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金陵是南京的古称，公元前333年，楚威王熊商于石头城筑金陵邑，金陵之名源于此。公元229年，吴大帝孙权在此建都，金陵从此崛起，长期是中国南方的政治、经济、文化中心。
金陵是中华文明的重要发祥地，历史上曾数次庇佑华夏之正朔，是中国四大古都中唯一未做过异族政权首都的古都，被视为汉族的复兴之地。
金陵和罗马并称为“世界古典文明两大中心”。朱偰先生在比较了金陵、长安、洛阳、燕京四大古都后，言“此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，休戚相关之密切，尤以金陵为最。”
南京历史上曾有50多个名称，常用的名称有：冶城、越城、金陵、秣陵、石城、石头城、建业、建邺、建康、江宁、应天、天京、秦淮、钟山。
古诗词里的金陵
江南佳丽地
金陵帝王州
谢朓《入朝曲》
东吴——孙权
东吴后期，內患加剧。孙皓沉溺酒色，昏庸暴虐。
六帝沦亡后
三吴不足观
—李白《金陵望汉江》
东晋
施政缺失甚多，使政局混乱，内战不休。
金陵夜寂凉风发
独上高楼望吴越
—李白《金陵城西楼月下吟》
南朝宋——刘宋
文帝晚年北伐失败致国力大损。刘宋后期，朝政混乱，帝王更迭频繁，他们是有名的暴君。479年被权臣萧道成取代，建立南齐，刘宋灭亡。
千古龙蟠并虎踞
从公一吊兴亡处
—苏轼《渔家傲》
南朝齐——萧齐
齐国的皇帝杀戮自己的兄弟、叔侄，疑心过重，几乎将朝内大臣全部处死，齐亡。
君看六幅南朝事
老木寒云满故城
—韦庄《金陵图》
南朝梁——萧良，南朝梁后期国政败坏，导致侯景之乱，战火使南朝的社会经济遭到巨大破坏。
秦淮河
吴宫花草埋幽径
晋代衣冠成古丘
—李白《登金陵凤凰台》
南朝陈
陈后主陈叔宝在位期间因追求荒淫享乐终致亡国。在他所制亡国之音《玉树后庭花》的音曲中覆灭。
玉树歌残王气终
景阳兵合戍楼空
—许浑《金陵怀古》
作者简介
王安石（1021-1086）字介甫,号半山,临川（今属江西）人。北宋杰出的政治家、文学家、思想家。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
仁宗庆历进士。他目睹时弊，曾给皇帝上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵的政策，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事,依靠神宗实行变法，前后两度为相。因保守派的顽固反对，变法并没有取得真正的胜利。
晚年退居金陵（今南京），被封为荆国公，世称王荆公。卒谥文。
王安石是具有多方面成就的杰出文学家。
散文，他是“唐宋八大家”之一，其文逻辑严密，辨理深透，笔力雄健，语言简练，奇崛峭拔。
诗，他是北宋四大诗人之一,其余三位是：欧阳修,苏轼,
黄庭坚。
词，所作不多，但能“一洗五代旧习”，不受前人绮靡风气影响。
欧阳修称赞王安石的才华：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”
金陵怀古，诸公寄调于《桂枝香》者三十余家，独介甫最为绝唱。东坡见之叹曰：“此老乃野狐精也!”
（杨湜《古今词话》）
古来有学识、有抱负的文士，一旦登高望远，便引起了满怀愁绪，那愁又不是区区个人私情，而常常是日月之迁流，世途之坎壈( kǎnlǎn困顿;不得志)，家国之忧患，人生之苦辛，……一起涌上心头，奔赴笔下，遂而写成了名篇佳作，历久长新。此等例真是举之不尽，而王半山的这一阕《桂枝香》，实为个中翘楚。
——周汝昌《千秋一寸心》
写作背景
《桂枝香》的写作时间一般认为是在作者二次罢相后退居金陵时，即熙宁年间。
二十多年的仕宦生涯，使作者对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有了深刻的了解，对国家的前途感到一种深深的忧虑。因此，当他登上金陵高处，面对江山胜迹，怀古思今，感慨万千，于是写下了这首词。
金陵，六朝古都所在。从公元222年东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。
解题
《桂枝香·金陵怀古》
①桂枝香：词牌名，又名“疏帘淡月”，首见于王安石此作。
②金陵：今江苏南京。为六朝古都所在。
③怀古：追念古代的事情(多用为歌咏古迹的诗题)。
①形式上：标题中一般有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
②表现手法：用典、对比、衬托、借古讽今、吊古伤今、虚实结合等。
③结构内容：临古地——思古人——忆古事——抒情志
了解“咏史怀古诗”
桂枝香·金陵怀古
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
澄(chéng)江 去棹(zhào)
斜矗(chù) 鹭(lù)起 谩嗟(jiē)
诵读感知
　　我登上高楼纵目远眺，故都金陵正值晚秋，天气正变得清朗肃爽。长江奔流千里，澄净宛如一条白练，青翠的山峰攒聚在一处。斜阳里船只来来往往，西风起处，斜插的酒旗在小街飘拂。画船如同在淡云中浮游，白鹭仿佛从银河里飞起，丹青妙笔也难描画这金陵美景。
