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2024年河南省郑州市中考语文第一次适应性试卷
一、积累与运用（22分）
1. 在学校“行走绿城”研学活动中，你们小组选定的主题是“探寻路名文化”，下面是小组成员初步完成的研学报告，请你参与完善。
选题意义
城市道路名可记录历史变迁，体现人民意愿，① （A反应 B反映）当地文化。留心观察，便不难发现很多路名别俱匠心，如南京的乌衣巷、西安的未央路、我们郑州的铭功路等。小小路名，蕴藏着丰富的文化② （A内涵 B内含）；寻常巷陌，一头镌刻着过去与现在的印记，一头延伸向希翼中的未来。我们期待通过探究路名来了解脚下这片厚土，守护我们共同的城市记忆。
（1）括号中的同音词应该选用哪一个？请根据语境给出正确选项。
①_____②_____
（2）画线的三个词语中有两个出现了错别字，请把正确的词语写出来。
探索发现
（一）区域路名各不同。
（3）请简要阐释图示区域道路的命名方式。
我们发现郑州市内各区道路命名方式各异。比如，金水区有些区域的道路命名融入了地理知识（如下图所示）： 。高新区的道路多以花木命名，一般东西向称“××街”，南北向称“××路”……
（二）小小路名藏诗意。
（4）请选择适当的古诗文名句，将上面的文段补充完整。
漫步大街小巷，我们发现很多路名充满诗意，让人浮想联翩。“玉盘街”让我们联想到李白的“①_____，②____________”（《行路难》），“丹青路”让我们联想到文天祥的“③_______，④____________”（《过零丁洋》）。“景明街”的灿烂阳光，让我们联想到“⑤_________，⑥_________”（《岳阳楼记》）的洞庭美景；“林荫大道”的鸟雀争鸣，让我们想起了“⑦______，⑧______”（《醉翁亭记》）的琅琊山道。
（三）“里”香不怕巷子深。
听说二七区有条网红小巷叫“连心里”，我们慕名前去打卡。小巷不长，尽头坐落着它的命名单位——二七区民政局。小巷两侧，砖红墙上刷着“爱情词典”，墙头铺着古朴的灰色简瓦，墙外的青枝翠蔓从墙头垂下，别有一番味道。看来，这条小巷走红网络是有原因的——
（5）“连心里”走红网络的原因有哪些？请根据图文，在破折号后简要说明。
收获感悟
对于路名，我们常熟视无睹。通过这次研学活动，我们不仅了解了很多路名的由来及意蕴，还明白了老师常说的“语文的外延等于生活”这句话的含义，我们想用一首小诗来表达研学感悟：“市井巷陌有文章，路名原来不寻常。 ， 。”
（6）伙伴们对于小诗的后两句写什么有不同意见，下面是两种备选方案，请做出选择，并结合语境简述理由。
（A）求学莫畏羊肠道，读书方知天地宽
（B）语文功夫在课外，处处留心皆课堂
【答案】（1） ①. B ②. A
（2）别具匠心 希冀
（3）示例：一般东西向称“纬×路”，南北向称“经×路”
（4） ① 金樽清酒斗十千 ②. 玉盘珍羞直万钱 ③. 人生自古谁无死 ④. 留取丹心照汗青 ⑤. 春和景明 ⑥. 波澜不惊 ⑦. 野芳发而幽香 ⑧. 佳木秀而繁阴
（5）示例：“连心”寓意民政工作和老百姓心连心，还有手牵手、牵手到白头的寓意和祝福。
（6）示例：选（B）。“语文功夫在课外，处处留心皆课堂”强调要在生活中学习语文，与老师的话“语文的外延等于生活”吻合；“堂”和“章”“常”韵母都为“ang”，音韵和谐，更符合诗歌的特点。
【解析】
【小问1详解】
本题考查词语运用。
①处。反应：事物所引起r 意见、态度或行动。反映：反照；反射。比喻把客观事物的实质表现或显示出来。结合语境可知，此处是将当地文化表现出的意思，故填“反映”更合适。
②处。内涵：内在的涵养。内含：内部包含的。结合前面“蕴藏着”可知，填“内涵”更合适。
【小问2详解】
本题考查汉字字形。
别俱匠心——别具匠心。别具匠心：具有与众不同的巧妙的构思。常指文学艺术方面创造性的构思。
希翼——希冀。希冀：希望得到
【小问3详解】
本题考查图文转换。
仔细观察图片可知，金水区有些区域的道路命名融入了地理知识，以地球的经线、纬线命名，一般东西向称“纬×路”，南北向称“经×路”。
【小问4详解】
本题考查古诗文名句的默写。
解答此题，在平时的学习中要做好积累，要根据题干的提示写出相应的句子，注意“樽、羞、汗青、澜、幽、繁”等字词的正确书写。
【小问5详解】
本题考查补写句子。
结合“小巷不长，尽头坐落着它的命名单位——二七区民政局”可知，巷名“连心里”中“连心”寓意民政工作和老百姓心连心；结合“小巷两侧，砖红墙上刷着‘爱情词典’”可知，“连心”还有白头到老的爱情寓意和美好祝福。据此作答即可。
【小问6详解】
本题考查对诗句的理解。
“求学莫畏羊肠道，读书方知天地宽”强调的是求学要不畏困难，读书能开阔眼界；“语文功夫在课外，处处留心皆课堂”强调的是生活处处皆学问，要在生活中学习语文。
根据活动主题，选B更恰当。结合老师的话“语文的外延等于生活”可知，“语文功夫在课外，处处留心皆课堂”更符合活动的目的。“市井巷陌有文章，路名原来不寻常”尾字为“章”“常”，韵母为“ang”，“处处留心皆课堂”尾字“堂”韵母亦为“ang”，小诗的后两句“语文功夫在课外，处处留心皆课堂”，可以达到押韵的效果，使得音韵和谐，读起来朗朗上口。据此可作答。
二、现代文阅读（27分）
2. 阅读下文，完成问题。
十一有一只羊
王秋珍
①“看你还干不干坏事！”
②啪啪啪，枣木棍子落在十一的屁股上，就像十一的弹弓落在芦花母鸡的翅膀上，就像弹弓上的小石头击碎别人家的玻璃。
③十一的空洞、无聊，犹如乡下泥土冒出的湿气，小孩子看不见，大人们习以为常。
④十一是第十一个孩子。他之前的哥哥姐姐死了七个，只活下他和三个姐姐。十一出生没多久，妈妈就去世了。
⑤一天到晚，爸爸必做的一件事，是找棍子。他拿起棍子，在矮木凳上狠狠地敲一下，仿佛给棍子做热身运动。
⑥矮木凳嘭地一呻吟，十一就主动扒下裤子。裤子一年到头只有一条，不能打破了。当然，裤子早就磨破了，洞眼儿像一只眼睛整天忧伤着。
⑦三月的一天，爸爸正要开打，门外闪过一个人影：“十一，看我带了什么！”
⑧女儿回娘家，爸爸自然收了棍子。十一来不及拉上裤子，就飞到了大姐面前。
⑨大姐拎着的深口篮子中，一只小羊，正用水一样清澈的眼睛看着十一。十一想上前，却分明后退了一步：“大姐，它多久才会长大呀？”
⑩羊实在太小了。十一真担心它经不起父亲的枣木棍子。
“放心，半个月就长一岁，七个月就成年了。到时，你和爸爸就有新衣服穿啦！”
十一给羊取名“十二”。自从有了羊，他就把弹弓收起来了。他再也不用一个人在路上踢小石头了，再也不用琢磨捡哪块石头打哪块玻璃了。他带着羊吃青草，和羊聊天。他有好多的话，从来没有说出口。现在，他的话停在青草上，青草冲他弯弯腰；停在羊的屁股上，羊摆了摆屁股；停在羊的眼睛上，羊就抬头看看他。
十二的毛色越来越亮，头上长出了角，两只角慢慢地有了凹沟和角轮。
人们纷纷夸赞：“好壮的羊啊！”
“漂亮，真漂亮！”
十一的头扬得高高的，他看见天上的云白白的，但它们没有他的十二白；他看见远方的山高高的，但没有他的十二高。
“十一他爸，羊长大了，可以卖了。”这是邻居奶奶的声音。
十一急了，他叫道：“还没长大，还没！”以前，他多么希望羊快快长大！现在，他多么希望羊能小回去啊！
十一用求助的眼神，看着爸爸。他害怕爸爸说：“卖了卖了，谁出的钱高就卖给谁。”
可是，爸爸没有吭声。他是没有听见吗？
十一又补上一句：“我不用做新衣服。我有衣服。”他担心爸爸没听见，把声音拔得高高的。
“这是你养的羊，你做主。”爸爸说的话，从来没有这么好听。十一恨不得冲上去拥抱一下爸爸，但他没有。
秋风起了，气氛突然变得诡异。村里那个杀猪佬有事没事在十一的家门口转。
十一身上粘的目光变多了：“这孩子，犯傻了。哪有养羊不卖的？”
“你的羊，什么时候卖给我？”杀猪佬问。
“不卖！”十一的声音，弹弓上的石头一样射出去，有着决绝的气势。
