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部编版语文九年级下册 《儒林外史》教学设计
教材分析：
《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说，也是我国古代讽刺文学的典范性作品。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从而揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相。抨击腐蚀士人灵魂的八股取士制度，写出它的腐败与不合理。它的语言是准确、生动、洗练的，人物形象的塑造栩栩如生、讽刺手法高超绝妙，艺术上达到了较高水平。
学情分析：
因《儒林外史》不是一个完整的故事，且人物关系较为复杂，学生阅读起来有些吃力，对其中人物的性格及作者的思想不容易把握。针对学生学情，在设计本堂课时我将范围缩小，集中对两个人物的故事加以分析，抓住“变化”和“讽刺”这两个点来作为突破点，由浅入深，帮助学生更深入地理解这部作品。
教学目标：
1、变化中聚焦人物形象。
2、讽刺中探究儒林本质。
教学重难点
变化中聚焦人物形象。
讽刺中探究儒林本质。
课前预习：
请同学们精读第一、三、四、十五至二十回，小组合作梳理范进和匡超人的人生轨迹图，为范进、匡超人、王冕、胡屠户等人列人物小传。
教学过程
课前导入：
师：著名文学家茅盾曾说，如果有什么准备写小说的年轻人，要从我们旧小说堆里找点可以帮助他艺术修养的资料。那我推荐《儒林外史》。
茅盾先生为什么对《儒林外史》情有独钟？今天让我们一起“变中窥众生，讽中叹儒林”。
师：儒林外史是一部杰出的长篇讽刺小说，作者在楔子中就有这样一段意味深长的话。请同学们齐读。
师：这一首词也是个老生常谈。但其中有一样是令当时人们趋之若鹜的，功名富贵，人们拼命去考取功名原因是什么？
生：身价倍增，鲤鱼跃龙门，翻天覆地的变化。
师：第三回中的范进就是这样一个人。
活动一：从范进中举中看众人之变
师：匡超人的成长中几次遇到贵人提携相助，在功成名就之前和之后，他是如何对待这些人的？请同学们分角色朗读并分析。
1、范进中举前后胡屠户之变
中举前：礼物简单，对范进呼来喝去，尖酸刻薄，嘲讽辱骂，半只眼都瞧不上他。
中举后：贺礼变了、对范进的称呼、态度变了、从看不起到奉承夸赞。
讽刺了胡屠户嫌贫爱富、趋炎附势、前倨后恭。
师：再看众乡邻。
2、范进中举前后众乡邻之变
中举前：对范进的贫困处境漠不关心，无人施以援手。
中举后：纷纷赶来巴结，大献殷勤，出物出力。
讽刺了众乡邻见风使舵，世态炎凉。
师：还有一人，张乡绅。
3、范进中举前后张乡绅之变
中举前：对范进是不屑一顾。
中举后：攀交情、拉关系、送钱送房。
讽刺了张乡绅攀附新贵，结党营私。
小结：功名富贵更像是一柄照妖镜，范进中举后众人的变化展现了人们一切以功名富贵为准绳的扭曲的社会价值观。进而揭露出科举的弊端。
师：范进中举后上演了一出发疯闹剧。可悲，可怜又可笑。如今范进终于得偿所愿，母亲却去世了，我们且看他有何表现。
师：范进几次不肯举箸，因为母亲去世，不能用奢侈器具，不能食荤酒，到此处我们觉得范进怎么样？
生：守礼仪，很孝顺。
师：看他接下来的举动。
4、范进母亲去世在汤知县宴席上表现。
看起来恪守礼教不肯用贵重器皿，见到山珍海味却暴露本性，没有道德底线。
讽刺了封建礼教的虚伪。
师：终于中举的范进做官又如何呢？
师：请同学们谈一谈，范进是否有真才实学？这样的人做了一方的主考官,你怎么看？
生：考中科举的不一定都是真正有学问的人，科举制度也有问题。官场黑暗混乱，官官相护。
5、范进做官后寻找荀玫考卷一事。
讽刺了范进没有真才实学，当时的吏治腐败，以及科举选拔制度的扭曲。
师：范进暂且讲到这里，作品中还有一个人变化极大，且书中用了长达六回来写他的事，他就是——匡超人。
一提起匡超人同学们感慨颇多，那我们来看看匡超人之变。
活动二：从匡超人成长看个人之变
师：匡超人的成长中几次遇到贵人提携相助，在功成名就之前和之后，他是如何对待这些人的？请同学们分角色朗读并分析。
1、匡超人功成名就前后对马二之变
功成名就前：心怀感恩，知恩图报。
功成名就后：卖友求荣，坏人名声。
讽刺了匡超人得势猖狂，谎话连篇。
2、匡超人功成名就前后对对潘三之变
功成名就前：着实感激，愈发礼敬。
功成名就后：贪慕虚荣，自私自利，翻脸不认人。
讽刺了匡超人翻脸无情，忘恩负义。
师：匡超人之变令人咋舌。俗话说知子莫若父，匡父在临终前曾说过这样一段话，请同学们齐读。
师：不得不说，匡父是个神预言家，竟一语成谶。
可以说匡超人的成长史也是他的堕落史，我们来梳理一下匡超人的人生轨迹图，分析他变化的原因。
3、梳理匡超人的人生轨迹图，分析变化原因。
①封建科举制度的毒害，使他的灵魂慢慢扭曲。
②社会上追求功名的风气、虚伪恶浊的儒林氛围熏染着他，使他慢慢变质。如他结交的潘三、景江兰等人对他产生不良影响，他生活在一个虚伪的环境中。
③他自身对于功名利禄的痴迷追求，使他变质。
师：有一个人和匡超人初时经历极为相似，但最终他们一个受人敬仰、一个遭人唾弃，拥有截然不同的人生。同学们已经猜到了，他就是王冕。
4、对比王冕和匡超人的相同之处和不同之处，感悟道理。（小组讨论）
相同：都是出身贫寒，孝顺勤奋，天资聪颖，受人赏识。
不同：王冕淡泊名利，蔑视权贵，重情重义，坚守本心，一心读书。
匡超人爱慕虚荣，心志不坚，方向偏差，交友不善，随波逐流，在不归路上越走越远。
师：通过分析两人的不同人生轨迹，我们可以明白一个道理。无论外部环境如何，我们都要坚守住自己的原则和底线，不忘初心，方得始终。
活动三：主旨探究
在范进中举的众人之变和匡超人的个人之变中，作者用讽刺的笔法为我们揭露了科举的弊端，礼教的虚伪，吏治的腐败，和人性的扭曲。这些矛头都直指向一个方向，就是八股取士之法。其实王冕早在第一回中就发出了“一代文人有厄”的呐喊。
厄，即厄运、灾难。是八股取士之法造成了当时读书人的困境，在这种制度下，人们看轻了文行出处，只把科举当成荣身之路，在欲望的浊流中沉浮，变得人不像人，鬼不像鬼。读书人已不是真正的读书人。《儒林外史》更像是一部《儒林“痛”史》。
课堂总结：通过这节课的学习，希望同学们对《儒林外史》这部作品有更深刻的理解。最后送给同学们王冕的一句诗结束这堂课。

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