意指“天”。
40．解释文中加点词语的意思。
（1）念无与为乐者( )
（2）但少闲人如吾两人者耳。( )
（3）虽一毫而莫取( )
（4）而未尝往也( )
41．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
42．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（只能断三处）
与 山 间 之 明 月 耳 得 之 而 为 声 目 遇 之 而 成 色 取 之 无 禁
43．【甲】【乙】两文均写于苏轼贬官黄州时期，表现了作者怎样的人生态度？请结合生活谈谈你得到的启示。
阅读下面古诗文完成下面小题。
三峡
郦道元
①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
44．【辨其音·走进文本】与“有时朝发白帝”中“朝”的读音和词义相同的一项是（ ）
A．只争朝夕 B．四脚朝天
45．【明其义·理解内容】请完成下面语句的翻译。
（1）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
翻译：等到春天和冬天的时候， 。
（2）但少闲人如吾两人者耳！
翻译： 。
46．【取其精·习其文法】在阅读完《记承天寺夜游》和《三峡》后，同学们对其中“月”这一意象展开了探究，请你补全下面的对话。
★梅梅：在《记承天寺夜游》中，苏轼描写月色不是直接写，而是用 的修辞手法，写出了月光 的特点。
★茜茜：《三峡》中“不见曦月”的“月”，虽然不像苏轼那样寄托了浓厚的情感，但在写作手法上也有其重要的作用： 。
47．【悟其理·学以致用】小思最近因竞选班长落选，心情很糟。作为他的好朋友，你会怎样安慰他？请从《记承天寺夜游》中选一句话作为开头，写一段话，帮他走出低迷。
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参考答案：
1． 想到； 大概是； 曾经； 如果。 2．纵步松风亭下/足力疲乏/思欲就亭止息。 3．（1）怀民也没有睡觉，我们一起在庭院里散步；
（2）于是我就像挂在钩子上的鱼，忽然得到了解脱。 4．甲文体现了作者乐观、旷达（豁达、洒脱）而心境悲凉相互交织的复杂情感；乙文表达了作者随遇而安和随缘自适（善于自我排遣、自我解脱）的情感。
【解析】1．本题考查词语解释。
（1）句意：想到没有和我一起游乐的人。念：想到；
（2）句意：大概是竹子和柏树的影子。盖：大概是；
（3）句意：我曾经寄居在惠州的嘉祐寺。尝：曾经；
（4）句意：如果人们能够悟出这个道理。若：如果。
2．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理大意，结合语法，然后断句。
句意是：在松风亭下漫步，觉得脚力疲惫不堪，就想到亭子里去休息。“纵步松风亭下”是“足力疲乏”的原因；“思欲就亭止息”是“足力疲乏”的结果；
因此正确的断句为：纵步松风亭下/足力疲乏/思欲就亭止息。
3．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）亦：也。寝：睡觉。相与：一起。中庭：庭院；
（2）挂钩之鱼：比喻被束缚、受限制的状态。忽：突然。解脱：摆脱束缚，得到自由。
4．本题考查情感主旨。
结合“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”一句，借景抒情，表达了作者乐观、旷达的胸怀，“但少闲人如吾两人者耳。”中“闲人”一词指的是贬谪之人，无职无权，既清闲无比，又饱含悲凉之情，因此甲文表达了旷达和悲凉交织的复杂情绪；乙文“若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇”的意思是：如果能悟解到这一点，即使在短兵相接的战场上，战鼓如雷霆，冲上去就要死于敌人之手，退回来就要死于军法，这时，不妨好好先歇息一下，此处不仅是心理描写，也表达了作者随遇而安、自我排遣的思想情感。
【点睛】参考译文：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，于是我就高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是我前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】我曾经寄居在惠州的嘉祐寺，有一次在松风亭下漫步，觉得脚力疲惫不堪，就想到亭子里去休息。但当我望向亭子时，它还在树林的尽头，心想何时才能走到那里呢？过了很久，我突然想到：“这里为什么不能停下来休息呢？”于是，我就像挂在钩子上的鱼忽然得到了解脱。如果人们能够悟出这个道理，即使身处战场，鼓声震天，进攻就会死于敌人之手，后退则会被军法处置，在这种时候也不妨好好休息一下。
5． 高兴的样子 形容水的澄澈 几乎 见效、奏效 6．有田五十亩/身耕妻蚕/聊以卒岁 7．（1）只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
（2）这头牛发的是痘斑疮，按照方法应当用青蒿熬粥喂给它吃。 8．示例：【甲】文：欣然夜邀张怀民赏月；自称闲人。
【乙】文：谪居乡野，男耕女织，自谓田间老头；以老妻治好牛痘为豪；把家中的耕牛戏称为“黑牡丹”；用风趣的口吻把自己贬谪后的生活讲述给老友听，博老友一笑。(【甲】【乙】两文各举一例即可)
【解析】5．本题考查重点文言词语在文中的含义。
（1）句意：于是高兴地起身出门。欣然：高兴的样子。
（2）句意：月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。空明：形容水的澄澈。
（3）句意：有一只牛得了疾病几乎死去。几：几乎。