“没有一只羊，能过得了冬天。”杀猪佬很确定地说。
“为什么？”十一不想听到原因，但他还是问了。
“冬天所有的草都枯死了，羊没有吃的，怎么活？”
7岁的十一被问住了，不知道手该放哪儿，脚该放哪儿。沉思了几秒，十一大声说：“不用你管！”
他撒腿跑进家，关上了门。
家，赤贫如洗。但自从有了羊，十一就觉得自己很富有。他的眼睛变得富有，他的手变得富有，他的日子变得富有。
可是，冬天所有的草都枯死了，羊没有吃的，怎么活？再说了，自己不做新衣服，爸爸也不做了吗？两人已经好几年没做衣服了，寒冷的冬天怎么过呢？十一真希望自己和爸爸都能像羊一样，全身上下都长出毛来，真希望冬天也能有满山坡的青草。
深秋的一天，大姐再次登门：“十一好能干，把羊养得这么肥，过年可以有新衣服了。”
十一抱着大姐的腿，呜呜地哭了。
“大姐，你把羊带走吧。大姐，可以不杀它吗？大姐，可以不让它太疼吗？”十一边说边哭，一张小脸，抹成了被羊啃过的草地。
大姐抚摸着他的小脑袋，不知道该怎么安慰他。
冬天来了。十一有了新衣服。但一直被他宝贝一样带身边的，是一副弹弓。那是大姐带来的羊骨头。十一磨呀磨，把这块羊骨头，磨成了他最爱的形状。
（1）请根据文中的时间提示，简要概括十一和他的羊的故事。
①____________________
②秋风起时，小羊长大了，十一顶住压力，坚决不卖小羊；
③____________________
④____________________
（2）你如何理解十一的父亲对待十一的粗暴态度？请结合文章内容简要阐述。
（3）本文选用的喻体很有特点，请结合下面的语句简要分析。
①十一的空洞、无聊，犹如乡下泥土冒出的湿气，小孩子看不见，大人们习以为常。
②裤子早就磨破了，洞眼儿像一只眼睛整天忧伤着。
③“不卖！”十一的声音，弹弓上的石头一样射出去，有着决绝的气势。
④十一边说边哭，一张小脸，抹成了被羊啃过的草地。
（4）“自从有了羊，十一就觉得自己很富有”，你认为十一富有吗？请结合文章内容阐述你的看法。
【答案】（1） ①. 三月的一天，大姐给十一带来了一只小羊，（十一从此开始照顾小羊）； ②. 深秋的一天，十一哭着让大姐带走了小羊； ③. 冬天来了，十一有了小羊换来的新衣服，他把小羊的一块骨头磨成弹弓带在身边。
（2）示例 1：十一的父亲饱受丧亲之痛，承受着生活重压，面对顽劣的十一，他无暇关爱也无力管教，便以“打”为唯一的教育方式；但这并不意味着他不爱十一他看出十一对小羊的不舍和十一的变化，即使家贫如洗也没有卖掉小羊，他对十一简单粗暴的态度中蕴藏着没有正确表达的爱。
示例 2：十一的父亲只知道用“打”的粗暴方式管教“十一”，不能否认这其中有对十一的期望和严厉的爱：但他从不考虑十一“干坏事”的原因，更不理解十一的情感需求，他的粗暴态度透露出他面对生活重压、面对顽劣孩子的焦灼和无奈，及对孩子教育的无知和无力。
（3）①喻体贴近农村生活。“草地”“泥丰冒出的湿气”等都是乡村生活中的常见事物，与人物所处的生活环境高度契合。②贴近人物。如十一拒绝杀猪佬的声音像“弹弓上的石头一样射出去”，十一沾满泪水的小脸像“被羊啃过的草地”，这些喻体都跟十一的心理、年龄和经历相契合。③新颖独特，不落俗套。“冒出的湿气”这一喻体化无形为可感，写出了十一内心的“空洞、无聊”无处不在又不被人关注的状态；用忧伤的“眼睛”来比喻裤子上的“洞眼儿”贴切新颖，极富感彩。
（4）示例1：十一是富有的。因为：①他不仅拥有一只羊，还在喂养小羊的过程中，感受到大自然和生活的美好；②有了小羊后，他有了倾诉的对象，原本孤独的心灵有了陪伴，得到了抚慰：③照顾小羊长大，让他的生活变得充实而有意义：④他在喂养小羊的过程中学会了爱，也感受到了父亲的爱，情感上实现了与父亲的和解和亲近：⑤他从一个无所事事、经常拿石头砸玻璃的捣蛋鬼变成了一个懂得爱和责任的孩子，从一个精神空虚、情感淡漠的孩子变成了一个精神富有、感情细腻的孩子，实现了自我成长。
示例2：十一并不富有。因为：①他一出生就失去了母亲，父亲又对他非常粗暴，经常打他，除了姐姐，他很少感受到来自亲人的温情；②他家里非常贫困，一年到头只有一件破裤子，虽然有一只羊，但养大后就要被卖掉，以换取过冬的新衣服；③他内心孤独，百无聊赖，但没人理解，也没人在意；一只羊就能让他觉得那么富有，也恰恰说明他实在是太匮乏了，他的“富有”只是他的主观感受，实际上他并不富有。
【解析】
【小问1详解】
本题考查情节梳理与概括。
①空：结合第⑦段“三月的一天，爸爸正要开打，门外闪过一个人影：‘十一，看我带了什么’”，第 ⑨段“大姐拎着的深口篮子中，一只小羊，正用水一样清澈的眼睛看着十一。十一想上前，却分明后退了一步：‘大姐，它多久才会长大呀’”，第⑩段“羊实在太小了。十一真担心它经不起父亲的枣木棍子”可概括为：三月的一天，大姐给十一带来了一只小羊，十一从此开始照顾小羊；
②空：结合第 段“深秋的一天，大姐再次登门：‘十一好能干，把羊养得这么肥，过年可以有新衣服了’”，第 “‘大姐，你把羊带走吧。大姐，可以不杀它吗？大姐，可以不让它太疼吗？’ 十一边说边哭，一张小脸，抹成了被羊啃过的草地”可概括为：深秋的一天，十一哭着让大姐带走了小羊；
③空：结合第 段“冬天来了。十一有了新衣服。但一直被他宝贝一样带身边的，是一副弹弓。那是大姐带来的羊骨头。十一磨呀磨，把这块羊骨头，磨成了他最爱的形状”可概括为：冬天来了，十一有了小羊换来的新衣服，他把小羊的一块骨头磨成弹弓带在身边。
【小问2详解】
本题考查理解文章内容。
根据第④段“十一出生没多久，妈妈就去世了”，第 段“两人已经好几年没做衣服了，寒冷的冬天怎么过呢”可看出十一的父亲饱受丧亲之痛，承受着生活重压，由第⑤段“一天到晚，爸爸必做的一件事，是找棍子。他拿起棍子，在矮木凳上狠狠地敲一下，仿佛给棍子做热身运动”，第⑥段“矮木凳嘭地一呻吟，十一就主动扒下裤子。裤子一年到头只有一条，不能打破了”，第 段“十一用求助的眼神，看着爸爸”，第 段“‘这是你养的羊，你做主。’爸爸说的话，从来没有这么好听。十一恨不得冲上去拥抱一下爸爸，但他没有”等可看出十一的父亲只知道用“打”的粗暴方式管教“十一”，他的粗暴态度透露出他面对生活重压、面对顽劣孩子的焦灼和无奈，及对孩子教育的无知和无力。
【小问3详解】
本题考查比喻的语言特点。
①句里的“犹如乡下泥土冒出的湿气”，④句“抹成了被羊啃过的草地”中“草地”等都是乡村生活中的常见事物，与农村生活贴近，与人物所处的生活环境高度契合，便于理解。③句“弹弓上的石头一样射出去”“被羊啃过的草地”运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了当时十一的心理状态，与十一的心理、年龄和经历相契合，将裤子上的“洞眼儿”比作“像一只眼睛整天忧伤着”既符合十一当时的心情，又贴切新颖，极富感彩。
【小问4详解】
本题考查理解文章内容。作答时应先表态，富有或不富有，然后结合文章内容来回答即可。
示例1：十一是富有的。结合第 段“十一给羊取名‘十二’。自从有了羊，他就把弹弓收起来了。他再也不用一个人在路上踢小石头了，再也不用琢磨捡哪块石头打哪块玻璃了。他带着羊吃青草，和羊聊天。他有好多的话，从来没有说出口。现在，他的话停在青草上，青草冲他弯弯腰；停在羊的屁股上，羊摆了摆屁股；停在羊的眼睛上，羊就抬头看看他”，第 段“十一的头扬得高高的，他看见天上的云白白的，但它们没有他的十二白；他看见远方的山高高的，但没有他的十二高”可知，他不仅拥有一只羊，还在喂养小羊的过程中，感受到大自然和生活的美好；有了小羊后，他有了倾诉的对象，原本孤独的心灵有了陪伴，得到了抚慰：照顾小羊长大，让他的生活变得充实而有意义；结合第 段“十一急了，他叫道：‘还没长大，还没！’以前，他多么希望羊快快长大！现在，他多么希望羊能小回去啊”，第 段“十一用求助的眼神，看着爸爸”，第 段“‘这是你养的羊，你做主。’爸爸说的话，从来没有这么好听。十一恨不得冲上去拥抱一下爸爸，但他没有”第 段“家，赤贫如洗。但自从有了羊，十一就觉得自己很富有。他的眼睛变得富有，他的手变得富有，他的日子变得富有”可知，他在喂养小羊的过程中学会了爱，也感受到了父亲的爱，情感上实现了与父亲的和解和亲近；他从一个无所事事、经常拿石头砸玻璃的捣蛋鬼变成了一个懂得爱和责任的孩子，从一个精神空虚、情感淡漠的孩子变成了一个精神富有、感情细腻的孩子，实现了自我成长。
