资源简介 九年级上册第18课 中国人失掉自信力了吗鲁迅从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。【排比,乐观自大;“只希望着国联”——寄希望于国际组织,崇洋心理作祟;“改为一味求神拜佛,怀古伤今了”——心虚气短,迷茫无助,胡乱投医。“是事实、也是事实、却也是事实”反复强调与肯定,说明“公开”的文字确是事实。为两年……不久……现在:这三个词语写出了“国人”态度发展的三个阶段:“地大物博”——盲目下文有人提出“中国人失掉自信力了”的论点提供确凿证据。】于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。【亮出对方观点,这是民族精神幻灭的论调,树立靶子。】【段落解析】提出对方论点,中国人失掉自信力了,为下文批驳铺垫。如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。【“如果……就”是假设关系的复句。顺着对方论据,推导出“自信其实是早就失掉了的"的结论。言下之意是中国人原先就没有自信力,从而揭露对方“中国人失掉自信力了”的错误论点站不住脚。"】先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,【具体解析对方论据,信“地”、信“物”、信“国联”,信的都不是自己,而是“信他”。】都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。【“假使……也”也是假设关系的复句。连用两个假设关系的复句,用敌人的论据为论据来反驳敌人的论点,逻辑严密,掷地有声。失掉的是他信力,而不是自信力。本句中,作者运用仿拟的修辞手法,从“自信力”一词翻造出“他信力”一词,既指出对方的论据体现的是“相信他物他人之力”,并不是相信自己,又通过一字之差的两个词的对比,使本文妙趣横生,富有辛辣的讽刺意味】失掉了他信力,【信“地,”信“物”,信“国联”,共同点就是没有“相信过自己”,都是“他信力”。】就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。【“新生路”,即相信自己的道路,指中国老百姓、“中国的脊梁”所走的战斗的路。“但”字一转,指出反动统治者走向了求神拜佛、麻醉精神的道路。】信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。【信“地”和“物”,终究还是切实的,信“国联”还能令人醒悟到它的不可靠,但求神拜佛,就玄虚之至了,就成了“自欺力”了。入木三分地揭露了国民党一些官僚和“社会名流”大搞求神拜佛活动蒙蔽群众,转移视线,以掩盖其向日本侵略者妥协、自我麻醉的反动本质。】中国人现在是在发展着“自欺力”。【仿拟 此处的“中国人”指国民党反动统治者及其御用文人。“自欺力”和“自信力”只有一字之差,表达了对对方求神拜佛的辛辣讽刺。】【段落解析】一语道破对方的实质--失掉的是“他信力”,发展的是“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。【点明作者的观点,“我们有并不失掉自信力的中国人在”。这里的“中国人”和敌论点中的中国人显然不是同一种人,此处的“中国人”指富有反抗精神的广大人民。】【段落解析】承接上文,对“自欺”作了历史说明,指出“自欺”从古就有,于今更甚,继而提出已方观点--“我们有并不失掉自信力的中国人在”,统领下文。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。【排比 以排比句式列举了四种人,有力地证明了“我们有并不失掉自信力的中国人在”的观点。“埋头苦干的人”指广大劳动人民,包括为人类做出贡献的知识分子;“拼命硬干的人”指反对国内剥削阶级和抵御外侮的英雄人物等;“为民请命的人”指为人民疾苦而奔走呼吁的人;“舍身求法的人”指为追求真理不惜献身的人。】这一类的人们,就是现在也何尝少呢?【反问 从历史回到现实,运用反问,强调现在中国拥有自信力的人也并不少。】他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。【这一部分失掉自信力的中国人是敌论点中提到的“中国人”,作者反驳敌人的论点,反驳敌人的论证,层层剥笋,严谨周密,极具逻辑性。】要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。【最后一个自然段,作者提出怎样看中国人——要看看他的筋骨和脊梁。搽在表面的自欺欺人的脂粉”比喻古今统治阶级的欺骗宣传,尤其是当时国民党反动政府的欺骗宣传。】自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。【鲁迅在《野草·题辞》中写道:“地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木……”当年中国政治舞台的“地底下”正是中国共产党领导的人民革命力量风起云涌、蓬勃发展,他们才是中国的“筋骨和脊梁”,是中国未来的希望所在。】【段落解析】得出结论--自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下。九月二十五日1 展开更多...... 收起↑ 资源预览