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一切高深，可以为山水，而山水反不能自为“胜”；一切山水，可以高深，而山水之胜反不能自为“名”。山水者，有待而“名胜”者也。曰 事，曰诗，曰文，之三者，山水之眼也。
——[明]钟惺
学 习 目 标
第一节 古代旅游诗词
第二节 游记文学
第三节 对 联
了解旅游文学的几种主要形式
了解古代旅游诗词的发展历程及各个时期的名家名篇；掌握旅 游诗词的艺术特征
了解古代游记的发展历程及各个时期的名家名篇；掌握游记的艺术特征
了解对联的产生与发展；掌握对联的基本特点；了解对联的特殊修辞
通过学习本章内容，能背诵一定数量的旅游诗词，游记 名篇及名联。
能运用旅游文学相关知识，对比较著名的旅游诗词、游记、对联等进行艺术鉴赏，分析其艺术特征。
能将旅游文学相关知识运用到旅游资源开发与旅游服务之中，提高旅游产品的文化内涵。
第一节 古代旅游诗词
一、旅游诗词的孕育：先秦至西汉时期
“关关雎鸠，在河之州。”
《关雎》
“蒹葭苍苍，白露为霜。”
《蒹葭》
屈原——《九歌·湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，写秋天的特征和氛围，准确、细腻、深刻，被推为“悲秋之祖”。
二、旅游诗词的产生及发展：魏晋南北朝时期
第一首完整的山水诗是曹操的《观沧海》
第一个以山水为主体的著名诗人是谢灵运
第一个田园诗人是陶渊明
第一节 古代旅游诗词
谢灵运
三、旅游诗词的鼎盛：唐宋时期
第一节 古代旅游诗词
唐 代 前 期
盛 唐 时 期
王勃的《滕王阁诗》“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”；
张九龄《湖上望庐山瀑布水》：“万丈红泉落，迢迢半紫氛”，“日照 虹霓似，天清风雨闻”；
张若虚的《春江花月夜》
“风鸣两岸叶，月照一孤舟”、“愁因薄暮起，兴是清秋发”——孟浩然
“观摩诘之画，画中有诗，味摩诘之诗，诗中有画。” ——王维
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来” ——李白
“会当凌绝顶，一览众山小” ——杜甫
三、旅游诗词的鼎盛：唐宋时期
第一节 古代旅游诗词
中 唐 时 期
晚 唐 时 期
白居易——“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁 家新燕啄春泥。
刘禹锡学习民间歌谣改写创作的《竹枝词》、《浪淘沙》、《踏歌词》等，题材很广，其中一些诗写山水景物优美婉转，别具一格。
杜牧的山水诗和咏史怀古诗都独标风姿，极有特色。山水诗以描绘江南 风光为多，如《江南春》、《山行》、《泊秦淮》等，词采清丽，意境深幽，写景咏物之中往往寄情寓意。
韩愈的《送桂州严大夫》，诗中“江作青罗带，山如碧玉簪”是吟咏桂 林山水流传最广的佳句。
知识窗
词的分类
宋人编词集，只把词分为两类：长的词叫“慢”，较为短小的词叫“令”。到南宋时期，有个署名武陵逸史的人编的词选集《草堂诗馀》，在明代人顾从敬重刊这部词选时，把集中的词分为小令、中调和长调，各自成卷。自此时起，谈词的人便把短小的词称为小令，字数适中的词称为中调，比较长的词称为长调。根据《草堂诗馀》对词的分类，我们一般是这样划分的：
从最短的《十六字令》到五十八字以内的词，称为小令；
从五十九字到九十一字的词，称为中调；
九十二字以上的词，就都称为长调。
其实这种按字数分类的方式并不完善，只是当时还没有别人提出更好的分类标准，无形间就得到承认了。
第一节 古代旅游诗词
柳永是北宋第一个着力写词的作家，他的词，多从都市风光、市民生活 摄取题材，《望海潮》是他描写都市风光的名篇，表现杭州市列珠玑、户盈罗绮的豪奢景象和西湖“三秋桂子、十里荷花”的清丽风光。
第一节 古代旅游诗词
三、旅游诗词的鼎盛：唐宋时期
苏轼的词极富开拓性，其题材的广泛，风格的多样，为 词的发展作出了巨大贡献。如《念奴娇·赤壁怀古》、《永遇乐》（明月如霜）、《浣溪沙》（簌簌衣巾落枣花）等都是名篇，写景抒怀，或大气磅礴，或清空飘逸，独树一帜，自成一家。