（4）句意：采用她的方法非常见效。效：见效、奏效。
6．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。
句子意思：有五十亩稻田，我亲自耕种我的妻子养殖蚕桑，姑且以此来生活。
“五十亩”是对“田”的修饰，说明了“田”的数量，所以“有田五十亩”为一短句；“身耕妻蚕”表明了“卒岁”的方式，“聊”为副词，修饰“以”，所以应在“蚕”后断开；
故断为：有田五十亩/身耕妻蚕/聊以卒岁。
7．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）但：只是。耳：语气词，相当于“罢了。
（2）法：按照方法。啖：给……吃。
8．本题考查对文章的理解与分析。
根据甲文“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”及“但少闲人如吾两人者耳”可知，虽然苏轼被贬，但他仍旧能从这被贬的日子中找到乐趣：与好友一起欣赏美丽的月色；还打趣地称呼自己与好友为“闲人”，他的乐观豁达溢于言词之间。
根据乙文“仆居东坡，作陂种稻，有田五十亩身耕妻蚕聊以卒岁”可知，苏轼被贬荒蛮之地，与妻子一起靠着种田为生，日子清贫，但他乐在其中，将自己看作田间的老头；根据“老妻犹解接黑牡丹也。言此，发公千里一笑”可知，苏轼为自己的妻子治好生病的牛而自豪，将自家的牛戏称为“黑牡丹”，这足以见得苏轼将贬谪后的日子过得有声有色，他不仅没有因贬谪悲哀，反倒将自己有趣的生活分享给好友，用自己的乐观来感染朋友。
【点睛】参考译文：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。
【乙】章惇公亲启：我居住在东坡之上，放水种植稻子，有五十亩稻田，我亲自耕种我的妻子养殖蚕桑，姑且以此来生活。昨日有一只牛得了疾病几乎死去，兽医不了解症状，可是我的妻子了解牛的症状，说“这只牛发的是痘斑疮，按照方法应当用青蒿熬粥喂给他吃。”采用她的方法非常见效。不说我被贬谪之后的日子，我是总是把自己当做田间的老头。我的妻子还能解决黑牡丹的疾病。说到这里，希望博得千里之外的你一笑。
9．（1）高兴的样子
（2）大概是
（3）善于，擅长
（4）开玩笑 10．（1）想到没有与我共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。
（2）（我）用纸（给他）写字，没写几个，（他）就能够懂得我的意思。 11． 庭下如积水空明 水中藻、荇交横 剧饮而归 12．甲乙两文都表达了作者超然洒脱、乐观豁达的人生情怀。
【解析】9．本题考查解释文言实词。
（1）句意：高兴地起床出门散步。欣然：高兴的样子。
（2）句意：原来是竹子和柏树的影子啊。盖：大概是。
（3）句意：善于医病，但是耳朵聋。善：善于，擅长。
（4）句意：我和他开玩笑说。戏：开玩笑。
10．本题考查文言语句翻译。
（1）念：想到。无与为乐者：没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。者：……的人。遂：于是，就。至：到。寻：寻找。
（2）以：用。书：写。辄：立即，就。深：深刻，深入。了：领悟，了解。意：意义。“以纸画字”省略主语“我”，“辄深了人意”省略主语“庞安常”。
11．本题考查内容理解。
甲文中写月光清明澄澈的句子是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”。这句话通过比喻，将月光下的庭院描绘成如同积水般清澈透明，而庭中的藻荇则交错纵横，形成了一幅美丽的画面，生动地表现了月光的清明澄澈。
乙文最能表现二人洒脱不羁的性格特点的句子是“剧饮而归”。这句话表达了苏轼和庞安常二人不拘小节、豪放不羁的性格特点，他们在游玩中畅饮而归，毫不顾忌世俗的束缚和规矩，展现出了他们洒脱自由的个性。
12．本题考查对比阅读。
在甲文中，苏轼在元丰六年的一个夜晚，因为月色入户而欣然起行，寻找朋友张怀民一同赏月。即使身处被贬谪的困境，他依然能够欣赏自然之美，与友人共享宁静的夜晚，表现出他乐观豁达的人生态度。文章最后，他发出“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”的感慨，意味着即使在困境中，他也能发现生活中的美好，保持心灵的自由和超脱。
在乙文中，苏轼描述了自己在黄州买田、因病求医以及与庞安常同游清泉寺的经历。尽管他身处逆境，但他并没有沉溺于痛苦和绝望之中，而是积极地寻求医治、与友人共游山水，享受生活的乐趣。这种在困境中依然能够保持积极乐观、寻求心灵自由和超脱的人生态度，也是苏轼一贯的人生情怀。
综合来看，甲和乙两文都展现了苏轼在困境中保持乐观豁达、寻求心灵自由和超脱的人生情怀。
【点睛】参考译文：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了田地，因为去察看田地的好坏，得了病。听说麻桥人庞安常善于医病，但是耳朵聋，就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人，(我)用纸写字(给他看)，写不了几个，他就能够深切地了解我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼睛当耳朵，(我们)都是当代的怪人呀。”
病好之后，我和他一同去游览清泉寺。清泉寺在蕲水城门外两里左右。那里有王羲之洗笔的泉水，水很香甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌。这一天，我们喝得痛快了才回去。
13． 门 高兴的样子 曾经 靠近
14．①月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
