资源简介

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第一节
地域文化与城乡景观
学习目标
1、了解地域文化和城乡景观的内涵，能通过案例分析地理环境对地域文化 形成的作用；
2、结合具体实例，说明地域文化在乡村景观上的体现；
3、结合具体实例，说明地域文化在城镇景观上的体现。
瓦尔帕莱索位于智利首都以西是南美洲太平洋东岸的重要海港城市。从图中可以看出该城市的房屋依山而建，每户人家都把自己的住房涂上颜色，赤橙黄绿，异彩纷呈。福建永定土楼的圆形土楼，巨大的圆形与天穹呼应，本色的黄土墙与大地融接，客家人聚集而居，抵御外敌。这两地的建筑景观风格迥异，是哪些因素在影响着建筑景观的不同特点，今天我们就来探究城乡景观与地域文化之间的关系。
新课导入
地域文化
我国南方典型的江南水乡文化，是我国地域文化中的重要代表，思考：
1.江南水乡文化可以表现在哪些方面？
2.江南水乡文化的形成与当地自然环境之间有何关系？
地域文化
1、概念：指一个地区的人们共享的，在生产生活、社会制度组织、精神活动中体现的价值观和审美情趣。
2、地域文化表现形式：物质文化，如建筑、服饰、饮食等；非物质文化，如习俗、文字、艺术等。
感受地域文化，可以从景观入手。
3、景观：指相对固定在地表的实体要素。景观依其所受影响不同，可以分为自然景观与人文景观。
地域文化
行云飞瀑、高山流水是自然景观，较少受到人类的直接影响或未受人类的影响。
自然景观
地域文化
人文景观（文化景观）：是人类的文化留在地球表面上的印记，是人类为了满足某种需要，利用自然物质加以创造的结果。农田、村落、矿山、道路、建筑、雕塑等都是人类所创造的文化景观。
人文景观
地域文化
4、城乡景观既包括聚落整体，又包括聚落内的建筑、道路等。
我们可以从城乡景观的角度来探寻地域文化及其影响（如下图）。外滩象征了上海东西方文化交融，展现了曾经外交的繁荣；周庄体现了水乡的特色，建筑颜色与当地环境融为水墨画；拓荒牛体现了开拓进取的精神，与深圳城市发展历史密切相关。
地域文化
案例探究：红河哈尼梯田所蕴含的地域文化
红河哈尼族彝族自治州位于云南省东南部，地处横断山区。2013年红河哈尼梯田被评为世界文化遗产。每年秋收以后到次年春播以前的休耕时节，是这里的旅游旺季。层层水田映照着蓝天白云，宛如一幅幅油画，吸引了无数游客。
一千多年前，生活在这里的哈尼族等民族就开辟了梯田，种植水稻。稻田的灌溉依赖山泉溪流。经长时间摸索，人们发现森林是涵养水源的宝库，必须保证山上的森林面积足够大，水源才能常年不枯，于是民间规定特定范围的森林不得砍伐。
这里处于季风气候区，年降水量不稳定，季节分配也不均匀。为了缓解用水矛盾，村民修筑了沟渠，连接各家的稻田。每个村都选出一位正直公正、责任心强的人来担任分水官，负责分配每一田块的用水量。各村之间也有分水的约定。尤其在干旱的季节，分水制度更为重要。这种传统一直延续至今。
地域文化
红河哈尼梯田位置示意图
红河哈尼梯田景观及剖面示意图
1、从上述材料中，找出体现红河哈尼梯田以下几个方面地域文化的描述。
生产活动 用水、 用地制度 价值观、 审美情趣
2.讨论这些地域文化是否可以在代际之间传承、不同地方传播？
地域文化与乡村景观
在我国人多地少的丘陵地区，乡村民居多分布在山麓的台地或高地，农田分布在相对较低平的平坦区域。这种“宅高田低”的空间格局： 高宅可避洪水、低田便于灌溉，形成人地和谐乡村景观。
1、乡村景观体现人地和谐
地域文化与乡村景观
我国南方传统土楼是一种大型民居建筑，以圆楼和方楼最常见，适宜聚族而居的生活和共御外敌的要求，体现了御外凝内的集体精神。
2、乡村景观体现当地人们的社会组织形态、精神追求等
地域文化与乡村景观
宏村位于皖南山区，历史上属于古徽州，因其独特的村落布局和古建筑遗存体现了徽州的地域文化，被评为世界文化遗产。整个村子的布局与水密不可分，顺地势、水势，引溪流、汇泉水，构建了别出心裁的村落水系。
地域文化与乡村景观
安徽宏村格局示意图
1、宏村利用主干道水系统，将流水引导各家各户。请分析宏村构建村落水系的价值。
不仅能够解决村民生产、生活和消防用水，调节气候，创造良好的人居环境；还能营造湖光山色交相辉映的意境，体现了古人顺应自然，利用自然，人与自然和谐统一的思想。
2、以宏村中的具体建筑为例分析乡村景观如何体现地域文化？
树人堂、承志堂、敬德堂等建筑体现家风传承，南湖书院体现耕读文化……
3、请以宏村为例，说明应该如何保护古村落文化景观。
保护古村落的建筑和古老的村落水系，注重保护村落赖以生存的田地、山林、河流及其生态环境，保持村落文化的记忆，重视村落发展诉求，维护村落文化景观发展
地域文化与城镇景观
乌镇，粉墙黛瓦。南方一年四季花红柳绿，环境颜色丰富多彩。建筑粉墙黛瓦，白墙利于反射阳光，房子的颜色素雅一些，特别是夏季给人以清爽宜人的感觉。
1、城镇因其深厚的文化底蕴，会有自己的色调和色彩。
