资源简介

综合性学习：再现风云时代（二）
——《竹石》
一、教学目标
1.结合注释理解诗意，能有感情地朗读并默写《竹石》。
2.通过相关资料了解作者，体会诗人精神品质和伟大志向。（重点）
3.拓展阅读“竹”诗，感悟竹子在古诗中的象征意义。（难点）
二、拓展资源
丛书：《题竹石画（其二）》
三、课型与课时建议
精读引领课 课时建议：1课时
四、教学过程
这节课开始，我们继续借助古诗的学习，题画咏物诗，为展馆准备展品。
任务一：质疑问难，解读诗题
1.齐读课题——《竹石》。
2.汇报预习后仍存在的问题。
经过预习，对这首咏物诗还存在什么疑问。
预设：
——竹子是竹子，石头是石头，可这首诗为什么叫“竹石”？
——和前面两首诗的作者李贺、于谦相对比，这首诗的作者郑燮有哪些不同的思想抱负？
3.解读诗题。
《竹石》中的竹子不是一般的竹子，而是长在石头里的竹子，所以叫“竹石”。
任务二：自学古诗，理解诗意
1.借助注释和插图，联系上下文，自学古诗，初解诗意。
2.自由朗读古诗，在这首诗中，你感受到了竹子的什么品质？是从哪里感受到的？
（1）学生自读古诗。
（2）同桌交流诗意。
（3）教师相机指导。
从“破岩”“千磨万击”“东西南北风”等可以看出，竹子在恶劣的环境中不屈不挠，它们在坚硬的岩石中坚强有力地生长着，东西南北风都无法将它们吹垮，生命力非常顽强。
任务三：联系资料，品悟人格
1.出示郑燮的《墨竹图》，亮明诗人的画家身份，明确这是一首题画诗，是郑燮为自己的画作《竹石图》所题的诗。
2.这首诗是题画诗，诗人郑燮一生爱竹，他用笔墨画竹，用诗句咏竹，究竟是为什么？结合资料说说。
（1）小组内交流诗人资料，了解诗人生平。
（2）全班汇报交流，从不同角度了解诗人。
——郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人。清代画家、文学家。先后考取了秀才、举人、进士，后来又到山东做知县。
——郑燮是“扬州八怪”之一，“扬州八怪”又叫“扬州画派”，是一批风格相近的书画家的总称。
——郑燮最擅长画兰、竹、石、松、菊等，特别是画竹，成就最突出，风格自成一派。
——郑燮当了几年官，在任职期间，他痛恨官场的腐败作风，体察民情，为百姓做了很多实事，但也触犯了豪绅富户和腐朽官吏的利益，遭罢官。罢官后，他以卖画为生，创作了很多广为流传的画作。
（3）结合诗人资料，感受诗人品质。
你知道诗人爱竹的原因了吗？从中感受到了诗人的什么品质？
预设：郑燮是在借竹子写自己，他一生刚正不阿、铁骨铮铮、不惧险恶，生长在岩石中的竹子就是他人格的写照。诗人托物言志，借竹子表达自己不屈不挠、顽强坚韧的品质。
3.结合资料，再读古诗，致敬诗人。
任务四：拓展阅读，品味竹文化
1.出示丛书中的《题竹石画（其二）》，深入感受郑燮笔下竹的意象。
郑燮一生爱竹，画的竹子栩栩如生，写的竹子具有坚韧顽强的品质，我们再通过他的《题竹石画（其二）》进一步感受。
2.结合注释和诗文大意，自读古诗，了解诗意。
（1）学生自由朗读古诗。
（2）借助注释理解诗意。
3.这两首诗在写法上有哪些相同之处。
预设：都写到了竹子在恶劣环境中的坚韧、顽强。
预设：都是托物言志诗，借竹子表达自己的品质。
小结：郑燮如此爱竹，因为竹子无论面对怎样的艰难险境，都笔直地挺立着，岩石也阻挡不了它顽强地生长。在中国，不仅郑燮爱竹，其他文人墨客也爱竹、歌颂竹，竹子已成为中国传统文化的一个符号。
4.拓展资料，了解中国竹文化。
中国劳动人民在长期生产实践和文化活动中，把竹子的形态特征总结成了一种做人的精神风貌，如虚心、气节等，其内涵已成为中华民族品格、禀赋和精神象征的一部分。看到竹子，人们自然想到它不畏逆境、不惧艰辛、宁折不屈的品格，这是一种取之不尽的精神财富，也是竹子具有的特殊的审美价值。