遥想当年，金陵的达官贵人争着过豪华的生活。可叹在朱雀门外结绮阁楼，亡国的悲恨接连相续。自古多少人在此凭栏望远，无不对历代荣辱空自嗟叹。六朝旧事已随流水消逝，剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。时至今日，商女们时时地还把《后庭花》遗曲吟唱。
　　　　
整体感知——文句今译
结构内容：
临古地——思古人——忆古事——抒情志
景 人 事 情
景 人 事 情
澄江似练翠峰如簇 归帆去棹酒旗斜矗 彩舟云淡星河鹭起 韩擒虎 陈后主 张丽华 韩擒虎攻入金陵，俘获陈后主和张丽华 对北宋王朝的不满，对国家命运前途的担忧与关怀
商女 时时唱着《玉树后庭花》 整体感知
各用一句话概括上阕和下阕的内容。
上阕：登临所见的金陵景象。
下阕：由所见引发的感慨。
时令：晚秋； 天气：初肃； 地点：故国（朝代更替）；
人物：词人； 方式：登临送目。
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
开头三句把全词置于一个凭栏远眺的角度，视野高远。正值晚秋，秋色萧肃。
具体研读
问：开头三句点明了哪些内容？
品景
意象：澄江、翠峰、船只、残阳、西风、酒旗、彩舟、白鹭、白练、星河
千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
问：作者登高远眺选取了哪些意象？抒发了怎样的思想感情？
情感：对祖国江山的无限热爱和赞美之情。而“晚秋”“残阳”“西风”等意象又给人以冷落、萧条的感觉，包含了词人对国家命运的担忧，为下面的抒情创造气氛。
品景
提示：描写景物的方法
时空 （远近、俯仰、早晚、四季等）
感官 （嗅觉、触觉、听觉、味觉、视觉、视听结合）
动静 （动态、静态、动静结合 、以动衬静）
虚实 （虚写 、实写、 虚实相生、化虚为实）
色彩 (鲜明、斑斓、柔和、绘声绘色）
修辞 （比喻、拟人 、夸张、对偶 、用典）
点面结合 粗笔勾勒（白描）和细笔工描
意象组合特点品景千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。远近交错动静结合点面结合虚实结合意境旷远雄伟壮丽恢宏空阔苍茫画图难足【疏密相间浓淡相宜 构图精巧】问：这首词写景的优胜之处主要表现在哪里？描绘出一幅怎样的画面？
千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
比喻
问：上阙写景还用到了哪些手法？简要分析。
“千里澄江似练”，练，白色绸缎，描画出千里江面似白绢，波光闪亮的意境。
用典
“千里澄江似练”，化用前人诗句 ，“余霞散成绮，澄江静如练”（谢朓《晚登三山还望京邑》）。
问：“背西风，酒旗斜矗”一句中，哪两个字用得最好？为什么？
酒肆青旗高高地挑出，故曰“矗”；酒旗因风飘扬，自是风在旗后，故曰“背”。这两个字形象地写出了秋风中的江边近景，与上文远景和江上之景融为一体，突出了金陵胜景。
品景
给画卷拟题：
概括这幅画面的意境：
概括上阙的感情基调：
作者抒发的情感：
金陵晚秋图
雄浑壮丽、空阔苍茫
苍凉沉郁
对金陵美景的赞美之情
总结上阙
阅读下阙，快速找出词人的情绪变化的词语
念
叹
漫嗟
本词的下阕用“念往昔 拉开了时空的反差，请找出古今相关的词语并分析作者的态度。
今 古 作者的态度
彩舟、星河 繁华竞逐 陈后主 哀叹
空叹
寒烟衰草凝绿 六朝旧事 感伤
商女犹唱后庭遗曲 六朝悲恨相续 批判、担忧
怀古
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
问：这种“悲恨相续”的亡国悲剧连续发生原因是什么 ？
念往昔： 回忆过去
繁华竞逐：金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。
叹门外楼头，悲恨相续：用典，此语出自杜牧的《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”诗句。当隋朝大将韩擒虎兵临金陵城下时，全无心肝的陈后主还正在和宠妃张丽华歌舞作乐。
“悲恨相续”四个字则给南朝的历史作了总结。统治阶级挥霍无度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相继。
原因：六朝统治者因穷奢极欲而亡国。
目的：王安石借古讽今，希望当权者引以为戒。
怀古
千古凭高对此，谩嗟荣辱。
对千古以来文人骚客登金陵山川的作为，词人持怎样的态度？
作者的态度：批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有的高度，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。
立意新颖，高瞻远瞩，表现出一个清醒的政治家的真知灼见。
后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 (杜牧《阿房宫赋》)
怀古
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
如何理解“寒烟衰草凝绿”这一景色描写？
寒烟衰草凝绿：寒烟笼罩衰草，凝成一片暗绿色。
借景抒情，借“寒烟、衰草”寄惆怅心情。六朝旧事随着流水逝去了，如今除了眼前的一些衰飒的自然景象，更不能再见到什么。
