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第5课《阿Q正传（节选）》同步练习
一、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下列小题。
鲁迅的文学观是“为人生”的，但他的文学表达从来不是单一乏味、_________的。1918年5月鲁迅发表《狂人日记》，（ ）。时隔百年再读这部小说，其价值绝不只是表现在艺术形式的_________，还在于作品对现实的倾情关注。《狂人日记》将现实与艺术完美地结合，表达了那一代人对当时中国社会的忧思。回望鲁迅的《呐喊》《彷徨》，无不是针对现实而写就的，无不呈现出一个作家对于现实的深度关怀。《故乡），写“我”与闰土从_________到形同陌路，也正像茅盾所言，“是悲哀那人与人中间的不了解，隔膜。造成这不了解的原因是历史遗传的阶级观念。”《阿Q正传》生动描绘了旧式农民的两重性格及国民的“精神胜利法”。《祝福》更是写出了女性在“父权”“夫权”的桎梏下对于自我灵魂无所依归的恐惧。《孔乙己》和《孤独者》写出了旧式文人、新知识分子的无路可走与精神沉沦。鲁迅的“开创性”价值，正在于他对现实的介入之深。“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”文艺之途从来就是人生之途。每一个时代的作家艺术家拥有的最宝贵的财富，正是他所处的时代。当代中国正经历着激动人心的深刻变革，正进行着令世界瞩目的伟大实践，_________、英雄辈出的新时代，为文学艺术的创造提供了强大的动力和广阔的空间。时代是出卷人，作家艺术家会将一张张壮丽卷轴已经铺开，等着作家艺术家们给出答案。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A．墨守成规 绝世独立 青梅竹马 同舟共济
B．故步自封 独一无二 亲密无间 风云际会
C．墨守成规 独一无二 亲密无间 同舟共济
D．故步自封 绝世独立 青梅竹马 风云际会
2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A．作为中国第一部现代意义的白话小说问世，新文化运动文学实践的大幕被拉开
B．拉开了新文化运动文学实践的大幕，该小说成为中国第一部现代意义的白话小说
C．中国第一部现代意义白话小说问世，拉开了新文化运动文学实践的大幕
D．新文化运动文学实践的大幕被拉开了，我国第一部现代意义白话小说问世
3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．一张张壮丽卷轴已被卷起，留待作家艺术家们给出答案
B．一张张壮丽卷轴已经铺开，等待作家艺术家们给出答案
C．铺开一张张壮丽卷轴，等待作家艺术家们完成
D．等着作家艺术家们给出答案，一张张壮丽卷轴已经铺开
4．下列对《阿Q正传（节选）》的理解与分析，有误的一项是（ ）
A．阿Q在未庄没有固定的职业，只给人家做短工，尽管他“真能做”，但未庄的人们只在忙碌的时候会记起他，可见他在未庄没有社会地位，不被人重视。
B．“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”表现出阿Q对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来安慰自己同时压倒别人，取得精神上的胜利。
C．“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”这一投降是阿Q的又一发明创造，实在打不过就自轻自贱，如果别人因此放了自己，也就获得了胜利。
D．阿Q“十分得意的笑”，酒店里的人“九分得意的笑”，“九分”是作者有意生造的词语，“酒店里的人”比阿Q少一分得意，说明他们比阿Q有同情心。
二、小阅读
5．下列对《阿Q正传》的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．《阿Q正传》作者创作这部小说是想暴露国民的弱点，写出一个“现代我们国人的灵魂来”。“揭出病苦，引起疗救的注意。”
B．小说的序言，排列起来交代四个问题：小说的名目、阿Q无姓、无名、无籍贯，写阿Q的政治地位和他生活的社会环境。
C．阿Q由走投无路到短暂的“中兴”，不过因为他在赵太爷家里帮过忙，手里有现钱，有些便宜货，还知道城里一些见闻。
D．阿Q思想深处的保守心理，使他对一切新生事物都持怀疑和否定的态度，他高喊“造反了，造反了”，表达了他革命的愿望。
三、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
阿Q正传（节选）
鲁迅
第七章 革命
宣统三年九月十四日——即阿Q将褡裢卖给赵白眼的这一天——三更四点，有一只大乌篷船到了赵府上的河埠头。这船从黑魆魆中荡来，乡下人睡得熟，都没有知道：出去时将近黎明，却很有几个看见的了。据探头探脑的调查来的结果，知道那竟是举人老爷的船！
那船便将大不安载给了未庄，不到正午，全村的人心就很摇动。船的使命，赵家本来是很秘密的，但茶坊酒肆里却都说，革命党要进城，举人老爷到我们乡下来逃难了。惟有邹七嫂不以为然，说那不过是几口破衣箱，举人老爷想来寄存的，却已被赵太爷回复转去。其实举人老爷和赵秀才素不相能，在理本不能有“共患难”的情谊，况且邹七嫂又和赵家是邻居，见闻较为切近，所以大概该是伊对的。
然而谣言很旺盛，说举人老爷虽然似乎没有亲到，却有一封长信，和赵家排了“转折亲”。赵太爷肚里一轮，觉得于他总不会有坏处，便将箱子留下了，现就塞在太太的床底下。至于革命党，有的说是便在这一夜进了城，个个白盔白甲：穿着崇正皇帝的素。
