资源简介

(共30张PPT)
哲学
马克思
主义哲学
辩证唯
物主义
历史唯
物主义
辩证唯物论
唯物辩证法
辩证唯物主义
认识论
社会历史观
人生价值观
一般到个别
整体与部分
第二课 探究世界的本质
第四课 探索认识的奥秘
第五课 寻觅社会的真谛
第六课 实现人生的价值
第一课
第三课 把握世界的规律
必修四 哲学与文化 之哲学部分框架体系
第一单元
探索世界
与把握规律
第二单元
认识社会
与价值选择
2.1 世界的物质性
2.1 世界的物质性
第二课 探究世界的本质
2.2 运动的规律性
第一单元 探索世界与把握规律
子议题一
子议题三
反物质威力巨大，是不是哲学上所讲的“物质”？
人工智能有意识吗，为什么？
总议题： 感受人类智慧 探寻世界本质
子议题二
为什么说人类社会本质上是物质的，
如何证明？
1
子议题一
反物质威力巨大，是不是哲学上所讲的“物质”。自然界为什么是物质的？
子议题一：反物质威力巨大，是不是哲学上所讲的“物质”？
反物质概念是英国物理学家保罗·狄拉克最早提出的。反物质是正常物质的反状态。正电子、负质子都是反粒子，它们跟通常所说的电子、质子相比较，电量相等但电性相反。当正反物质相遇时，双方就会相互湮灭抵消，发生爆炸并产生巨大能量（E=mc ）。能量释放率要远高于氢弹爆炸。
欧洲航天局的伽马射线天文观测台，证实了宇宙间反物质的存在。他们对宇宙中央的一个区域进行了认真的观测分析。发现这个区域聚集着大量的反物质。此外，伽马射线天文观测台还证明，这些反物质来源很多，它不是聚集在某个确定的点周围，而是广布于宇宙空间。
（1）材料中的“反物质”是哲学上讲的物质吗？
（2）反物质的存在是否否定了自然界的物质性？
议学情境
（1）材料中的“反物质”是哲学上讲的物质吗？
材料中提到的“反物质”不同于哲学上讲的物质，它是指具体物质形态。
议学成果
反物质是不是哲学上所讲的“物质”
无论人们是否喜欢，是否承认，是否认识，它都客观存在着，不以人的意志为转移。
具有可知性，可以被人们发现、探究，可以被人们认识
不依赖于人的意识
（客观性）
无论看得见、看不见，都是客观物质现象，不是精神、意识
能为人的意识所反映
（可知性）
客观实在性
（唯一特性）
反物质来源很多，它不是聚集在某个确定的点周围，而是广布于宇宙空间，人类产生前一直存在
欧洲航天局的伽马射线天文观测台，证实了宇宙间反物质的存在
反物质属于客观物质范畴
还是精神、意识范畴？
物 质
哲学上的“物质”：不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
议学成果
（1）材料中的“反物质”是哲学上讲的物质吗？
（2）反物质的存在是否否定了自然界的物质性？
材料中提到的“反物质”不同于哲学上讲的物质，它是指具体物质形态。
哲学上讲的物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。自然科学中的“物质”与“反物质”是具体的物质形态。“反物质”的存在不仅没有否定，反而更进一步证实了自然界的物质性。
议学成果
客观实在≠ 客观存在
客观存在
客观实在
物质现象
物质现象、精神现象
HY工作室
甲同学说：物质是永恒的。
乙同学说：一切物质都是有生有灭的。
你认同谁的观点？
比较 物质 物质具体形态
区 别
联 系 除了共性之外（客观实在性），
还具有自己的个别特性。
共性：唯一特性（客观实在性）
既不能创造，
也不能消灭
可以被改造，有生有灭
物 质
物质具体形态
具体表现
抽象概括
个性
具体
个别
共性
抽象
一般
注意：二者是共性与个性，一般与个别、抽象与具体的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系
比如：
桌子
原子
正电子
自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质的世界的组成部分。
这里是中国
自然界在本质上是物质的 p17
（一）自然界的物质性
自然界是不是按照人的意志演化、发展的？为什么？
137亿年前,宇宙是由一次大爆炸形成的。
46亿年前，地球形成，由星际尘埃聚集、坍缩而成。
30亿年前，地球上出现最原始的生命。
700万年前，古猿进化成人类。
课
堂
训
练
1.辩证唯物主义所讲的“客观实在”是指(　 　)
①各种概念中抽象出来的共同属性　②物质具有的唯一特性
③万事万物中抽象出来的共同属性　④物质固有的存在方式
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
答案：B
1
子议题二
为什么说人类社会本质上是物质的？
如何证明？
劳动创造了人和人类社会
1.人类社会是物质世界长期发展的产物----从产生看（p19）
劳动起决定性作用