②于是就像挂在钩子上的鱼，忽然得到了解脱。 15．这句话通过形象的比喻和细腻的描绘，展现了月色的明亮清澈、宁静深远、细腻生动以及自然和谐的特点。 16．从甲文和乙文中，我们可以读出一个乐观、豁达、闲适、淡泊名利的苏轼。甲文中，他能够在月色入户时欣然起行，寻找同样未寝的张怀民一同赏月，即使被贬到黄州，他依然能够欣赏到自然之美，保持一颗乐观豁达的心。乙文中，他在松风亭下纵步时感到足力疲乏，但并没有因此放弃，而是找到了一个歇脚的地方，并从中悟出人生哲理。这表明他具有闲适的心态和淡泊名利的品质，即使面对困境也能够保持内心的平静和从容。
【解析】13．本题考查文言文实词。
①句意：月光照进窗户；户：门。
②句意：高兴地起来走；欣然：高兴的样子。
③句意：我曾经寄居在惠州的嘉祐寺；尝：曾经。
④句意：想到亭子里去休息；就：靠近。
14．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：
①空明：澄澈透明；交横：交错纵横；盖：原来是。
②挂钩之鱼：比喻被束缚、受限制的状态；忽：突然；解脱：摆脱束缚，得到自由。
15．本题考查文言文句子的理解和分析。
明亮清澈：将月色比喻为“积水空明”，意味着月光下的庭院明亮如同清澈的水面，给人以清晰明亮的感觉。
宁静深远：月光洒满庭院，宛如一池静水，呈现出深远而宁静的氛围，给人以平和宁静的感觉。
细腻生动：通过描绘“水中藻、荇交横”，作者将月光的细腻和生动表现得淋漓尽致。月光下的景象宛如水中游动的藻类和荇菜，既显得柔和，又不失动感。
自然和谐：最后通过“盖竹柏影也”的叙述，说明了这美好的景象是由竹柏的影子投射到地面上形成的，凸显了自然环境中光影的和谐统一。
16．本题考查文言文人物形象。
甲文中，苏轼在“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”这一句话中表现出乐观豁达的心态。即使在夜晚，月色入户，他没有选择继续睡觉，而是欣然起身欣赏月色。这表明他能够积极面对生活中的美好，不被困境所束缚。此外，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”这一句话进一步体现了他闲适、淡泊名利的心态。他并不在乎自己是否身处高位，而是享受与好友一同赏月的宁静时光。
乙文中，苏轼在“此间有甚么歇不得处！”这一句话中展现了他的豁达和从容。在足力疲乏、思欲就亭止息时，他并没有抱怨或放弃，而是选择了在当下找到一个休息的地方。这种从容的态度表明他能够随遇而安，不受外界环境的限制。同时，“若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇”这一句话进一步体现了他的乐观和豁达。即使面对生死存亡的境地，他也能够保持内心的平静和从容，认为在那种情况下也不妨好好休息一下。
因此，从甲文和乙文中，我们可以读出一个乐观、豁达、闲适、淡泊名利的苏轼。
【点睛】参考译文：
甲文：
元丰六年十月十二日夜晚，我脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，于是我就高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是我前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
乙文：
我曾经寄居在惠州的嘉祐寺，有一次在松风亭下漫步，觉得脚力疲惫不堪，就想到亭子里去休息。但当我望向亭子时，它还在树林的尽头，心想何时才能走到那里呢？过了很久，我突然想到：“这里为什么不能停下来休息呢？”于是，我就像挂在钩子上的鱼忽然得到了解脱。如果人们能够悟出这个道理，即使身处战场，鼓声震天，进攻就会死于敌人之手，后退则会被军法处置，在这种时候也不妨好好休息一下。
17． 考虑，想到 只是 到，等到 妻子儿女 18．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
（2）（我）没有话对他们说，回头对妻子说：“（你）难道不能像杨子云处士的妻子一样作一首诗送给我吗？” 19．两文都表现了苏轼乐观旷达的人生态度。在被贬谪黄州之时，甲文中的苏轼悠闲漫步，有赏月的闲情逸致，还为自己和怀民能赏到如此月景而自豪，可见其乐观旷达；乙文中，面对自己前途未知和妻儿的大哭，苏轼能幽默地安慰，体现其心胸豁达、能乐观看待人生的得失起伏。
【解析】17．本题考查文言文实词。
（1）句意：想到没有可以与我共同游乐的人；念：考虑，想到。
（2）句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了；但：只是，仅仅。
（3）句意：等到召见应对时；及：等到。
（4）句意：妻子和孩子送我出门；妻子：妻子和儿女。
18．本题考查文言文翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：
（1）空明：清澈透明；交横：交错纵横；盖：大概是。
（2）顾：回头看；独：难道；乎：吗。
19．本题考查人物形象。
苏轼在【甲】和【乙】两文中都展现了他乐观旷达的人生态度。在甲文中，苏轼被贬谪到黄州，但他依然能够欣赏月色，并感到自豪，因为他和怀民能够一同欣赏到这样美丽的月景。原文中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”和“但少闲人如吾两人者耳”充分体现了他对生活的热爱和对自然的欣赏，同时也展现了他的乐观和豁达。在乙文中，苏轼面对自己被捕入狱，前途未卜的困境，以及妻儿的担忧和哭泣，他并没有陷入绝望和沮丧。原文中的“无以语之，顾语妻曰：‘独不能如杨子云处士妻作诗送我乎？’妻不觉失笑，余乃出”体现了他能够坦然面对人生的得失起伏，用幽默的方式安慰自己的妻子，展现了他的豁达和乐观。综上所述，无论是在甲文还是乙文中，苏轼都展现出了乐观旷达的人生态度，这种态度使他在困境中依然能够保持积极的心态，以乐观的态度面对生活的挑战。
