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(共58张PPT)
总结：哲学是什么？（全面把握哲学）
1. 从本义看：
2. 从起源看：
3. 从与时代关系看：
4. 从与世界观的关系看：
5. 从世界观和方法论的关系看：
6. 从与具体科学的关系看：
哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问，它致力于从总体上把握人与世界的关系。
哲学产生于人类的实践活动，起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。
任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。
哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。
哲学既是世界观，也是方法论，是世界观和方法论的统一。
哲学是对具体科学知识的概括和总结。
1.2 哲学的基本问题
目录
什么是哲学的基本问题（是什么）
1
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
2
唯物主义和唯心主义
3
什么是哲学的基本问题
第1目
在人类哲学史上，各种哲学派别相互争辩，共同发展，哲学思想在曲折中前行.
哲学争辩的焦点是什么？
有没有一个贯穿哲学发展始终并且把不同哲学区分开来的基本问题呢？
形与神、心与物、理与气、自然主义、经验主义、经验论、唯理论等问题其实在哲学上讲研究的是同一个问题，这个问题也就哲学的基本问题。
你知道这个问题是什么吗？
三学生看剧，忽有一人尖叫不已：头发好帅。
小周问：是风动还是发动？
一直男答：风动。另一直男答：发动。
一女上前答：明明是我的心在动。
你认为是什么在动？
这一关系的问题，对应的正是
哲学的基本问题：思维和存在的关系问题
心动：是我们头脑中的世界（意识）
头发动、风动：是我们头脑以外的世界（物质）
（包括自然界、人类社会......）
思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
人脑对客观事物的反映。如：思想、理念、经验、观念、感觉、设想、方针政策、计划方案、目标等主观性的东西。
A.“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。
B.“物质和意识的关系”不能等于“物质和意识的辩证关系”。
C. 在现实生活中，思维和存在的关系问题表现为主观与客观的问题。
注意
1.哲学的基本问题是什么
客观实在的事物（P18)。如：太阳、地球、月亮、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在(不能说客观存在)的事物。
请判断哪些属于思维（意识）或存在（物质）？
（1）人见人爱；花见花开；车见车爆胎的班主任
（2）制定的国庆游玩攻略
（3）生产力、生产关系
（4）社会主义核心价值观
（5）武当山
（6）声音、阳光、空气
存在（物质）
思维（意识）
请判断哪些属于思维（意识）或存在（物质）？
（7）彩虹
（8）毛泽东思想
（9）高二学生小帅
（10）小日子过得不错的日本选手
（11）高山、河流、森林、原野
（12）马克思主义哲学
存在（物质）
思维（意识）
1
2
思维和存在何者为本原的问题
思维和存在有没有同一性的问题
哲学基本问题的两方面内容
(1)思维和存在何者是本原的问题。（第一性问题\本体论）
存在决定思维
思维决定存在
唯物主义
唯心主义
（1）谁先谁后；
（2）谁决定谁；
（3）何者为第一性、何者为第二性；
（4）谁是本原，谁是派生的。
哲学的两大基本派别/两大阵营
注意！！！
对何者是本原的不同回答，是区分唯物主义与唯心主义的唯一标准。
2.哲学基本问题的两方面内容
我在故我思。
-----马克思
我思故我在。
-----笛卡尔
有风吹幡动
一僧曰：“风动”。
一僧曰：“幡动”
惠能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
思维决定存在——唯心主义
王充：人病则忧惧，忧惧则鬼出
贝克莱：存在就是被感知
王守仁：
心外无物，心外无理
荀子：天行有常，不为尧存，不为桀亡
唯心主义
唯物主义
唯心主义
唯物主义
判断下列观点是唯心还是唯物主义
1. “形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。
2.天地合而万物生，阴阳接而变化起。（荀子）
3.生死有命，富贵在天。
4.“眼开则花开，眼闭则花寂”
5.巧妇难为无米之炊。
6.人病则忧惧，忧惧则鬼出。（王充）
7.气者，理之依也。（王夫之）
8.未有此气，已有此理。（朱熹）
唯物主义
唯物主义
唯物主义
唯物主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
唯心主义
判断下列观点所属派别
同一性是什么意思？
(2)思维和存在有没有同一性的问题（思维能不能正确认识存在 ）
能
不能
可知论
不可知论
≠唯心主义
“同一性” 内涵：
互相统一、符合、一致。
世界是可以认识的。
否认认识世界的可能性。
注意：
(1)对思维和存在有没有同一性的不同回答，是区分可知论与不可知论的唯一标准。
(2)可知论和不可知论不是哲学的基本派别，哲学基本派别是唯物主义和唯心主义。
2.哲学基本问题的两方面内容
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦（tiáo）鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
思维和存在有没有同一性的问题
庄子
惠子
不能
能
我们的思维能否正确认识到鱼之乐？
辨一辨
2023年5月30日，神舟十五号载人飞船成功发射，代表着中国航天事业向前迈出了重要一步。
可知论
辨一辨
2.市场经济变化莫测，要想把握市场变化是徒劳的。
不可知论
辨一辨
3.世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物。
可知论
1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
小结
（一）、什么是哲学的基本问题
思维(意识)和存在(物质)的关系问题
何者为本原
（思维和存在谁决定谁）
有没有同一性
（思维能否正确认识存在）
存在决定思维
