资源简介

(共29张PPT)
第一单元 青春时光 第三课 青春的证明
核心素养
政治认同：培养学生中华优秀传统文化的认同，培养正确的社会主义核心价值观。
道德修养：引导学生体验行为和后果的联系，增强学生社会公德修养。
法治观念：养成自律青春期的生活态度，学会遵纪守法，维护自己权利
,尊重他人权利。
健全人格：培养学生的荣辱意识，“至善”的追求，能够做到有所为 ，
有所不为，能够”见贤思齐” ,端正自己的行为，追求理想
的境界。
责任意识：引导学生体验行为和后果的联系，学会对自己的行为负责，
能够在比较复杂的社会生活中作出正确的道德判断和选择。
自学
CONTENTS
01
1.行己有耻的含义？
02
2.怎样做到行己有耻（要求）？
03
3.止于至善的含义？
04
4.怎样做到止于至善（要求）？
05
5.榜样的作用？
青
春
有
格
1.由这个“格”你会联想到什么？
2.“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”、
“言有物而行有格也。”如何理解“格”？
由“格”会联想到底线、界限、规则、规范、标准、原则等。
指用人标准、行为规范、道德准则。我们做人，总会受到一些规则的约束，总有一些界限不能逾越。
14岁的南京中学生丁锦昊出国旅游时，在埃及卢克索神庙的浮雕上刻下“丁锦昊到此一游”，此事件爆出后，引发全国热议
行
己
有
耻
1.行己有耻是什么？（P28）
孔子
一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
一个人做事，凡是认为可耻的事就不去做。
你怎样看待这位中学生的做法？
说一说，生活中哪些事情是可耻的行为，不应该去做？
乱闯红灯
插队
随地吐痰
抄袭
乱丢垃圾
作弊
校园霸凌
景区乱涂乱画
人有耻，则能有所不为
（1）我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。
◎人如果有了羞耻之心，有些不该做的事情就能够不去做了。
思考：这些不知耻的行为告诉我们“行己有耻”要提高什么样的能力？
可耻的行为
（2）有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。
在行动之前，审查愿望
在行动之后，反思效果与影响
在行动之中，监督调节
《治安管理处罚法》
第四十二条规定：公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人的，处五日以下拘留或五元以下罚款；情节较重的处五日以上十日以下拘留，并处500元以下罚款。
《刑法》诽谤罪
第二百四十六条规定：以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人，情节严重的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。
(3)我们要树立底线意识，触碰道德底线和违反法律的事情坚决不做。
针对网络暴力，我国的《治安管理处罚法》和《刑法》中都有相关的规定。以下是两条相关的法律条款：
现在，你拥有一个超能力，就是：隐身术。你可以来去自如，去到你任何想去的地方。你听说，银行的金库就在……接下来，你会怎么做？请说明你的理由。
白日梦想家
A:不会去，坚决抵制金钱的诱惑，钱财乃身外之物嘛。
B:我是那种人吗？就是好奇去看看，不会拿钱。
C:肯定去，还要把钱拿走，反正神不知鬼不觉。
抵制不良诱惑
沉迷网络游戏
手机成瘾
赌博
不劳而获的金钱
不良书刊
毒品
在减肥的过程中，最重要的是什么？
(4)“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
增强“我不要”的力量。
尝试不做某些事情，纠正自己的行为。例如，不乱发脾气，不随便许诺，不说某些口头禅。
1
增强“我想要”的力量。
每天坚持做一些自己未能做到的事。例如，放学回家先完成作业，出门前和家人打招呼。
2
加强自我监控。
认真记录一些自己平时不关注的事。例如，日常的零花钱支出，上网或者看电视所用的时间。
3
方法与技能：增强自控力
课堂笔记
（1）我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。
（2）我们要有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。
（3）我们要树立底线意识，触碰道德底线和违反法律的事情坚决不做。
（4）需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
2.怎样做到行己有耻/“行止有耻”对我们的要求★p28
02 止于至善
元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，
口渴难耐。正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去
摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。这时候有 人就问他：“为什么你不摘梨呢 ”许衡就说了： “不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢 ”那人 就笑他迂腐：“世道这么乱，管它是谁的梨。” 许衡说 ：“梨虽无主，我心有主。”