【点睛】参考译文：
【甲】
元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，大概是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】
从前经过洛阳，见到李公简，他说：“宋真宗泰山封禅以后，遍寻天下隐者，得知杞（地名）人杨朴，能作诗。等到皇上把他召来问话的时候，他自己说不会作诗。皇上问：‘你临来的时候有人作诗送给你吗？’杨朴说：‘只有我的小妾作了一首诗。说是：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’皇上大笑，放他回家。我在湖州的时候，因为作诗被下令逮捕坐牢，妻子和儿女送我出门，都大哭。我没有话说，回头对妻子说：“你能不能学杨处士的妻子作诗送给我？”妻子和儿女破涕为笑，我才从家里出来。
20． 考虑；想要； 只是； 大概是； 书写（写） 21．①庭院其中的月光如积水般澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
②即使没有曾经亲身到达那里，应该也不过如此而已吧。 22．盖 中 秋 之 月 /临 水 之 观/ 独 往 而 远 人 /于 是 为 备。 23．月光明亮、澄澈。甲文中“庭下如积水空明”；乙文中“月白如昼”“水如玉盘，沙如金积”都表现出月光的纯净、明亮之特点。
【解析】20．本题考查文言实词。
①句意为：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想要；
②句意为：只是缺少清闲的人。但：只是；
③句意为：我大约在八月十五的时候。盖：大概是；
④句意为：特写此文以记述金沙堆观月情景。书：书写（写）。
21．本题考查文言文句子翻译。
①重点字词：空明，清澈透明。藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹柏影。交横：交错纵横。
②重点字词：虽，即使；尝：曾经；亦：也；是：这，这样；耳：罢了。
22．本题考查文言文断句。
句意为：中秋的月亮，临水的景观，独自一人前往且远离人迹，在这里全都完备了啊！
“盖中秋之月临水之观独往而远人”与“于是为备”是承接关系，可停顿；而“中秋之月”与“临水之观”“独往而远人”是并列的三个条件，可停顿；故可断句为：盖中秋之月/临水之观/独往而远人/于是为备。
23．本题考查文章内容理解。
甲文根据“庭下如积水空明（月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明）”把“月光”比作“积水”，突出月光的澄澈透明；
乙文根据“天无纤云，月白如昼（天上没有一点云彩，月光明亮如同白昼）”写月光照射下的夜晚如同白昼，突出月光的皎洁明亮。
综合以上分析可知，两文都写出了月光的明亮、澄澈。
【点睛】参考译文：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】我大约在八月十五的时候去看过洞庭，天上没有一点云彩，月光明亮如同白昼。金沙滩正好位于洞庭湖内，整个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边，系在沙洲下面，让书童仆役全部退去，然后徒步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄，和月光争辉；这时候，湖面犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射。微风吹过，顿感一阵凉意，似觉眼花，仿佛到了阆风、瑶台、广寒宫等仙境。即使没有曾经亲身到达那里，应该也不过如此而已吧。看样子赏月之至，中秋，临水，独往，去人远，在这里全都完备了啊！特写此文以记述金沙堆观月情景。
24．（1）考虑，想到（2）于是，就（3）都是（4）听说 25．（1）庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。
（2）我不如他的地方，也就是我这儿不能缴夏秋两税和助役钱吧。 26．作者虽遭贬谪，内心悲凉，但面对月色，醉在其中，乐从心生； 更有好友相伴，漫步悠闲，孤寂之情消散，喜从心来。 27．①反映了作者身为闲官的现实，表现了他郁郁不得志的无奈心境 。②表达了作者既来之则安之的安闲自适的心境。
【解析】24．本题考查理解文言字词。
（1）句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑；
（2）句意：就到承天寺去找张怀民。 遂：于是，就；
（3）句意：我平时吃喝洗涮都是从江里打水。皆：全，都；
（4）句意：听说范子丰新买了园子。闻：听说。
25．本题考查翻译文言语句。翻译的要求是信、达、雅，翻译的方法是增、删、调、换、补、移。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。
（1）句中注意重点字词“如（像），空明（澄澈透明），交横（纵横交错），盖（大概是，原来是）”要理解正确；
（2）句中注意重点字词“上（上缴），及（和），耳（罢了）” 要理解正确。
26．本题考查理解概括文章内容。
结合【甲】文“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行”可知，苏轼“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜，此为夜游之“乐”；