李清照是婉约派的代表词人，其描写自然景物的作品，清新朴素而又轻灵典雅，为人喜爱。“湖上风 来波浩渺，秋已暮，红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。莲子已成荷叶老，清露洗、萍花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨，人归早。”
辛弃疾是著名的爱国词人，他善于借助登临来抒 发他的爱国情怀。如《水龙吟》（楚天千里清秋）、《菩萨蛮》（郁孤台下清江水）、《永遇乐》（千古江山）、《南乡子》（何处望神州）等等，这些词往往气魄宏大，悲壮苍凉，情景交融。
元代萨都剌的诗多写塞外风光，别开生面。
“六代豪华，春去也，更无消息。空怅望，山川形胜，已非畴昔。王谢 堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深寂寞打空城，春潮急。思往事，愁如织，怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒蛩泣。到如今，只有蒋山青，秦淮碧。”这首词把金陵的景物与古都的历史紧密结合，在苍凉的景色中抒发出怀古幽情，充满了人生的沧桑感。
第一节 古代旅游诗词
四、古代旅游诗词的余响：元明清及近代
杨慎的《滇海曲》吟咏的是云南滇池的如 画美景：“香波暖蘋泛云津，渔木世樵歌曲水滨。天气常如二、三月，花枝不断四时春。”杨慎是明代著名文学家，其绝句尤其受人推崇，曾被人评为“千古第一”。
马致远的《双调·落梅风·潇湘八景》、卢挚的《双调·折桂令·钱塘怀古》、张养浩 的《中吕·山坡羊·潼关怀古》等，写景抒情都有独到之处。
纳兰性德，工于写词。写景咏物，感情真 挚。如他的《长相思》写北方雪夜景色，抒发旅人的离情别绪，真切感人。《浣溪沙》写梅雨江南，山水如画，自然清婉。
近代，魏源除写了不少反映鸦片战争，充 满爱国激情的诗外，还擅长山水诗，其代表作有《湘江舟行》（六首）、《天台石梁雨后观瀑歌》、《三湘棹歌》等。魏源喜欢以硬毫健笔写山水，以表现大自然雄伟和充满力度的美，气概豪迈、动人心魄。
康有为的山水诗，多即景抒怀，如《登万 里长城》、《庐山谣》、《泛漓江至桂林》、《将至桂林望诸石峰》等。 想象丰富奇特，用语瑰丽雄奇，也体现了他开阔的胸襟气度。
五、古代旅游诗词的艺术特征
（一）旅游诗词善于摄取景物意象，并把它凸现出来。
（二）旅游诗词善于彰显景物的诗情画意，注重意境的营构。
（三）旅游诗词善于挖掘景物的哲理内涵，是“景”与“理”的融合。
（四）旅游诗词善于描述历史遗迹，于古今之叹中表达人生感悟。
第一节 古代旅游诗词
六、古代旅游诗词名篇选读
这是一首五言古诗，抒写诗人登上三山时遥望京 城和大江美景引起的思乡之情。诗以对偶开篇，连用典故，领起望乡之意。接下来六句写登山遥望所见。从三山眺望京都，皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高下相接，在明丽的阳光下清晰可见。仰看天空，云霞似锦；俯视江流，澄静如练，喧闹的归鸟盖满了江中的小岛，各色野花开遍了芬芳的郊野。最后六句是诗人抒发自己的感慨。优美的景色牵动了诗人的离愁别绪，更加激起诗人对故乡的留恋和对昔日欢会的向往，且由自己的离乡之苦，又推及一般人的思乡之情：人生有情，终知望乡。这首诗写景极为出色，色调绚烂，满目彩绘，用语新颖，名句迭出，尤其是“余霞散成绮，澄江静如练”一联，深受后人推崇。
第一节 古代旅游诗词
晚登三山还望京邑
谢 朓
灞涘望长安，河阳视京县，
白日丽飞甍，参差皆可见，
余霞散成绮，澄江静如练，
喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。
去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。
佳期怅何许，泪下如流霰。
有情知望乡，谁能鬒不变。
赏 析
六、古代旅游诗词名篇选读
这首诗是李白出蜀时所作。诗歌形象而又精确地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江一带特有的景色：山逐渐地消失了，眼前是一望无际的低平的原野，江水奔腾直泻，气势磅礴，远远望去，仿佛流入了广漠的荒野。江中的月影，清辉闪烁，而天边的云霞则变幻无穷，象海市蜃楼般绚烂绮丽。全诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。