阿Q的耳朵里，本来早听到过革命党这一句话，今年又亲眼见过杀掉革命党。但他有一种不知从那里来的意见，以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向是“深恶而痛绝之”的。殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕，于是他未免也有些“神往”了，况且未庄的一群鸟男女的慌张的神情，也使阿Q更快意。
“革命也好罢，”阿Q想，“革这伙妈妈的的命，太可恶！太可恨！……便是我，也要投降革命党了。”
阿Q近来用度窘，大约略略有些不平；加以午间喝了两碗空肚酒，愈加醉得快，一面想一面走，便又飘飘然起来。不知怎么一来，忽而似乎革命党便是自己，未庄人却都是他的俘虏了。他得意之余，禁不住大声的嚷道：
“造反了！造反了！”
未庄人都用了惊惧的眼光对他看。这一种可怜的眼光，是阿Q从来没有见过的，一见之下，又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加高兴的走而且喊道：
“好，……我要什么就是什么，我欢喜谁就是谁。
得得，锵锵！
悔不该，酒醉错斩了郑贤弟，
悔不该，呀呀呀……
得得，锵锵，得，锵令锵！
我手执钢鞭将你打……”
赵府上的两位男人和两个真本家，也正站在大门口论革命。阿Q没有见，昂了头直唱过去。
“得得，……”
“老Q，”赵太爷怯怯的迎着低声的叫。
“锵锵，”阿Q料不到他的名字会和“老”字联结起来，以为是一句别的话，与己无干，只是唱。“得，锵，锵令锵，锵！”
“老Q。”
“悔不该……”
“阿Q！”秀才只得直呼其名了。
阿Q这才站住，歪着头问道，“什么？”
“老Q，……现在……”赵太爷却又没有话，“现在……发财么？”
“发财？自然。要什么就是什么……”
“阿……Q哥，像我们这样穷朋友是不要紧的……”赵白眼惴惴的说，似乎想探革命党的口风。
“穷朋友？你总比我有钱。”阿Q说着自去了。
大家都怃然，没有话。赵太爷父子回家，晚上商量到点灯。赵白眼回家，便从腰间扯下褡梿来，交给他女人藏在箱底里。
阿Q飘飘然的飞了一通，回到土谷祠，酒已经醒透了。这晚上，管祠的老头子也意外的和气，请他喝茶；阿Q便向他要了两个饼，吃完之后，又要了一支点过的四两烛和一个树烛台，点起来，独自躺在自己的小屋里。他说不出的新鲜而且高兴，烛火像元夜似的闪闪的跳，他的思想也迸跳起来了：
“造反？有趣，……来了一阵白盔白甲的革命党，都拿着板刀、钢鞭、炸弹、洋炮、三尖两刃刀、钩镰枪，走过土谷祠，叫道，‘阿Q！同去同去！’于是一同去。……”
“这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q，饶命！’谁听他！第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但也不要了。……”
“东西，……直走进去打开箱子来：元宝、洋钱、洋纱衫，……秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠，此外便摆了钱家的桌椅，——或者也就用赵家的罢。自己是不动手的了，叫小D来搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴。……”
“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在那里，——可惜脚太大。”
阿Q没有想得十分停当，已经发了鼾声，四两烛还只点去了小半寸，红焰焰的光照着他张开的嘴。
“荷荷！”阿Q忽而大叫起来，抬了头仓皇的四顾，待到看见四两烛，却又倒头睡去了。
第二天他起得很迟，走出街上看时，样样都照旧。他也仍然肚饿，他想着，想不起什么来；但他忽而似乎有了主意了，慢慢的跨开步，有意无意的走到静修庵。
庵和春天时节一样静，白的墙壁和漆黑的门。他想了一想，前去打门，一只狗在里面叫。他急急拾了几块断砖，再上去较为用力的打，打到黑门上生出许多麻点的时候，才听得有人来开门。
阿Q连忙捏好砖头，摆开马步，准备和黑狗来开战。但庵门只开了一条缝，并无黑狗从中冲出，望进去只有一个老尼姑。
“你又来什么事？”伊大吃一惊的说。
“革命了……你知道？……”阿Q说得很含胡。
“革命革命，革过一革的，……你们要革得我们怎么样呢？”老尼姑两眼通红的说。
“什么？……”阿Q诧异了。
“你不知道，他们已经来革过了！”
“谁？……”阿Q更其诧异了。
“那秀才和洋鬼子！”
阿Q很出意外，不由的一错愕：老尼姑见他失了锐气，便飞速的关了门，阿Q再推时，牢不可开，再打时，没有回答了。
那还是上午的事。赵秀才消息灵，一知道革命党已在夜间进城，便将辫子盘在顶上，一早去拜访那历来也不相能的钱洋鬼子。这是“咸与维新”的时候了，所以他们便谈得很投机，立刻成了情投意合的同志，也相约去革命。他们想而又想，才想出静修庵里有一块“皇帝万岁万万岁”的龙牌，是应该赶紧革掉的，于是又立刻同到庵里去革命。因为老尼姑来阻挡，说了三句话，他们便将伊当作满政府，在头上很给了不少的棍子和栗凿。尼姑待他们走后，定了神来检点，龙牌固然已经碎在地上了，而且又不见了观音娘娘座前的一个宣德炉。
这事阿Q后来才知道。他颇悔自己睡着，但也深怪他们不来招呼他。他又退一步想道：“难道他们还没有知道我已经投降了革命党么？”
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．举人老爷的船到了未庄，茶坊酒肆则传言城里将要发生革命，侧面表明这件事在人们的心中引起了很大的震动。
B．有人说革命党白盔白甲，穿着崇正皇帝的孝，表明广大农民并不真正理解革命，认为革命就是为明朝皇帝报仇。
C．阿Q“走出街上看时，样样都照旧”，说明辛亥革命对广大农村影响不大，也说明广大农民不了解、不理解革命。
D．赵秀才和钱洋鬼子到静修庵去“革命”，表明两人“革命”是假，真正的目的是偷走静修庵的文物宣德炉以谋财。
7．下列对阿Q“革命”的理解，不正确的一项是（ ）
A．阿Q“禁不住大声的嚷”与未庄人的“惊惧”形成了对比，写出了阿Q醉后的神态和未庄人对阿Q的恐惧。