地域文化与城镇景观
乌镇以河成街，街桥相连，依河筑屋，组织起水阁、桥梁、石板巷等独具江南韵味的建筑因素，体现了自然环境和人文环境和谐相处的整体美，呈现江南水乡古镇的空间魅力。
江南水乡民居在单体上以木构一、二层厅堂式的住宅为多，为适应江南的气候特点，住宅布局多穿堂、天井、院落。构造为瓦顶、空斗墙、观音兜山脊或马头墙，形成高低错落、粉墙黛瓦、庭院深邃的建筑群体风貌。
地域文化与城镇景观
佛罗伦萨，黄橙交织。古代工匠们烧制橘黄色的陶瓦建造房子，到了现代，很多建筑已经改用水泥来制作屋顶，但仍然会模仿陶瓦而涂成橘黄色。
瓦尔帕莱索，黄橙交织。作为港口城市的瓦尔帕莱索，经过停泊的船只维修保养，经常需要给船体涂抹油漆，用剩的油漆，工人就会拿回家去，顺手涂在自己家的屋顶和外墙上，可以防止海风对木制房屋的侵蚀,久而久之，这种习俗就一直延续到城市的建筑风貌上,城市就变得五彩缤纷。
地域文化与城镇景观
四合院坐北朝南，由北侧的正房、南侧的倒座房、东西两侧的厢房组成，大门位于宅院的东南角。北京老城的四合院体现了长幼有序的家庭文化。北京老城的四合院以北房为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附， 体现了长幼有序的家庭文化。
2、城市建筑的存在除了为了某种用途，还反映某种文化意义和审美情趣，或是反映某种价值追求。
地域文化与城镇景观
3、城镇建筑城镇建筑空间格局，或整体或局部，也能反映某种价值追求。
紫禁城的建筑布局突出以君主为中心的思想。中国传统思想讲究天圆地方，北京城市的整体形态及道路格局皆为方形。紫禁城内部的道路和建筑也都呈方形，坐北朝南。城市布局也是以象征皇权的紫禁城为中心，向四周扩展。这是中国传统文化的体现。
地域文化与城镇景观
【案例】“人家尽枕河”
苏州位于太湖之滨，是大运河沿岸的商贸重镇，素有“水城”之称，曾被誉为 “东方威尼斯”两千余年来，苏州基本保持着“河街相邻、水陆并行”的双棋盘格 局。城内有“三横四直”的骨干水系通向千家万户。传统民居临水而建，多为二三 层的砖木结构楼房，有些会修建阁楼 沿河房屋高低起伏、错落有致，外墙多为白 色，屋顶用青灰小瓦，木质柱廊漆以黑、褐色，淡雅朴素。纵横交错的水道既是交通通道，也是商贸通道“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多丁” 这是唐朝诗人杜荀鹤对苏州水乡景观的生动描述。
地域文化与城镇景观
【案例】“人家尽枕河”
1.“人家尽枕河”的意思是什么？
2.苏州的自然特征与当地“人家尽枕河”景观之间的关系？
3.建筑的粉墙黛瓦体现的文化含义是什么？
4. “人家尽枕河”景观在当下的意义是什么？
5.苏州改造、整治、修复山塘历史街区的做法是否值得推广？
因时因地制宜，不能生搬硬套，结合地区实际情况。
总结
课堂练习
（2019·湖南长沙一中高二期中）特色小镇是相对独立于市区，具有明确产业定位、文化内涵、旅游和一定社区功能空间载体，是新型城市化发展是新探索。红木小镇、青瓷小镇、e游小镇等都是集生产、生活、生态于一体的特定区域。据此完成下列问题。
1．特色小镇建设成败的关键是
A．特色农产品 B．发达的交通网
C．特色主导产业 D．独特地域文化
2．特色小镇的产业定位限制了该小镇的
A．服务人口 B．服务等级 C．服务范围 D．服务种类
C
D
课堂练习
A
D
客家人是一个具有显著特征的汉族民系。客家先祖原本居住在北方，由于各种原因南迁，定居在闽粤赣边地区。由于当时客家人大多居住在偏僻的山区或深山密林之中，不但建筑材料匮乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，而且还惧怕当地人的袭扰，客家人便建造了一种“抵御性”的城堡式住宅——土楼。据此回答3～4题。
3.下列关于客家土楼建造地的地理环境叙述，正确的是(　　)
A．气候寒冷，多大风天气
B．地形平坦，森林茂密
C．河流稀少，水资源匮乏
D．土质黏重，降水较多
4.历史上，客家人修建的土楼除了有居住功能外，还具有的主要功能是(　　)
A．安全防卫功能 B．宗教信仰功能
C．信息传递功能 D．文化交流功能
课堂练习
5. 广州西关大屋和北京四合院分别是我国岭南和北方最具地域文化特色的民居。读下图完成下列问题。
(1)广州西关大屋和北京四合院共同反映了中国地域文化怎样的特点？
(2)与北京四合院不同的是，广州西关大屋还体现了哪些独特的岭南文化？
(3)图中民居体现出我国古代怎样的人文思想？它对我国人口发展有着怎样的影响？
课堂练习
【答案】　
(1)内向性；封闭性；长者为尊；天人合一；农业文化。
(2)兼容性；商业文化。
(3)多代同堂(或多子多福)，以显家族之兴旺(人丁兴旺)。会促进人口的增长。

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