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高中语文必修下第二单元“悲悯与良知”作文讲评
【单元写作任务】
本单元所选三篇戏剧作品，通过剧中人物的悲情遭遇，表现了不同时代、不同民族的剧作家对社会现实的理解，寄托着他们对人生的深切关怀。阅读这些作品，有助于我们更深刻的理解社会人生。单元学习任务二第四点要求，正式演出，评议总结。演出后，全班同学进行评议，请担任导演、演员的同学谈自己的体会。评议结束后，每名同学写一篇不少于800字的作文，可以说说对所排演的剧本的理解，也可以记录自己的观剧心得，还可以分析剧中的人物形象。
【写作指津】
鲁迅先生说：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。”在本单元的课文中，窦娥的善良、鲁侍萍的真情、哈姆莱特的理想都是有价值的东西.也都遭遇了现实的摧残和毁弃。同学阅读或观看这些剧本，着重思考这些悲剧故事毁灭了哪些“有价值的东西”，并以悲悯的情怀看待悲剧人物的命运，认识良知的不朽价值，感受悲剧作品震撼人心的力量。
【写作指津】
写作观后感或读后感，行文思路：
观剧心得一般包括四部分内容:引、议、联、结。
(1)引:摘引作品中的关键内容,提出自己的观点。
(2)议:对“心得”直接的初步的论证。
(3)联:联系自己的生活实际和社会实际,也可以联系作品,深化自己的论证。
(4)结:结尾归纳看法,呼应作品,总结全篇
要集中某一点生发感想，或者是人物形象分析，或者是对剧本艺术的赏析，或者是对悲剧根源的分析，千万不能一篇800字的文章涉及几个人物，要集中评论某一个人物容易深入，也不应该所有人物都评论到，那样分散笔墨，不能把自己的心得写到位，写的深刻。
【写作指津】
这是一则从统编教材中生发出来的作文命题，由材料段与任务段组成。
首先，我们来审材料。材料先节选了高一教材必修下第二单元的一部分导语：“对他人的不幸抱有同情，心怀悲悯；鄙弃丑恶，追求正义，坚守良知。这些都是人类应有的品格。”“良知”是其中的一个关键词。良知即人的良心，对所做之事的自省。法律有形而良知无形，正因为无形，对很多人是不具有约束力的。在面对他人的不幸时，有的人非但不悲悯，还幸灾乐祸；在面对邪恶时，有的人会患得患失，害怕自己的生命、财产或其它利益受到损害。
【写作指津】
正如材料中的另一种看法：坚守道德品质，是要付出代价的。考虑自我利害得失，这也是人之常情，无可厚非，但如果仅仅局限于个人得失，独善其身，甚至丧失良知，我们的社会将会成为一个没有温情的、无序的社会。材料具有思辨意义，引导考生在面对人生路上的一些利害选择时，在面对一些需要我们挺身而出的时刻时，要坚守道德底线，树立正确的人生航向与态度。启示当代青年要做一个善良、正直的人，即使要付出一些代价，也要存良知，知悲悯。
其次，我们来审写作任务。任务为写出自己的思考与感悟，并且要结合所学过的课文。如必修下第二单元中《窦娥冤》《雷雨》《哈姆雷特》，考生可结合其中的情节和人物联系材料主题做剖析，也可以结合所学的其它文章。
名句摘抄：
一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。（南北朝·萧纲）
人类的感人肺腑的善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。（罗佐夫 ）
当爱逐渐死去，人心不过是活着的坟墓。（雪莱）
善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。（中国古代谚语）
灵魂最美的音乐是善良。（罗曼·罗兰）
慈善之举的核心内涵，不仅仅是出于对被救助者的一种物质救助，它还应该包括对被救助者尊严的一种维护。（瓦雷里）
名句摘抄：
人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子
良知只是个是非之心。——明代哲学家王阳明
一个有良知而纯洁的人,觉得人生是一件甜美而快乐的事。 ——俄国作家托尔斯泰
只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。良心,就是无数次发展为体验、感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心、责任心和事业心。 ——苏联教育家苏霍姆林斯基
同情是一切道德中最高的美德。——培根
慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚
名句摘抄：
