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问题
人们在去西安旅游时，曾听导游这样介绍秦川：“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕____秦腔。”根据你对文的理解，说说□□中应该是一个什么字？
A.都唱 B.全喊
C.齐吼 D.均演
答案：C
秦
腔
学习目标
1.品味语言，体会贾平凹语言浓浓的陕西风味。
2.学习出神入化的场面描写。
3.领略秦腔、秦地、秦人有机融合的独特地域特
点，思考对秦腔之类传统艺术发展前景的看法
4.了解中国民俗文化的特点，思考对秦腔之类传
统艺术发展前景的看法
戏剧文化
◆世界三大古老的戏剧文化是：中国的戏曲、希腊悲喜剧、印度梵剧
◆中国戏曲经过长期的发展演变，逐步形成了以京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。
◆实际上中国戏曲剧种种类繁多，据不完全统计，中国各地区地戏曲剧种约有三百六十多种，其中有代表性的有广东粤剧，四川川剧，陕西秦腔，上海沪剧，山西晋剧。
秦腔（梆子腔，乱弹），中国西北地区传统戏剧，起于西周，源于西府，成熟于秦。
秦腔表演朴实、豪放，富有夸张性，生活气息浓厚。它流行于中国西北的陕西、甘肃、青海等地。
了解秦腔
了解秦腔
贾平凹：“山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之下人不同貌，剧不同腔；京，豫，晋，越，黄梅，二簧，四川高腔，几十种品类。或问：‘历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者？’曰：‘秦腔也。’”
秦腔演出场面
人民群众喜闻乐见
唱
腔
苦音腔是秦腔区别于其他剧种最具有特色的一种唱腔，演唱时激越、悲壮、深沉、高亢，表现出悲愤、痛恨、怀念、凄凉的感情。
欢音腔则欢快、明朗、刚健，擅长表现喜悦、愉快的感情。
角
色
青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。
花旦：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。
武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。
老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。
旦
角
色
须生(老生)：即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同而分为不同种类。
红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。
小生：指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。
武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。
生
角
色
净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘净”
净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；
以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。
净
角
色
剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。
丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑(文人，儒生)；
武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色。
丑
吹火的方法是先将松香研成粉末，用箩过滤，再用一种纤维长、拉力强的白麻纸包成可含入口中的小包，然后剪去纸头。演员吹火前将松香包噙在口里。用气吹动松香包，使松香末飞向火把，燃烧腾起火焰。