第一节 古代旅游诗词
渡荆门送别
李 白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
赏 析
六、古代旅游诗词名篇选读
本词上阕写洞庭月夜景色，下阕写作者高旷 胸怀。写景与抒情始终紧密结合，水乳交融。作者以洞庭月夜的宁静、澄澈、空旷，衬托自己高尚、坦荡的品质及轩昂豪迈的气概和飘逸洒脱的情怀，格调雄奇豪放，具有强烈的艺术感染力。
第一节 古代旅游诗词
念奴娇·过洞庭
张孝祥
洞庭青草，近中秋，更无一 点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发箫骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。
赏 析
第二节 游记文学
一、秦汉萌芽时期
《山海经》
《论语》《庄子》
《逍遥游》
《山海经》中的一段文字：
“又西六十里：曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽 莫居。有蛇焉，名曰：“肥虫遣”，六足四翼，见则天下大旱。”
这大概是我国最早的描述西岳华山的文字。像这样的文字，如果剪裁出来读就像一则山水小品，可以视为游记散文的某种萌芽状态。
“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六 七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。
这段文字是孔子的学生曾皙谈自己的志趣，但我们可以把它看成是对一次春游活动的简括的描绘。
《庄子》中《秋水》篇的开头：
“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马，于是焉河伯欣欣然自喜，以天下 之美为尽在己，顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”
第二节 游记文学
一、秦汉萌芽时期
《山海经》
《论语》《庄子》
《逍遥游》
《山海经》中的一段文字：
“又西六十里：曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽 莫居。有蛇焉，名曰：“肥虫遣”，六足四翼，见则天下大旱。”
这大概是我国最早的描述西岳华山的文字。像这样的文字，如果剪裁出来读就像一则山水小品，可以视为游记散文的某种萌芽状态。
“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六 七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。
这段文字是孔子的学生曾皙谈自己的志趣，但我们可以把它看成是对一次春游活动的简括的描绘。
《庄子》中《秋水》篇的开头：
“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马，于是焉河伯欣欣然自喜，以天下 之美为尽在己，顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”
《逍遥游》中描写大鹏南飞的壮丽景象：
“背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者 九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”
从这些文字中都可看到古代游记的端倪。司马迁的《史记·河渠书》和《汉书·地理志》中都有对山情水势的专门记载，对后世游记的创作具有一定的影响。
东晋
僧人慧远的《庐山诸道人游石门诗序》刻画了庐山石门山水的雄 伟秀丽。
南朝
鲍照的《登大雷岸与妹书》，通过描写旅途所见的各种风光景物 借以抒发心中的壮志和感慨。
第二节 游记文学
二、魏晋南北朝形成时期
前者以诗序，后者以书信的样式出现，但都是用骈体写作的，且完 全具备游记文学的特点。
《水经注》
郦道元的《水经注》中描写山水的片断往往文字清峻，笔触生动，不仅写出了不同的地理形貌，更有不同的山水情趣，深受读 者喜爱。
《洛阳伽 蓝记》
杨衒之的《洛阳伽蓝记》，记述的是北魏时期洛阳佛寺的兴衰以及当 时佛院建筑的壮丽。他在描绘这些寺院的建筑和景物时，文字生动、言简意丰，极具表现力，对后世散文创作也产生了一定的影响。
