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课件16张PPT。从“驱除鞑虏”到“五族共和”感受“多元一体” 阅读P23，说说中华民族形成的过程。
你能举出一些汉族和少数民族相互影响的例子吗？⑴ 汉族的前身是“华夏族”，先秦时期是中原的地域、国家和族群的指称。
⑵ 魏晋南北朝时期，出现了民族大融合的趋势，“中华”一词出现。
⑶在长期的历史发展中，各少数民族与汉族相互交流会聚，不断融合，逐步形成和发展成为共同的中华民族。
⑷后来，人们用“从多元走向一体”形容中华民族的形成。 大约从公元前21世纪到前8世纪中叶，在黄河中下游，夏人、商人、周人相继兴起，建立国家，并通过三代，融为一体，以夏为族称，又称中国。复经春秋战国的民族大迁徙与大融合，夏又称华，或合称华夏，已发展成为一个稳定的民族共同体。　　 在中华民族的历史上，中原地区夏、商、周最早立国，华夏民族最先形成，这是民族大迁徙和大融合的结果。另一方面在夏、商、周时期，四周地区也先后出现了东夷、氏羌、西戎、肃慎、蛮、濮、巴、蜀等族称，在各自分布的地区之内建国称王，并与诸夏发展着多层次的交往联系，到春秋战国时又逐渐形成了华夏居中，称为中国，夷蛮戎狄配以东南西北，五方之民，共称“天下”，号为“四海”的格局，为后世中国发展形成为统一的多民族国家奠定了坚实的基础。 华夏及华夷五方格局 文成公主入藏胡床、方凳、服饰等你还能说出哪些少数民族？
你知道他们后来的发展情况吗？感受“多元一体”知识回顾：清朝后期，列强对中国发动了哪几场侵略战争？在你看来，哪一场战争对中国人的冲击特别大？探究“驱除鞑虏”材料一：唤起吾国四千年之大梦，实自甲午一役也。
——梁启超
材料二：吾中国四万万人，无贵无贱……为奴隶，为牛马，为犬羊。听人驱使，听人宰割。
——康有为
材料三：
探究“驱除鞑虏”⑴想一想，面对列强的侵略扩张，中国人应该怎样做才能避免国家被分裂的危险。
⑵回顾一下，同盟会的革命纲领是什么？它的诞生有着怎样的历史背景？
⑶当时，有人将同盟会纲领中的“恢复中华”理解为在汉族聚居的18个省范围内恢复建立汉族国家。对此，你是如何认识的？同盟会的宗旨是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。
诞生背景：20世纪初的中国，不仅经历了八国联军侵华，还被迫签订《辛丑条约》，民族危机进一步加重，这使得人们对以满族为主体的清政府的不满情绪愈加强烈。上述革命纲领意在推翻清朝统治，建立民主共和国。怎样做：中国人一要使国富民强，抵御列强的侵略；二要民族大团结，避免国家遭分裂。① 在民族危机日益严重的情况下，以满族为主体 的清政府不作为引发了人们对“恢复中华”的渴望，这种想法是可以理解的。
② 从有人对“恢复中华”内涵的理解看，这是一种狭隘的民族主义，不仅不能团结各民族力量推翻君主专制制度，还会导致国家分裂。认识： 材料：“民族主义，并非是遇着不同族的人便要排斥他”，“曾听见人说，民族革命是要尽灭满洲民族，这话大错。民族革命的原故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家。这样看来，我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。” ——孙中山①对单纯反满的弊端已有所认识，把矛头明确指向清朝专制统治； ②提倡民族平等。 同单纯的“驱除鞑虏”相比，孙中山的思想有了哪些变化？走向“五族共和”小民族主义之外，更提倡大民族主义中华民族内部各民族平等请结合教材说说，辛亥革命前后，人们对民族主义有了哪些新的认识？走向“五族共和”
《中华民国临时约法》中又规定：“中华民国之主权，属于国民全体。……中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。”
“国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一” 从材料可以看出，辛亥革命对中华民族观念的形成起了什么作用？ 辛亥革命促成中华民族观念初步形成，“五族共和”把中国各民族看作一个整体，中华民族一词得到广泛传播。走向“五族共和”十八星旗五色旗 观察两幅旗帜，并结合教材25页资料，说说旗帜的变化说明了什么问题？①从“驱除鞑虏”到“五族共和” 的转变；
②从“小民族主义”到“大民族主义”的转变。走向“五族共和”⑴第一次世界大战爆发后，在英国和德国开战的当天晚上，英国外交大臣望着白厅的灯光说道：“整个欧洲的灯光都要熄灭了。我们此生将不会再看到它们亮起来。”
联系战争的情况，说说你对这句话的理解。自我测评英国外交大臣的这句话预示着当时整个欧洲即将卷入战争，同时他对战争的前景感到悲观，觉得战争不会在短时间内结束。⑵1912年，孙中山在清帝退位后向参议院提出辞职咨文。为防止新总统专权独裁，他在辞职咨文中附有三项条件：
临时政府地点设于南京，不能更改；
新总统亲自到南京受任的时候，大总统及国务各员才会辞职；
临时政府约法为参议院所指定，新总统必须遵守颁布之一切法制章程。请你联系史实，用例证分别说明袁世凯是否按照上述三条执行。后来结果又是怎么样的？1912年4月，袁世凯将临时政府从南京迁往北京。
1912年3月，袁世凯在北京就任临时大总统。
1914年5月，袁世凯废除《中华民国临时约法》，公布《中华民国约法》。袁世凯没有执行上述三个条件。⑶清朝时，要求男子一律留辫子。辛亥革命后，临时政府颁布《剪辫令》，要求限期剪辫。一些地方的人一夜之间就剪光了辫子，有的老人把自己留了多年的辫子也剪掉了。
有人认为剪辫意味人们的思想得到解放，革命成功了；也有人觉得这只是表面现象，革命后社会秩序还很乱，革命没成功。对此，你是如何理解的？这两种观点都有其道理。
从表面上看，剪辫意味着旧时代的覆灭，新时代的来临。
辛亥革命推翻了清王朝统治，结束君主专制制度，从这个角度看，革命的确取得了成功。但革命只是开始，革命之后的社会建设面临着袁世凯复辟、军阀割据等问题，建设富强中国的任务还没有完成，革命仍需付出艰辛努力。匈奴：一部分被汉族消灭，部分融入其他各民族， 部分逃至欧洲，与马扎尔人融合，构成今天的匈牙利人。
鲜卑：孝文帝改革后，逐渐融入其他民族。
契丹：主体被女真族和汉族同化。
氐族：匈奴的一部分，后被汉族同化。
女真：大部分被汉族同化，一部分发展成为今天的满族。

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