“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，为了正义，文天祥引吭高歌《正气歌》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，用自己的鲜血染红了正义的旗帜。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，为了正义，屈原走在生命的边缘，“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”，用自己的生命奏响了正义的壮歌。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，为了正义，谭嗣同毅然走向刑场“各国变法，莫无派血而死者，而中国自古未有，若有，请自嗣同起！”，用自己的鲜血浸润了正义的身躯。
“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”为了正义，司马迁惨遭宫刑，给后世留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”，用自己的一生，谱写了正义的篇章。
康德曾言：“世间有两样东西，我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏，那就是天上的星空与内心的道德准则。”悲悯、良知，就是我们最基本的道德信仰。
【优秀范文1】
时代的雷雨
——观《雷雨》话剧有感
周公馆的窗紧紧闭着，像是永远密不透风，直到关窗的人阴差阳错地活转过来，机缘巧合，三十年后在此相遇，引发了一场大雷雨。
曹禺设计了这种无巧不成书的戏剧冲突，将观众带入到了那个风雨交加的夜晚，两个家庭，两个阶级，由于命运的纠葛走到了一起，他们在命运这只无形的大手摆弄下，已经伤痕累累，最终在风雨交加电闪雷鸣之夜走向毁灭。
“雷雨”贯穿于整个剧情，是人物活动的自然环境也象征着社会环境，表现了人物的性格。繁漪的烦闷与愤怒、压抑，最终犹如雷雨般的爆发。
整部《雷雨》，最让人爱怜的是周冲，他的阳光、单纯、善良与周公馆十分违和，他如同航海时的照明灯，如漫漫黑夜中的一颗星，周冲向往自由，渴求着突破这压抑得令人窒息的环境。在鲁大海被自己的父亲周朴园无情辞退时，他挺身而出，虽然无济于事，但总是让人感觉到了正义之光闪现。他也多次向父亲提出善待工人，也想过与四凤逃出周家，为了救四凤触电而亡，他太像那朵生在泥潭中的小白花纯粹而又美好。
《雷雨》家破人亡的剧情给人巨大的冲击力。当真相揭露以后，四凤羞愧难当，逃出客厅，触电而亡，周冲也因寻找四凤触电而死，周萍开枪自杀，大海出走，繁漪、侍萍疯掉了，这个结局很让人深思，宣告了周朴园的彻底失败，也预示着社会的一场大变革即将到来。
三十年的时光，三十年的爱恨情仇，都铸成了这场惊天动地的雷雨，它冲刷着旧社会的污泥浊水，它不仅是两家人的悲剧，也不仅是两代人的悲惨命运，而是那个时代的悲剧。曹禺先生透过“没有太阳的日子”，黎明前的黑暗，预见了旧世界的必然灭亡，以雷雨为题象征着社会正在酝酿着一场大雷雨，
因此说，《雷雨》是现实主义话剧的奠基之作，当之无愧。我们都应该读一读这部巨著，永怀悲悯之心，坚守良心，发扬光大优良传统，涵养人格，做一个新时代具有悲悯之心的青少年。
评语：
本文就《雷雨》这出剧的剧情进行评论，笔墨集中。雷雨的意义解读正确到位，从表面意义，象征意义以及人物性格等方面解读，是自然界的雷雨，更是社会时代的雷雨，更象征了剧中人物性格。非常巧妙地把繁漪、周冲性格集中到雷雨的象征意义上来，就不是简单地介绍人物。这样写既扣住题目，又突出了主题。
【优秀范文1】
誓死复仇 涅槃重生
——观《哈默莱特》有感
“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。”莎士比亚通过哈姆莱特的口告诉世人，人生需要做出选择，选择生存，意味着奋斗，选择毁灭，意味着生命无谓地消耗。
在国王的庇护下，有王后的疼爱，群臣的拥护，情人的爱恋，哈姆莱特是一个快乐王子。但当叔父篡夺王位，母后改嫁，群臣变脸，恋情变味，一切都改变了的时候，黑暗的现实把丹麦变成了监狱与囚笼，面对如此凶险的环境，为生存而趋炎附势，似乎对这个王子是最佳选择，然而他最终选择——复仇，在毁灭中涅槃。
父亲威风凛凛的亡魂鼓励他，推他上前，天性软弱，优柔寡断，让他徘徊。复仇的决心驱使他拿起寒光莹莹，杀气四射的沉重的利剑。发疯，是他保护自己的剑鞘。在国王只身祷告时是复仇的最佳时机，可是他又犹豫了，让复仇之剑有了妇女的羞涩，毁灭是何等易事！可惜，王子延宕了。