演者将一盏油灯点着，置于头顶，耍各种动作。秦腔《三进士》的丑角常天保因赌博被其妻处罚顶灯。常天保头顶油灯，跪地、行走、仰卧、钻椅、钻桌、上桌等，均很自如，并能使油灯不掉、不洒、不灭。
演员只能用两个脚指穿假鞋，而且要将鞋绑在脚指上，因此，称之为扎跷。扎跷之后，演员只能凭两个脚的脚指行走，脚跟高高提起，扎跷演员则始终都得用二指着地。戏演完后方可解跷休息。更难的是，不仅要求模仿三寸金莲的步子和形态，还有特为扎跷设计的高难动作，如：踩跷走凳、踩跷过桌、踩跷踢石子等
牙技分为“咬牙”和“耍牙”两种。咬牙：也叫磨牙，毛净常用此技。演员用上、下牙齿咬紧磨动，发出咯吱吱的声音，表示咬牙切齿的恨。这一技巧主要在于控制，咬响并不难，难点在于声音要响并要传得远，还不能有疹人的噪音。
知人论世
贾平凹，原名贾平娃,陕西人，生于1952年，中国当代作家。贾平凹的小说描写新时期的西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内涵，富于地域风土特色，格调清新隽永。
贾平凹的散文无论在思想意蕴、文化趣味还是语言表达上，都倾向吸取中国文学传统因素，崇尚简单古朴的风趣和静虚境界的营造。
知人论世
代表作：
长篇小说《废都》《秦腔》
中短篇小说《黑氏》《美穴地》《五魁》
散文《丑石》《商州三录》《天气》等
“商州系列”（包括长篇《商州》《浮躁》以及《鸡窝洼人家》等一些中短篇小说）《白夜》《秦腔》（第七届茅盾文学奖）等，《废都》《暂坐》争议很大。
字词注音
泾(jīng)阳 敦(dūn)厚 疙瘩(gē da) 涤(dí)荡 熨(yùn)平 帽翎(líng) 人头攒(cuán)拥
往外扛(gāng) 偌(ruò)大 冷颤(zhàn)
文绉绉（zhōu） 甭说（béng） 伺候（cì）
珍馐（xiū） 咂摸（zā） 嗻（zhē）
写作背景
贾平凹出生在陕西省商洛市丹凤县棣花镇,并在此生活了19年。以前,他曾多次写过商州,但他觉得,那是一种泛商州的概念,真正为棣花镇写的太少、太零碎。用他的话说,《秦腔》是为生他、养他19年,并与他纠缠到现在的棣花镇写的。
贾平凹难以掩饰对变革中的故乡之传统生存方式正走向消亡的痛苦。因为“故乡将不再是过去的故乡”,“我就是要为家乡的父老乡亲,为农村说出真正想说出的话”。
《秦腔》中的大部分人和事都有原型,有人称这是种“还原式写作”。
1.概括秦地、秦人、秦腔特点及其关系。
三大要素 特点 关系
秦地
秦腔
秦人
辽阔厚重、广漠旷远
粗犷豪放、朴实敦厚
高亢激昂、雄浑奔放
秦地孕育了秦人，秦人创造了秦腔，秦腔是秦地风土人情的结晶和代表。
【任务一：赏析第一部分】
2.俗话说:一方水土养育一方人。我们也可以这么说:一方水土养育了一方的文化。研读第2段，思考:作者笔下的秦人对秦腔有着怎样的情感 为什么
①农民是世上最劳苦的人……秦腔是他们大苦中的大乐。
②秦腔与他们，要和“西凤”白酒……牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。
③有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了……痛苦了……美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。
【任务一：赏析第一部分】
秦腔承载了秦人的喜怒哀乐，所以，秦人对秦腔的热爱已经到了无以复加的地步。因此，我们可以用“痴迷”来加以概括。
八百里秦川
长线辣子
大叶卷烟
牛肉泡馍
秦腔
西凤白酒
五大元素
【任务二：赏析第二部分】
3．研读第4~8段，思考:作者用了哪些描写手法写秦人喜爱秦腔
原文句子 描写方法
“吹，拉，弹，奏，翻，打，念，唱，提袍，甩袖，吹胡瞪眼”
“抓住窗台死不滚去”“偷拿了红薯、土豆”“在火堆里煨熟给演员作夜餐”“月儿偏西，孩子们还围了火堆弯腰踢腿，学那一招一式”
“哇地一声叫倒好，演员出来骂一声：谁说不好的滚蛋！他们抓住窗台死不滚去，倒要连声讨好：翻得好!翻得好!”