B．阿Q对待革命态度的变化，表明农村中的下层群众是有革命意愿的，但思想并未觉悟，也缺乏正确的引导。
C．阿Q独自躺在自己的小屋里的一段形象的心理描写暴露了他对革命的理解，就是报私仇、抢东西、娶老婆。
D．本文语言夸张、讽刺、幽默，写出了未庄人的众生相，喜剧表象下的悲剧意味显示了作品的艺术独创性。
8．“第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但也不要了。……”从这里可以看出阿Q革命的对象是什么？这体现了阿Q怎样的特点？
9．小说虽然对赵白眼描写不多，但写得非常生动传神，请举例分析本文是如何刻画这一人物形象的。
阅读下面的文字，完成下面小题。
（甲）夜颂①
鲁迅
①爱夜的人，也不但是孤独者，有闲者，不能战斗者，怕光明者。
②人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样。夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖，安心，不知不觉地自己渐渐脱去人造的面具和衣裳，赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。
③虽然是夜，但也有明暗。有微明，有昏暗，有伸手不见掌，有漆黑一团糟。爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。君子们从电灯下走入暗室中，伸开了他的懒腰；爱侣们从月光下走进树阴里，突变了他的眼色。夜的降临，抹杀了一切文人学士们当光天化日之下，写在耀眼的白纸上的超然、混然、恍然、勃然、粲然的文章，只剩下乞怜、讨好、撒谎、骗人、吹牛，捣鬼的夜气，形成一个灿烂的金色的光圈，像见于佛画上面似的，笼罩在学识不凡的头脑上。
④爱夜的人于是领受了夜所给与的光明。
⑤高跟鞋的摩登女郎在马路边的电光灯下，阁阁的走得很起劲，但鼻尖也闪烁着一点油汗，在证明她是初学的时髦，假如长在明晃晃的照耀中，将使她碰着“没落”的命运。一大排关着的店铺的昏暗助她一臂之力，使她放缓开足的马力，吐一口气，这时才觉得沁人心脾的夜里的拂拂的凉风。
⑥爱夜的人和摩登女郎，于是同时领受了夜所给与的恩惠。
⑦一夜已尽，人们又小心翼翼的起来，出来了；便是夫妇们，面目和五六点钟之前也何其两样。从此就是热闹，喧嚣。而高墙后面，大厦中间，深闺里，黑狱里，客室里，秘密机关里，却依然弥漫着惊人的真的大黑暗。
⑧现在的光天化日，熙来攘往，就是这黑暗的装饰，是人肉酱缸上的金盖，是鬼脸上的雪花膏。只有夜还算是诚实的。我爱夜，在夜间作《夜颂》。
六月八日
[注]①本文最初发表于一九三三年六月十日《申报·自由谈》，后收入《准风月谈》。《准风月谈》是借“谈风月”来“谈风云”的文章结集。当时国民党反动当局对左翼文化迫害加紧，以致《中报·自由谈》主编黎烈文不得不登出启事“吁请海内文豪，从兹多谈风月”；于是风月文章与粉饰太平的文章充斥报刊②“没落”：在“革命文学”论争中，创造社成员曾讥讽作者“没落”，这里借引此语。
（乙）阿Q正传（节选）
⑨拍！拍拍！
⑩在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。
但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时，看见伊也一定要唾骂，而况在屈辱之后呢？他于是发生了回忆，又发生了敌忾了。
“我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见了你！”他想。
他迎上去，大声地吐一口唾沫：
“咳，呕！”
小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说：
“秃儿！快回去，和尚等着你……”
“你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红地说，一面赶快走。
酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：
“和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。
酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且为了满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。
他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松飘飘然的似乎要飞去了。
“这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的带哭的声音。
“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。
“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。
10．下列对文章相关内容的理解，不正确的一项（ ）
A．甲文第二段叙述了夜给人带来的好处，像是覆盖在人身上的“玄衣”，能给人以放松和抚慰，使他们获得宁静和休憩。
B．“而高墙后面，大厦中间，深闺里，黑狱里，客室里，秘密机关里，却依然弥漫着惊人的真的大黑暗。”这句话中“惊人”“真”“大”三个定语突出黑暗、残酷的程度之深重，体现了作者对黑夜无比憎恨的感情。
C．“爱夜的人于是领受了夜所给与的光明”一句中“光明”应为反语，即指“自在暗中，看一切暗”，眼睛更加明亮的意思。
D．乙文选自《阿Q正传》“续优胜记略”一章，表现了阿Q欺软怕硬、猥琐无赖的特点，暴露了国民的劣根性。
11．下列对文章艺术手法的分析鉴赏，不正确的一项（ ）