结合“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民。与有着相同遭遇的友人漫步中庭，共享这美好月色，心情悠闲自在的；此亦为夜游之“乐”。
27．本题考查理解分析文章情感主旨。
首先了解两篇文章的写作背景。《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文。当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。作者通过对月夜景色的描绘，表达苏轼壮志难酬的苦闷，自解、自慰、自我排遣。《临皋闲题》写于元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕入狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情；
【甲】文写“闲”的句子是“但少闲人如吾两人者耳”，其意思是：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。苏轼称自己为“闲人”，包含着丰富的情感：根据“怀民亦未寝，相与步于中庭”可得：“闲”字体现在与友人一起散步的悠闲；根据“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影”可得：“闲”字又体现在赏月的欣喜。联系作者被贬黄州的写作背景可知，还有被贬的悲凉。作者称自己为“闲人”，有自嘲之意，从中可以看出作者豁达的胸怀。
【乙】文写“闲”的句子是“江山风月，本无常主，闲者便是主人”，其意思是：江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。再结合前一句“临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉”，意思是：临皋亭下不远处就是长江，长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必要去人多的地方住呢！结合苏轼的经历，此时他被贬黄州，在那里担任一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，游乐于山水间，咏唱江山，表现出苏轼的乐观豁达。从中我们可以感受到作者的“闲”中有一份欣喜。
正是因为闲，所以作者才能和友人漫步庭院，欣赏美好月色；正是因为闲，所以作者可以去看江山风月。这份“闲”体现了作者欣赏自然美景时的欣喜和怡然自得；“闲”中有一种洒脱，虽然被贬，但是作者仍然能够欣赏自然山水、江山风月的美好，表现出一种洒脱、淡泊，体现出苏轼乐观的人生态度；同时“闲”中也有一丝悲凉的意味。苏轼被贬黄州，怀才不遇。有才不被重用，闲来无事，只能寄情山水，聊以慰藉。
【点睛】参考译文：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】临皋亭下八十几步不远处，就是长江，长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必想着回家乡呢？江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。听说范子丰新买了园子，不知和我这里比怎么样？我不如他的地方，也就是我这儿不能缴夏秋两税和助役钱吧。
28． 于是，就 睡觉 只 怎么 29．①庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
②其实湖水被染成绿色，暮烟凝聚在山间，（这两种佳景）都出现在旭日初升、夕阳还未落山之际，（有了它们）才把西湖浓媚的姿态发挥到了极点。 30．D 31．①苏轼借月书写了自己仕途失意的落寞、自我排遣的豁达（或赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨）。②袁宏道借月表达了独到的审美情趣，从而表达出作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。③示例：生活中遇到困难、失意时要做一个积极向上、乐观豁达的人。
【解析】28．本题考查词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：于是(我)到承天寺找张怀民。遂：于是，就；
（2）句意：怀民也没有睡。寝：睡觉；
（3）句意：只是缺少像我俩这样的闲人罢了。但：只；
（4）句意：怎么能够对那些凡夫俗子述说呢！安：怎么。
29．本题文言文翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
①空明：形容水的澄澈；藻、荇：均为水生植物；盖：大概是；
②工：和“妙”同义；山岚：傍晚的山光；皆：都；夕舂：夕阳。极：极点。
30．本题考查内容理解及情感主旨。
D.“(乙)文篇末的议论表现出作者孤芳自赏、超凡脱俗、倚世独立和不与世俗往来的情怀”有误。(乙)文篇末的议论“此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！”句意：这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢！表达了与常人不同的独到审美情趣，从而“表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感”而不是“孤芳自赏、超凡脱俗、倚世独立和不与世俗往来的情怀”；
故选D。
31．本题考查情感主旨和拓展延伸。