作业：参照“综合性学习：设计布展图纸”中提出的评价标准，题画咏物诗，准备展区作品。
五、板书设计(共16张PPT)
再现风云时代（二）
—— 《竹石》
六年级下册 第四单元 综合性学习
学习目标
1.结合注释理解诗意，能有感情地朗读并默写《竹石》。
2.通过相关资料了解作者，体会诗人精神品质和伟大志向。
3.拓展阅读“竹”诗，感悟竹子在古诗中的象征意义。
竹 石
【清】郑 燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
任务一：质疑问难，解读诗题
经过预习，你学习这首咏物诗还有什么问题？
1.借助注释和插图，联系上下文，自学古诗，初解诗意。
2.自由朗读古诗，感受竹子的品质。
任务二：自学古诗，理解诗意
从“破岩”“千磨万击”“东西南北风”等可以看出，竹子在恶劣的环境中不屈不挠，它们在坚硬的岩石中坚强有力地生长着，东西南北风都无法将它们吹垮，生命力非常顽强。
任务二：自学古诗，理解诗意
大家看，这就是郑燮的《墨竹图》。这是一首题画诗，诗人一生爱竹，他用笔墨画竹，用诗句咏竹。
任务三：联系资料，品悟人格
任务三：联系资料，品悟人格
郑燮，字克柔，号板桥。清代画家、文学家。他是“扬州八怪”之一，最擅长画兰、竹、石、松、菊等，特别是画竹，成就最突出，风格自成一派。为官期间痛恨官场腐败，体察民情，为百姓触犯了官绅利益，遭罢官。之后以卖画为生，创作了很多广为流传的画作。
说说诗人爱竹的原因，你从中感受到了诗人怎样的品质？
郑燮借竹子写自己，他一生刚正不阿、铁骨铮铮、不惧险恶，生长在岩石中的竹子就是他人格的写照。诗人托物言志，借竹子表达自己不屈不挠、顽强坚韧的品质。
任务三：联系资料，品悟人格
竹 石
【清】郑 燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
任务三：联系资料，品悟人格
结合资料，再读古诗，致敬诗人。
1.阅读丛书《题竹石画（其二）》，感受郑燮笔下竹的意象。
2.自读古诗，了解诗意。
3.联系《竹石》，思考：两首诗在写法上的相同之处。
竹 石
【清】郑 燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
竹 石（其二）
【清】郑 燮
竹枝石块两相宜，
群卉群芳尽弃之。
春夏秋时全不变，
雪中风味更清奇。
任务四：拓展阅读，品味竹文化
都写了竹子在恶劣环境中的坚韧、顽强。
都是托物言志诗，借竹子表达自己的品质。
任务四：拓展阅读，品味竹文化
小结：
郑燮如此爱竹，因为竹子无论面对怎样的艰难险境，都笔直地挺着，岩石也阻挡不了它顽强地生长。在中国，不仅郑燮爱竹，其他文人墨客也爱竹、歌颂竹，竹子已成为中国传统文化的一个符号。
拓展：中国竹文化
中国劳动人民在长期生产实践和文化活动中，把竹子的形态特征总结成了一种做人的精神风貌，如虚心、气节等，其内涵已成为中华民族品格、禀赋和精神象征的一部分。看到竹子，人们自然想到它不畏逆境、不惧艰辛、宁折不屈的品格，这是一种取之不尽的精神财富，也是竹子具有的特殊的审美价值。
作业：
参照“综合性学习：设计布展图纸”中提出的评价标准，题画咏物诗，准备展区作品。
题画咏物诗 评价项目 评价标准 星级评价
书写 字迹工整，无错别字 ☆☆☆
书写 字迹美观，有书法体 ☆☆☆
配画 符合意境，布局美观 ☆☆☆
板书
竹石
题画诗 托物言志诗
坚韧顽强 不惧艰险

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