A．甲文选用日常生活的场景，事物，人情，经过提炼，凝聚，颇有深意而引人联想，不仅传达讽刺鞭挞的命意，且可给人以美的体味。
B．“一夜已尽，人们又小心翼翼的起来，出来了；便是夫妇们，面目和五六点钟之前也何其两样。从此就是热闹，喧嚣。”句子采用了对比手法，此处写凡俗的热闹、喧器，为下文“弥漫着惊人的真的大黑暗”作陪衬。
C．甲文第③段句子整散结合，长句中套用短句。整句、短句使节奏起伏回旋，表达了作者爱恨情感的起伏激荡，又使语言充满哲思，具有诗的美感和意蕴。
D．鲁迅用词准确精当，“赏鉴家”一词准确勾勒出酒店里的人麻木愚昧的嘴脸，意蕴深刻，尽收讽刺之效。
12．甲文写摩登女郎的手法与乙文写阿Q的手法明显不同，请结合作品内容简要概括。
13．夜，往往是黑暗的象征，是人们诅咒的对象。作者为什么反而“颂”起“夜”来了呢？请结合作品加以分析。
阅读下面选文，完成下面小题。
一
她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。
“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？”一个说。
“唉，可惜，白撞了这一下。”一个看着她的疤，应和道。
她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。
冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。
（选自鲁迅《祝福》）
二
在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。
但对而未来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时，看见伊也一定要唾骂，而况在屈辱之后呢？他于是发生了回忆，又发生了敌忾了。
“我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见了你！”他想。
他迎上去，大声地吐一口唾沫：
“咳，呸！”
小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说：“秃儿！快回去，和尚等着你……”
“你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说，一面赶快走。
酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：
“和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。
酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且为满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。
他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后更轻松，飘飘然的似乎要飞去了。
“这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的带哭的声音。
“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。
“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。
（选自鲁迅《阿Q正传》）
三
《彷徨》里有一篇颇为独特的小说：《示众》。小说没有一般小说都会有的情节、人物刻画和景物描写，也没有主观抒情与议论，只有一个场面：看犯人。小说中所有的人物，无论是叫卖馒头的“十一、二岁的胖孩子”，“赤膊的红鼻子胖大汉”，“挟洋伞的长子”，还是有着发亮的秃头的“老头子”，梳着喜鹊尾巴似的“苏州俏”的“老妈子”，“一个猫脸的人”，都只有一个动作：“看”；他们之间只有一种关系：一面“看别人”，一面“被别人看”，由此构成了“看/被看”的二元对立。小说不着意刻画人物或描写，而主要写一种具有象征意味的氛围、动作，这反而使它具有了极大的包容性，内含着多方面的生长点，甚至可以把《呐喊》《彷徨》与《故事新编》里的许多小说都看作是《示众》的生发与展开，从而构成一个系列，如《狂人日记》《孔乙己》《明天》《头发的故事》《药》《阿Q正传》《祝福》《长明灯》《铸剑》《理水》《采薇》等等。
（选自钱理群《中国现当代文学三十年》）
14．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？”“唉，可惜，白撞了这一下”两句话，简省地刻画出了看客们对祥林嫂的厌烦和唾弃的心理。
B．“你放着罢，祥林嫂！”不同于“祥林嫂，你放着吧！”，强调了四婶对祥林嫂的阻止意味，突出四婶慌张的心情与对祥林嫂的厌弃。
C．阿Q受到屈辱之后，转头就去欺负静修庵的小尼姑，通过欺侮弱者来发泄自己的不平之气，以获得内心的平衡，体现出其妄自尊大的特点。
D．节选的《阿Q正传》文段善于运用反语、大词小用、庄词谐用的手法，譬如，以“勋业”“九分得意”对人物进行挖苦和讽刺，使得小说诙谐、幽默。
15．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．鲁迅常常借助肖像描写刻画人物心理：祥林嫂额角上的“伤疤”展现了她反抗封建夫权的意识，“假洋鬼子”的假辫子则体现出其投机和妥协的特征。
B．鲁迅对人物的命名具有深意：“祥林嫂”无名无姓，揭露出当时对女性的轻视；《示众》中的人物大都以外貌特征命名来加强象征意味。
C．《阿Q正传》以喜剧写悲剧，以调侃的口吻揭示出阿Q“精神胜利法”的可笑与可悲；《祝福》则是以冷峻的笔触描写祥林嫂的悲惨遭遇，揭示封建礼教吃人的本质。
D．《阿Q正传》《祝福》充分展现了鲁迅“为人生”的创作理念，小说取材采自病态社会不幸的人们，揭示人物的精神病态，以“引起疗救的注意”。