(甲)文作者苏轼，本文表达的感情是微妙而复杂的：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜；可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有贬谪的悲凉与人生的感慨；两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，传达了作者复杂微妙的心境。透露出作者在贬谪中虽感慨，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏。
(乙)文篇末的议论“此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！”句意：这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢！袁宏道无意仕途，本文表达了与常人不同的独到审美情趣，从而表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。
根据“他们积极的人生态度，对你今后的生活有什么启发 ”可知，需要写两位作者积极的生活态度对自己的启发。比如，生活失意时，不能一蹶不振，要积极向上，学会欣赏自然，热爱自然；比如：遭遇困难，要学会自我排遣，要结交志同道合的朋友等。
【点睛】参考译文：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，(我)解开衣服准备睡觉，这时月光照进门里，（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是(我)到承天寺找张怀民。怀民也没有睡觉，（于是）我们一同在庭院里散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
【乙】西湖最美的景色是春天，是月下。一天里最美的景色是早晨的烟雾，是傍晚山间的风光。今年春雪很大，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。
然而杭州人游览西湖，却仅在午、未、申三个时辰。其实湖水被染成绿色，暮烟凝聚在山间，（这两种佳景）都出现在旭日初升、夕阳还未落山之际，（有了它们）才把西湖浓媚的姿态发挥到了极点。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢！
32． 参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思 考虑，想到 33．夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿竞相跃出水面。 34． 热爱自然，沉醉山水 但少闲人如吾两人者耳。 35．B
【解析】32．本题考查理解文言字词。
“未复有能与其奇者”句意：再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与：参与，在文中指欣赏；
“念无与为乐者”句意：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。
33．本题考查翻译文言语句。翻译的要求是信、达、雅，翻译的方法是增、删、调、换、补、移；直译为主，意译为辅。本题中注意重点字词“颓（落山），沉鳞（潜游在水中的鱼儿），跃（跳出水面）”要理解正确。
34．本题考查理解文章情感主旨。
结合（甲）文“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，作者面对美景，发出了“这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了”的感慨，表达了作者沉醉于自然山水的美景中的愉悦心情，也表达了欣赏美景的闲适自得之情；
结合（乙）文“何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，作者面对美景，发出了“哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了”的感慨。作者自比“闲人”，则所有意味尽含其中，透露出作者在贬谪中虽感慨悲伤，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境；表达了作者对月色的喜爱，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏。据此可知，（乙）文把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在“但少闲人如吾两人者耳”一句中。
35．本题考查理解文章内容。
B.“具体描绘江南雄伟的山川景色”理解不正确。结合（甲）文“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，作者以清俊的笔触具体描绘江南秀美清丽的山川景色。
故选B。
【点睛】参考译文：
【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【乙】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一起在院子里散步。月光照在院子里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
36． 考虑、想到 共同一起 离开 这 37．（1）月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
（2）用纸写字，写不了几个字，（他）就能够懂得别人的意思。 38．与张怀民身份相同，均为贬谪之人；与米芾志趣爱好相同，均为书法大家；与潘安常均为异人； 39．兰芽溪水，沙路无泥，潇潇暮雨中传来杜鹃的啼叫，作者来到一个远离尘世、洁净如洗的地方。“流水尚能西”给作者以极大的启迪：水尚能西流，人就不能再次年轻吗？体现了作者不因为年老而消极悲观的态度。体现了作者热爱生活、乐观旷达的性格。