“寺庙里有窗无扇，屋梁上蛛丝结网，夏天蚊虫飞来，成团成团在头上旋转，薰蚊草就墙角燃起，一声唱腔一声咳嗽”
动作描写
细节描写
语言描写
环境描写
“台下坐的、站的人头攒拥，台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台，似乎整个世界要天翻地覆了。各类小吃趁机摆开，一个食摊上一盏马灯，花生，瓜子，糖果，烟卷，油茶，麻花，烧鸡，煎饼，长一声短一声叫卖不绝。”
“女的角色，步伐如同水上漂，腰身肩头一身戏；男的角色，摇帽翎单双结合动静结合，技艺精妙；亮相高叫，声如炸雷，摄人魂魄。”
“观众叫好声不绝，观众体验到震颤、舒爽的感觉，观众随角色的蹲起而缩短或伸长脖子。”
点面结合
3．研读第4~8段，思考:作者用了哪些描写手法写秦人喜爱秦腔
正面描写
侧面描写
分析文章结尾句有何作用
再次点明秦腔高亢宏大的特点，强调它的生成与风土人情密不可分。呼应了开头，强化了主题。
【任务三：赏析第三部分】
广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？
思考探究
从内容与手法两方面思考：作者是如何具体表现秦川人对秦腔的痴迷的？
①在内容上，选取了戏班排演、修建戏台、演出前奏、演员表演时观众的表现、秦腔引出的悲喜剧、秦腔待客等事件或场面，或介绍，或描写，表现了秦川人对秦腔的痴迷。
②在手法上，作者主要运用场面描写、细节描写，将观众的痴迷表现出来。
整体感知
秦腔
（一）秦腔生成的土壤及特点（1-3段）
广阔的秦川
粗犷的秦人
悠久的历史
（二）秦腔生成的特殊文化风俗（4-9段）
排戏热情
盼戏真切
演出精彩
观众痴迷
演出悲喜
秦腔的神圣地位（10段）
基础不可动摇
地位不可侵犯
喜爱与痴迷
表现真善美恶
承载喜怒哀乐
主旨归纳
作者以一种带有野性的朴素笔触,绘形绘色地写出了秦腔的生成、特点,通过对秦川人喜爱、痴迷秦腔的程度,以秦腔表现他们的喜怒哀乐的描绘,展现了他们热情蓬勃的生命力,营造出了一个特别的具有浓郁风情的艺术世界,表达了作者对家乡这种传统文化的喜爱，传达了作者对秦川文化的领悟,并在对文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。
1.在当下，也有很多传统文化的保护传承频频告急。源起西周的秦腔，年青一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，文化之美显得式微；传统工艺刺绣，如今为找不到“接班人”而面临失传……不少凝结先人智慧才智的手工艺在我们的生活中渐行渐远，这十分可惜。你如何看待这一现象？
当堂检测
参考答案1
观点一：传统艺术融入现代生活方能显活力。我们必须认识到，任何一种艺术都不应该千百年来从内容到形式一成不变，因为再有耐心的观众，也不愿意一辈子只看一部与时代脱节的旧戏。因此，传统文化艺术只有“活”起来，紧跟时代步伐，吸收时代与生活的“源头活水”，创新形式，善用最新的手段，才能吸引大众的目光，真正的“火”起来。这是文化传承的必由之路，也只有这样，才能让更多人领略传统艺术之美。
参考答案2
观点二：传统艺术要在形式多元和传播活跃度方面进行突破。传统艺术可以借助现代科技实现表现形式的多样化。例如京剧，可以借助现代舞台光影技术丰富表演内容和形式。在传播方式上，有部分传统艺人选择了网络直播，这正是时下流行的宣传方式。从两三分钟的短视频，到一个多小时的长直播，内容无不经过精心设计，尤其是直播内容，突破了以往宣传视频的套路，成为深受观众喜爱的内容。恰如麦克卢汉那句名言“媒介即讯息”，内容必修符合传播工具的特征，才能发挥出优势效应。
参考答案3
观点三：青年要担负起传承传统艺术的责任。青年一代要接过前辈手中的火炬，让传统文化之火生生不息，不只是行走在仁义礼智信的规范中，不只是浸染在棋琴书画的儒雅里，不只是沐浴在唐诗宋词元曲的书香里，也不只是委身于汉服唐装的余韵里……传统文化和艺术是财米油盐酱醋茶的日常，是万众瞩目的民俗，是地域文化中独一无二的奇葩。每个地区都有各自的传统文化，无论是物质层面的还是非物质层面的。要去学习与它们相关的知识和技能，想方设法去传播，让它们在青年一代的手中熠熠生辉！

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