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检查
1.认识：含义、形式：感性和理性认识的含义、形式、地位、联系？
2.实践：含义、特点有哪些？各自的特点如何理解？
3.为什么实践是认识的基础？
4.实践是认识发展的动力、是检验认识真理性的唯一标准：为什么？
5.认识和实践的辩证关系原理？
第二单元 认识社会与价值选择
第四课 探索认识的奥秘
4.2 在实践中追求和发展真理
P53
判断：
1、权威专家说的就是真理。
2、多数人都认可的就是真理。
3、领导说的就是真理。
4、有用的就是真理。
（X）
（X）
（X）
（X）
1、真理的含义
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
认识
客观对象
谬误
相符合
不符合
真理
形式
内容
对象
性质
一、 真理是客观的
认识：是主体对客体的能动的反映，有正确和错误之分。真理是一种正确的认识。
对立：真理是人们对客观事物及规律的正确认识。谬误是人们对客观事物及规律的错误认识。真理和谬误有严格的界限，不容混淆不能说相互包含。
统一：相互依存互为前提在一定条件下相互转化
真理中包含谬误，发现真理中的错误
真理是因为“有用”才“真”，还是因为“真”才“有用”？
1、真理一定有用，但有用的不一定是真理。
2、真理之所以“有用”，是因为它是正确的，是对客观事物及其规律的正确反映。
3、不能以“有用性”来检验一种认识是否是真理。检验认识真理性的唯一标准是实践。
真理最基本的属性是客观性。
启示
例如：日本声称“钓鱼岛是日本领土”，这一命题对日本政府是
“有用的”，但它不是真理，没有任何真实性可言。
思考：下面的说法是正确的还是
错误的？
1.有用的观念就是真理。
2.真理是有用的，因为它是真的。
3.真理是真的，因为它是有用的。
√
真理是客观的，具有客观实在性
阅读与思考
不同的人看月球,会产生多种不同的认识:
天文学家看到的是月球的起源、构造、与其他星球的关系；
文学家将无限遐想和丰富情感寄于月球，吟诗作赋；
人类学家看到的是探索月球对未来人类移民、长远生存的需要；
军事家关注的是月球对综合国力、争抢太空霸权的战略意义；
……
这是不是意味着人们对同一对象有多个真理？
真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。
——毛泽东
（1）最基本属性：真理具有客观性。
2、真理的特点
（1）任何真理所反映的内容是客观的；
（2）真理的检验标准（即实践）是客观的。
思考3：为什么说真理是客观的？
仁者见仁
智者见智
在同一条件下，人们对同一对象的真理性认识只有一个。真理面前人人平等。
由于人们的立场、观点和方法不同 ，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识。
认识具有主体差异性
思考1：对同一确定的对象为什么会产生多种不同的认识？
思考2：对同一确定对象的多个认识中，是不是每个认识都是真理？
注意：真理的内容是客观的，形式是主观的，真理是主观形式与客观内容的统一。
人们对同一确定的认识一定不同
“仁者见仁智者见智”真理是不确定、永无定论
（1)原理：
真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其发展观律的正确反映。在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个，真理最基本的属性是客观性，真理和谬误的界限不容混淆，真理面前人人平等。
（2)方法论：要勇于坚持真理，坚持真理面前人人平等。我们想问题、办事情要做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
（3)错误倾向：反对“有用即真理”的实用主义真理论。
真理的客观性原理
区别：
意识是人脑对客观存在的反映，属于唯物论。
认识是主体对客体的能动反映，属于认识论。
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，也属于认识论。
4. 科学理论是真理的系统化、理论化。
5. 意识、认识、理论都有正确和错误之分；
真理和科学理论都是正确的
联系：
形式都是主观的，内容都是客观的。
知识拓展：意识、认识、真理的比较
思考：三角形的内角和任何情况下都等于180度吗？
三角形内角之和等于180度，这是几何之父——古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用真理。
探究：1、黎曼和罗巴切夫斯基的发现是否表明，欧几里得
定理不再是真理？
2、这说明了真理具有什么特征？
罗巴切夫斯基（俄国）
黎曼（德）
欧几里得
真理是有条件的
1、真理是有条件的 （条件性）
任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。
二、 真理是具体的有条件的
【提示】这里的条件和范围从空间上讲，即任何真理都只是对物质世界的某一领域、某一层面的正确认识。
人间四月芳菲尽
山寺桃花始盛开
2、真理是具体的 （具体性）
任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
指主观认识符合当地的实际
指主观认识符合当时的实际
【提示】这里的特定过程从时间上讲，即任何真理都之是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识。
如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超出历史条件，把适用于一定条件的科学认识不切实际运用于另一条件之中，真理就变成谬误。（P54倒一段）
1.认识都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
2.真理是永恒不变的.