第二节 游记文学
二、魏晋南北朝形成时期
《右溪记》
“古文运动”的先驱者元结，在中国游记文学发展史上起着承 前启后的作用。他是游记散文的始作者，用古文即散文写作了许多山水主题的铭文题记，如《右溪记》，此文造语凝炼，风格清峻，借写右溪景色秀丽却无人赏爱来寄托自己怀才不遇的感触，已开柳宗元“永州八记”一类游记的先河。
古文运动
《小石潭记》
三、唐宋元成熟时期
第二节 游记文学
完整的游记散文的独立出现，是在唐德宗贞元年间到唐宪宗元和年间。韩 愈、柳宗元倡导“古文运动”，改变了传统的文学观念，解决了散文的文学语 言问题，游记也冲破了骈文的束缚，使自然山水的形象变得更为充实有力。
尤其是柳宗元的游记散文，代表了这个时期的最高成就。
“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清澈。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为山甚 为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参 差披拂。潭中，鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
三、唐宋元成熟时期
第二节 游记文学
宋代的游记无论在思想内容还是艺术手法上都表现出一些新的特点， 个性突出，风格各异，形式多样，富于创新，其中说理性游记成就突出。如王安石的《游褒禅山记》，写景记游部分简单介绍了“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”的山中溶洞和作者与众人游洞半途而返的过程，然后借游洞的经历说明“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”。
金元两代历时较短，游记创作在整体质量上未能超过唐宋，但也不乏优秀之作，如虞集的《小孤山新修一柱峰亭记》，麻革的《游龙山记》，杨瑀的《观海市记》，李孝光的《大龙湫记》，陈德永的《游石梁记》等等，或巧于构思、或妙于写景，各有特色。
四、明清兴盛时期
第二节 游记文学
宋濂、刘基和高启是明初文坛鼎足三分的台柱，游记作品分别有《游 钟山记》、《松风阁记》、《游天辛山记》等，文中的山水描述、古迹记叙，往往寄托某种感慨、情怀，艺术各臻其妙，风格鲜明独特。
明 初
明代中叶
晚 明
宋濂
刘基
高启
明代中叶以后，出现了以“三袁”为代表的公安派和以钟惺为代表的竟陵派，文学上都主张“独抒性灵，不拘格套”，敢于突破传统束缚，强调表现作者个性。其中成就最高者是袁宏道。袁宏道的山水游记 真率自然，不苟流俗，文笔清逸，极善表现山水之神韵。作品很多，如《虎丘记》、《天目》、《游盘山记》、《雨后游六桥记》等等。他的游记很少政治寄 托，也很少历史感慨，全然是对山水景物独具慧眼的欣赏、品评，以山水“自适”，别有一种情趣。
晚明的游记创作以山水作品最为出色，尤其是张 岱，自成一家。《陶庵梦记》是其代表作品，存有不少为世传诵的精短佳作，如《湖心亭看雪》、《西湖香市》、《西湖七月半》等，文笔清雅，意境新奇。游记发展到这个时期，已不限于描写山水等自然景观，人文景观也成为介绍和描写的对象。对风土人情、传闻轶事的描述，大大开拓了游记题材，使它走向了更加广阔的社会生活，这是游记创作的又一发展。
徐霞客
明代游记创作最杰出的作家是徐宏祖，他的《徐霞客游记》既是一部地理学专著， 又是一部具有高度文学性的游记名著。读《徐霞客游记》，就像展开了一幅幅山水画卷，让人目不暇接，美不胜收，这部作品凝聚着地理学家的学识、旅行家的情怀、探险家的勇气和文学家的修养，是我国传统文化宝库中的一颗明珠。
四、明清兴盛时期
第二节 游记文学
袁 枚
姚 鼐
龚自珍
袁枚是清中叶享有盛誉的性灵派作家，他在中年后即辞官定居江南， 以游山玩水，赋诗作文为日课。70岁那年，还曾漫游各地，登山临水，寻 幽访胜。他的游记清新活泼，信笔写出，妙趣横生，且时有议论、感慨，给人启迪、让人深思。《峡江寺飞泉亭记》、《游黄山记》、《游桂林诸山记》等都是其代表作。
姚鼐是桐城派代表作家，文学上主张义理、考据、辞章三者并重，其游记也很好地体现了这一理论。《登泰山记》是他最负盛名的作品，也是泰山游记中的一篇杰作。
