资源简介

(共32张PPT)
观赏下面的风景图，你觉得美吗？请说明缘由
美具有很强的主观性和社会性
风景谈
主要作品 长篇小说 《蚀》《虹》《子夜》《腐蚀》；
中篇小说 《路》《三人行》；
短篇小说 《春蚕》《秋收》《残冬》《林家铺子》等。
其代表作《子夜》，是中国现代现实主义文学发展的里程碑，显示了现代文学在长篇小说创作方面的实绩。
作者简介
本文是茅盾1940年访问延安后在重庆创作的。1939年茅盾在新疆大学任教一年多后返回内地，归途中于西安喜遇朱德同志，应邀到延安讲学并参观访问。
在延安，他呼吸了清新的革命气息，目睹了解放区蓬勃发展的景象，激发了对解放区的热爱情愫。1940年底抵达重庆，当时国民党反动派正发动第二次反共高潮，茅盾写下了与《白杨礼赞》并称为姐妹篇的《风景谈》。
“风景谈”即谈风景，是宾语前置。
所谓“风景”，《辞海》中的解释是“风光景色”，即可供人观赏的建筑物、自然景象等。
一、诵读课文，简要概括本文谈了哪几幅风景？
试给每幅风景都拟一个小标题。
1
2
3、4
5、6
7、8
9、10
二、文章题目为《风景谈》,请说说作者描摹的六处风景的精神内涵，谈一谈作者认为什么样的“风景”才是“真的风景”。
这幅画面表现了沙漠自然风光的什么特点？
文章突出这些特点的目的是什么？
01
描写了沙漠自然风光苍茫、单调、寂静的特点，以此反衬驼队（人的活动）的出现给沙漠带来了生气，并发表议论——自然界伟大，人类更伟大。（作者的基本观点，也是全文的中心所在）。
第一幅：沙漠驼铃（1）
精神内涵：
总领全文，揭示人类比自然更伟大
庄严妩媚
思考：作者描绘第一幅风景，为什么不从驼队出现时写起，而是先描绘了一幅空旷沉寂、没有人迹的沙漠景观呢？
①前后形成强烈的对比，形象地告诉人们：无论是多么单调沉寂的去处，只要有了人类的活动，就可以产生奇迹，变成一幅动人的“风景”。为后文歌颂人类的伟大，歌颂抗日军民埋下伏笔。
02
②这样写有一定的“曲笔”作用，便于发表，适应同国民党反动派斗争的需要。
③这样写使文章别具一格，在此基础上，下文逐一展开画面，层层深入地表现主题，体现了层层铺垫、环环紧扣的特色。
作者的议论和感悟：
自然是伟大的，然而人类更伟大。
蓝天、白云、黑的山、梯田和庄稼，成就了一幅剪影，伴随而来的是“粗朴的短歌”“愉快的旋律”，反映出黄土高原(解放区)人民的辛勤劳作和他们的淳朴、愉快的心情，表现了延安人民的精神面貌。
这幅画面描绘了哪些景物？
表现了人们怎样的精神状态？
01
第二幅：高原归耕（2）
精神内涵：
反映黄土高原人民的辛勤劳作和吃苦耐劳乐观
人对自然的改造
作者的议论和感悟：
自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类活动，乃是伟大中之尤其伟大者！
这幅画面描绘了哪些景物？表现了人们怎样的精神境界？
01
山地傍晚，夕阳、晚霞、干坼的黄土、汤汤的急流，在这静穆的自然中，知识青年“生产”归来，琅琅的笑语、雄壮的歌声展现着生命的活力和精神的充盈，织成了一幅美妙的图画。
作者着重描写了搞文艺的青年们朝气蓬勃的劳动生活，饱含激情地赞美了知识分子崇高的革命理想和斗争精神。
第三幅：延河夕照（3、4）
精神内涵：
赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神
生命力
“河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫”，“跌”字是用人的动作去写河水，生动形象地呈现河水突然从高处流向低处的态势。
这幅画面从哪些方面描写了延河的水和延安的天？
02
①写延河
②写夕阳
“将它的余辉幻成了满天的彩霞”，“幻成”一词写出了彩霞的绚烂多变，而这种绚烂多变又是由夕阳构成的，准确且生动。
作者从水的颜色（“雪白的泡沫”）、水的声音（“喧哗”）、水的态势（“急”“冲”“跌”“喷”）等方面去描写，把延河流水写得充满活力，与满天的彩霞，构成了一幅美丽而静穆的风景画，在“物”与“人”的对比中，突出了充满生命力的人们。
这幅画面从哪些方面描写了延河的水和延安的天？
02
作者的议论和感悟：
自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类活动，乃是伟大中之尤其伟大者！
这这幅画面描绘了哪些景物？有何特点？
01
这幅画面描绘了荒山上雨天的景致。
特点：沉闷的雨天、寂寞的荒山、黄褐色的浊水、怪石峭壁的崖岸、天然的石洞，在并不鲜艳的底色上，忽然可见一对男女青年在山壁石洞中促膝而坐，正在学习讨论，于是大自然顿时生色。