流露出作者对北宋王朝不能励精图治的不满情绪，抒发悲叹之情。
王安石青少年时代，党项、交趾、契丹、西夏就先后多次袭扰北宋边城，王安石入仕及当政期间，契丹、西夏、羌人、交趾更加频繁地屠城掠地，给北宋的安全造成了极大的威胁。而北宋的冗官冗兵非但抵御不了少数民族的袭扰，反而加重了国家财政危机。政府的妥协退让，又使官僚、豪强、大商人肆无忌惮地兼并土地，造成了劳动人民的饥寒交迫，以致农民起义此起彼伏。内忧外患，积贫积弱，北宋江山的风雨飘摇已见端倪，统治阶级却还被表面的繁华强盛欺骗，整日价灯红酒绿醉生梦死，王安石怎能不忧心如焚？
背景资料
王翁之怒不在女，在乎荒淫之朝廷。
怀古
至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
结尾典故蕴涵作者怎样的情感？你听到诗人的呐喊了吗？
不是商女忘记了亡国之恨，是统治者的醉生梦死，才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。杜牧生活的唐末到王安石所生活的北宋，如此长的一段时间，这种繁华竞逐的生活依然不变。
“至今”和“时时”两个时间副词，意在说明责任不在商女，而在于让商女唱曲的统治者。
用典，提醒当朝统治者吸取历史教训，对这种导致六朝覆亡的那种奢靡、荒淫的生活要有所改变，要居安思危，避免重蹈覆辙。
本词上阕写金陵之景，奇伟壮丽，气象开阔；下阙抒怀古之情，追古思今，叙议结合，用典贴切，寓意深远，写出了六朝的衰亡原因，表达了作者对国家命运的担忧，透露出居安思危的忧患意识。
全词总结
《桂枝香》之所以被誉为登临之绝唱，是由于北宋词坛侧重于描写男女恋情与伤离念远这一类题材，而王安石把国家兴亡这一重大题材带进词的创作领域，这对词的发展无疑是健康而有益的。正因为如此，以后豪放派词人尤其是辛弃疾把国家的兴亡（如《北固亭怀古》）作为词的主要内容。
怀古诗词的结构：临古地—思古人—忆其事—抒己志怀古诗词的鉴赏步骤：弄清史实 → 体悟感情 → 分析技巧“诗”与“史”的结合：用典，双关“咏史”与“言志”的结合：借古讽今，借景抒情“古”与“今”的结合：虚实结合，对比，反衬知识积累咏史怀古词特点总结
1、怀古实为伤己或伤今或理性思考
2、多从眼前历史遗迹起兴，多将当时的国事身世写入
3、上片多为写景叙事，下片多为抒情议论
4、多借景抒情、用典抒怀、虚实结合、借古讽今及对比、
联想、想象等
5、风格大多雄浑、豪放、悲壮
6、感情基调大都比较苍劲悲凉
知识积累
咏史怀古诗常见情感
知识积累
①感慨壮志难酬或怀才不遇，面对古人功业的流逝，抒发时光不再，年华易老，而自己功业无成的感慨。
②追慕古贤的成就，表达敬仰之情；表达自己渴望像古人那样建功立业的心情或功业无成的感慨。
③抒发爱国情怀，揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，警告统治者吸取历史教训，借古讽今，批判现实，劝诫今人不要一味贪图享乐/过度奢侈/穷兵黩武，以免重蹈覆辙。
④感慨国运衰微，感慨盛衰无常，感叹昔盛今衰、物是人非，喟叹古今朝代兴亡变化。
⑤对历史作冷静的理性思考，发表自己的见解，归纳历史规律等。
念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
桂枝香·金陵怀古
登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱后庭遗曲。
拓展——比较鉴赏
拓展——比较鉴赏
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》主要是悲叹自己华发早生，壮志未酬。这是对于自我人生价值的关照，是道家个体精神的集中体现；
王安石的《桂枝香·金陵怀古》主要是对于国家命运、前途的担忧，是对社会的关照，这是儒家‘居高位则忧其民，退居江湖则忧其君’的兼济天下精神的体现。
儒家思想和道家思想是中国古代思想的两大主流，对中国文人，乃至中国社会都产生了深远的影响。
金陵怀古(其一)
霸主①孤身取二江,
子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,
逸乐安知与祸双
东府旧基留佛刹,
后庭余唱落船窗。
黍离麦秀②从来事,
且置兴亡近酒缸。
注释：①霸主:指在金陵开创基业、取得霸权的历朝开国君主。②麦秀:即《麦秀歌》,为殷朝旧臣路过故都,因悯伤故国而作。
桂枝香·金陵怀古
登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱后庭遗曲。
拓展——比较鉴赏
《金陵》诗借《黍离》《麦秀》之歌，表达诗人对物是人非、昔盛今衰的感慨以及千百年来，人们对兴亡更替无能为力，而自己也只能如此，只好将一切付之酒杯的伤感之情。
《桂枝香》一词化用了杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，用“时时”“至今”说明北宋一些人并未吸取南朝灭亡的教训，仍不思进取，安于现状，仍在粉饰太平，寻欢作乐，批评人们忘记六朝亡国的教训，流露了对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。

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