九年级语文上册第10课《精神的三间小屋》课文解析(学案)

资源下载
  1. 二一教育资源

九年级语文上册第10课《精神的三间小屋》课文解析(学案)

资源简介

九年级上册
第10课 精神的三间小屋
毕淑敏
面对那句“人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,自惭形秽。(引用雨果的名言,“人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大”,将人的心灵与大地、海洋、天空相比较,突出人的心灵的博大,引出本文阐述的对象--雄浑的襟怀,增添了文章的文学韵味。)我们难以拥有那样雄浑的襟怀,不知累积至那种广袤需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓?(排比,以问句引起读者对如何拥有雄浑的襟怀的思考。)
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话“宰相肚里能撑船”也让我们在敬仰之余,不知所措。(引用 引用俗语“宰相肚里能撑船”,阐述雄浑的襟怀的内涵。)也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也终是可望而不可及,便以位卑宽宥了自己。(承接上文,剖析了人们没有雄浑的襟怀的原因。)
两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。(总结上文,引出了空间的概念。)人的肢体活动,需要空间;(类比,提出“人的心灵活动也需要空间”,引出下文对心灵空间的论述。)那容心之所,该有怎样的面积和布置?(设问,引出下文,提出如何打造精神空间的问题。)
人常说“安居才能乐业”,如今的城里人一见面,就问:“你是住两居室还是三居室啊?……喔,两居室窄巴点,三居室虽说并不富余,却也算小康了。”
身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆域,是否也有个基本达标的数值?(类比,通过“身体活动的空间”与“心灵活动的疆域”的类比,以问句引出下文对心灵活动疆域的“基本达标的数值”的论述。)
【段落解析】通过引用名言、俗语和类比的方式,阐述了“雄浑的襟怀”的内涵,引出下文对身体空间和精神空间的具体论述。
有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。(引出论题,引出“为自己的精神修建三间小屋”的论题。)
第一间,盛着我们的爱和恨。(中心句,点明第一间精神小屋的内涵。)
对父母的尊爱、对伴侣的情爱、对子女的疼爱、对朋友的关爱、对万物的慈爱、对生命的珍爱……对丑恶的仇恨、对污浊的厌烦、对虚伪的憎恶、对卑劣的蔑视……(排比,列举了第一间精神小屋存放的内容,形象具体。)这些复杂对立的情感林林总总,会将这间小屋挤得满满,间不容发。你的一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁血之夜,它们会无师自通与天地呼应,铮铮作响。(比喻,把人一生中经历过的悲欢离合、喜怒哀乐比作“木石制作的古老乐器”,生动形象地阐述了精神小屋承载的内容,表现了第一间精神小屋的充实和复杂。)假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气;假若恨比爱多,小屋就阴风惨惨,厉鬼出没,你的精神悲凄压抑,形销骨立。(对比, 将精神小屋中盛放的“爱”“恨”的多少进行对比,突出表现了“爱比恨多”的小屋的光明和温暖。)如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院,销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。(比喻,生动地阐述了重塑光明温暖的精神小屋的途径。)
无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量。
【段落解析】解进一步强调要相信人类的光明大于暗影,要给爱留下足够的空间容量。
第二间,盛放我们的事业。(中心句,总领本层内容,点明第二间精神小屋的内涵)
一个人从25岁开始做工直到60岁退休,要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时,一周工作五天计算,每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休,那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇,终于沉思。(“35 年”“两千个小时”“七万个小时”等具体而庞大的数字,详细叙述了一个人辛勤工作的一生,引出下文关于事业对塑造精神空间的深刻意义的论述。)假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。(对比,比喻,从正反两方面阐述了对待事业的心态对精神空间的影响。)
【段落解析】小论述了人一生中大量的时间都在工作,对待工作的心态决定了工作时的幸福度。
我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例。从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持四着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。(拟人,简述了事业对精神的作用,启发人们对待事业要持有正确的态度。)
【段落解析】简述对待事业的态度对精神的影响,启发人们以正确的态度对待事业。
适合你的事业,不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样俯拾即是,而且因为我们对自身的认识也是抽丝剥茧(“抽丝剥茧”,表明对自身的认识有一个艰难的探索过程),需要水落石出的流程。(比喻,形象地写出相宜的事业并不容易找到。)你很难预知,将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分,才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约,那附着在事业外壳上的金钱地位,或是其他显赫的光环,也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力,将事业之外的赘物一一剥除,露出它单纯可爱的本质时,可能已耗费半生。然费时弥久,精神的小屋,也定需住进你所爱好的事业。否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。(从正反两方面强调应在精神小屋内放进倾心的事业)
我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着、耕耘着、收获着,欣喜地走向生命的远方。(比喻,排比,把“事业”比作“田野”,用“播种”“耕耘”“收获”三种顺序展开的行为比喻我们奋斗的过程,全句生动形象地阐述了事业对于我们的重要意义)规划自己的事业生涯,使事业和人生,呈现缤纷和谐相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。(总结,规划职业生涯,使事业和人生相得益彰。)
【段落解析】阐述如何建立一间盛放事业的精神小屋勉励人们要规划职业生涯,使事业和人生相得益彰。
第三间,安放我们的自身。(中心句,总领本层内容,点明第三间精神小屋的内涵。)
这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁?
【段落解析】指出我们自己的精神住所“安放我们自身”的说法似乎有违常理。
可它又确是我们常常犯下的重大失误:在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,惟独没有我们自己。我们把自己的头脑,变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑,变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱,却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈划过的。我们把世界万物保管得好好,偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。(比喻,把发展思想的方法比作钥匙,形象地指出发展思想的关键在于我们自己。)
【段落解析】从反面论述了保持独立的思想的重要性。
如果真是那样,我们的精神小屋不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌。它纸糊的墙壁化为灰烬,白雪的顶棚变成泥泞,露水的地面变成了沼泽,窗棂破裂,露出惨淡而真实的世界。(排比,从多角度形象地指出失去独立思考,我们的人生将会面临的严重后果。)你的精神,孤独地在风雨中飘零。(拟人,形象地写出了如果失去独立思考,我们的精神就会无处安身。)
【段落解析】具体形象地揭示了失去独立的思想的严重后果。
三间小屋,说大不大,说小不小。非常世界,建立精神的栖息地,是智慧生灵的义务,每人都有如此的权利。我们可以不美丽,但我们健康;我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不完满,但我们努力;我们可以不永恒,但我们真诚。(排比,四个对比句构成排比,突出了精神的小屋独特而重要的价值。)
当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野。因为,精神的宇宙,是如此的辽阔啊!
【段落解析】总结全文,指出建立精神栖息地是我们的义务和权利,并鼓励人们建立精神大厦。
1

展开更多......

收起↑

资源预览