许衡做到了什么
止 于 至 善
明大德、守公德、严私德
1
2
3
不断追求更高的道德境界。
是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程。
是一种向往美好、永不言弃的精神状态。
3、什么是“止于至善”（内涵）
你知道赠人玫瑰，手留余香的故事吗？
一个卖花的小女孩手上有一支玫瑰花没有卖完，他看见旁边的乞丐，于是把这朵玫瑰花留给了旁边的一个乞丐…………
接下来会发生什么？
这个故事给我们展示了一个什么道理？
每个人可以从点滴小事做起。积少成多，积善成德。
以上两个看法，你更同意哪一个？简要说明理由。
止于至善
做人就应该做一个对社会、对国家有用的人，就要做一些轰轰烈烈的大事。
不是每个人都能做大事，要从小事做起，“一屋不扫，何以扫天下”。
辩一辩
①每个人都可以从点滴小事做起，积少成多，积善成德。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
止于至善的要求
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》
（2）在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。
你有榜样吗？他对你有什么影响？
3、榜样的作用
（1）榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。
（2）好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。（对个人）
（3）善于寻找好的榜样，向榜样学习，汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家就会更加美好。（对国家）
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密羞愧而返。
（3）要求我们养成自我省察的习惯，检视自身不足，通过自省和慎独，端正自己的行为。
请你思考：这对我们追求止于至善有何启示？
观点一： 独善其身，方能“止于至善”。 一个人以宽广的胸襟、坚定的信念和高尚的
品格立身处世，始终对自己拥有信心、自我激励，无论何种境遇都不弃善从恶，即使他普普
通通，我们能说他一事无成吗
观点二：仅仅独善其身是不够的， 因为我们生活在社会中。 一切社会的完善，都是从
个人做起，但如果只独善其身而不能 “兼济天下”,那么,独善其身的结果未必靠得住，
独善其身的价值也未必保得稳。
你如何看待上述观点
独善其身”指修身，是“止于至善”的前提和根本；但“止于至善”是无止 境的追求过程，仅仅“独善其身”是不够的，还需要有“兼济天下”的胸怀。
两者并不矛盾，都是追求至善的人应该具备的品质。
④“止于至善”还要求我们以修身为本，有兼济天下的胸怀。
探究与分享：“止于至善”是先“独善其身”还是先“兼济天下”
以修身为本，兼济天下。
①可以从点滴小事做起，积少成多，积善成德。 ( P29)
②善于寻找好的榜样，向榜样学习，汲取榜样的力量。 ( P30)
③养成自我省察的习惯，检视自身的不足，不盲目自责，积
极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为。 ( P31)
④以修身为本，行走在“止于至善”的路上， 在学习中成长、 在成长中收获，是对青春最好的证明。 ( P32)
课堂笔记
2、 如何做到止于至善
青春期的青少年乐于实践，敢于尝试，大胆放飞梦想：但青春并不意味着肆意放纵，青春应“有格”，要“有所为，有所不为”。这里的“有所不为”指的（　　）
①基本规则不能违反
②基本界限可以逾越
③触碰道德底线的事情不做
④违反法律的事情坚决不做
A、①③④ B、①②④C、②③④ D、①②③④
01
03 随堂练习
A
“行己有耻”警示我们，青春并不意味着肆意放纵。“行己有耻”要求我们（　　）
①有羞耻之心，不断提高辨别“耻”的能力
②能真诚的面对自我，闻过而终礼，知耻而后勇
③树立底线意识，违反道德和法律的事情坚决不做
④磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力
A、①②③ B、①②④
C、①③④ D、①②③④
02
03 随堂练习
D
“止于至善”是一种精神境界，一种精神状态、一种实践过程。追求“至善”要求我们（　　）
①从点滴小事做起，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，积少成多，积善成德
②“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样
③独善其身，方能“止于至善”
④养成自我省察的习惯，“日省其身，有则改之，无则加勉”
A、①②③ B、①②④C、①③④ D、①②③④
03
03 随堂练习
B

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