清代后期的龚自珍，诗文自成一家，时称“龚 派”。他的游记创作也富于独创，其突出特点是政论性强，现实意义深刻，形式类似杂感，可称为杂感式游记。与一般的山水游记相比，龚自珍的游记呈现出一种新的风貌，有着开创性的意义。
五、现当代游记文学：继承与超越
第二节 游记文学
徐志摩有旅外游记专集《巴黎的鳞爪》。
旅外游记
“人生派”游记
“艺术派”游记
巴金，有游记专集《旅途随笔》，其中《游了佛国》、《鸟的天堂》等都是脍炙人的名篇。
其他如李健吾的《意大利游简》、邹韬奋的《萍踪寄语》、 郭沫若的《今津纪游》、瞿秋白的《饿乡纪程》和《赤都心史》等视野开阔、情文并茂，往往熔知识性、趣味性、文学性、思想性为一炉，都有很高的创作成就。
艾芜的《潭泊杂记》笔触优美、描绘细致、同时又深刻展示 了众社会相，可以说“寄情秀丽的河山，忧伤暗淡的人生”是他整部游记的精髓。
沈丛文的《湘行散记》以描绘湘西的民俗风情而引入注目，但其笔下的乡土不再是单纯的地域概念，而是有着丰富特殊的历 史内涵、文化意韵和社会批判意义。如《桃源与沅州》即是其中的名篇，真实地展示了现实的真象，有着别样丰盈的艺术审美价值和社会意义。
周作人的散文创作中的主张和实践都对这一派别的游记艺术 特色产生了重要影响，他的游记有代表性的如《济南道中》诉说旅途所见所闻，将上下古今、天南海北的事物信手拈来，且细致贴切，情趣盎然，态度闲适，情调明朗，平和自然。
俞平伯在二十年代的游记创作中，也颇具代表性，他的《桨 声灯影里的秦淮河》，着力于风土人情的描述，笔致细腻委婉，缠绵里充满温煦，文字迷离、意境朦胧、情思新颖独到。
五、现当代游记文学：继承与超越
第二节 游记文学
朱自清
郁达夫
朱自清的游记，严谨细致，充满诗情画意，语言洗炼质朴，清新隽永，正所谓“风华从朴素中来，幽默从忠厚中来，腴厚从 平淡中来”。他的代表作有《温州的踪迹之二·绿》、《荷塘月色》、《白水祭》、《桨声灯影里的秦淮河》等。
郁达夫的散文创作即以游记为主，文笔优美，成就卓著，其 游记作品集《屐痕处处》和《达夫游记》犹如一幅幅绚丽多彩的画卷，山川与历史融为一体，风景与人情合为一处，感情细腻，文字隽永，纵意写来，舒展自如，极具才情。
冰 心
冰心是现代文学史上著名的散文作家，她的散文柔美清丽、抒情性很强，被誉为“冰心体”。 《寄小读者》的主旋律是歌颂母爱、自然与童心，其思国忆乡，依恋母亲的深挚感情与自然风光交融，细腻委婉、真切动人，在热情歌颂广博的母爱的同时，冰心也赞美纯洁的童真。冰 心的游记作品风格纤细、柔婉、优雅，语言晶莹剔透，端庄秀美，女性化色彩极为鲜明，是中国现代游记文坛的一朵奇葩。
50年代至60年代初出现第一个高峰。名家众多，如叶圣 陶、杨朔、碧野、秦牧、刘白羽、曹靖华、李健吾等。
五、现当代游记文学：继承与超越
第二节 游记文学
第一时期
第二时期
第三时期
第四时期
60年代中期至70年代末跌向低谷。十年动乱期间，游记创 作中除去一些演绎政治观念的亚非出访游记之外，总体上一片萧条。
70年代末至80年代中叶，文革之后的复苏与开拓。代表作 家有巴金、丁玲、叶梦、菡子、汪曾祺等。
八、九十年代形成第二次创作高峰，名家辈出，名篇荟萃。西部游记的代表作家有周涛、王英琦、马丽华等；乡土游记的代表作家有刘成章、徐治平、贾平凹、李天芳 等；探险游记的代表作家有余纯顺、刘雨田、赵进平等；文化游记的代表作家有余秋雨、林非、王充闾、梁衡等，这其中，尤其是余秋雨的作品，在海内外引起巨大的反响，构成二十世纪末中国文坛的一大景观。
三毛
五、现当代游记文学：继承与超越
第二节 游记文学
在当代游记文学中，台湾作家的游记创作 让人耳目一新，其中以三毛的成就最高。
六、游记文学的艺术特征
六、游记文学的艺术特征
（一）模山绘水，广阔而又深邃地揭 示大自然的美
六、游记文学的艺术特征
第二节 游记文学
（二）借山水形象抒怀写意，议论说理
（三）以游为链，善于把各类与景物 有关的知识加以贯穿，有丰富的底蕴和内涵
七、古代游记名篇选读
第二节 游记文学
[赏析]
自从七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔 御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
