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（5）魏晋至隋唐的文化——2024届高考历史晨读暮诵
考点1　儒学、道教与佛教的发展
概况
时期 概况
汉朝 儒学独尊 汉武帝时期，儒学正统地位确立后，在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势
魏晋南北朝 道教传播 道教（道教≠道家学派）在民间广为传播，受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”
佛教盛行 佛教在中国盛行，并吸收儒、道的思想，渐趋本土化
儒学新发展 儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展
隋唐 三教合归儒 儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论
唐朝 三教并行 统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。武则天时，佛教在社会上也有很大发展
儒学复兴 原因：佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。 代表人物：韩愈。 目的：维护封建统治。 主张：用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教。影响：巩固了儒学主流思想的统治地位
2.魏晋南北朝时期的反佛
（1）原因：
①佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财。
②很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入。
（2）表现：
①南朝范缜提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。
②北魏、北周及唐朝等统治者先后灭佛。
考点2　魏晋至隋唐的文学艺术
文学
东汉末年至魏晋南北朝时期
时间 代表
东汉末年至曹魏 出现以曹操父子为代表的建安文学
东晋 以陶渊明为代表的田园诗
南北朝 南朝骈文、南北朝民歌
（2）唐朝：诗歌创作进入黄金时代
时期 代表诗人 代表
盛唐 李白 伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”
唐朝由盛转衰 杜甫 伟大的现实主义诗人，被誉为“诗圣”
书法
时间 特征 代表
东汉末年 成为一种艺术 ——
魏晋南北朝时期 隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备 东晋王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”
隋唐 融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格 颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力道劲的柳体
绘画
时间 概况 代表
东晋 出现知名的专职画家 顾恺之提出“以形写神”，代表作有《洛神赋图》《女史箴图》
隋唐 题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题 “画圣”吴道子精于佛道、人物画，长于壁画创作，代表作有《送子天王图》
雕塑
魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，闻名世界。
考点3　魏晋至隋唐的科技
类别 成就
数学 南朝祖冲之精确地算出圆周率在3.1415926-3.1415927之间
农学 北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书
地理 西晋地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法
建筑 隋朝的李春设计建造的赵州桥，是世界现存最古老的石拱桥
印刷术 唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍
火药 （1）唐中期的书籍记载了火药的配方。 （2）唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器。
天文学 唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线长度
医学 （1）孙思邈完成医学名著《千金方》，全面总结历代和当时的医药学成果。 （2）唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典。
考点4　中外文化交流
1.佛教交流和研讨
交往国家、地区 方式 影响
中国与印度、中亚之间 ①东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。 ②东晋的法显到天竺，收集了大批梵文经典。 ③唐朝的玄奘，到天竺取经，并成为公认的佛学大师。 伴随佛教东传而来的异域文化对中国产生深远影响
中日和中朝之间 ①唐朝高僧鉴真六次东渡到日本传授佛法。 ②日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，日本的空海就是很有名的一位高僧。 对日本等周边国家的文化发展有着重要贡献
2.其他方面的文化成就
文化现象 表现
长安成为国际大都会 各国使节、商人、侨民聚集长安
遣唐使 新罗、日本派遣遣唐使和留学生到唐朝学习
伊斯兰教传入 广州、泉州等西亚商人居住区域大多建有清真寺
对外交通发达 陆上和海上向东都可达朝鲜，海上可达日本；向西陆上丝绸之路可达印度、西亚及至欧非，海上丝绸之路可达波斯湾

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