示例2：十一并不富有。结合第④段“十一是第十一个孩子。他之前的哥哥姐姐死了七个，只活下他和三个姐姐。十一出生没多久，妈妈就去世了”，第⑤段“一天到晚，爸爸必做的一件事，是找棍子。他拿起棍子，在矮木凳上狠狠地敲一下，仿佛给棍子做热身运动”，第⑥段“矮木凳嘭地一呻吟，十一就主动扒下裤子。裤子一年到头只有一条，不能打破了。当然，裤子早就磨破了，洞眼儿像一只眼睛整天忧伤着”，第 段“放心，半个月就长一岁，七个月就成年了。到时，你和爸爸就有新衣服穿啦”，第 段“自己不做新衣服，爸爸也不做了吗？两人已经好几年没做衣服了，寒冷的冬天怎么过呢”可知，他一出生就失去了母亲，父亲又对他非常粗暴，经常打他，除了姐姐，他很少感受到来自亲人的温情；他家里非常贫困，一年到头只有一件破裤子，虽然有一只羊，但养大后就要被卖掉，以换取过冬的新衣服；结合第 段“自从有了羊，他就把弹弓收起来了。他再也不用一个人在路上踢小石头了，再也不用琢磨捡哪块石头打哪块玻璃了。他带着羊吃青草，和羊聊天。他有好多的话，从来没有说出口。现在，他的话停在青草上，青草冲他弯弯腰；停在羊的屁股上，羊摆了摆屁股；停在羊的眼睛上，羊就抬头看看他”他内心孤独，百无聊赖，但没人理解，也没人在意；一只羊就能让他觉得那么富有，也恰恰说明他实在是太匮乏了，他的“富有”只是他的主观感受，实际上他并不富有。
3. 阅读下面几则材料，完成问题。
方言俗称地方话，指通行于一定地域的语言。近年来，随着普通话的推广，方言逐渐被边缘化。对于日渐衰微的方言，是该尽力挽救，还是顺其自然？班级针对这一话题，展开了辩论。
请你作为正方辩手，根据己方准备的下列材料，完成相关任务。
材料一
①语言学家刘丹青：方言是一种思维方式。
——《中国新闻周刊》专访（摘选）
②中国新闻周刊：这些年国家关于方言保护的政策是怎样的？
③刘丹青（著名语言学家）：十多年前开始，国家语委和教育部语言文字信息管理司就提出了语言资源的保护。这个概念很重要。过去，方言被很多人视为阻碍国家发展、阻碍普通话推广的因素；提出“语言资源”概念以后，就意味着所有的语言、方言一定程度上都是资源，都有它的文化价值和社会价值。
④2017年中共中央办公厅、国务院办公厅发布《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，提出要“大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化”，就是希望年轻一代能够把方言保护好，传承下去。
⑤中国新闻周刊：为什么我们要保护方言，意义和价值到底在哪儿？
⑥刘丹青：联合国教科文组织非常注重保护各地濒危的语言。它有一个核心观点：每一种语言，包括每一种方言，都形成了观察这个世界的一套独特视角，当这种语言丢失，这种视角也就会没有。比如说在一些地区生活的人们，对某些现象观察得特别细，对某些事物的分类也特别细，对植物、动物、生态、地貌、气候都有独特的描写，就像物种一样宝贵，这是语言和方言很重要的价值。
材料二
①我们常称方言为“土话”，但也恰恰是这种泥土气，让方言那么鲜活，那么亲切。方言不仅是一种交流工具，更是一种情感纽带。我们听到乡音，听到那个属于家乡的腔调，也就唤起了乡愁。
②方言也是地域文化的重要载体，与当地的地理、民俗、文化背景等息息相关。方言中的一些词汇，还保留着古汉语的影子，让我们产生古今相通之感。例如，“喝粥”在潮汕方言中叫“食糜”，汉代《释名 释饮食》中说：“糜，煮米使糜烂也。”方言词“食糜”实际就是古代语言的留存。
③杭州某村的方言电线杆，武汉、重庆一些街巷的方言墙，体现了方言对各地文化的保护，而它们屡屡吸引人们打卡拍照，则体现了方言本身的生命力。让本地人有认同感，让游客有新鲜感，这便是方言的魅力所在。
（摘编自《刷着方言的电线杆，也是展示文化的窗口》2024﹣02﹣24光明日报客户端）
材料三
①近年来，方言影视作品引发了新一轮的关注和热议。诸如《繁花》《山海情》《人世间》等颇具代表性又独有韵味的优秀方言影视作品，不仅受到业内人士的广泛关注，也颇受观众青睐。
②在讲述小人物家长里短的影视剧中，方言的运用堪称制胜密码。方言贴近生活，带着浓郁的地域色彩，它所体现的地方特色是普通话所不能及的，在影视中，人物一开口，带有地域特色的市井气和烟火味就显现出来，地域文化、风土人情也更加浓郁。
（摘编自《方言影视剧“有滋有味”》2024﹣02﹣04齐鲁晚报）
材料四
①《德国留学生在豫求学8年，一口“河南话”圈粉无数》
（2023﹣01﹣20 大河网）
②《太原方言博物馆：听闻乡音留住乡愁》
（2024﹣01﹣30 山西晚报）
③《方言是为小说增色的“大杀器”》
（2024﹣02﹣27 新民周刊）
④《师生合唱云南民谣＜螃蟹歌＞网友：是时候展现云南方言的魅力了》
（2024﹣03﹣02 新华网）
⑤《首场“沪语大讲堂”在上海长宁区开讲》
（2024﹣03﹣04 长宁文明网）
（1）为什么要尽力挽救方言？请结合以上材料，围绕己方的观点，再补充三个理由。
①____________________
②____________________
③____________________
（2）队友们准备的上述材料能否有力地支持己方观点？请说说你的看法及理由。
（3）为了更好地应对反方的批驳，队友小语要和你进行一次模拟辩论，请合理利用以上材料中的信息对小语做出反驳。
小语（扮反方）：方言虽然有一定的价值，但它的消失乃大势所趋，我们根本无法挽救。
你（扮正方）：________。
【答案】（1） ①. 方言具有文化价值和社会价值。 ②. 方言是一种情感纽带，我们听到乡音，听到那个属于家乡的腔调，也就唤起了乡愁。 ③. 方言的魅力在影视作品中得到了充分的展现。
（2）
示例：我认为队友们准备的上述材料能够有力地支持己方观点。首先，材料一从学术角度阐述了方言的价值，指出方言是一种思维方式，每一种方言都形成了观察这个世界的一套独特视角。材料二则从情感和文化角度谈到了方言的重要性，认为方言是一种情感纽带，同时也是地域文化的重要载体。材料三则通过方言影视作品的例子，展示了方言在影视中的魅力和影响力。这些材料相互印证，共同强调了方言的价值和重要性，为我们挽救方言提供了有力的支持。
（3）示例：方言的确有一定的价值，但我们认为它的消失并不是大势所趋，而是可以挽救的。首先，方言是地域文化的重要载体，它承载着各地的独特文化和历史，具有不可替代的价值。其次，方言是一种情感纽带，它能够唤起人们的乡愁，增强人们对家乡的认同感。再者，方言在影视作品中的运用展示了其独特的魅力，吸引了广大观众的关注和喜爱。因此，我们应该尽力挽救方言，让它们继续传承下去。
【解析】
【小问1详解】
本题考查内容梳理和概括。
（1）根据材料一③段“提出‘语言资源’概念以后，就意味着所有的语言、方言一定程度上都是资源，都有它的文化价值和社会价值”句可知，方言具有文化价值和社会价值。
（2）根据材料二①段“方言不仅是一种交流工具，更是一种情感纽带。我们听到乡音，听到那个属于家乡的腔调，也就唤起了乡愁”可知，方言是一种情感纽带，我们听到乡音，听到那个属于家乡的腔调，也就唤起了乡愁。
根据材料三①段“诸如《繁花》《山海情》《人世间》等颇具代表性又独有韵味的优秀方言影视作品，不仅受到业内人士的广泛关注，也颇受观众青睐”和②段“在讲述小人物家长里短的影视剧中，方言的运用堪称制胜密码”可知，方言的魅力在影视作品中得到了充分的展现。