《水经注》是一部地理学巨著，同时又极具艺术魅力。郦道元 以地理学家的目光探寻自然，又以文学家的心灵感受自然，出现在他笔下的山水草木往往瑰丽多姿，充满灵气。
《三峡》是《水经注》中最为精彩的一段文字。写山描摹形态，记水渲染气势，四季变幻，各有意趣。三峡之美，雄奇俊逸，让人不胜惊叹，充满遐思。
七、古代游记名篇选读
第二节 游记文学
[赏析]
泰山之阳，汶水西流，其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南 北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪扑面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒲数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采,日上,正赤如丹,下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松；生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
本文记述了作者于隆冬除夕登游泰山的经过。文章结构严谨，剪裁精当；文辞清雅，简洁明快；描述景物鲜明生动，且极富特征。泰山观日出是作者描写的重点，写得层次分明，变化多姿，色 彩缤纷。其豪气壮怀不着一字却自然流露。姚鼐是桐城派大家，重视文理、考据、辞章的统一，本文较好地体现出了他的文学主张。
第三节 对 联
《诗经》——“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。
一、对联的产生与发展
《尚书》——“满招损，谦受益”。
神荼、郁垒两神像画在桃符上，桃符是每逢过春 节贴在门上驱鬼辟邪的。
神荼、郁垒的大名写在桃板上，悬挂门两旁，这实际上就初具对联的形式了。
最早的春联——后蜀主孟昶题写的：
‘新年纳余庆，嘉节号长春。’
北宋以后，对联这种形式逐步得到了推广。应用范围也得到了 迅速扩大。除春联外，书斋联、灯联、寿联、挽联、游览联等也都开始出现。
较早的游览题联——“三千里外一条水，十二时中两度潮”
元代书画家赵孟頫的两副名作流传很广。一副题于 扬州迎月楼：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼”，另一副题于杭州灵隐寺：“龙涧风回，万壑松涛连海气；鹫峰云敛，千年桂月印湖光”。对仗工整，语言清新典雅，景物描写生动。
明代朱元璋的喜爱对联，创作对联蔚为风气。
如祝允明题扬州凝翠轩：“四面有山皆入画，一年无日不看花。” 描写凝翠轩景色，极富诗情画意。董其昌题杭州冷泉亭：“泉自几时冷起？峰从何处飞来？”连用疑问代词发问，风趣别致，且给人留下无穷遐想。徐渭题故居书屋：“两间东倒西歪屋，一个南腔北调人。
清代是对联发展的鼎盛时期。各种题赠联、格言联、谐巧联、哲理 联、讽刺联等到处流传。表现技巧也更成熟，更灵活多样，涌现出了一大批对联名家：孙髯翁、李渔、郑燮、纪昀、曾国藩、梁章钜、何绍基、俞樾、顾复初、林则徐、王闿运、彭玉麟、龚自珍等，都写出了富有特色的对联。
如李渔在庐山最高峰汉阳峰的撰联：“足下 起祥云，到此处应带几分仙气；眼下无俗障，坐定后宜生一点禅心，”上联写山势之高，风光之美，下联写游人的感受，语言通俗自然，而又对仗工整。
“古今第一长联”——孙髯所撰昆明大观楼联，长达一百八十字，长联在艺术手法上，将写景、叙事、抒情、议论融于一炉，集诗文词赋各体之长于一体，大大增强了对联的表现力，开辟了对联艺术的新天地。
第三节 对 联
（一）上下联字数相等
二、对联的基本特点
任何一副对联，它的上联和下联的字数是必须相等的。
对联句式灵活，长短自如，篇幅根据内容要求，可多可少。
（二）上下联对应位置上的词的词性相同或相近
词性相同——指名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词，数量词对数量词等等。
墙 上 芦苇，头重脚轻根 底 浅；
山 间 竹笋，嘴尖皮厚腹 中 空。
名 方位 名， 名形名形名 方位 形；
对联中的对仗有工对、宽对、借对之说。
上下联之间的字词或语句间对偶十分工整、妥贴。
