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2.阅读下面的文字，从三个写作任务中选择一个，写一篇不少于600字的作文。
我们都有自己的校服。它或许很丑，看着它你会有说不清的复杂情绪；它或许很重，浸
透了三年来肆意挥洒的汗水；它或许很乱，到处都是不经意间留下的斑驳墨痕…它陪伴我
们朝朝暮暮，妆点我们的少年时光，见证我们从幼稚走向成熟。
()请以“校服的故事”为题，写一篇作文。
(2)有人认为，学生应该穿统一的校服；有人认为，学生不必穿统一的校服。请你就其中
一方的观点立论，写一篇辩论词。
(3)或许你对校服有自己的理解，有不一样的创意，请你展开想象，以“我想有一件这样
的校服”为题，写一篇作文。
要求：①将你选定的题目写在作文格的第一行；②文章贴近生活，言之有物；③认真书写，
力求工整美观；④文中不能出现真实的人名、校名和地名。
题目二：我的观点是
理由：
题目三：我想有一件校服，它
三、美文推送
时间
沈从文
一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切，因为它改变一切。气候寒暑，草木
荣枯，人从生到死，都不能缺少时间，都从时间上发生作用。
常说到“生命的意义”或“生命的价值”。其实一个人活下去真正的意义和价值，不过
占有几十个年头的时间罢了。生前世界没有他，他无意义和价值可言的：活到不能再活死掉
了，他没有生命，他自然更无意义和价值可言。
正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同
价值是活个几十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱，…活下去等待
死，死后让棺木来装殓他，黄土来掩埋他，蛆虫来收拾他。
生命的意义解释的即如此单纯，“活下去，活着，倒下，死了”，未免太可怕了。因此
次一等的聪明人，同次一等的愚人，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是“怎么样来
耗费这几十个年头”。虽更肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱，…然而生活得失
取舍之间，到底也就有了分歧。
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这分歧一看就明白的。大别言之，聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为
目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于
现状，保证习惯。（在世俗观察上，这两种人称呼常常相反，安于习惯的被呼为聪明人，怀
抱理想的人却成愚蠢家伙。)两种人即同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算，要从
人与人之间寻找生存的意义和价值，即或择业相同，成就却不相同。同样想征服颜色线条作
画家，同样想征服乐器音声作音乐家，同样想征服木石铜牙及其他材料作雕刻家，甚至于同
样想征服人身行为作帝王，同样想征服人心信仰作思想家或教主，一切结果都不会相同。因
此世界上有大诗人，同时也就有蹩脚诗人，有伟大革命家，同时也有虚伪革命家。至于两种
人目的不同，择业不同，那就更容易一目了然了。
看出生命的意义同价值，原来如此如此，却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永
久价值，心性绝顶聪明，为人却好象傻头傻脑，历史上的释迦，孔子，耶稣，就是这种人。
这种人或出世，或入世，或革命，或复古，活下来都显得很愚蠢，死过后却显得很伟大。屈
原算得这种人另外一格，历史上这种人可并不多。可是每一时代间或产生一个两个，就很像
样子了。这种人自然也只能活个几十年，可是他的观念，他的意见，他的风度，他的文章，
却可以活在人类的记忆中几千年。一切人生命都有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受
这种限制。
话说回来，事事物物要时时证明，可是时间本身却又像是个极其抽象的东西，从无一个
人说得明白时间是个什么样子。时间并不单独存在。时间无形，无声，无色，无臭。要说明
时间的存在，还得回过头来从事事物物去取证。从日月来去，从草木荣枯，从生命存亡找证
据。正因为事事物物都可为时间作注解，时间本身反而被人疏忽了。所以多数人提问到生命
的意义同价值时，没有一个人敢说“生命意义同价值，只是一堆时间”。
“前不见古人，后不见来者，”这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。老先
生说这话时心中的寂寞可知！能说这话的是个伟人，能理解这话的也不是个凡人。目前的活
人，大家都记得这两句话，却只有那些从日光下牵入牢狱，或从牢狱中牵上刑场的倾心理想
的人，最了解这两句话的意义。
因为说这话的人生命的耗费，同懂这话的人生命的耗费，异途同归，完全是为事实皱眉，
却胆敢对理想倾心。
他们的方法不同，他们的时代不同，他们的环境不同，他们的遭遇也不相同；相同的是
他们的心，同样为人类向上向前而跳跃。
一九三五年十月
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