16．比较文中两处画波浪线的句子在表现人物情感的方法上有何不同。
17．“看/被看”是鲁迅小说常见的模式，《祝福》《阿Q正传》的选文都写到看客“笑”着看祥林嫂的伤疤、笑着看阿Q捉弄小尼姑，结合选文谈谈对有关看客和阿Q“笑”的独特的作用。
四、名著阅读
18．下列对有关名著的说明，不正确的两项是( )
A．《三国演义》中，刘备好心与庞统互换所骑之马，蜀兵以马识人，误杀了庞统,刘备听到这个消息后，为失去军师而痛哭不已。
B．《家》中，觉慧乘船到上海寻找新生活，觉新想给他送行，被他拦住了。觉慧劝觉新不要伤心，他们还一定会有再见的时候的。
C．《阿Q正传》中，赵太爷的儿子考中秀才，阿Q因为和赵太爷是本家而感到高兴，但赵太爷说“你那里配姓赵”，这体现阿Q地位极端低下。
D．《欧也妮.葛朗台》中，欧也妮收到查理的绝交信后，感受到这世上“只有受苦与死亡”，但还是装着若无其事的样子来掩饰内心的痛苦。
E．《哈姆莱特》中，国王克劳狄斯欺骗雷欧提斯，让他去找哈姆莱特复仇，王后识破国王借刀杀人的诡计，代哈姆莱特饮下毒酒。
五、作文
19．阅读下面材料，按要求作文。
小说《阿Q正传》中，阿Q后来因“恋爱问题”被赵秀才打出门外。为讨生计，被迫进城入伙偷盗。辛亥革命波及未庄时，他从县城返回，虽一向反对“造反”，但见百里闻名的举人老爷对此惊恐万状，于是也不免对革命“神往”起来，正当声称“造反”，并沉浸于幻想之中时，摇身一变为“革命党”的假洋鬼子扬起“哭丧棒”，不许他革命。赵家遭抢后，无辜的阿Q又突然被“革命党”抓进县大牢……
鲁迅为阿Q设计的结局是被处决。请你发挥联想和想象，以《假如阿Q走出大牢》为题，续写后面发生的故事。要求：联想与想象要符合原著社会环境及人物的基本特点。
参考答案：
1．B 2．C 3．B
【解析】1．本题考查近义词辨析能力。解答技巧：（1）看词义，抓住近义成语中不同的语素或整个成语的含义，分析各自的侧重点、范围的大小、词义的轻重。（2）看对象，近义成语适用对象不同，有的适用于人，有的适用于物。（3）看褒贬近义成语感彩有不同，有褒义、贬义、中性之分。（4）看语体，有的成语用于书面，有的用于口语。（5）看功能，近义成语语法功能不同，不可乱用。本题
墨守成规：战国时墨子善于守城，后来用“墨守成规”形容因循守旧，不肯改进。
故步自封：比喻安于现状，不求进步。偏重于不求进取。
语段中强调鲁迅的“文学表达”不断介入现实，进行创新，故应选“故步自封”。
绝世独立：当代无双，卓越超群，不同凡俗。多用来形容不同凡俗的美貌女子。使用对象不当。
独一无二：没有相同的；没有可以与之相比的。
语境强调《狂人日记》在艺术形式上的价值是没有作品可以与之相比的，故应选“独一无二”。青梅竹马：形容男女小的时候天真无邪，在一起玩耍。指男女幼年间的亲密情谊。使用对象不当。
亲密无间：形容彼此很亲密，没有任何隔阂。
《故乡》中“我”与闰土在儿时是亲密的伙伴，故应选“亲密无间”。
同舟共济：比喻同心协力，共同渡过难关。强调“共同渡过难关”。
风云际会：比喻有作为的人物在良好的时机聚在一起。
结合语境可知，这里是说有作为的人物在新时代出现，故应选“风云际会”。
故选B。
2．本题考查衔接能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。本题可依据上下文的相关提示语进行准确补写。由上文“1918年5月鲁迅发表《狂人日记》”以及后文“时隔百年再读这部小说，其价值绝不只是……”可知，括号内应是对《狂人日记》这部小说的意义进行评价或说明。
A项，前后主语不一致，不恰当；
B项，不合逻辑，应是“该小说作为中国第一部现代意义的白话小说，拉开了新文化运动文学实践的大幕”；
D项，不合逻辑，应该是“小说问世”，才“拉开了新文化运动文学实践的大幕”。
故选C。
3．本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题，应该熟记病句六大类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。
文中画横线的句子存在偷换主语的问题，根据上句“时代是出卷人”，可知“作家艺术家们”就是答卷人，时代出卷后“一张张壮丽卷轴铺开”“作家艺术家们”在壮丽的卷轴上呈现答案，所以铺开卷轴的主语应该是“时代”而不是“作家艺术家们”。
A项，“一张张壮丽卷轴已被卷起”不合逻辑，根据上文“时代是出卷人”可知，“卷”已出，应该“铺开”或“展开”。
C项，搭配不当，“卷轴……完成”搭配不当，“完成”可改为“绘制”。
D项，不合逻辑，应先铺开卷轴，然后才能在卷轴上写出答案。
B项，正确。联系上文“时代是出卷人”，按逻辑顺序应该是“出卷一铺开试卷一给出答案”。
故选B。
4．D
【详解】本题考查学生对文本的理解与分析能力。
D.“说明他们比阿Q有同情心”说法错误。“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看客。这些看客个个有着肮脏的灵魂，他们因为没有像阿Q一样亲自动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过瘾，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。并不能说明他们比阿Q富有同情心，而是表明当时人们之间缺乏起码的同情心。
故选D。
5．C
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
C.“他在赵太爷家里帮过忙”错，应是在城里给白举人家里帮过忙。
故选C。