宽对，是指词性相同或相近的词构成的对仗，如名词 对名词（不必分类）、动词对动词（包括不及物动词对形容词）、形容词对形容词、副词对副词等等。上下联如果对应的词的词性多数相同，即做到了半对半不对，也是一种宽对。
借对，包括借义和借音两种情况。如周瑜墓的一副对联：
青春南国乔初嫁；
赤壁东风亮助威。
“青”与“春”一起表示青春年少，但它同时又用了“青”字 的颜色的意义，与下联“赤”形成对仗。
（三）上下联语法结构相对应，节奏一致
对联的语法结构相应，具体是指主谓结构对主谓结构，动宾 结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，相同的复句相对等等。
如贵阳甲秀楼联：
烟雨楼台／山外寺
画图城郭／水中天
（四）上下联平仄相谐
在对联中，运用平仄规律，主要表现在两个方面，其一，上下联的每个联句内，平仄声的安排应是有规则地交替，一般 是两个音节（字）一转换。其二，上下联之间，对应的音节，一般应该平仄相对，即平对仄，仄对平。
借 对
工 对
宽 对
以成都望江楼顾复初写的一副对联为例：
引袖拂寒星，古意苍茫，看四壁云山，青来剑外；
（仄仄平平平，仄仄平平，仄仄仄平平，平平仄仄）
停琴伫凉月，余怀浩渺，送一篙春水，绿到江南。
（平平仄平仄，平平仄仄，仄仄仄平平，仄仄平平）
从上面所标的平仄，我们很容易领会对联平仄交替与对立 使用的规律。
(五)上下联的内容相互关联
对联的上下联，在内容上相联、相关，构成一个艺术的整 体，关联的方法主要有正对、反对、串对。
正对，上下联在内容上是并列的，互相补充，共同表现主 题。如苏州拙政园有一联：
四壁荷花三面柳
半潭秋水一房山
上联写荷花、柳；下联写秋水、山。从不同的角度写出了拙政园的景色。
反对，上下联一正一反，相互映衬。如钟馗庙联：
奇才人不识
怪貌鬼能钦
上下联以“人不识”与“鬼能钦”对比映衬，抒发无限感慨，给人强烈震撼。
串对，也称流水对。上下联在内容上有一种递进、转 折、条件、因果等关系，如果拆散开来，意思都不完整。如长沙岳麓山的一副对联：
直登云麓三千丈；
来看长沙百万家。
只有登上三千丈的岳麓山顶的云麓宫，才能欣赏到长沙市的百万人家。上下联要串起来，意思才表达完整。
王安石巧对联成双喜歌
王安石20岁时，去东京汴梁赴试。遇马员外在征联择婿。第一关，即是门上所挂两盏硕大的走马灯，一盏上书：走马灯、灯走马，灯熄马停步：“步”为仄声，当是上联。
王安石一看，赞叹道：“真是好句。”但由于时间关系又继续赶 路了。
王安石会试时，第一个交卷。主考官欧阳修见王安石少年英俊，心中欢喜，便指厅外的飞虎旗说：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”
王安石知是主考官出联，“身”乃平声，应为下联。以下求上，往往难度较大。转念一想，不由心中“呀”了一下，便答道：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”
欧阳修大喜，说“尔真乃才思敏捷也。”王安石暗想：“那才女是吾之贤助也。”
拜别主考官，王安石急忙赶往江宁马家镇，以“飞虎旗、旗飞虎，旗卷虎藏身”为下联巧对小姐上联，过了第一关。王安石满腹经纶，后两关自然轻松而过。
第三节 对 联
第三节 对 联
三、对联的特殊修辞
嵌字法
缺字法
析字法
重字法
迭字法
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双 关
第三节 对 联
四、胜迹楹联选读
1
2
3
泰山南天门联
佚名
门辟九霄，仰步三天胜迹；
阶崇万级，俯临千嶂奇观。
[赏析]
此联以南天门为立足点，从向上 仰视与向下俯视两个角度，对泰山顶的壮丽风光作了生动的描绘。
上海豫园卷雨楼联
佚名
邻碧上层楼，疏帘卷雨，幽槛临风，乐与良朋数晨夕；
送青仰灵岫，曲涧闻莺，闲亭放鹤，莫教佳日负春秋。
[赏析]
江南名园的亭台楼阁、曲涧假山 充满诗情画意，鹤鸣莺啼、微风细雨中的心绪更与景物相映成辉。
湖南岳阳岳阳楼联
佚名
四面湖山归眼底
万家忧乐到心头
[赏析]
此联上联即景，描绘了岳阳楼四 望开阔、气象万千的特色，下联化用范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，词约义丰，极富韵味。
再见！

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