资源简介 (共34张PPT)时事热点一:亚运聚欢潮 璀璨共此时坚持党的领导,彰显制度优势,凝聚中国力量。强国富民,创新永无止境,创新的新发展理念。人与自然和谐共生,践行绿色的新发展理念。延续文化血脉,坚定文化自信。中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。以我为主,兼收并蓄,交流互鉴。中国担当,互利共赢。学科观点链接:宋韵画卷上的舞蹈材料一:2023年9月23日晚,杭州亚运会开幕式在"大莲花"杭州奥体中心体育场举行,以"潮起亚细亚"为主题,以良渚之光交映秋分之辉,宋韵画卷中处处见风雅,"大莲花"里钱塘潮涌……开幕式唯美惊艳,闪耀瞬间匠心独运。材料二:开幕式实现了两个首创:3D双威亚首次应用于大型运动场,首次采用"数实融合"的点火方式。两个演员在飞行过程中,系统可以自动检测轨道是否安全,如果可能出现摩擦碰撞,就会停止飞行保护演员。而"数实融合"的点火方式,则是让之前报名参加火炬传递的上亿"数字火炬手"化身上亿光点,汇聚在江面上,形成"数字人",踏着浪花来到"大莲花"上空,与最后一棒火炬手共同点燃主火炬塔,最大限度地体现全民参与,是技术和艺术的双向奔赴。杭州亚运会实现"技术和艺术双向奔赴"有什么意义?杭州亚运会实现"技术和艺术双向奔赴"有利于①展示源远流长、博大精深的中华文化;②感受中华文化魅力,增强文化认同感,增强文化自信;③继承和弘扬中华优秀传统文化;④推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展;⑤扩大对外文化交流,让世界了解中国,增强中国文化的国际影响力;⑥展示中国的科技创新能力等。时事热点二:“普洱景迈山古茶林文化景观”成功申遗2023年9月17日,联合国教科文组织世界遗产委员会第45届扩大会议上,审议通过了普洱景迈山古茶林文化景观,将其正式列入《世界遗产名录》,这是全球首个茶主题世界文化遗产。“普洱景迈山古茶林文化景观”是现代茶园种植技术普及前,传统“林下茶”种植模式的实物例证,也是全球首个茶主题世界文化遗产,至今仍保持着蓬勃生命力,是我国农耕文明的智慧结晶,也是人与自然良性互动和可持续发展的典范。生态文明文化民族团结高质量发展……2023年,"云南普洱景迈山古茶林文化景观"成功申遗。这一文化景观填补了世界文化遗产中茶文化主题项目的空白,彰显着人与自然和谐、人与人和谐的生态智慧及珍贵价值。景迈山古茶林是传统的"林下茶"种植方式保存至今的典型代表,有着世代相传、科学有效的传统保护机制;"山共林、林生茶、茶绕村、人养茶"的景观格局,弘扬了尊重自然的生态伦理;世居民族种茶制茶、食茶用茶、品茶咏茶、敬茶爱茶,实证了中国茶文化的悠久历史。茶,成为各族人民的文化纽带,展示了民族团结进步的成果。2020年以来,景迈山不断完善旅游配套设施。改造提升后的茶林景观、乡土景观、茶文化、民族文化等吸引了大量游客前来观光打卡。遗产区内保护好古茶林文化景观,遗产区外发展文旅产业,让景迈山保护和发展两不误。结合材料,从文化的角度,说明“普洱景迈山古茶林文化景观”申遗、保护和发展的意义。文化是一个国家、一个民族的灵魂。加强对景迈山古茶林文化景观的申遗、保护和发展,能够激发民族自信心和自豪感,有利于坚定文化自信;推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展;有利于传承和弘扬中华优秀传统文化;有助于促进民族团结,铸牢中华民族共同体意识;有利于向世界人民展示源远流长、博大精深的中华文化;有利于延续历史文脉,推动普洱地区发展建设。中华文化的重要性我国是文化遗产大国,截至2023年,我国拥有39处世界文化遗产,43个非物质文化项目入选联合国科教文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”,7个入选“急需保护的非物质文化遗产名录”,总数位居世界第一。思考:有人认为:“有些文化遗产在现代生活中没有实用价值,没有必要保护。” 你认同这样的观点吗?为什么?探究与分享:P59长 城兵马俑甲骨文不认同。文化是一个国家和民族的灵魂;文化遗产是民族智慧的结晶,是民族生命力和创造力的重要体现,也是人类文明的瑰宝。保护文化遗产有利于感受博大精深、源远流长的中华文化;有利于增强中华民族的文化认同感,坚定文化自信;有利于维护国家统一和民族团结;有利于激发爱国热情和民族自豪感;有利于维护世界文化的多样性,增强中华文化的国际影响力。十四届全国人大常委会第六次会议于2023年10月24日表决通过《中华人民共和国爱国主义教育法》,自2024年1月1日起施行。为什么出台《爱国主义教育法》?①爱国主义是中华民族精神的核心。②出台《爱国主义教育法》有利于加强爱国主义教育、传承和弘扬爱国主义精神。③有利于用法治方式推动和保障爱国主义教育。④有利于发挥法律的规范作用,坚持德治与法治相结合。