6．D 7．A 8．①他的革命对象是一切平时与他作对的人，包括小D、王胡，并且是按照个人恩怨而不是阶级仇恨来排序的。②这表明阿Q敌友不分，非常愚昧、落后、不觉悟。 9．①语言描写。之前在赵白眼看来根本不屑一顾的阿Q，现在成了他嘴里的“阿……Q哥”，表现了他对阿Q态度的转变，开始极力讨好阿Q，另外，强调自己和阿Q同是“穷朋友”，应该“不要紧”，是表明自己和阿Q是同一阵营，既然是同一阵营，则不会被“革命”。②神态心理描写。“惴惴”一词，表现了赵白眼对革命到来的恐惧心理。③动作描写。当阿Q说“你总比我有钱”时，赵白眼感到阿Q的“革命”可能威胁到自己的财产安全，于是“从腰间扯下褡裢来，交给他女人藏在箱底里”。
【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“真正的目的是偷走静修庵的文物宣德炉以谋财”错。赵秀才和钱洋鬼子到静修庵“革命”，是为了投机革命，偷宣德炉应该是顺便的行为，并非他们“革命”的真正的目的。
故选D。
7．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“未庄人对阿Q的恐惧”错。未庄人恐惧的并非阿Q，而是阿Q所说的“造反”“革命”。
故选A。
8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①阿Q住在未庄的土谷祠里，给人家打短工度日。有一天，阿Q不知道为什么没人雇他打短工了。后来他终于打听到，原来人家都雇佣小D，不再要他了。于是他就找敌人小D打架不分胜负。阿Q看到“王胡”在太阳下捉虱子，阿Q便也捉起了虱子，但是看到自己的虱子竟比自己看不起的“王胡”少，便觉得自尊心受到了伤害，便找茬打仗。但是却输给了以为不是自己对手的“王胡”。根据“第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但也不要了。……”可知，阿Q把自己的革命对象看成是平时与他作对的人，其中包括小D、王胡这些人。因为这些人和自己打过架，有个人恩怨。说明阿Q敌友不分，他的革命对象是按照个人恩怨而不是阶级仇恨来排序的。
②由原文“东西，……直走进去打开箱子来：元宝、洋钱、洋纱衫，……秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠，此外便摆了钱家的桌椅，——或者也就用赵家的罢。自己是不动手的了，叫小D来搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴。……”“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在那里，——可惜脚太大”可知，他革命的目的是为了抢别人的钱财，霸占别人的老婆或女儿，满脑子想的仍然是剥削和压迫，不同的是，这次是他去剥削别人。他幻想着自己革命后可以奴役曾与他一样生活在底层的小D、王胡们，这说明他非常愚昧、落后、不觉悟。
9．本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力
由原文“‘老Q，’赵太爷怯怯的迎着低声的叫”“‘阿……Q哥，像我们这样穷朋友是不要紧的……’赵白眼惴惴的说，似乎想探革命党的口风”可见，之前在赵白眼看来根本不屑一顾的阿Q，现在成了他嘴里的“阿……Q哥”可见答案①，运用语言描写，表现人物性格、心态等形象特征。
由原文“赵太爷怯怯的迎着低声的叫”“赵白眼惴惴的说”可见答案②神态心理描写，“怯怯”“惴惴”等词，表现了赵白眼对革命到来的恐惧心理。
由原文“‘穷朋友？你总比我有钱。’阿Q说着自去了”“赵白眼回家，便从腰间扯下褡梿来，交给他女人藏在箱底里”可见答案③动作描写。
10．B 11．B 12．甲文勾勒写人，而乙文写人的手法多样。对摩登女郎的速写虽然有走路、鼻尖、吐气等细节描写，但整体上是白描勾勒。乙文通过阿Q挨打及阿Q调戏小尼姑的情节、在阿Q与假洋鬼子和小尼姑的矛盾冲突中表现人物，动作外又用了语言、心理等人物描写手法，突出阿Q欺软怕硬，猥琐无赖的性格特征。 13．①作者从夜及爱夜者的视角，选取“夜”为主体意象，选取日常生活各方面的场景、事物和各色人等为材料，选材及视角都很独特。②突出夜使人看清本相、给人恩惠和诚实的特点，凸显白昼掩饰的丑态、罪恶、虚伪。③批判现实，使主题意蕴更为深广，使作品更有战斗性、针对性。
【解析】10．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
B.“体现了作者对黑夜无比憎恨的感情”错误，根据原文“一夜已尽，人们又小心翼翼的起来……而高墙后面，大厦中间，深闺里，黑狱里，客室里，秘密机关里，却依然弥漫着惊人的真的大黑暗”可知，此处从相反的角度点明在白天反而“弥漫着惊人的真的大黑暗”，白天不过是“黑暗”的“装饰”，是一切虚伪、遮掩、捣鬼和粉饰的代言人，而夜却是诚实的，是真实和本质的体现。选项“对黑夜无比憎恨”曲解文意，与原文表述不符。
故选B。
11．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
B.“对比手法”错，句子采用了反衬的手法。
故选B。
12．本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
根据甲文“高跟鞋的摩登女郎在马路边的电光灯下，阁阁的走得很起劲，但鼻尖也闪烁着一点油汗，在证明她是初学的时髦，假如长在明晃晃的照耀中，将使她碰着‘没落’的命运。一大排关着的店铺的昏暗助她一臂之力，使她放缓开足的马力，吐一口气，这时才觉得沁人心脾的夜里的拂拂的凉风”可知，甲文勾勒写人，对摩登女郎的速写虽然有走路、鼻尖、吐气等细节描写，但整体上是白描勾勒。
根据乙文“拍！拍拍……早已有些高兴了”“迎上去，大声地吐一口唾沫……阿Q更得意，而且为了满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手”“他这一战，早忘却了王胡……又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松飘飘然的似乎要飞去了”“这断子绝孙的阿Q……阿Q十分得意的笑”可知，乙文写人的手法多样，通过阿Q挨打及阿Q调戏小尼姑的情节、在阿Q与假洋鬼子和小尼姑的矛盾冲突中表现人物，动作外又用了语言、心理等人物描写手法。