3.真理能超越、否定、推翻历史条件.
4.真理是放之四海而皆准的
前苏联的
社会主义革命
中国的
新民主主义革命
“先在城市夺取政权”理论
“农村包围城市”理论
主观认识符合当地的实际（空间）
真理
谬误
实施三孩儿政策，适用于当下
在计划生育时代
主观认识符合当时的实际（时间）
3、真理和谬误往往相伴而行
P55二段
在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确认识和改正错误。
真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。超出具体的时空和条件，真理就会转变成谬误，可见：
一、真理的含义和基本属性
区分：真理与谬误
真理 谬误
区别 是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人脑对客观事物及其规律的正确反映。 是人们对客观事物及其规律的错误反映，它同真理有着原则的区别、严格的界限，二者泾渭分明，互相对立，不能混淆。
联系 真理与谬误是统一的。 (1)真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较，就无所谓真理;没有真理作比较，也就无所谓谬误。 (2)真理与谬误在一定条件下相互转化。一方面，任何真理都是具体的，都有它适用的范围和条件，如果超出这一范围和条件,真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化。 (3)真理与谬误往往相伴而行，相比较而存在，相斗争而发展。 要求： 在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不怕，可怕的是不能正确认识和改正错误。 一定条件下，真理与谬误有严格的界限
真理的属性
客观性
条件性
具体性
表明：真理是绝对的
表明：真理是相对的
结论：真理是绝对性与相对性的统一
小结：
(1)真理的绝对性。
真理的绝对性有两方面含义。其一，任何真理都是对客观事物产其规律的正确认识，都有不依赖于人类的客观内容，这是无条件的、绝对的。其二，人类的认识按其本质来说能够正确认识无限发展的物质世界，每一个真理的获得都是对无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。
(2)真理的相对性。
真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的，它也有两个方面的含义：其一，从认识的广度上看，任何真理性认识都是对整个客观世界某些领域、某些事物和过程在一定范围内的正确反映；其二，从认识的深度来看，任何真理性的认识也只是对特定的具体事物在一定程度、一定层次上的正确反映。
知识延伸：真理是绝对性和相对性的统一
原理2：真理的条件性、具体性原理方法论
【原理内容】真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围；真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
【方法论】①真理的条件性和具体性要求我们想问题、办事情坚持主观与客观、理论与实践的具体历史的统一，随着历史条件的变化不断丰富、发展和完善真理②真理和谬误往往相伴而行，要在探索真理的过程中正确对待谬误。
材料一 中国古代老百姓每逢月食非常害怕，“天狗食月”一说盛行。
材料二 中世纪欧洲神学思想处于统治地位，统治阶级推崇神学，认为上帝创造了地球、月亮等万事万物。
材料三 月球上面有阴暗的部分和明亮的区域。早期的天文学家在观察月球时，以为发暗的地区都有海水覆盖，因此把它们称为“月海 ”。而月球的背面绝大部分不能从地球看见，在没有探测器的年代，月球的背面一直是个未知的世界。
具体实践水平限制
月球的复杂多变
知识水平有限
立场不同
思考:
1）为什么早期人类对月球的正确认识如此匮乏？
2）这三则材料说明了人的认识具有什么特点？
受各种（主客观）条件的限制
认识具有反复性
1、认识具有反复性
①认识是主体对客体的能动反映。认识受到主体状况、客体状况及认识条件的限制。
②从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体实践水平的限制，总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。
③从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程。
（2）表现：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践——认识——再实践的多次反复才能完成。
（1）原因：（不同人对同一事物认识不同的原因）
三、追求真理是一个过程
以前，月球的背面绝大部分不能从地球看见，在没有探测器的年代，月球的背面一直是个未知的世界。随着2019年1月23日中国“嫦娥四号”的成功着陆，它成了人类历史上第一个在月球背面成功软着陆的人类探测器......
