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(共22张PPT)
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中世纪 文艺复兴时期
思想
神情
服饰
动作
色彩
构图
对比分析
通过识读《中世纪宗教绘画》和《西斯廷圣母》分析有何异同填入下列表格。
中世纪宗教绘画
感受体验
中世纪宗教绘画
关键词：
基督教美术
精神世界
宗教虔诚
感受体验
1
西斯廷圣母 拉斐尔（意大利）
感受体验
中世纪 文艺复兴时期
思想 基督教美术、神 理性至上和人性的全面发展，人文主义
神情 木然、冰冷、不可接近 美丽、温柔、充满母性、宗教约束
服饰 保守、宗教形象 相对开放，宗教影响
动作 疏远、呆板、僵硬 亲密
色彩 单一、符号化 丰富、明快、轻松
构图 夸张、变形、改变真实空间序列 写实、传神、人体解剖和透视法则
对比分析
通过识读《中世纪宗教绘画》和《西斯廷圣母》分析结果。
人间生活
湘美版（新）高中美术鉴赏 第二单元（第二课时）
图像识读
最后的晚餐 达 芬奇（意大利）
找出其中能够表现人文主义思想的细节。
形象
动作
表情
戏剧性
空间
与《圣经原内容的关系》
图像识读
找出其中能够表现人文主义思想的细节。
形象
动作
表情
戏剧性
空间
与《圣经原内容的关系》
创造亚当 米开朗基罗（意大利）
审美判断
作品 创造亚当 最后的晚餐
形象 写实，天使簇拥的上帝与无力瘫坐在地的人类始祖亚当。上帝如长者，充满力量和睿智 写实，耶稣和十二个门徒各有特征。创作根据大量的写生手稿，观察生活
动作 飞行方向科学，手指出触碰“生命的火花” 表现了各自的性格特点和精神状态，并与角色相符
表情 亚当眼神渴望，上帝目光坚定，天使懵懂无知，心理活动刻画真实 宣布出卖后，耶稣平静的表情，十二个门徒不同的表情
戏剧性 亚当被赋予生命这一过程令人期待，扣人心弦 宣布出卖瞬间表现，各自不同角色的扮演
空间 原始尚未成形的风景中，上帝在飞 焦点透视法，空间所有自然融合
与《圣经》原内容的关系 将隐秘的宗教体验转换成能够被人观看与感受到的激动人心的时刻 更富现实感和戏剧性
《创造亚当》和《最后的晚餐》人文主义思想的具体表现。
图像识读
劫夺列其普的女儿 鲁本斯（弗兰德斯）
沐浴的狄安娜 （法国）布歇
比较这两张作品在题材、风格特点有什么不同。
图像识读
劫夺列其普的女儿 （弗兰德斯）鲁本斯
构图：近乎方形，动势大，形成稳定而又有“人仰马翻”的动乱感
天使，爱情的暴力
女性：结实，
有男人的体魄
善骑
善战
神话故事
享乐浪漫
运动变化
空间体积
图像识读
沐浴的狄安娜 （法国）布歇
狄安娜
（月亮神、贞洁之神、狩猎之神）
肌肤明亮白皙
光洁滋润
仙女（准备为狄安娜擦拭双脚）
猎犬和弓箭
猎物（野兔和鸽子）
享乐生活
浮华做作
轻快优雅
舒适豪华
作品名称 劫夺列其普的女儿 沐浴的狄安娜
题 材 希腊神话故事 上流社会的享乐生活
风格流派 巴洛克 洛可可
风格特点 1.打破神性的宁静和谐，具有享乐主义和浪漫主义色彩。 2.强调运动与变化，富有空间感和立体感。 1.浮华做作，缺乏对神圣力量的感受。
2.轻快优雅，摆脱宗教题材，以舒适豪华取代痛苦与殉难。
审美判断
图像识读
读书的少女 （法国）弗拉戈纳尔
作品表现了什么内容？那些细节描绘了生活的真实？这是一种怎样的生活状态？
场景：贵族少女读书。普通
色彩：柔和的棕红色。温馨
姿势：背靠松软靠枕。恬静
细节：发饰、衣领的精美折边、胸前的缎带以及衣服的褶皱。气质恬静，可爱甜美
图像识读
倒牛奶的女（荷兰）维米尔
这里展示着一个非常朴素的生活片断，一位普通农家妇女，一个朴素平凡的家。没有娇饰，没有作秀，自然而平凡，率真亲和的形象中，闪亮出一种质朴的勤劳、善良的人格和平凡的美丽。
作品表现了什么内容？我们能在作品中感受到什么？
文化理解
美术作品表现人间生活，凡人的喜怒哀乐、日常生活劳作场景成了美术家表现的对象，从此美术表现的题材和形式更加广泛。
活动
赏析
实践
展示
……
美术表现
“浮世绘”
尝试用速写或者摄影的方法表现我们所生活的时代或环境，与其他同学一起组成我们这个时代的“浮世绘”
图像识读
作品表现了什么内容？我们能在作品中感受到什么？
神奈川巨浪 （日本）葛饰北斋
场景：渔夫在海上与风浪搏斗的情景。
艺术特色：视角独特，构图新颖，造型夸张。
艺术风格：东方艺术，强调主观表现。
富士山
渔夫和船
波浪
（像爪子）
渔夫和船
图像识读
芝居浮绘 （日本）奥村政信
作品表现了什么内容？我们能在作品中感受到什么？
“浮绘”的出现改变了以往以平行透视作为营造画面的基本方法。是以线描方式模仿西方的透视法则。这与东方的审美趣味结合，让浮世绘风景画受追捧不已。作为最早的“浮绘”制作者奥村政信，此为现存最早的浮绘作品之一。
文化理解
本节课主要讲述欧洲文艺复兴美术出现了两种趋势：宗教题材的世俗化；直接表现世俗生活。美术作品表现的题材越来越宽广，我们应好好珍惜当下的生活，因为今天是昨天争取来的。

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