⑤有利于激发全体人民爱党爱国爱社会主义的热情,凝聚起全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的精神力量。时事热点三:以法治方式推动和保障新时代爱国主义教育下面是爱国主义教育法立法过程中的三个故事:故事一:针对类似某脱口秀演员发表不当言论被处罚的新闻,有公民提出建议:爱国主义教育不应仅仅停留在道德引导层面,应该立法设立专门条款,旗帜鲜明地反对和抵制错误言论,用法治来保障爱国主义教育。污损国旗、否定烈士……这些行为将犯法!故事二:2022年7月,根据党中央安排,该法起草工作启动,之后全国人大常委会到地方开展调研并征求基层立法联系点的意见,重庆5位高中生提出的将爱国主义教育贯穿到日常教学当中、拓展延伸爱国主义教育内容等12条意见建议,经基层立法联系点直达全国人大常委会,成为立法中的重要参考。故事三:党中央高度重视爱国主义教育工作,爱国主义精神在过去、现在、未来都不可或缺。从推翻旧中国"倒海翻江卷巨澜",到建设新中国"敢教日月换新天",再到中国特色社会主义进入新时代,正因为有着深厚的家国责任,强烈的家国担当,亿万人民用双手和汗水建设起青春的中国、壮美的中国。运用所学知识,谈谈该法立法过程中的三个故事分别说明了什么。本题考查比较综合,关键是具体问题具体分析,在材料中寻找信息,联系相关学科观点并作答。德治与法治,法治的规范作用民主立法、科学立法、良法善治、民主的本质特征、积极参与爱国主义是民族精神的核心民族精神的重要性下面是爱国主义教育法立法过程中的三个故事:故事一:针对类似某脱口秀演员发表不当言论被处罚的新闻,有公民提出建议:爱国主义教育不应仅仅停留在道德引导层面,应该立法设立专门条款,旗帜鲜明地反对和抵制错误言论,用法治来保障爱国主义教育。污损国旗、否定烈士……这些行为将犯法!公民提出设立专门条款规范公民行为保护英雄烈士名誉等,体现法律具有规范和保护作用,爱国主义教育不仅仅停留在道德层面,体现德治与法治相结合,发挥德治的教化作用和法治的规范作用。德治与法治,法治的规范作用立法过程中广泛征集民意体现科学立法,民主立法,制定良法,体现党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一。民众的呼声得到关注体现我国的民主本质是人民当家作主,是最管用、最真实、最广泛的民主。中学生积极建言,体现青少年民主意识增强,提升了主人翁意识和社会责任感。党中央高度重视爱国主义教育工作,爱国主义不可或缺体现爱国主义是民族精神的核心,是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带,是中华民族伟大复兴的精神动力。爱国主义的本质是坚持爱国、爱党和爱社会主义高度统一。时事热点四:村级赛事何以助力乡村振兴2023年,有这样一类比赛,虽没有明星,却异常热烈;没有大型场馆,却有观众围了里三层、外三层;没有转播,却网络流量爆表。这就是“村”字打头的“村超”“村BA”“村排”。意义:助力乡村振兴村BA,有利于乡土文化弘扬和传承;村BA,为乡村振兴带来新业态——旅游业、文化产业等,促进了乡村经济的高质量发展;村BA,推动了乡村精神文明建设,丰富了人民的生活。有利于强身健体,提高身体素质……村BA何以火爆出圈?村BA的开展体现了坚持以人民为中心;随着脱贫攻坚战的打赢和乡村振兴的持续推进,农村生活水平不断提高;农村居民对美好生活有着更强烈的需求/对高质量精神文化生活的需求增强;乡土文化本身具有独特的魅力和强劲的活力。村BA如何能持续火下去?国家及政府给予物质支持;加大对运动员、裁判员等相关人才的培养;建设和完善相关场馆、设施;继续挖掘乡土文化的内涵和魅力。……时事热点五:国产电影票房不断刷新记录国产电影票房为什么能不断刷新记录?综合国力的提升和人民生活水平的提高;电影题材丰富,内涵深刻、引人共鸣;激发了观众的文化自信和家国情怀;对源远流长、博大精深的中华优秀传统文化的传承和弘扬;对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展;利用创新的技术增强了影片的感染力和视觉效果;强大的宣传力度;……时事热点六:北京中轴线申遗这是一条体现了中华民族伟大文明的轴线:创始于元代,形成并完善于明清至近现代,全长7.8公里,跨越7个多世纪,历经岁月洗礼,见证人间沧桑。这是一条体现了东方审美极致追求的轴线:从北向南,沿着轴线两侧,分布着古代皇家宫苑建筑、古代礼仪祭祀建筑、现代公共建筑等重要建筑物,布局严谨、中心明显、左右对称,在世界城市发展史上独树一帜。北京中轴线,一个由巨大建筑群和历史街巷、城市景观、名人故居等组成的伟大轴线。中轴线是北京老城的灵魂和脊梁,是中华文明精神的集中体现,蕴含着从古到今劳动人民创造的、动人的文化与历史。深入研究发掘中轴线体系整体价值。全面布局为中轴线申遗保驾护航。