【小问2详解】
本题考查对材料的分析。先摆明观点“上述材料能有力地支持己方观点”，然后结合材料分析即可。
示例：我认为队友们准备的上述材料能够有力地支持己方观点。
材料一从学术价值的角度阐述了方言的重要性，指出方言是一种思维方式，每一种方言都形成了观察这个世界的一套独特视角。这表明方言不仅仅是一种交流工具，而是承载着丰富的文化和社会价值。
材料二则从情感和文化载体的角度谈到了方言的价值，认为方言是一种情感纽带，同时也是地域文化的重要载体。它不仅能够让本地人有认同感，还能让游客感受到新鲜感，展示了方言的魅力。
材料三通过方言影视作品的例子，展示了方言在影视中的魅力和影响力。
材料四列举了众多报刊关于方言报道，从事实角度证明方言的价值和重要性，为我们挽救方言提供了有力的支持。
【小问3详解】
本题考查模拟辩论。从正方的角度，结合材料阐述理由即可。
你（扮正方）：我认为方言的消失并不是大势所趋，我们完全有能力也有必要去挽救。首先，方言是一种思维方式，它不仅承载着丰富的文化价值，还体现了地域文化的独特性。正如语言学家刘丹青所说，每一种方言都形成了观察这个世界的一套独特视角，这是普通话无法替代的。其次，方言是情感的纽带，它能够唤起人们的乡愁，增强对家乡的认同感。方言也是地域文化的重要载体，它与当地的地理、民俗、文化背景等息息相关，保护方言就是在保护地域文化的多样性。此外，方言在影视作品中的运用展示了其独特的魅力，它所体现的地方特色是普通话所不能及的。因此，我们应该尽力挽救方言，让它们继续传承下去。
三、整本书阅读（5分）
4. 金圣叹评点水浒人物，说吴用“奸猾便与宋江一般，只是比宋江，却心地端正”，你认为吴用当得起“心地端正”的评价吗？请结合下面回目的内容，谈谈你的看法。
第十五回：吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义
第十六回：杨志押送金银担 吴用智取生辰纲
第三十六回：梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊
第五十回：吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄
第五十一回插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内
第五十六回：吴用使时迁盗甲 汤隆赚徐宁上山
第六十一回：吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡
第八十五回：宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县
第九十八回：张清缘配琼英 吴用计鸩邬梨
【答案】我认为吴用当得起“心地端正”的评价。看法：“奸滑便与宋江一般，只是比宋江，却心地端正”。说吴用“心地端正”，就是指这个人虽然阴毒，但是毒得都有些光明磊落了，“智取生辰纲”“智赚玉麒麟”“智取文安县”等等，吴用对自己的定位就是毒士，他就是要毒，就是要狠，就是要干出事业，有种气概感。虽然手段下作，出身低导致其格局低，但是为人干脆。吴用是真毒人，宋江是伪正人，所以我认为吴用当得起“心地端正”的评价。
【解析】
【详解】本题考查对名著情节和人物的把握。
根据材料中内容来进行回答。第十五回：“吴学究说三阮撞筹”“吴用智取生辰纲”“梁山伯吴用举戴宗”“吴学究双掌连环计”“吴用使时迁盗甲”“吴用智取玉麒麟”“吴学究智取文安县”等标题中可以看出，吴用是一个有着聪明才智、有手段的人，对自己的野心从来不加掩饰，是个干脆的人。而宋江是有着多重性格的人，仗义友善，忠孝两全，这是他性格中敦厚的一面；但他也圆滑世故、道貌岸然，这是他性格中伪善的一面。所以说，与宋江相比，吴用更为率真、干脆，所以“心地端正”。
5. 阅读《西游记》时，有同学提出疑问：大闹天宫时的孙悟空，十万天兵天将都不是他的对手，取经路上面对妖魔鬼怪却经常要去请菩萨搬救兵，作者这样设计合理吗？请从孙悟空这一形象和小说主题两个角度，谈谈你的看法。
【答案】合理。看法：孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，代表着机智与勇敢。大脑天宫时期的孙悟空是花果山的大王，他只用遵从自己的本心，可以随心所欲，自由自在的，而且他法力高强，十万天兵自然不在话下。可在五指山下被压五百年，紧箍咒，让他学会了服从。取经路上的妖魔鬼怪大都是天庭上某个神仙的坐骑或宠物，一棒子打死了不好交代，所以经常寻求外援。从小说主题来看，这些“妖魔鬼怪”反映出来的是当时那个社会居于高层者的人性，他们剥削压迫下层人民，反衬的是那个社会的黑暗。小说借孙悟空一行人取经路上遇到的困难，表现了惩恶扬善的主题，体现了执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
【解析】
【详解】本题考查名著理解。
联想《西游记》故事情节，孙悟空一行人取经路上遇到种种困难，大都来自天庭的神仙，或是宠物走失，或是坐骑溜走，它们占山为王，为祸百姓等等。“诗歌合为事而著，文章合为时而作”。这就不得不联想到《西游记》的创作背景，明代中后期的社会情况复杂，当时宦官专权，奸臣当道，社会矛盾日趋尖锐，政治十分黑暗的时期。时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现，而吴承恩也敏锐的感受到了一股反抗封建制度的新气息。取经路上的九九八十一难，意味深长的寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折的反映了封建时代的社会现实。有关系的“上位者”，悟空不能一棍子打死，容易惹上麻烦，但他执着、善良、勇敢的精神，鼓舞人们要勇敢的同恶势力进行斗争，事情是会朝着好的方向发展的。
四、古诗文阅读（16分）
6. 阅读下面两则文言文，完成问题。
文本一
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（陶渊明《桃花源记》）
文本二
刘晨、阮肇入天台采药，迷不得返。饥，遥望山上有桃树，子实熟，遂跻险援葛①至其下，各噉②数枚，饥止体充。复下山，以杯取水，见芜菁③叶流下，甚鲜新。复有一杯流下，有胡麻④饭。乃相谓曰：“此近人家矣。”遂渡山。出一大溪，溪边有二女子，色甚美。见二人持杯，便笑曰：“刘、阮二郎捉向杯来。”刘、阮惊，二女忻然⑤如旧相识，曰：“来何晚也？”因邀还家。南、东二壁各有绛罗帐⑥，帐角悬铃，上有金银交错。其馔⑦有胡麻饭、山羊脯、牛肉，甚美。食毕，行酒。俄有群女持桃子，笑曰：“贺汝婿来！”酒酣作乐。至十日，求还。苦留半年。气候草木是春时，百鸟啼鸣。更怀乡，归思甚苦。女遂相送，指示还路。既还，乡邑⑧零落，已十世矣。
（选自干宝《搜神记》，有删改）
[注]①跻险援葛：登上高险处，攀着葛藤。②噉：吃。③芜菁：植物名，块根可食。④胡麻：芝麻。⑤忻然：高兴的样子。⑥绛罗帐：用红色丝网做的帐子。⑦馔：饭食。⑧乡邑：这里指家乡。
（1）根据语境，下列对文本一中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “缘溪行”的“缘”和“便扶向路”的“扶”意思相同，“寻向所志”和“寻病终”的“寻”意思不同。
B. 第③段中两个“具”意为“详细”，从中可以看出渔人为桃花源人答疑解惑非常尽心。
C. 从“黄发垂髫”和“怡然自乐”看，这些老人虽白发稀疏、老态龙钟，但神情满足而愉悦。
D. “乃……无论……”既表现了桃花源人与世隔绝之久，又传达出渔人对这种隔绝状态的惊异。
（2）把下面句子翻译成现代汉语。
阡陌交通，鸡犬相闻。