（二）人类社会的物质性
改变了人的生理结构，
形成了手脚分工
使猿脑变成了人脑，
形成了语言和意识
使人结成了社会联系，
形成了社会关系
劳动者
劳动对象
劳动资料
人类生存需要怎样的社会物质生活条件？这些条件有什么特点？
2.人类社会在本质上是一个客观的物质体系---从构成看（p19）
地理环境
人口因素
生产方式
客观的、物质的
1.人类社会是物质世界长期发展的产物
----从产生看（p19）
（二）人类社会的物质性
2.人类社会在本质上是一个客观的物质体系
---从构成看（p19）
小结：
2.人的身体是抗击病毒的机器，当病原体进入人体，人会发烧，升高的体温刺激免疫系统打败病毒。在理想的情况下，热量创造了一个环境，让病原体难以生存。科学家研究发现，随着自然界的温度不断升高，病原体生存的环境也在整体升温，在这种情况下，它们更加能够适应人体发烧的体温，一旦病原体适应更高的温度，人的免疫系统就无法发挥作用。材料表明（
①自然环境是人类生存和发展的重要前提，人类要保护自然环境
②人类在受自然环境制约的同时也改变自然环境
③人类只能适应自然环境变化而不能改变自然环境
④自然环境对人类的发展起决定作用，人类不能随意改变自然环境
A.①② B.①④ C. ②③ D.③④
课
堂
训
练
答案：A
1
子议题三
人工智能有意识吗，为什么？
HY工作室
讨论：人工智能会取代人类吗？人工智能有意识吗，为什么？
意识是怎么形成的？
为什么说意识是物质世界长期发展的产物？
意识进化的四种形态
1. 意识是自然界长期发展的产物
（三）意识是物质世界长期发展的产物
第三阶段：
动物的感觉和心理
第四阶段：
人类的意识
第一阶段：
无生命物质的反应特性
第二阶段：
低等生物的简单刺激感应性
如岩石的风化
如含羞草低头
如猩猩摘香蕉
促进了意识的物质器官——人脑的生成
促进了意识的表达手段——语言的产生
提供了丰富的意识的内容
2.意识是社会发展的产物
3.意识是人脑的机能
人脑与动物脑的对比
人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。
人脑的结构
人脑功能分区图
大脑≠人脑
鲁迅说，天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭空创造，描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓天马行空的描写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。
为什么说大话、描神画鬼都不是凭空创造的？说明意识的什么特点？
4.意识是人脑对客观存在的反映。
古罗马人对库伯勒女神的崇拜
东西方各种神
注意：意识有正确与错误之分，自然对客观存在的反映也有正确与错误之分。
4.意识是人脑对客观存在的反映。
正确反映和歪曲反映
①意识是自然界长期发展的产物（产生上）
②意识是人类社会长期发展的产物（产生上）
③意识是人脑特有的机能（本质上）
④意识是对客观存在的反映（内容上）
归纳小结
3.意识是物质世界长期发展的产物
HY工作室
自然界在本质上是物质的
人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观的物质性
人的意识本身就根源于物质
坚持辩证唯物主义的物质性统一性原则，坚定科学无神论立场，反对一切有神论。
方法论
“世界的物质性”原理
物质是本原，意识是它的派生物，物质决定意识。
世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
世界观
（原理）
记背
3.古代文人在科举考试落第后，往往借助诗歌来表达心情。从这些落第诗中，我们能够感受到他们落第后的不同心境：或绝望至极，或愤世嫉俗，或乐观进取。同样的落第，不一样的心境，表明(　 　)
A.意识是社会发展的产物
B.意识是自然界发展的产物
C.意识是反映现实的一面镜子
D.意识是对客观存在的能动反映
课
堂
训
练
答案：D
4."荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开.乱入池中看不见，闻歌始觉有人来."从王昌龄的这首《采莲曲》中，我们似乎可以嗅到荷花的清香，窥见采莲女的娇媚、采莲小舟轻盈的剪影，让人沉浸在清新、生动的采莲意境中.这首唐诗所营造的意境（ )
①是大脑加工的产物，其本质是大脑的机能
②是诗人实现艺术创作意图的物质载体
③是诗人对采莲女及其采莲过程的生动反映
④是诗人的主观情感和客观景象的有机结合
A.①② B.①③ C. ②④ D.③④
课
堂
训
练
答案：D

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