2020年,北京正式印发《北京中轴线申遗保护三年行动计划(2020年6月-2023年7月)》;2021年,北京中轴线申遗保护工作办公室成立,集聚宣传、文化、文物、住建、规划、发改等中坚力量,构建多部门参与、协调联动的发展格局;2022年8月,国家文物局确认北京中轴线为我国2024年世界文化遗产推荐项目,同年10月1日,《北京中轴线文化遗产保护条例》正式实施;2023年1月28日,经北京市政府常务会议审议通过的《北京中轴线保护管理规划(2022年—2035年)》公布实施。全民参与聚力助推中轴线申遗。10多年来,北京市政府、社会各界在中轴线申遗过程中有何举措?文物的赋存环境越来越好。比如对文物建筑里一些非文物建筑进行了腾退,既保护了文物,又让人民群众的生活环境、幸福指数大大提高,达到了双赢。05教材古语解读古文 解读苟日新,日日新,又日新。 不断实现自我更新,持续进步。恰同学少年,风华正茂。 处于青春少年,朝气蓬勃,充满活力。千里之行,始于足下。 珍视当下,从点滴做起。志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不能御也。 志向是人生的航标,要早立志,立大志。功崇惟志,业广惟勤。 有志向,也要有坚持不懈地努力。不积跬步,无以至千里。 坚持不懈,从点滴做起。道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。 道路虽近,不走就不能到达目的地;事情虽小,不做就不能取得成功。(从小事做起)知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。 能认识别人叫做智慧,能认识自己才算明悟通达。战胜别人只能说有力量,而克服自身的缺点才是真正强大。(要正确认识自己,不断战胜自己)役其所长,则事无废功;避其所短,则世无弃材矣。 只要能使用人的长处,事情就不会不成功;只要能避开短处,世上就没有废弃之才。(要扬长避短)认识自我理想古文 解读我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格,以降下更多的人才。言有物而行有格也。 说话有事实依据,做事遵守一定的规矩。行己有耻。 对自己的行为能持有羞耻之心。人有耻,则能有所不为。 一个人如果有了羞耻心,就能不做那些不该做的事。羞恶之心,义之端也。 羞耻之心,是义的开始。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 大学里所讲的圣王之道,在于发扬人心固有的光明的德性,在于革新人们的不良习俗,在于使人们达到最完善的道德境界。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 不要因为坏事小就去做,不要因为好事小就不做。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 看见贤者,就想着向他看齐;看见不贤的人,就反省自己做得怎么样。日省其身,有则改之,无则加勉。 每天都要做自我反省,有错误就改正,没有错误就当作自我勉励。行己有耻止于至善古文学而不思则罔,思而不学则殆。 要学思并进。学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难追。 学习需要集中注意力,要努力向前,要不断进取。知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。 学习需要培养学习兴趣。工欲善其事,必先利其器。 学习需要掌握科学的学习方法。独学而无友,则孤陋而寡闻。 独自学习而没有朋友相互交流切磋,就会孤陋寡闻。学而时习之,不亦说乎 学习中时时加以温习,不是很愉悦吗 学至于行之而止矣。行之,明也。 学习到了实践就终止了。实践,就是明达事理。学习古文 解读友直,友谅,友多闻,益矣。 与正直、诚信和见识广的人交友,是有益的。(善交益友)投桃报李 (投我以桃,报之以李) 你赠我一颗桃,我会回报你甜李。现实生活中泛指互相赠答、友好往来。(友谊是平等的、双向的)君子之交淡如水。 君子之间的交往感情纯洁、纯粹,不含任何功利之心。仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。 仁义的人好比射箭的人,射箭的人先要端正姿势然后开弓,射箭出去没有射中目标,不埋怨胜过自己的人,而反过来审察自己的不足。(正确对待友谊与竞争,竞争失败,要自我反省)交友投分,切磨箴规。 结交朋友要情意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。安其学而亲其师。 安其学而亲其师。师者,所以传道授业解惑也。 老师是传授知识、教授学业、解答疑惑的人。教学相长。 教与学是相互促进的。孝悌也者,其为仁之本欤! 孝亲敬长就是仁道的根本。友谊师生孝亲敬长古文 解读水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。 