（3）文本一和文本二写的都是虚构的故事，但前者比后者更让人觉得真实，为什么？请从人物、情节等角度中任选一个，结合两篇文章简要分析。
（4）文本一和文本二都写奇遇，而思想境界却高下有别，请简要分析。
【答案】（1）C （2）田间小路四通八达，鸡鸣狗叫声此起彼伏。
（3）人物方面：文本一中的渔人虽然遇到了桃源奇遇，但他仍然是一个普通人，他的言行举止都极尽平常，真实可信；文本二中的刘晨、阮肇则具有奇特性，他们不仅遇到了奇遇，而且与两位仙女相处时，也没有表现出太多的平常心，令人感到不太真实。
情节方面：文本一以渔人进出桃花源为线索，虽然有奇遇，但始终不离常理，让人感到合情合理；文本二中的情节过于离奇，如刘晨、阮肇迷路、遇仙女、半年后回家等，都超出了常人的认知范围，令人感到不太真实。
（4）文本一通过写渔人的奇遇，表现了作者对理想生活的追求，对美好事物的向往，以及对现实社会的不满；文本二则主要记叙了刘晨、阮肇的奇遇，表现了他们对桃源生活的留恋，从侧面反映了现实生活的不满。
【解析】
【小问1详解】
本题考查词语的理解。
C．有误，“黄发”代指老人，并不是指“虽白发稀疏、老态龙钟”的样子。
故选C。
【小问2详解】
本题考查翻译。
重点词：阡陌，田间小路；交通，交错相通。
【小问3详解】
本题考查比较阅读。
文本一和文本二都是虚构的故事，但文本一更让人觉得真实，原因如下：
人物方面：文本一中的渔人是一个普通人，他的言行举止都极尽平常，真实可信；文本二中的刘晨、阮肇则具有奇特性，他们不仅遇到了奇遇，而且与两位仙女相处时，也没有表现出太多的平常心，令人感到不太真实。
情节方面：文本一以渔人进出桃花源为线索，虽然有奇遇，但始终不离常理，让人感到合情合理；文本二中的情节过于离奇，如刘晨、阮肇迷路、遇仙女、半年后回家等，都超出了常人的认知范围，令人感到不太真实。例如，文本一中的渔人遇到桃花林时，他的反应是“甚异之”，这符合常人的好奇心和求知欲；而文本二中的刘晨、阮肇遇到仙女时，他们的反应是“刘、阮惊”，这显得有些不合理，因为现实中遇到美丽女子时，人们的反应不会如此惊讶。综上所述，文本一通过塑造普通人物和保持情节的合理性，使得故事更真实可信。
【小问4详解】
本题考查比较阅读。
文本一《桃花源记》通过渔人的奇遇，展现了一个理想化的乌托邦世界。故事中的桃花源是一个与世隔绝的地方，那里的人们生活简单而和谐，他们自给自足，与外界没有联系。这个地方充满了宁静和美好，人们的生活没有受到外界的干扰。文本一通过对桃花源的描述，表达了作者对理想生活的向往和对现实社会的不满。
文本二则讲述了一个更加离奇的故事。刘晨和阮肇在采药过程中迷路，遇到了美丽的仙女，并被迫留在了一个与世隔绝的地方。这个地方虽然也有美好的景色和丰盛的食物，但仙女们的行为和言语都带有一种超自然的色彩，让人觉得不真实。文本二的故事更加注重奇遇本身，而没有太多深入的思考和寓意。综上所述，文本一《桃花源记》通过对一个理想化乌托邦的描绘，表达了对理想生活的追求和对现实社会的不满，境界更高；而文本二则讲述了一个离奇的故事，境界相对较低。
【点睛】参考译文：
文本一
东晋太元年间，武陵有个以捕鱼为生的人。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在溪流两岸的几百步之内，中间没有其他的树木，花草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常惊异。他继续向前行船，想要走到桃花林的尽头。
桃林在溪水发源的地方就到头了，渔人就发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。刚开始非常狭窄，仅容一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦开阔，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通，（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田间来来往往耕种劳作，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿都高兴而满足。
这里的人看见了渔人，就非常惊讶，问他是从什么地方而来。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请渔人到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子、儿女、乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，再没有人出去过，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现在是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后，找到了自己的船，就顺着来时的路回去，处处都做了标记。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了桃花源的见闻。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的标记，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个品德高尚的隐士，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探求桃花源的人了。
文本二
刘晨和阮肇进入天台山采药，迷失了方向无法返回。他们饥饿时，远远望见山上有一片桃树，果实已经成熟，于是他们冒险攀着葛藤来到桃树下，各自吃了几枚桃子，饥饿感消失了，体力恢复了。他们下山时，用杯子取水，看到芜菁叶水流下来，非常鲜嫩。又有一杯水流下来，里面有胡麻饭。他们就说：“这里应该靠近人家。”于是渡过山溪。来到一个大溪边，溪边有两个美丽的女子。看到他们拿着杯子，就笑着对他们说：“刘晨、阮肇二位郎君，把杯子拿过来。”刘晨和阮肇感到惊讶，两位女子却像老相识一样高兴，说：“来得太晚了！”于是邀请他们回家。他们来到女子家中，发现南北东三面墙壁上挂着用红色丝网做的帐子，帐子角上挂着铃铛，铃铛上金银交错。她们为他们准备的食物有胡麻饭、山羊脯、牛肉，非常美味。吃完饭后，她们拿来酒喝。突然有一群女子拿着桃子笑着说：“恭喜你们婿夫来了！”大家喝酒作乐。过了十天，他们请求回家。女子们竭力挽留，他们被迫留了半年。那里的气候草木都像春天一样，百鸟鸣叫。他们更加怀念家乡，归乡的欲望非常强烈。最后，女子们送他们回去，并指示了回家的路。回到家后，他们发现家乡已经面目全非，已经是十代以后的景象了。
7. 阅读下面两首古诗，回答问题。
无题
李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
赤壁
杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
上面两首诗都写到了“东风”，但作用不同，请简要分析。
【答案】《无题》通过描写“东风”的无力，表达了自己的离别之痛，相思之苦；《赤壁》作者借“东风“暗指成功机遇，曲折的反映出诗人怀才不遇的抑郁不平之气。
【解析】
【详解】本题考查诗歌的比较阅读。
诗中“东风无力百花残”的意思是暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，表达了作者自己的离别之痛，相思之苦。物我交融，心灵与自然取得了精微的契合；