【解析】36．本题考查文言实词。
①句意：想到没有可以共同游乐的人。念：考虑，想到；
②句意：我们便一同在庭院中散步。相与：共同一起；
③句意：互相交换带着离去。去：离开；
④句意：这一天，我们开怀畅饮才回去；是：这。
37．本题考查文言语句的翻译。
答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词有：
①庭下：院子里；空明：形容水的澄澈；交横：纵横交错；盖：大概是；
②以：用；画：写；书：写；辄：就；了：懂得，明了。
38．本题考查内容理解和人物评价。
梳理语段内容，抓住人物描写的句子来分析。
从甲文“但少闲人如吾两人者耳”并结合写作背景可知，张怀民和苏轼一样都是贬谪之人，二人都是被贬至黄州来的贬官，在这样一个月光至美，竹影至丽的晚上，别人不能赏识，唯此二人能有幸领略，也是人生的快事！表现出张怀民和苏轼一样，都具有宠辱不惊，进退自如的人格魅力。
乙文中“米乃具饭”“子瞻见之，大笑就座”用语不多，但表现出米芾和苏轼二人深笃的友情，相投的志趣，他们志趣爱好相同，均为书法大家。“酒一行，即展纸共作字”表现了二人豪放的性格。
丙文中苏轼与潘安常均为异人，“安常虽聋，而颖悟绝人”“皆一时异人也”“是日剧饮而归”表现了性格特异的庞安常和苏轼同游景色秀丽的清泉寺，“剧饮而归”表现了二人洒脱不羁的性格特点。
39．本题考查内容理解和句子赏析。
“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”意思是：谁说人老了不能再变少年，门前流水还能向西流，不要在老年的时候，慨叹时光流逝而自伤衰老，“黄鸡”的典故出自白居易的《醉歌》，用以喻指时光流逝，更催人老。此处化用白居易的诗句，作者反其意而用之，一江春向东流，但“门前流水尚能西”，所以不要哀叹年华易逝，不能消极悲观，即使垂垂暮老，也要热爱生活，旷达乐观，要老当益壮，自强不息，焕发出青春的光彩，表现出苏轼热爱生活，旷达乐观的性格。
【点睛】译文：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
【乙】元祐末年，米芾到雍丘县作县令，子瞻从扬州回京城，米芾准备好饭菜。子瞻来到以后，就把长案成对摆放，分别用精笔、好墨、好纸三百列在桌子上面，而将食物摆在旁边。子瞻看见这种景象，大笑就座。每喝一回酒，就展纸一起写一幅字。二小吏磨墨，几乎供不上。傍晚，酒筵结束，纸也写尽，互相交换带着离去。
【丙】黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去那里查看田地，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪慧过人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我把手当作嘴巴，你把眼当做耳朵，我们两个都是当代的怪人。”
病好之后，（我）和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”当天，（我们）喝得非常痛快才回去。
40． 考虑，想到 只是 即使 曾经 41．（1）院子里的月光如积水般清澈透明，仿佛有藻、荇纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。
（2）这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。 42．与山间之明月/耳得之而为声/目遇之而成色/取之无禁 43．表现了作者旷达乐观的人生态度。
启示：我们应学习作者旷达乐观的人生态度，敢于面对困难和挫折，乐观生活，积极进取。（点到“旷达乐观”“随缘自适”或“积极进取”“享受自然”，能结合生活实际，言之有理即可）
【解析】40．本题考查文言词语在句中的含义。解释词语要特别注意文言词语在具体语境中的用法，如古今异义、通假字以及词类活用等。
（1）句意：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。　　　　　　　　　　　　　　　
（2）句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但，只是。　　　　　　　　　　　　　　
（3）句意：即使一分一毫也不能求取。虽，即使。　　　　　　　　　　　　　
（4）句意：其实并没有真正逝去。尝，曾经。
41．本题考查文言语句的翻译。注意：
（1）空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。藻、荇：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。也：是。
（2）是：指示代词，这。之：结构助词，的。尽：穷尽。而：表顺承，而且。“吾与子”是领属性代词“我和您”。“之”作助词“的”。“所共适”是一个“所”字结构，相当于一个名词性词组。
42．本题考查文言文的断句。首先要读懂句子的意思，或根据虚词、对话、修辞、句子成分、文言文固定格式等断句。
句意：以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止。“耳得之”“目遇之”“取之”都是谓语成分，主语都是“与山间之明月”，因此，应在“耳”“目”“取”前断句，保证一个简单句只有一个谓语动词。
43．本题考查比较性阅读。