第四幅：石洞雨景（5、6）
突出知识青年丰富崇高的精神生活
精神内涵：
孜孜不倦、勤奋充实
作者的议论和感悟：
人依然是“风景”的构成者；如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰，那又有什么值得怀念？
桃林有什么自然景观？作者为什么要描写这幅图画？
01
桃树、半盘石磨、断碎旧阶、现成的石块、荠麦大麻，有休憩的青年或谈天、或讨论、或聚会、怡然自乐，各得其所，构成了一幅恬然又生气勃勃的茶社图，从而赞美了解放区人民的高尚情趣，以及高贵的精神能够填补自然界的贫乏。
第五幅：桃林小憩（7、8）
什么是“第一自然”和“第二自然”？
03
第一自然是自然景物，即文中那二三十棵桃树、半盘旧石磨等，但作者认为这不是构成风景的主要条件，主要条件是“人”，所以第二自然，应是第一自然加上具有崇高精神的人类活动所构成的真正意义上的风景。
精神内涵：
赞美了解放区人民的高尚情趣
生命力、高尚的精神生活
作者的议论和感悟：
人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然！
这部分在北国朝霞的景致中塑造了什么形象？
01
由嘹亮的喇叭声带出画面，塑造了一位小号兵和一位哨兵，他们沐浴在霞光之中，屹立在山峰之上，英姿飒爽、严肃、坚决、勇敢、凛然不可侵犯。
第六幅：北国晨号（9、10）
精神内涵：
突显了革命战士所代表的坚毅
刚强、勇敢等民族精神
作者的议论和感悟：
看见了民族精神化身为他们两个。这“风景”是伟大之中最伟大者！
作者笔下的真正的风景：
指的是伟大的人类，尤其指的是民族的精神。
三、 “民族的精神”在课文中指的是怎样的精神 课文是怎样加以表现的
“民族的精神”在课文中指的是：
对内反对黑暗势力的统治，对外反对外来民族的侵略和压迫的精神。
课文中着意写的是一个号兵和一个荷枪的战士在朝霞中的雄姿，他们的神态是那样的严肃、坚决、勇敢，具有高度的警觉，给人以希望、信心和力量。
课文正是通过这两个战士形象的塑造，典型而又形象地表现了我们民族的精神。
六幅画面并不孤立散乱。它们紧扣住一个中心，即对延安和延安军民的怀念和赞美，因而是一个有机的整体，这主要表现在两个方面：
（1）六幅画面，除头一幅展现了新疆的沙漠风光之外，其余五幅都写了延安风光，并非天南海北，漫无边际。
（2）六幅画面都不着眼于表现延安的自然风光，而是全力讴歌主宰自然的人，这便成了贯穿作品始终的主旋律。
本文中的议论，是点明题旨之笔，又是联结全文的纽带，把六幅画面串联成一个跌宕多姿的整体。
四、《风景谈》中描写的六幅画面是否散乱呢？
七、 著名戏剧家张光年评价茅盾作品，是“文学家与革命家的完美结合”，是并不多见的“把两种素质集于一身的人”。通过《白杨礼赞》和《风景谈》两篇文章，体味作者的革命性和文学性，跟同学交流。
《白杨礼赞》 《风景谈》并称为姐妹篇的作品。
回顾《白杨礼赞》中写景抒情的片段
课堂导入
通过谈风景赞扬延安儿女所表现的向上、坚毅的民族精神。
把政治寓于风景之中
《风景谈》
借景抒情、托物言志
《白杨礼赞》
通过白杨树赞扬抗日军民的团结向上、不屈不挠的民族精神。
六、你拍过风景照吗？你认为风景照中应该不应该有人的活动？请你结合平时对风景的观察印象，描述一个因为人的活动而使风景增色的画面或场景。
人的精神境界的美赋予自然风光的美以生机，这就是“第二自然”，这才是“真的风景”。
赞美延安军民火热的战斗生活和崇高的精神境界。
自然景物
崇高的人类活动
＋
真的风景
=
群像具像
（1）“群像”指的是文学艺术作品中出现的一群人物形象，属于“面”的范畴；
“具象”是个体的鲜明的形象。
前者多有意境和主题烘托的作用，后者更多使用细节描写等表现手法，也更浓烈地表达作者的情感，有突出和强调作品主旨的作用。
（2）文中戈壁驼队的“红旗”与明月下的“晚归的种地人”及河边知识分子们舒展快乐的群像劳动场景为读者描绘了西北抗日根据地军民崇高的革命热情和投入革命生活的群众与知识分子朴实热烈的理想生活；
（3）篇末吹喇叭的号兵与荷枪的战士的具象形象，则意象化地表明新生革命队伍有坚决勇敢的革命斗志与毫不畏惧、刚烈果敢的革命精神，他们不仅守护家园更唤醒民众。
七、这篇选文作者描绘的 “人的活动”包括“群像”和“具象”，请就作者为何这样安排谈谈你的见解。

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