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”是说，假如东风不给周瑜以方便，结果恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。“东风”指三国时期的一个战役一火烧赤壁。“东风”不仅仅指的是自然界的风，而是含有建功立业各种条件和因素。在赤壁战役中，周瑜主要是用火战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争失败的原因，只选择当时的胜利者——周郎和他倚以致胜的因素——东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。作者借“东风”暗指成功机遇，曲折地反映出诗人怀才不遇的抑郁不平之气。
四、作文（50分）
8. 阅读下面的材料，任选一题作文。
人人都渴望成功，但到底什么是成功？《现代汉语词典》把成功定义为“获得预期的结果”。而有人说“成功并不是重要的事，重要的是努力”；有人说“成功就是成为最好的你自己”；也有人说“人生只有一种成功，就是以自己喜欢的方式过一生”。
（1）上述材料让你想起了什么？带给你怎样的思考和感悟？请以“别样的成功”为题目，写一篇记叙文。
要求：①表达意图明确，内容具体充实。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
（2）每个人心中都有关于成功的定义，你是如何理解成功的？请参考上述材料，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇简单的议论文。
要求：①观点明确，有理有据。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文1：
别样的成功
在人生的长河中，我们都在追寻着成功的脚步。然而，何为成功？是金钱的堆积，还是权力的象征？不，对我而言，成功并非这些外在的虚荣，而是一种内心的满足与成长。
记得那是我初中的时候，学校举办了一场大型的演讲比赛。对于内向的我来说，这无疑是一个巨大的挑战。每当想到站在台上，面对众人的目光，我就感到心跳加速，手心冒汗。然而，我的语文老师鼓励我参加，他说：“成功不是目的，参与和成长才是关键。”
在准备的过程中，我经历了无数次的挣扎和痛苦。我不断地修改稿件，一遍又一遍地练习发音和语调。每当遇到困难，想要放弃的时候，我都会想起老师的话，于是又鼓起勇气继续前行。
比赛那天，我站在台上，面对着黑压压的观众，心中充满了紧张。然而，当我开始演讲的那一刻，我仿佛进入了一个全新的世界。我忘记了紧张，忘记了恐惧，只有我的声音在回荡。当我结束演讲，台下响起了热烈的掌声，那一刻，我感受到了从未有过的满足和自豪。
虽然我没有拿到第一名，但我却收获了比名次更重要的东西。我学会了如何面对恐惧，如何克服困难，如何在众人面前表达自我。这次经历，让我更加坚信，成功并非只是外在的荣耀，更多的是内心的成长和满足。
如今回想起来，那次演讲比赛是我人生中一次别样的成功。它没有带给我金钱或权力，却让我收获了自信和勇气，让我在人生的道路上更加坚定和从容。
所以，当我们谈论成功时，不妨拓宽我们的视野，不要仅仅局限于物质的追求。真正的成功，往往隐藏在那些看似平凡，但却充满挑战和成长的经历之中。让我们珍惜这些别样的成功，因为它们才是我们人生中最宝贵的财富。
例文2：
成功，多元之花的绽放
成功，这一词汇似乎自古便承载着人们的向往与追求。然而，在纷繁复杂的社会中，成功究竟意味着什么？我认为，成功并非单一的成果展示，而是多元之花的绽放。
成功，首先是自我价值的实现。每个人的内心都蕴藏着无尽的潜能，成功便是这些潜能得以挖掘和展现的过程。如同艺术家通过创作实现自我表达，科学家通过探索揭示自然奥秘，每个人都在自己的领域里追求着那份独特的成功。这种成功，不在于外界的评价，而在于内心的满足和成长。
成功，也是社会责任的担当。一个人的成功，不仅仅是个人的荣耀，更是对社会的贡献。那些致力于推动社会进步、改善人民生活的人，他们的成功在于为社会带来了正能量和改变。这种成功，超越了个人的得失，具有更为深远的意义。
成功，更是内心平和的获得。在追求成功的过程中，我们难免会遇到挫折和困难。然而，真正的成功者能够在风雨中保持内心的平静与坚定，他们懂得如何在失败中汲取教训，如何在困境中寻找机遇。这种成功，不是一时的辉煌，而是持久的稳健。
当然，每个人对成功的定义或许不尽相同。但无论如何，我们都应该明白，成功不是终点，而是过程；不是目的，而是手段。我们应该在追求成功的过程中，不断挖掘自己的潜能、承担社会责任、保持内心平和，让成功之花在我们的生命中绽放得更加绚烂多彩。
综上所述，成功是多元之花的绽放。它既是自我价值的实现，也是社会责任的担当，更是内心平和的获得。让我们在追求成功的道路上，不忘初心，砥砺前行，绽放出属于自己的成功之花。
【解析】
【详解】本题考查作文。从两个文题中任选一个作文。
文题一：本题考查命题作文。
（1）审题立意，中心词“成功”指获得预期结果。“别样”是不同寻常或特别的意思。“别样的成功”这一题目强调了“成功”的特殊性或非传统性。它要求我们从非传统的视角去看待成功，挖掘那些不被常人所理解的、但却具有深刻内涵的成功形式。在审题时，应深入理解“别样”的含义，并结合材料中“《现代汉语词典》把成功定义为‘获得预期的结果’。而有人说‘成功并不是重要的事，重要的是努力’；有人说‘成功就是成为最好的你自己’；也有人说‘人生只有一种成功，就是以自己喜欢的方式过一生’”对成功的不同定义，思考自己的成功观。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。写记叙文。
（2）选材构思。根据对题意的理解，从个人经历出发，选择那些与常规成功观相悖，但却对自己有着深刻影响的事件或经历。比如，一次失败的经历，如何成为你成功的转折点；或者，一次在平凡岗位上的坚持，如何最终带来了意想不到的收获。写法上，建议采用夹叙夹议的方式，通过具体事件的叙述，展现成功的别样之处，同时结合议论，阐述自己对成功的理解和感悟。在叙述时，注重细节描写和情感表达，使文章更具感染力；在议论时，要言之有物，深入浅出，使读者能够产生共鸣。综上所述，写作这篇作文时，应深入挖掘“别样”的成功内涵，结合个人经历，用生动的语言和深刻的思考，展现出一个独特的成功观。
文题二：本题考查材料作文。
（1）审题立意。要求写简单的议论文。根据题干“每个人心中都有关于成功的定义，你是如何理解成功的？”的提示，可知本题的核心在于阐述个人对成功的理解。题目自拟，意味着可以从多个角度挖掘成功的内涵，但必须紧密围绕材料中所提到的各种成功观进行展开。如成功并不重要，重要的是努力的过程；完善自我就是成功；人生不能用成功评判等。
（2）选材构思。首先确立一个能展现出一个独特而深刻的成功观作为中心论点，如成功就是活出自己的风采，然后展开论述。可以选择古今中外的名人成功事例，或者自己或身边人的成功经历，以此来支撑和阐述自己的观点。同时，也可以结合相关的名言警句或社会现象，增强文章的说服力。应采用例证法、对比法等多种论证方法，从多个层面阐述成功的多样性和复杂性。在论证过程中，要注意逻辑清晰，条理分明，同时可以适当运用修辞手法，使文章更具文采。2024年河南省郑州市中考语文第一次适应性试卷
一、积累与运用（22分）
1. 在学校“行走绿城”研学活动中，你们小组选定的主题是“探寻路名文化”，下面是小组成员初步完成的研学报告，请你参与完善。
选题意义
城市道路名可记录历史变迁，体现人民意愿，① （A反应 B反映）当地文化。留心观察，便不难发现很多路名别俱匠心，如南京的乌衣巷、西安的未央路、我们郑州的铭功路等。小小路名，蕴藏着丰富的文化② （A内涵 B内含）；寻常巷陌，一头镌刻着过去与现在的印记，一头延伸向希翼中的未来。我们期待通过探究路名来了解脚下这片厚土，守护我们共同的城市记忆。
（1）括号中的同音词应该选用哪一个？请根据语境给出正确选项。
①_____②_____