13．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
结合原文①段“爱夜的人，也不但是孤独者，有闲者，不能战斗者，怕光明者”②段“人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样”③段“虽然是夜，但也有明暗”④段“爱夜的人于是领受了夜所给与的光明”⑥段“爱夜的人和摩登女郎，于是同时领受了夜所给与的恩惠”⑦段“而高墙后面，大厦中间，深闺里，黑狱里，客室里，秘密机关里，却依然弥漫着惊人的真的大黑暗”⑧段“只有夜还算是诚实的。我爱夜，在夜间作《夜颂》”可知，甲文第①段写爱夜者的分野，②至⑥段写爱夜的原因，⑦⑧段总括夜的诚实；歌颂夜的诚实和使人看清本相、给人恩惠，表达自己的生活理念。
全文以“颂夜”为视角，从日常生活的场景、事物、人物、人情中选材。这种视角和选材，使夜与昼有更丰富的象征意蕴，并方便对比，由此揭示繁华背后的种种罪恶，昭示“现代都市文明”的实质，更能突出夜使人看清本相、给人恩惠和诚实的特点，凸显白昼掩饰的丑态、罪恶、虚伪，批判现实，使主题意蕴更为深广，使作品更有战斗性、针对性。故作者反而“颂”起“夜”来。
14．B 15．A 16．①《祝福》主要运用动作、神态描写，刻画了祥林嫂在被阻止后的身体表现，传递出祥林嫂的内心的崩溃（绝望）②《阿Q正传》则采用心理描写、比拟的手法直接刻画阿Q欺负小尼姑后的得意，凸显了阿Q“精神胜利法”的“效力”。 17．①看客的“笑”，揭示了人的麻木、冷漠、残忍，看客鉴赏祥林嫂的悲惨经历、笑着看阿Q欺负小尼姑，将他人的悲惨经历当做笑料。
②阿Q的“笑”揭示了人的自欺性和愚昧性，阿Q享受被看的感觉，向更弱者（小尼姑）泄愤，在转嫁屈辱中得到一种虚幻的满足感。
③“笑”声作为悲剧的背景，反衬了祥林嫂的悲剧性以及阿Q自身的可悲性，增强了小说的悲剧色彩。
【解析】14．本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。
A.“刻画出了看客们对祥林嫂的厌烦和唾弃的心理”有误，这两句话刻画出的是看客揭人伤疤以自娱的冷漠。
C.“体现出其妄自尊大的特点”有误，应该是“欺软怕硬”的特点。
D.“九分得意”并未使用以上的手法，是有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看客们，他们个个有着肮脏的灵魂，他们因为没有像阿Q一样亲自调戏小尼姑，因此觉得不十分过瘾，所以比阿Q少一分得意。
故选B。
15．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“祥林嫂额角上的‘伤疤’展现了她反抗封建夫权的意识”错误，祥林嫂额角上的“伤疤”是为了维护封建夫权而撞的，为了坚守封建思想“一女不侍二夫”进行的反抗，而非反抗封建夫权。
故选A。
16．本题考查学生赏析刻画人物方法把握人物情感的能力。
《祝福》中，“缩手”“ 站着”为动作描写，“脸色同时变作灰黑”“失神”为神态描写，刻画了祥林嫂在被阻止后的身体表现，四婶的一喊，打碎了祥林嫂最后一点希望，她面若死灰，失去灵魂般呆站着，传递出祥林嫂的内心的崩溃（绝望）。
《阿Q正传》中，“忘却了……也忘却了……仿佛……”采用心理描写，“对于今天的一切‘晦气’都报了仇”为比拟的手法，直接刻画阿Q欺负小尼姑后的得意。阿Q刚被王胡和假洋鬼子打了，正觉丧气，欺负了小尼姑后，变得轻松，飘飘然的，凸显了阿Q“精神胜利法”的“效力”。
17．本题考查学生赏析小说相关情节作用的能力。
祥林嫂命运悲惨，为反抗被婆婆卖掉头上撞出了疤，这不但没有得到鲁镇人们的同情，反而被嘲笑，被戏弄；阿Q欺负小尼姑是很不道德更不道义的，可是没有人站出来阻止，反而是看热闹并起哄大笑。这些看客的“笑”，揭示了人的麻木、冷漠、残忍，没有同情心，将他人的悲惨经历当做笑料。
阿Q捉弄小尼姑时“呆笑，后来“十分得意的笑”，刻画出了他丑陋的灵魂。他被别人欺负，被别人打骂，无力反抗，转而欺负更弱小者，把自己的屈辱转嫁给别人，从中得到虚妄的满足，反映了他的自欺欺人、愚昧麻木。
表面是笑，其实是冷漠、愚昧和残忍，“笑”声背后都是让人不忍直视的悲剧，作为悲剧的背景，反衬了祥林嫂的悲剧性以及阿Q自身的可悲性，增强了小说的悲剧色彩。
18．BE
【详解】本题考查对名著内容的识记、理解能力。需要学生扩大阅读面，关注名著中主要人物的身份、地位、性格特征、人生遭遇、与他人关系等，注意重要情节的转变。
B项，“觉新想给他送行，被他拦住了”错误，觉慧并没有阻拦觉新为他送行；
E项，“王后识破国王借刀杀人的诡计，代哈姆莱特饮下毒酒”错误，王后没有识破诡计，王后是误饮毒酒。
故选BE。
19．例文：
假如阿Q走出大牢
自古以来，对于从监牢走出来的人，我们一向是敬而远之的，即使到了今天也是如此。
这不，阿Q出来了，他步履蹒跚地走到未庄的时候已经快晌午了。他进了酒店，说“饿了，没现钱”。满脸笑纹的老板口里说着“不忙”，并很快从后厨端出了丰盛的酒饭。
未庄说大不大，说小不小，不论有了什么消息，就像长了翅膀一样，很快就传遍了全村。
赵家虽然遭了抢，被抢走的却也只是些个浮财，洋钱、洋纱衫、秀才娘子的宁式床……当然，也包括举人老爷寄存的两只大箱子。不能搬动的广阔的土地和连绵的房屋都还在。车马得拉东西，顺带也抢走了。赵太爷病倒了，正在吃药。其本家赵司晨和赵白眼把阿Q的消息告诉他，他骨碌一下就翻身下了床，扶住秀才。
“快说说，这究竟是怎么回事？”
“据说是举人老爷特地把他保下来的。”
赵太爷肚里一挺：“举人老爷这是要追查他存在咱家的箱子。阿Q要是来了，不许亏待，这是举人老爷的眼线。”几个人赶忙点头答应了。