思考:
人类对月球的认识还会不断发展吗？为什么？
认识具有无限性
2、认识具有无限性
认识的对象(物质世界)——无限的、变化的
认识的主体（人类）——世代延续
认识的基础（社会实践）——不断发展
（1）原因
（2）表现：人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
虽然每个时代、每个人的认识发展的有限性，但构成了整个人类的认识发展的无限性。
2020年12月17日凌晨1时59分，我国嫦娥五号月球探测器成功着陆于内蒙古四子王旗，将1731克月壤带回了地球，轰动了世界。我国成为了世界上第三个实施月表采样返回任务的国家，再一次彰显了我们的航天实力。
不过，嫦娥五号任务并不是我们探月的结束，而是一个开始。随着嫦娥五号任务的结束，标志着探月工程“三步走”圆满收官，我国探月工程四期在今年正式启动工程研制！
2023年，我国将发射嫦娥七号探测器，登陆月球南极。与之前的嫦娥三号、四号不一样，它除了携带月球车之外，还会有一个飞跃探测器，六条大长腿，能在月面爬行，也能利用火箭发动机进行反复飞行，像极了在海底生活的“帝王蟹”，据说它的使命是在月球南极找水。
2023年的时候，中国将要实现首次“载人登月”，要成功把中国航天员的脚印留在月球上。
思考:
从我国探月工程的进展看，我们对月球的认识是一成不变的吗？为什么？
认识具有上升性
3、认识具有上升性
表现：认识运动的反复性和无限性，并不表明认识是圆圈式的循环运动，从实践到认识、从认识到实践的循环是波浪式前进或螺旋式上升的过程。
波浪式前进
螺旋式上升
人的认识发展的总趋势：波浪式前进或螺旋式上升。
思考：认识上升、真理发展后，
原有的真理还是不是真理呢？
真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。但是，那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。P56二段
1.习思想是终极真理,永恒真理
2.真理具有反复性
3.认识是一种圆圈式的循环运动循环往复的运动
4.真理可以被推翻,被超越.
×真理可以被超越,不能被推翻.
真理在发展中不断超越自身≠真理推翻
原理3：认识的反复性、无限性、上升性原理 （材料如何体现“追求真理是一个过程” 的知识，“认识过程或认识的特点” 的知识）
【原理内容】认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个永无止境的过程。
认识具有反复性（人们追求真理的过程并不是一帆风顺的，认识受主客观条件的限制决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成）
认识具有无限性（认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程）
认识具有上升性（从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程）
【方法论】认识的反复性、无限性、上升性要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
知识小结：认识的反复性、无限性和上升性
反复性 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。(认识呈现阶段性,认识不是一次完成)
图示：
无限性 人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
图示：
上升性 对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
图示：
实践与认识的辩证运动是一个由感性认识到理性认识，又由理性认识到实践的飞跃，是实践、认识、再实践、再认识循环往复以至无穷的辩证发展过程。
认识辩证运动发展过程（认识运动的总规律、实践与认识的辩证运动及规律）
真理的含义
真理的客观性
真理的属性
真理的条件性
真理的具体性
追求
真理
认识具有反复性
认识具有无限性
认识具有上升性
真理
本课小结
认识真理
追求真理是一个过程
与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现，检验和发展真理
要求
原理4.运用真理观的知识分析材料（运用在实践中追求和发展真理的知识）
（1）真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
（2）真理具有客观性，在同一条件下人们对同一确定的对象的真理性认识只有一个，真理面前人人平等。要求我们坚持真理，坚持真理面前人人平等。
（3）真理是具体的、有条件的要求我们坚持主观与客观、理论与实践的具体历史的统一，随着历史条件的变化，丰富、发展和完善真理。
（4）真理和谬误是辩证统一的，真理和谬误往往是相伴而行的，总是相比较而存在，相斗争而向前发展。既要坚持真理，又要勇于承认错误。
（5）追求真理是一个过程，认识具有反复性、无限性、上升性要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
原理5.辩证唯物主义认识论（探索认识的奥秘的知识、材料怎样体现“认识论”的观点）
1.【实践与认识辩证关系原理】①实践是认识的基础,实践决定认识。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的， 要求我们要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识；+材料
②认识对实践具有反作用，正确的认识对于人们的实践活动有推动作用，错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。要求我们要重视认识的反作用，特别是科学理论对实践的指导作用。坚持理论与实践相结合的原则。+材料
2.真理的客观性要求我们坚持真理，坚持真理面前人人平等。+材料
3.真理的条件性和具体性要求我们坚持主观与客观、理论与实践的具体历史的统一。+材料
4.追求真理是一个过程，认识的反复性、无限性、上升性要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 +材料
5.实践的基本特征 ①实践具有客观物质性 ②实践具有主观能动性 ③实践具有社会历史性
④直接现实性
开辟马克思主义中国化时代化新境界
马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。实践没有止境，理论创新也没有止境。不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，是当代中国共产党人的庄严历史责任。
马克思主义中国化理论成果
成果 主题 地位
毛泽东思想 中国革命和建设的理论原则和经验总结 马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃
邓小平理论 什么是社会主义、怎样建设社会主义 马克思主义中国化的第二次历史性飞跃
“三个代表”重要思想 什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党 科学发展观 新形势下实现什么样的发展、怎样发展 习近平新时代中国特色社会主义思想 新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义 马克思主义中国化时代化的新的飞跃
新的征程上，我们必须继续坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义!