（2）画线的三个词语中有两个出现了错别字，请把正确的词语写出来。
探索发现
（一）区域路名各不同。
（3）请简要阐释图示区域道路的命名方式。
我们发现郑州市内各区道路命名方式各异。比如，金水区有些区域的道路命名融入了地理知识（如下图所示）： 。高新区的道路多以花木命名，一般东西向称“××街”，南北向称“××路”……
（二）小小路名藏诗意。
（4）请选择适当的古诗文名句，将上面的文段补充完整。
漫步大街小巷，我们发现很多路名充满诗意，让人浮想联翩。“玉盘街”让我们联想到李白的“①_____，②____________”（《行路难》），“丹青路”让我们联想到文天祥的“③_______，④____________”（《过零丁洋》）。“景明街”的灿烂阳光，让我们联想到“⑤_________，⑥_________”（《岳阳楼记》）的洞庭美景；“林荫大道”的鸟雀争鸣，让我们想起了“⑦______，⑧______”（《醉翁亭记》）的琅琊山道。
（三）“里”香不怕巷子深。
听说二七区有条网红小巷叫“连心里”，我们慕名前去打卡。小巷不长，尽头坐落着它的命名单位——二七区民政局。小巷两侧，砖红墙上刷着“爱情词典”，墙头铺着古朴的灰色简瓦，墙外的青枝翠蔓从墙头垂下，别有一番味道。看来，这条小巷走红网络是有原因的——
（5）“连心里”走红网络的原因有哪些？请根据图文，在破折号后简要说明。
收获感悟
对于路名，我们常熟视无睹。通过这次研学活动，我们不仅了解了很多路名的由来及意蕴，还明白了老师常说的“语文的外延等于生活”这句话的含义，我们想用一首小诗来表达研学感悟：“市井巷陌有文章，路名原来不寻常。 ， 。”
（6）伙伴们对于小诗的后两句写什么有不同意见，下面是两种备选方案，请做出选择，并结合语境简述理由。
（A）求学莫畏羊肠道，读书方知天地宽
（B）语文功夫在课外，处处留心皆课堂
二、现代文阅读（27分）
2. 阅读下文，完成问题。
十一有一只羊
王秋珍
①“看你还干不干坏事！”
②啪啪啪，枣木棍子落在十一的屁股上，就像十一的弹弓落在芦花母鸡的翅膀上，就像弹弓上的小石头击碎别人家的玻璃。
③十一的空洞、无聊，犹如乡下泥土冒出的湿气，小孩子看不见，大人们习以为常。
④十一是第十一个孩子。他之前的哥哥姐姐死了七个，只活下他和三个姐姐。十一出生没多久，妈妈就去世了。
⑤一天到晚，爸爸必做的一件事，是找棍子。他拿起棍子，在矮木凳上狠狠地敲一下，仿佛给棍子做热身运动。
⑥矮木凳嘭地一呻吟，十一就主动扒下裤子。裤子一年到头只有一条，不能打破了。当然，裤子早就磨破了，洞眼儿像一只眼睛整天忧伤着。
⑦三月的一天，爸爸正要开打，门外闪过一个人影：“十一，看我带了什么！”
⑧女儿回娘家，爸爸自然收了棍子。十一来不及拉上裤子，就飞到了大姐面前。
⑨大姐拎着的深口篮子中，一只小羊，正用水一样清澈的眼睛看着十一。十一想上前，却分明后退了一步：“大姐，它多久才会长大呀？”
⑩羊实在太小了。十一真担心它经不起父亲的枣木棍子。
“放心，半个月就长一岁，七个月就成年了。到时，你和爸爸就有新衣服穿啦！”
十一给羊取名“十二”。自从有了羊，他就把弹弓收起来了。他再也不用一个人在路上踢小石头了，再也不用琢磨捡哪块石头打哪块玻璃了。他带着羊吃青草，和羊聊天。他有好多的话，从来没有说出口。现在，他的话停在青草上，青草冲他弯弯腰；停在羊的屁股上，羊摆了摆屁股；停在羊的眼睛上，羊就抬头看看他。
十二的毛色越来越亮，头上长出了角，两只角慢慢地有了凹沟和角轮。
人们纷纷夸赞：“好壮的羊啊！”
“漂亮，真漂亮！”
十一的头扬得高高的，他看见天上的云白白的，但它们没有他的十二白；他看见远方的山高高的，但没有他的十二高。
“十一他爸，羊长大了，可以卖了。”这是邻居奶奶的声音。
十一急了，他叫道：“还没长大，还没！”以前，他多么希望羊快快长大！现在，他多么希望羊能小回去啊！
十一用求助的眼神，看着爸爸。他害怕爸爸说：“卖了卖了，谁出的钱高就卖给谁。”
可是，爸爸没有吭声。他是没有听见吗？
十一又补上一句：“我不用做新衣服。我有衣服。”他担心爸爸没听见，把声音拔得高高的。
“这是你养的羊，你做主。”爸爸说的话，从来没有这么好听。十一恨不得冲上去拥抱一下爸爸，但他没有。
秋风起了，气氛突然变得诡异。村里那个杀猪佬有事没事在十一的家门口转。
十一身上粘的目光变多了：“这孩子，犯傻了。哪有养羊不卖的？”
“你的羊，什么时候卖给我？”杀猪佬问。
“不卖！”十一的声音，弹弓上的石头一样射出去，有着决绝的气势。
“没有一只羊，能过得了冬天。”杀猪佬很确定地说。
“为什么？”十一不想听到原因，但他还是问了。
“冬天所有的草都枯死了，羊没有吃的，怎么活？”
7岁的十一被问住了，不知道手该放哪儿，脚该放哪儿。沉思了几秒，十一大声说：“不用你管！”
他撒腿跑进家，关上了门。
家，赤贫如洗。但自从有了羊，十一就觉得自己很富有。他的眼睛变得富有，他的手变得富有，他的日子变得富有。
可是，冬天所有的草都枯死了，羊没有吃的，怎么活？再说了，自己不做新衣服，爸爸也不做了吗？两人已经好几年没做衣服了，寒冷的冬天怎么过呢？十一真希望自己和爸爸都能像羊一样，全身上下都长出毛来，真希望冬天也能有满山坡的青草。
深秋的一天，大姐再次登门：“十一好能干，把羊养得这么肥，过年可以有新衣服了。”
十一抱着大姐的腿，呜呜地哭了。
“大姐，你把羊带走吧。大姐，可以不杀它吗？大姐，可以不让它太疼吗？”十一边说边哭，一张小脸，抹成了被羊啃过的草地。
大姐抚摸着他的小脑袋，不知道该怎么安慰他。
冬天来了。十一有了新衣服。但一直被他宝贝一样带身边的，是一副弹弓。那是大姐带来的羊骨头。十一磨呀磨，把这块羊骨头，磨成了他最爱的形状。
（1）请根据文中的时间提示，简要概括十一和他的羊的故事。
①____________________
②秋风起时，小羊长大了，十一顶住压力，坚决不卖小羊；
③____________________
④____________________
（2）你如何理解十一的父亲对待十一的粗暴态度？请结合文章内容简要阐述。
（3）本文选用的喻体很有特点，请结合下面的语句简要分析。
①十一的空洞、无聊，犹如乡下泥土冒出的湿气，小孩子看不见，大人们习以为常。
②裤子早就磨破了，洞眼儿像一只眼睛整天忧伤着。
③“不卖！”十一的声音，弹弓上的石头一样射出去，有着决绝的气势。
④十一边说边哭，一张小脸，抹成了被羊啃过的草地。
（4）“自从有了羊，十一就觉得自己很富有”，你认为十一富有吗？请结合文章内容阐述你的看法。
3. 阅读下面几则材料，完成问题。
方言俗称地方话，指通行于一定地域的语言。近年来，随着普通话的推广，方言逐渐被边缘化。对于日渐衰微的方言，是该尽力挽救，还是顺其自然？班级针对这一话题，展开了辩论。
请你作为正方辩手，根据己方准备的下列材料，完成相关任务。
材料一
①语言学家刘丹青：方言是一种思维方式。
——《中国新闻周刊》专访（摘选）
②中国新闻周刊：这些年国家关于方言保护的政策是怎样的？
③刘丹青（著名语言学家）：十多年前开始，国家语委和教育部语言文字信息管理司就提出了语言资源的保护。这个概念很重要。过去，方言被很多人视为阻碍国家发展、阻碍普通话推广的因素；提出“语言资源”概念以后，就意味着所有的语言、方言一定程度上都是资源，都有它的文化价值和社会价值。
④2017年中共中央办公厅、国务院办公厅发布《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，提出要“大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化”，就是希望年轻一代能够把方言保护好，传承下去。
⑤中国新闻周刊：为什么我们要保护方言，意义和价值到底在哪儿？