小D、王胡几个人有些发懵，不知所措。他们是打过架的，小D抢过他的饭碗，王胡是因为捉虱子，而且还挨过阿Q杀头的那一斩，曾经蔫头蔫脑的好几天。后来他们凑在一起商议怎么讨好阿Q，毕竟人家可是举人老爷保下来的人啊。然而议论了半天并没有什么结果。
女人们可真是慌了。
吴妈据说又要去上吊，白绫都准备好了，歪脖树也找到了，却被赵府的太太死说活说给拦住了。邹七嫂赶紧给九岁的女儿的脖子、脸上擦了好几把灶灰，怕被他掳了去。静修庵的老尼姑嘱咐大家这几天都不要出门，伊自己成天地对着被假洋鬼子革去了宣德炉的佛堂念念有词，不知在嘟囔些什么。
未庄的一班闲人都在议论，听说是举人老爷保下来的，也有人说是举人老爷说了一句无关紧要的官话，把总似懂非懂的就给放了。后来又听谁说的什么酒店老板打探了半天，他还是要回到土谷祠去睡觉。于是，大家才长吁了一口气。
赵太爷长吁了一口气。
小D、王胡长吁了一口气。
吴妈、邹七嫂、尼姑们也都长吁了一口气。
【详解】[审题]
本题考查学生的写作能力。从题干来看，这是一则命题作文。对于命题作文，考生要先分析命题的类型，是字，是词，或是短语；是动词，是形容词，还是名词。接着就要分析命题的意思，如表面意思是什么，深层意思是什么，或象征意思是什么。明确了这些之后，再进行立意作文即可。
材料简要概括了鲁迅先生《阿Q正传》里主人公的最后阶段的故事梗概，这些文字为我们写作提供了一个背景，续写的故事一定要在这样的背景下发生。题干让我们发挥联想和想象，改变鲁迅先生为主人公设计的结局，并提出要求：联想与想象要符合原著社会环境及人物的基本特点。这句话非常关键，我们一定要研究原著的社会背景，小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，批判了当时中国社会的封建，保守，庸俗，腐败等社会特点，有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态。还要研究人物的基本特点，尤其是阿Q的主要特点。阿Q自尊自大、自轻自贱、自欺欺人、欺软怕硬。写作时一定要注意他的这些基本特点。另外，续写一定情节合情合理，比如，他为什么能够走出大牢？他后来的结局如何？人物个性也突出，主题要鲜明。
[立意]
1、出狱后，做某人的狗腿子，得势
2、出狱后，依然被人嫌弃，过着原来的生活
3、出狱后，更加潦倒，人们对他的欺凌变本加厉……
4、出狱后，因为某些原因，又被抓砍头
……
[素材]
1、《阿Q正传》是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用“一精一神胜利法”来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我安慰说：“是儿子打老子。”他的“一精一神胜利法”可谓天下第一。来自：作文大全阿Q是悲哀的。他并不懒惰，他是靠自己的劳动获得食物的；阿Q也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。现在，我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种“一精一神胜利法”似乎依然可行。
2、阿Q的“造反有理”似乎也流传至今。一个孩子看到父亲吸烟，而自己却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公平了！可笑却又顽固的阿Q一精一神依然存在，存在于所有人心中……
3、平衡的现象很常见，平衡的图画、平衡的文字、平衡的建筑……天平是平衡的，世界唯有平衡才能稳定，平衡是不可缺少的。事物需要平衡，心理也需要平衡，看见的东西需要平衡，看不见的更缺不了平衡。但是，这种平衡一旦被扭曲，就不再是原来的平衡了。
4、鲁迅的这本书，真实的反应了那个时代人民的生活，阿Q的悲剧想必是千千万万人的结局吧。难怪鲁迅先生要“弃医学文”来矫正国人“扭曲的平衡”。
5、一个爱抢风头，狂妄自大，自欺欺人的墙头草，那就是阿Q。也是鲁迅先生眼里清代末期的中国人。很难想象，鲁迅先生用短短的八章描绘了一个完整的人物个性。从看别人被杀头，到自己被杀头；从一无所有，到富有；从讨厌革命，到支持革命。正是这一个个的转折让我们更充分地看清了阿Q的真面目。
6、阿Q虽然是一个卑微、凄惨的小人物，但精神胜利法让他看到活下去的希望。鲁迅先生通过塑造阿Q的奴性、封建、盲目来给世人敲响警钟，引起世人反省与共鸣。
[结构]
文章写阿Q走出大牢之后，人们对他的态度有很大的转变，因为他得势了，据说成了举人老爷的眼线，先是酒店老板的殷勤，再是赵太爷的畏惧，然后是小D、王胡、女人们都吓得魂不附体，各有各的担忧，最后听说他还是要回到土谷祠去睡觉，大家才长吁了一口气。
【点睛】作为命题作文，要充分吸取题目中的隐含信息，确定文章的写作走向。命题人往往通过题面中的某个字词或字词之间的某种关系，向考生展示一些信息，我们要认真地领会和推敲。敲定一定的质，即文题点示考生应表达怎样的旨意，抒发何种感情，从而形成哪种走向的文面氛围。框定一定的量，即对出现在笔下的这篇作文中的人与事、情与理、时与空的量，作出某种限定：或一人或多人，或一事或数事，或瞬间或久远等等。要切中题旨文意，暗合命题要求。命题人总是从《新课程标准》出发，紧扣教材，巧拟文题，从某个角度去测试考生的认识能力、表达能力、应变能力。为此，我们必须整体揣摩出命题人的意图，把握作文的主题选材范围、结构等，以利正确定向下笔。正中自己的生活储存，突出个人感受最深的材料。众所周知，我们只有写自己熟悉的人，记自己熟悉的事，谈自己熟悉的问题，才能有话可说，有情可抒，有感可发，才能写出内容充实、重点突出的好文章来。为此，我们一定要把文题与自己熟悉的内容对接，正中自己的生活储存，把作文引入得心应手、挥洒自如的境地。

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