水火有气却没有生命,草木有生命却没有知觉,禽兽有知觉却没有道义,人有气、有生命、有知觉,而且也有道义,所以是天下最尊贵的。(生命很宝贵)人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。 人生在天地之间,就像阳光掠过空隙,忽然而已。(生命很短暂,要珍爱生命)未知生,焉知死? 还没有明白生的道理,怎么能懂得死 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。 人有同情心,这是人与人之间相互关爱的开端;人有羞耻心,这是选择正确行为方式的开端;人有谦让心,这是社会礼仪和人们遵守社会行为规范的开端;人有是非辨别之心,这是智慧的开端。天行健,君子以自强不息。 天的运行刚劲有力,君子应该像它一样,发愤图强,奋斗不已。(要自强不息)古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 古代建立大功业的人,不仅有超越当世的杰出才能,而且一定要有坚忍不拔的意志。(要有坚强的意志)生命自强意志品质古文 解读夫喜群而恶独,相扶而相植者,人情之所乐也。 喜欢聚群、不爱孤独,乐于互助合作,才是真正的发自内心的快乐。(要养成亲社会行为)敬人者,人恒敬之。 尊敬别人的人,别人也会一直尊敬他。己所不欲,勿施于人。 自己不想要的东西(或不想做的事),不要强加在别人身上。(要将心比心,换位思考)仁者爱人。 仁人关爱他人。推己及人。 用自己的心意去推想别人的心意,后引申指设身处地替别人着想。尺有所短,寸有所长。 比喻人都各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。(要学会发现他人的优点,欣赏他人)不学礼,无以立。 不学礼,就不能立足。(文明有礼)人而无礼,焉以为德。 如果人没有礼,就谈不上有道德修养。(文明有礼)良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 善意的话语能让人感到温暖和愉悦,而恶意的话语则容易伤害到别人,使人心生不快。(语言文明有礼)人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。 人不守礼就没法生存,做事没有礼就不能成功,国家没有礼则不安宁。(文明有礼)得黄金百斤,不如得季布一诺。 季布的一句话,比金子还要贵重。(诚信)言必信,行必果。 言出必守信,行为要果断。(诚信)人而无信,不知其可也。 一个人如果没有信用,不知道他还可以做什么。(诚信)亲社会尊重文明有礼诚信古文 解读位卑未敢忘忧国。 虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 长长地叹息眼泪流淌,哀叹这人生多么艰难。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 虽然在茫茫沙漠里已经身经百战,连铠甲都磨穿了,但若不彻底打垮敌人,决不返回。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 自古以来,人终不免一死!倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。遥知百国微茫外,未敢忘危负岁华。 那遥远迷茫的海外列强虎视耽耽,我怎敢忘记自己肩负的卫国重担。(爱国)寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任 国家的每寸土地我们都把它当成黄金般去珍惜,如今被列强瓜分,谁才能担当起救国于危难的重任?(爱国)寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。(爱国)爱国古文 解读保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。 保卫王朝不被倾覆,是帝王将相、文臣武将要考虑的事情;而天下大事的兴盛灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。(爱国)天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤。 每个人都有应该完成的任务;人生存在世界上,活着一天就应该努力、勤劳的过一天。(承担责任)自放弃其责任,则是自放弃其所以为人之具也。 谁放弃责任,谁就放弃了人之为人的资格。天下兴亡,匹夫有责。 国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。鞠躬尽瘁,死而后已。 勤勤恳恳,竭尽心力,为国家、为人民奋斗终身。风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。 