【甲】《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜；可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面蕴含着贬谪的悲凉与人生的感慨；两人漫步中庭，又是悠闲的。先对澄澈透明的美妙的月色做了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，用与“忙人”(朝廷官员小人）相对的“闲人”来写自己，表现了对“忙人”的鄙夷与讽刺，表现了作者旷达乐观的人生态度。
【乙】写作者欣赏美丽的月色，引发哲思：人类和万物同样是永久地存在。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，写作者沉醉于眼前的景色，没有贬谪的苦闷悲凉，表现了作者旷达乐观的人生态度。
启发我们：人生难免遇到挫折，我们应该积极面对，学习作者旷达乐观的人生态度，勇于上下求索。
【点睛】参考译文：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】我(苏轼)问道：“你可也知道这水与月？流去的(水)像这样(不断地流水)，而并没有流去时圆时缺的(月亮)像那样(不断地圆缺)却终于没有增减。可见，从事物易变的一面看来天地间没有一瞬间不发生变化：而从事物不变的一面看来，万物同我们一样都是永恒的,又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会被禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑，这是自然界的无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受的东西。”
44．A 45． 就可以看见白色的急流、回旋的清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。 只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 46． 比喻 空灵澄澈 从侧面表现出山的高峻挺拔 47．示例：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”苏轼谪居黄州，却不因仕途不顺而怨天载道，而是将身与心都融进了皎洁的月色中。小思，这次虽没有竞选成功，但不必低迷失落，要用乐观的心态去发现生活中的小美好。
【解析】44．本题考查字音及词义辨析。
“有时朝发白帝”的意思是：有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发。朝——zhāo，早晨；
A.只争朝夕：力争在最短的时间内达到目的。朝——zhāo，早晨；
B.四脚朝天：形容仰面跌倒，也形容人死去。朝——cháo，朝向；
故选A。
45．本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。
（1）重点词：素湍，白色的急流；绿潭，碧绿的潭水；回清倒影，回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。
（2）重点词：但，只是；闲人，清闲的人，这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人；如，像；耳，语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。
46．本题考查对文章的分析、理解。
①②：根据《记承天寺夜游》“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，其意思是：庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。这里运用比喻的修辞手法，把“庭院中的月光”比作“积水”，把“水藻、水草”比作“庭院里的竹子和松柏树枝的影子”，生动形象地写出了月光的空明澄澈的特点，营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景，衬托出作者闲适的心境。
③：根据《三峡》“重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月”可知，其意思是：重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
这里从侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。
47．本题考查语言表达。
根据《记承天寺夜游》“何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，其意思是：哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。这里的“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。表现了苏轼的旷达乐观的人生态度。
根据题干“小思最近因竞选班长落选，心情很糟”可知，可以用苏轼积极乐观地人生态度来安慰小思。
示例：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”苏轼因“乌台诗案”，被贬谪到黄州任职，仕途失意，但他却不自怨自艾，而是自解、自慰、自我排遣，他旷达乐观的人生态度值得我们学习。小思，这次虽然落选了，但不必低迷失落，生活中还有很多美好的事情，让我们用乐观的心态去面对吧！
【点睛】参考译文：
《三峡》在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
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