怯懦地爬起，有时也是一种无力的勇气。在那场暗流涌动的宴会上，终于，他当机立断，为生存而战，然后，天地好一片干净，他被毁灭而毁灭了，还是被生存毁灭了，他最终于仇敌同归于尽，实现了复仇的伟大计划，虽然他失败了，但“有的人活着他已经死了，有的人死了，他还活着。”他的死有别于他人，是人文主义者的一曲悲歌，唤醒人们向着正义出发。是他，这缕曙光，照亮了世间的渴望。
当但丁的《神曲》吹响了黎明的号角，彼特拉克、薄伽丘也纷纷著书立说，掀开了基督教阴森恐怖的一角，在艺术街，达芬奇，拉菲尔、米开朗基罗大绘神之人性的宏图。哈姆莱特是莎士比亚笔下的伟大人物，他的光辉形象就像一把利剑刺向封建黑暗统治的现实。他，哈姆莱特，还有他们，哈姆莱特们，共同举起复仇的利剑，刺向那黑暗的封建社会，冲破那个禁锢思想的桎梏，因为他们在毁灭中所散发出的人文主义光辉，必将照亮未来。
黑暗无论怎样悠长，白昼终将到来，“哈姆莱特的悲剧如一棵没有年轮的树，永远屹立，永远不会老去。”
评语：
本文选择哈姆莱特的著名话语开篇，展开对哈姆莱特的精神的解读，叙事简洁，语言短句为主，形成一种气势。特别是对哈姆莱特虽然失败，但影响永存，影响一代代人的复仇之火，评价到位。“有的人死了，他还活着！”引用恰当。“他的形象就像一把利剑刺向封建黑暗的现实。”深刻地诠释了题目。文章富有个性地表达，显示了作文实力。
【高考模拟作文练习】
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
悲悯是人类最伟大的情感，我们每个人都应该心存悲悯情怀。
古罗马诗人尤维纳说：“心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时，赠予人类的礼物。”
材料二：
中国一位导演说：“不能因为整个国家在跑步前进就忽略了那些被撞倒的人。”
请结合上述材料，写一篇在班会上的演讲稿，体现你的感悟与思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体；自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
材料解析：
这是一道复合材料+情景人物的作文题。
材料一先点出“悲悯”的概念内涵——是人类最伟大的情感，我们每个人都应该心存悲悯情怀。然后引出古罗马诗人尤维纳的名句“心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时，赠予人类的礼物”，突出“悲悯”话题。
材料二中那位导演的意思是说，社会进步再快，我们也要对那些不太跟得上社会发展的人，那些“弱势群体”抱有同情心，不让他们被社会抛弃，不让他们寒心。
综合两段材料可知，核心话题就是“悲悯”。“悲悯之心”是一种博大的情怀，它促使人关注身边的人、事物，乃至世界，从而关注人生的意义。怀有慈悲之心的人对处于不幸境况的人会产生同情，心灵会受到触动，会生出扶持与援助的欲望。
路遇乞丐，解囊相助是悲悯；救灾捐款，慷慨大方是悲悯；不摘花攀枝是悲悯，收养流浪猫狗是悲悯；甚至路见不平，拔刀相助和原谅仇敌也都是悲悯。悲悯是一种心境，不会因自身不幸而消失。悲悯的人眼里总有着他人，甚至整个天地。以悲悯入世而淡然出世，如此人生方为圆满。
具体写作中，考生需要考虑“悲悯之心”是什么；为什么要怀“悲悯之心”；面对他人、他物的不幸，我们应该怎样做，“悲悯之心”的意义如何。
从另外一个思路来看，考生也可以先结合材料来谈对“悲悯之心”的理解，接着从是什么的角度阐释“悲悯之心”并列举相关事例进行阐述；最后再引用名言收束全篇，告诉我们怎么做才能具有“悲悯之心”，以及心怀“悲悯之心”对自己的影响。
【参考立意】
1．“悲悯之心”是文明之始。
2．社会文明需要“悲悯之心”。
3．“悲悯之心”是心系天下的责任与担当。
4．“悲悯之心”有利于社会进步。
5．“悲悯之心”是人的天性。
名句素材：
1.悲悯就像一条善良的河流，澄清着沿路的风尘。它不一定给人带来幸福，也不一定济世，但一定有光，一定伴着感动。
2.当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉—— 史怀哲
3.一个人同情别人的不幸遭遇是很好的，但绝不可同情自己。——华盛顿
4.无论你的悲伤有多深切，也不要期望同情，因为同情本身包含了轻蔑。——柏拉图
5.如果他对其他人的痛苦不幸有同情之心，那他的心必定十分美好，犹如那能流出汁液为人治伤痛的珍贵树木。——培根
佳作展示
范文1： 以悲悯之声，奏光明之歌
亲爱的同学们：
今天我演讲的主题是：“以悲悯之声，奏光明之歌。”