结合材料，运用“在实践中追求和发展真理”的知识，谈谈你对“开辟马克思主义中国化时代化新境界”的认识。
①真理是具体的、有条件的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。开辟马克思主义中国化时代化新境界，要求我们要随着中国具体国情的变化而丰富、发展和完善真理。
②认识具有无限性、上升性，追求真理是一个过程，真理在发展中不断超越自身。开辟马克思主义中国化时代化新境界，不断提出解决中国实际问题的新理念新思路新办法。
③与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。新的征程上，用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。
易错易混总结
1.感性认识是错误的，理性认识是正确的。
2.感性认识是现象，而理性认识是本质。
3.感性认识源于实践，而理性认识则源于感性认识。
4.只有正确的理性认识才具有指导作用。
5.感性认识的总和就是理性认识。
1.×感性认识和理性认识都有正确和错误之分。
2.×现象和本质都是客观的，而感性认识和理性认识都属于认识范畴，是主观的。
更正为：感性认识是对事物的现象的认识，理性认识是对事物本质和规律的认识。
3.×感性认识和理性认识都源于实践。
4.×只要是认识对实践都具有指导作用，这种指导作用有双重性。
5.×感性认识和理性认识之间不是部分与整体的关系。
6.感性认识可靠，理性认识不可靠。
7．实践是获得认识的唯一途径。
8．中国特色社会主义理论体系等科学理论可以检验认识的真理性。
9．真理是人们对客观事物的认识，所有真理最基本的属性就是主观性。
7.×实践是认识的唯一来源；获得认识的途径有两个，即亲自参加实践获得直接经验，通过学习获得间接经验。
8.×科学理论属于认识范畴，只有实践才是检验认识的真理性的唯一标准。
9.×真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，客观性是真理最基本的属性。
6.×理性认识也有正确和错误之分，错误的理性认识是不可靠的。更正：正确的理性认识比正确的感性认识更准确、更可靠、更深刻。
10．真理和谬误相互包含、相互转化。
11．人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，表明真理具有反复性。
12．对事物的认识是一个循环往复的过程。
13．认识是一个从认识到实践、从实践到认识的波浪式前进或螺旋式上升的过程。
10.×真理和谬误在一定条件下相互转化，但不是相互包含。
11.×人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，表明认识具有反复性
12.×认识具有上升性，是波浪式前进或螺旋式上升的过程。
13.×认识是一个从实践到认识、再从认识到实践的波浪式前进或螺旋式上升的过程，实践是认识的起点，实践与认识的顺序不能调换。
14．真理是永恒的。
15．真理客观与主观、实践与理论的具体的历史的统一。
16．真理是绝对性与相对性的统一。
17．真理具有客观实在性
14.×真理是具体的、有条件的，认识具有无限性和上升性。真理在实践中不断地超越自身，所以不存在永恒的、终极的、绝对的真理。
15.×真理是主观与客观、理论与实际的具体的历史的统一。
16.√
17.客观实在性是物质的唯一特性。真理具有客观性。

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