资源简介

(共43张PPT)
我一辈子走过许多的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝多许多种类的酒，却只爱过她这一个正当最好年龄的人。
——沈从文
边城
沈从文
“边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情” 。
——（《边城题记》）
沈从文从乡下跑到大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的“庸俗小气自私市侩”深恶痛绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚未完全被现代物质文明所摧残的淳朴民风十分怀念。
便是在湘西，古朴的民风也正在消失。《边城》所描写的那种生活确实存在过，但到《边城》写作时（1933－1934）已经几乎不复存在。
《边城》是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧。
《边城》是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者的很深的悲剧感。
从《边城》的“边”字说起：
①边界（两省接壤处）
②一座被现代文明“边缘化”的小城边缘:从时间、文化上考虑,她是大城市的对立面,是“中国另外一个地方另外一种事情”。
它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
这里的人民安分乐生，与世无争；这里的民风淳朴；这里是传说中的世外桃源……
被尘封的大师
——沈从文
作家介绍
苗汉土三家血统
没有文凭的北大教授
走南闯北的“边城浪子”
传奇人生
作者介绍
沈从文（1902--1988）
湖南凤凰人，中国现代作家。曾任西南联大、北京大学教授。
其作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。
作者介绍
创作动机
　　美字笔画并不多，可是似乎很不容易认识，爱字虽人人认识，可是真懂得它意义的人却很少。
——沈从文《在昆明的时候》
美
爱
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。
我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。
优美
健康
不悖乎人性
人生形式
　　世上最美的东西莫过于凄婉缠绵的情思，李商隐说“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，鲍照也说“两相思，两不知”。
　　沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情，表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的美。
湘西的青山绿水
古朴醇厚的世俗人情
情节梳理
节选部分 的情节内容
湘西过端午的风俗
翠翠与傩送的相遇
翠翠与天保的见面
老船夫对翠翠的试探
本文节选了小说的第三章到第六章，故事发生在翠翠13岁到15岁的日子里，集中在三个连续的端午节。端午节是热闹的，但翠翠记忆深处有一个特别甜美的端午节，你知道是哪一个吗？
翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。
表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。
到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。”
潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，聪明可爱，同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。
落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”
这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。
老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮，让人忍俊不禁。
翠翠
翠翠的形象是清纯。十五岁的纯美少女她纯真聪慧、像一只小鹿那样活泼健美。恬静、温柔、纯净、灵动、忠贞，如水滴般明澈清透，又充满青春活力，从外表到内心都姣好无比。
美丽善良、活泼可爱
情窦初开，纯洁无暇
优秀青年指南
淳朴善良、勇敢能干、热情开朗、幽默风趣、体贴细心
随着端午节的更替，翠翠逐渐长大，祖父也越来越操心她的婚事，爷爷懂得翠翠的心事吗？
1.（二老）便带笑说：“……回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救命！”翠翠说：“鱼咬了我，也不关你的事。”
2.翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
3.那人……“翠翠，你长大了，二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。”翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。
4.（翠翠）“爷爷，你还以为大鱼会吃掉我？是别人家说我，我告给你的！……”（爷爷）“……翠翠，现在你人长大了，一个人一定敢上城去看船，不怕鱼吃掉你了。”
“大鱼咬你”这样的话在小说中反复出现，有何作用？
“大鱼咬你”这句话反复出现的作用：
1.前后照应，使故事情节连贯紧凑；
2.在看似简单的重复中促进故事情节发展，翠翠的情感倾向愈加明朗化；
3.在天意和人为的错综中展示人物性格，体察人物的内心活动，充满含蓄美。
茶峒的端午是热闹的，翠翠的端午是甜美的。你喜欢这篇课文里的端午节吗？
由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。
这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。
小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。……
风景美
河中水泛着豆绿色，天气又那么明朗，鼓声蓬蓬响着……
落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾……
河面已朦朦胧胧，看上去好像只有一只白鸭在潭中浮着……
风景美
黄狗先在太阳下睡着，忽然醒来便发疯似的乱跑，过了河又回来……
两人渡过小溪仍然站到白塔下去（听远处的鼓声）……
祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺倒门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不知什么时节，守在船上的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。
风景美
青山、绿水、夕阳、朱红色的船
白塔、黄狗、月亮、长颈大雄鸭
风景美
纯净
原始
无污染
风俗美
风俗美具体表现在哪些方面，请同学们结合文章谈一谈？
端午节
龙舟盛况与河中捉鸭
春节
舞龙耍狮和烟火海洋
中秋夜
男女对歌且互倾爱慕
这些习俗透露出边城人怎样的生活氛围？
风俗美
祥和、和睦、和谐
诗意的栖居
优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。
《边城》在故事的发展中穿插了对歌、提亲、赛龙舟等苗族风俗的描写，有什么作用？
展示了作品中美好的人性所处的美好的自然环境和人文环境，既是“边城”乡土性和淳朴民风的诗意揭示，又是醇美人情的诗意烘托。
风俗美
这篇课文里的“端午”折射出的：
风光秀美：宁静美好、纯洁自然、原始健康
风俗健美：醇厚、健康、自然
人性优美：质朴、纯真、善良
人情纯美：爱情纯洁、亲情纯真、乡情淳朴
结构完美：连贯流畅而又回环照应
这里的一切，没有受到都市物质文明的污染，单纯寂寞，如梦一般宁静美好。作者极力讴歌传统文化中的美德，推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品德和人格的希望。
你们能够欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了，你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。
——沈从文
爷爷的凄凉
翠翠的孤寂
傩送的悲痛
隐伏的苍凉
我只想造希腊小庙。选山地作地基，用坚硬的石头堆砌它。精致、结实、匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。
主题
主题
赞美：边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；
批判：物欲泛滥的现代文明；金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；
呼吁：重建民族的品德与人格。

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