⑥刘丹青：联合国教科文组织非常注重保护各地濒危的语言。它有一个核心观点：每一种语言，包括每一种方言，都形成了观察这个世界的一套独特视角，当这种语言丢失，这种视角也就会没有。比如说在一些地区生活的人们，对某些现象观察得特别细，对某些事物的分类也特别细，对植物、动物、生态、地貌、气候都有独特的描写，就像物种一样宝贵，这是语言和方言很重要的价值。
材料二
①我们常称方言为“土话”，但也恰恰是这种泥土气，让方言那么鲜活，那么亲切。方言不仅是一种交流工具，更是一种情感纽带。我们听到乡音，听到那个属于家乡的腔调，也就唤起了乡愁。
②方言也是地域文化的重要载体，与当地的地理、民俗、文化背景等息息相关。方言中的一些词汇，还保留着古汉语的影子，让我们产生古今相通之感。例如，“喝粥”在潮汕方言中叫“食糜”，汉代《释名 释饮食》中说：“糜，煮米使糜烂也。”方言词“食糜”实际就是古代语言的留存。
③杭州某村的方言电线杆，武汉、重庆一些街巷的方言墙，体现了方言对各地文化的保护，而它们屡屡吸引人们打卡拍照，则体现了方言本身的生命力。让本地人有认同感，让游客有新鲜感，这便是方言的魅力所在。
（摘编自《刷着方言的电线杆，也是展示文化的窗口》2024﹣02﹣24光明日报客户端）
材料三
①近年来，方言影视作品引发了新一轮的关注和热议。诸如《繁花》《山海情》《人世间》等颇具代表性又独有韵味的优秀方言影视作品，不仅受到业内人士的广泛关注，也颇受观众青睐。
②在讲述小人物家长里短的影视剧中，方言的运用堪称制胜密码。方言贴近生活，带着浓郁的地域色彩，它所体现的地方特色是普通话所不能及的，在影视中，人物一开口，带有地域特色的市井气和烟火味就显现出来，地域文化、风土人情也更加浓郁。
（摘编自《方言影视剧“有滋有味”》2024﹣02﹣04齐鲁晚报）
材料四
①《德国留学生在豫求学8年，一口“河南话”圈粉无数》
（2023﹣01﹣20 大河网）
②《太原方言博物馆：听闻乡音留住乡愁》
（2024﹣01﹣30 山西晚报）
③《方言是为小说增色的“大杀器”》
（2024﹣02﹣27 新民周刊）
④《师生合唱云南民谣＜螃蟹歌＞网友：是时候展现云南方言的魅力了》
（2024﹣03﹣02 新华网）
⑤《首场“沪语大讲堂”在上海长宁区开讲》
（2024﹣03﹣04 长宁文明网）
（1）为什么要尽力挽救方言？请结合以上材料，围绕己方的观点，再补充三个理由。
①____________________
②____________________
③____________________
（2）队友们准备的上述材料能否有力地支持己方观点？请说说你的看法及理由。
（3）为了更好地应对反方的批驳，队友小语要和你进行一次模拟辩论，请合理利用以上材料中的信息对小语做出反驳。
小语（扮反方）：方言虽然有一定的价值，但它的消失乃大势所趋，我们根本无法挽救。
你（扮正方）：________。
三、整本书阅读（5分）
4. 金圣叹评点水浒人物，说吴用“奸猾便与宋江一般，只是比宋江，却心地端正”，你认为吴用当得起“心地端正”的评价吗？请结合下面回目的内容，谈谈你的看法。
第十五回：吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义
第十六回：杨志押送金银担 吴用智取生辰纲
第三十六回：梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊
第五十回：吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄
第五十一回插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内
第五十六回：吴用使时迁盗甲 汤隆赚徐宁上山
第六十一回：吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡
第八十五回：宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县
第九十八回：张清缘配琼英 吴用计鸩邬梨
5. 阅读《西游记》时，有同学提出疑问：大闹天宫时的孙悟空，十万天兵天将都不是他的对手，取经路上面对妖魔鬼怪却经常要去请菩萨搬救兵，作者这样设计合理吗？请从孙悟空这一形象和小说主题两个角度，谈谈你的看法。
四、古诗文阅读（16分）
6. 阅读下面两则文言文，完成问题。
文本一
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（陶渊明《桃花源记》）
文本二
刘晨、阮肇入天台采药，迷不得返。饥，遥望山上有桃树，子实熟，遂跻险援葛①至其下，各噉②数枚，饥止体充。复下山，以杯取水，见芜菁③叶流下，甚鲜新。复有一杯流下，有胡麻④饭。乃相谓曰：“此近人家矣。”遂渡山。出一大溪，溪边有二女子，色甚美。见二人持杯，便笑曰：“刘、阮二郎捉向杯来。”刘、阮惊，二女忻然⑤如旧相识，曰：“来何晚也？”因邀还家。南、东二壁各有绛罗帐⑥，帐角悬铃，上有金银交错。其馔⑦有胡麻饭、山羊脯、牛肉，甚美。食毕，行酒。俄有群女持桃子，笑曰：“贺汝婿来！”酒酣作乐。至十日，求还。苦留半年。气候草木是春时，百鸟啼鸣。更怀乡，归思甚苦。女遂相送，指示还路。既还，乡邑⑧零落，已十世矣。
（选自干宝《搜神记》，有删改）
[注]①跻险援葛：登上高险处，攀着葛藤。②噉：吃。③芜菁：植物名，块根可食。④胡麻：芝麻。⑤忻然：高兴的样子。⑥绛罗帐：用红色丝网做的帐子。⑦馔：饭食。⑧乡邑：这里指家乡。
（1）根据语境，下列对文本一中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “缘溪行”的“缘”和“便扶向路”的“扶”意思相同，“寻向所志”和“寻病终”的“寻”意思不同。
B. 第③段中两个“具”意为“详细”，从中可以看出渔人为桃花源人答疑解惑非常尽心。
C. 从“黄发垂髫”和“怡然自乐”看，这些老人虽白发稀疏、老态龙钟，但神情满足而愉悦。
D. “乃……无论……”既表现了桃花源人与世隔绝之久，又传达出渔人对这种隔绝状态的惊异。
（2）把下面句子翻译成现代汉语。
阡陌交通，鸡犬相闻。
（3）文本一和文本二写的都是虚构的故事，但前者比后者更让人觉得真实，为什么？请从人物、情节等角度中任选一个，结合两篇文章简要分析。
（4）文本一和文本二都写奇遇，而思想境界却高下有别，请简要分析。
7. 阅读下面两首古诗，回答问题。
无题
李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
赤壁
杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
上面两首诗都写到了“东风”，但作用不同，请简要分析。
四、作文（50分）
8. 阅读下面的材料，任选一题作文。
人人都渴望成功，但到底什么是成功？《现代汉语词典》把成功定义为“获得预期的结果”。而有人说“成功并不是重要的事，重要的是努力”；有人说“成功就是成为最好的你自己”；也有人说“人生只有一种成功，就是以自己喜欢的方式过一生”。
（1）上述材料让你想起了什么？带给你怎样的思考和感悟？请以“别样的成功”为题目，写一篇记叙文。
要求：①表达意图明确，内容具体充实。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
（2）每个人心中都有关于成功的定义，你是如何理解成功的？请参考上述材料，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇简单的议论文。
要求：①观点明确，有理有据。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

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