读书人既要认真读书,又要关心国家大事。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 学习和研究事物的道理之后,认识才能明确;认识明确了,意念才能真诚;意念真诚了,心思才能端正;心思端正了,自身品德才能修养好;自身品德修养好了,家族才能整顿好;家族整顿好了,邦国才能治理好;邦国治理好了,天下才能太平。从天子到平民,人人都要以修养自身的品德为根本。爱国 责任古文 解读神女应无恙,当惊世界殊。 神女如果当时还健在,她看到高峡出平湖,必定会惊叹世界大变了模样。(我国的成就令世界惊讶)治国有常,而利民为本。 治理国家有一定的方略,最根本的是对人民有利。天地之大,黎元为先。 天地虽然广袤无垠,但是黎民百姓才是国家的根本。民惟邦本。 人民是国家的根本。以百姓心为心。 以百姓的意志为意志。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。 以百姓的快乐为快乐,百姓也以他的快乐为快乐;以百姓的忧愁为忧愁,百姓也以他的忧愁为忧愁。与天下人同乐,与天下人同忧,还不能称王天下的,从来没有过。法令者,民之命也,为治之本也。 法令,是民众的生命,是治国的根本。(法律的重要性)国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。 国家不会永远富强,也不会长久贫弱。执行法度的人坚决,国家就会富强;执行法度的人软弱,国家就会贫弱。天下大事,不难于立法,而难于法之必行。 大凡国家大事,制定法令条例并不难,难的是贯彻执行。法,非从天下,非从地出,发于人间,合乎人心而已。 国家的法律制度不是从天上掉下来的,也不是从地下冒出来的,而是人们根据社会需要制订出来的,既要合民心,又要顺民情。木受绳则直,人学法则慎。 木工师傅依照墨线把弯曲的木头变成规则的木材,人学了法律,那么他的行为就会变得谨慎。(要学法守法)以人民为中心法治古文 解读一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 一点粥饭也不能浪费,要知道来得不容易;半根丝线也不能糟蹋,要想到来得很艰难。(要节俭,反对浪费)宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 要趁着天还没有下雨时就把窗户和门修好,不要等到口渴时才去掘水井。(要未雨绸缪,提前做好准备)施惠毋念,受恩莫忘。 给了别人好处不要记在心上,得了别人恩惠不要忘记。大道之行也,天下为公。 大道施行的时代,天下是公有的。君子喻于义。 君子懂得的是义。君子坦荡荡。 君子光明磊落、心胸坦荡。君子义以为质。 君子以义作为行事的根本原则。德不孤,必有邻。 一个道德高尚的人是不会孤立的,定会有人来与他做伴。出入相友,守望相助。 出入相互作伴,遇到外来的侵害或灾祸时,协同看守瞭望,彼此提供帮助,指人与人之间要互帮互助、和睦共处。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 敬爱自己家的老人,进而敬爱别人家的老人;爱护自己家的孩子,进而爱护别人家的孩子。(要尊老爱幼)民亦劳止,汔可小康。 人民实在太劳苦,但求可以稍安康。节俭感恩互帮互助尊老爱幼教材古文 解读独行快,众行远。 一个 人单独行动,没有负担与羁绊,可能走得很快;而众人一起行动,则可以互帮互助,共同克服困难,因而会走得更远。(团结协作)滴水不成海,独木难成林。 一个人的力量毕竟是有限的,只有凝聚众人的力量,团结合作,才能促成众人种树树成林。(团结协作)孤举者难起,众行者易趋。 一个人独自举起重物可能会很困难,但许多人一块抬着,则容易行走得快。(团结协作)积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也。 集中大家的力量行动,就没有不胜利的;集中大家的智慧做事,就没有不成功的。(团结协作)千人同心,则得千人之力;万人异心,则无一人之用。 千人同心,那么就能发挥千人的力量;万人异心,那么就连一人的力量也无法使用。(团结)团结合作教材古文 解读天与不取,反受其咎;时至不行,反受其殃。 上天赐给你的不接受,反而会受到责备;时机来到却不迎接,反而会遭到祸殃。(要抓住发展机遇)国虽大,好战必亡;天下虽平,忘战必危。 国家即使强大,如果好战必定灭亡:天下即使平安,忘掉战争也必定危险。(要爱好和平)亲仁善邻,国之宝也。 亲近仁义而和睦邻邦,是国家重要的政策。物之不齐,物之情也。 事物之间存在区别是正常的。(尊重不同文化)万物并育而不相害,道并行而不相悖。 万物共同生长而不互相妨害,万事各依规律运行而不互相冲突。(各国要和睦相处、合作共赢,构建人类命运共同体)和而不同。 尽管有不同的观点或意见,但能够保持和谐。抓住发展机遇 尊重差异 睦邻友好 展开更多...... 收起↑ 资源预览