穆旦曾说：“我愿将感情的热流溢于心田，来温暖这人生寒酷的冬天。”我想，他心中的涌动那份热流，应该就是人人皆有的那份慈悲之心吧！
正如孟子所云：“人皆有不忍人之心”。这份与生俱来的慈悲，是一个人修养的起点，是我们人性之歌在全社会奏响合鸣的前奏。个人正因拥有这份慈悲，我们的灵魂才能走向光明；只有人人能以此为起点推己及人，扩而“充之”，世界才能奏响光明之歌。
悲悯是什么？它是东方亚圣笔下的“怵惕恻隐”，也是西方哲人卢梭口中人人皆有的“怜悯”。我们如果将它时时抱持，在看到流浪汉时，定会想去帮助他；在听到孩子啼哭时，定会心头一紧；当见到受伤的猫狗，必会想为其医治；哪怕看见的是饱受战火蹂躏的异国百姓，也同样会感同身受，潸然而泪下。是的，悲悯只是上天赐给“人性”的一束微弱的光芒。如若守之，并发扬光大，可成炬火照亮人生；可一旦弃之，由善入恶，其成长定会误入歧途而坠入深渊。
钱锺书曾有一位邻居，家中自闭症的弟弟常夜半而歌。邻居认为钱锺书乃一代学者，家中弟弟会影响其创作，可钱锺书却亲自登门拜访并提供物质帮扶，并直言：“看不得别人家有人生病。”邻居心有温情，想着不要影响了邻旁的学者；而学者更是心怀大爱，见不得“别人家”有人正遭受苦难。他们这种将他人境遇感同身受的慈悲，都发于灵魂，不带任何矫饰，不正是尤也纳所说的“心地的温情”吗？
然而，并非所有的人都万分珍惜上天赐予我们每个人的这份“慈悲”和“怜悯”。在世间逐利之心和实用主义的渐染下，总有人“大踏步”走向了人性的反面。同样来世间一遭，怀有同样的“天生慈悲”，为什么有人能如袁隆平普惠众生？而有人却甘做“桀纣”而不自省呢？究其原因，人性的“初善”只不过是我们修身的一个起点，是我们修身走向光明大道的前提。但只有将人性之善终身践行，并推己及人，化于天下，方能“积善成德”，而“神明自得”，而反之则将背离人性而南辕北辙。孟子言：“人皆可以为尧舜”，可前提是个体必须走上“修身、齐家、治国、平天下”的沧桑正道，方可修己渡人，引领自己和世界一起拥抱光明!
如此看来，只有永怀内心的慈悲，方能拥抱成长的光明。所谓修身立德，正是一个以“不忍人之心”为起点，不断放大内心之善，并将这种慈悲立己达人、推而广之、惠及天下的漫漫征程。诚如孔子所言：“仁以为己任，任重而道远!”
我真心希望，每个人都谨记先哲的教诲，如穆旦一样心中永远涌动着感情的暖流，以慈悲之声，奏光明之歌。
我的演讲完毕，谢谢大家！
范文2： 常怀悲悯之心，温暖人间寒冬
亲爱的同学们：
大家好！
我今天演讲的题目是“常怀悲悯之心，温暖人间寒冬”。
古罗马诗人尤维纳说：“心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时，赠予人类的礼物”。正是如此，悲悯是人类最高贵的情感，悲悯者，悲天悯人也。悲悯是“”不忍人之心”，是君子远庖厨，是墨子的兼爱，是寒冬时节的抱团取暖；而不是富人的施舍，不是对恶人的同情，不是嘴上喊着的“人人平等”的空口号。
张嘉佳的《天堂旅行团》中，已经对生活绝望的宋一鲤遇到了身患癌症却想要活下去的余小聚，她的不幸离世，使他不再轻视生命，选择坚定的活下去。她是宋一鲤所说的乌云中最后一缕光，是他抓到的最后一根稻草。相似的经历，相同的悲悯，温暖了两人的生命之冬。鲁迅弃医从文，以笔为戈，救人民于水火之中。马丁、路德因哀黑人被压迫、歧视而奋起疾呼“我有一个梦想”。宗月大师掩埋中国军民的尸体时，也将日兵遗体一并掩埋。他们从不吝啬善，用行动践行了穆旦的那句话“我愿将感情的热流溢于心田，来温暖这人生寒酷的冬天”。
中国的一位导演曾说：“不能因为整个国家在跑步前进，就忽略那些被撞倒的人。”日本北海道的白泷站，只为原田华奈这个女高中生开着，一直到她毕业才停止运营；中国派大量高材生，集人力，物力，进行精准扶贫，让中国版图内无一人受贫困、饥饿之苦。这是国家与弱势群体的关怀，是国家的悲悯。
“山川异城，风月同天”，中国致力于打造共同发展的“人类命运共同体”，当世界处于新冠肺炎的阴霾之中时，中国及时伸出援助之手。向他国输送疫苗和医疗物资，这是一个国家、一个社会的博爱，更是国家发展战略背后的悲悯情怀。
“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”。同学们，作为青年一代的我们难道不应该做“成人之美，不成人之恶”的君子吗？不应尽己所能地帮助每一个身处人生之寒冬的人吗？
“给人以星火者，必心怀火炬”，愿各位同学们都成为那炬火，将悲悯这颗火种洒下，温暖人世间的“寒冬”，
我的演讲到此结束，谢谢大家！
谢谢指导！

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