思维决定存在
能
不能
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
何者为本原的问题,是划分唯物和唯心的唯一标准
代表人物：休谟、康德
贯穿中国古代哲学的大讨论
先秦～两汉：天与人、名与实
魏晋～隋唐：形神之辩、有无之辩
宋元明清：理气之辩、心物之辩
西方哲学
古希腊哲学：自然哲学—宇宙本原
中世纪哲学： 哲学依附神学
近代哲学： 理性主义、人文主义、经验论、唯理论
现代哲学：马克思主义、存在主义等
3.哲学基本问题的表达方式具有时代性和地域性。
不同时代、不同地区有不同的哲学
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
第2目
决 定
根据病人的病情
医生开什么处方
存在
思维
制定学习计划
决 定
根据学习实际
根据天、地、苗等
农民施什么肥
决 定
思考：生活中，人们面对思维和存在的关系问题
(1)从生活实践看：首先遇到且无法回避。
（3）.从哲学发展看：对这一问题的回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定对其他哲学问题的回答。
（2）.从哲学研究看：贯穿于哲学发展的始终，一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
卢梭
研究【人与法】
柏拉图
研究【理想国】
苏格拉底
研究【物与理】
毛泽东
分析【理论与道路】
孔子
研究【知与行】
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
唯物主义和唯心主义
第3目
——物质和意识谁是本原
唯物
主义
唯心
主义
认为物质是本原的 意识是派生的
先有物质后有意识 物质决定意识
意识是本原的 物质依赖于意识
不是物质决定意识 而是意识决定物质
唯物主义和唯心主义的根本分歧
唯物主义和唯心主义的根本观点
1.唯物主义和唯心主义的分歧
“一元论”：主张世界有一个统一的本原，认为在思维和存在的关系中有一个是第一性，另一个是第二性，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。
“一 元 论” 和 “二 元 论”
“二元论”：否认世界有一个统一的本原,认为思维和存在是两个独立的互不依赖的本原。
评价：“二元论”如同“一人骑二马”，是非常危险的。对思维与存在谁是本原这一问題的回答，要么是唯物主义的，要么是唯心主义的，决不会存在第三个基本派别。事实上并不存在彻底的二元论，因为任何二元论最终都会滑向唯心主义。
一人骑二马
看着就得卡！
2.唯物主义发展的三种基本形态
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）
辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）
小周老师是物质吗？那么物质等于小周老师吗？
那么物质是什么？
物质=从具体物质形态概括出来的共性，是一个抽象的哲学概念
古代一些哲学家由于认识水平有限，把生活中常见具体的物质形态当作世界的本原。
思考：
希腊·赫拉克利特：世界是一团永恒的活火。
中国战国·荀子：天地之变，阴阳之化。
希腊·泰勒斯：水是世界的始基。
中国明朝·王夫之：气者，理之依也。
古代朴素唯物主义:认为金、木、水、火、土气等是世界的本原
五行说
F.水为始基:“水”是万物的“始基”(泰勒斯)
E.活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)
D.气理说:气者，理之依也(王夫之)
c.形神说:形存则神存，形谢则神灭(范缜)
B.阴阳说:天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)
A.五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土
局限性：只是一种猜测，没有科学依据；把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了。
古代朴素唯物主义
合理性：否认世界是神创造的 ，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
基本观点：认为世界的本原是具体的物质形态
狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
英国化学家约翰·道尔顿在1803年发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成
霍布斯　
英国早期启蒙思想家、哲学家、政治学家霍布斯认为：宇宙是所有机械运动着的物体的总和。人也是机器，只不过它比其他自然物体精巧而已。
近代，由于自然科学的发展，人们的认识水平得到了巨大的提高。一些科学家对世界的本原做出了更加科学的解释。近代形而上学唯物主义诞生了。
合理性：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。
局限性：
机械性
形而上学性
历史观上的唯心主义
近代形而上学唯物主义
基本观点：认为原子是世界的本原，原子属性就是物质的属性。
(半截子唯物主义)
具体科学的进步推动哲学的发展
将所有物质归结为原子机械运动的结果，具有机械性。否认物质运动的多样性，否认事物的质变，甚至把人也作为机器。所以这一时期的唯物主义又称为机械唯物主义。
机械性
将物质等同于永恒不变的原子，用孤立、静止、片面的观点看待世界。
形而上学性
自然观是唯物的，但历史观却是唯心的。社会历史观仍然是唯心主义的，把人的思想和意志当作社会发展的决定力量。否认社会历史发展的客观规律。
马克思称它为：“半截子唯物主义”。
历史观上的唯心主义
知识拓展
辩证法
形而上学
用联系的观点看问题
用发展的观点看问题
用全面的观点看问题
用孤立的观点看问题
用静止的观点看问题
用片面的观点看问题
辩证法与形而上学的区别
辩证法联系的观点
形而上学孤立的观点
见木不见林
形而上学静止的观点
辩证法发展的观点
刻舟求剑
辩证法全面的观点
形而上学片面的观点
一叶障目
结论：是科学的世界观和方法论。
辩证
唯物
主义
历史唯物主义
把唯物主义和辩证法有机地结合起来。不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题；
克服了“ ‘理性’、‘意识’支配社会历史发展”的观念，在社会历史领域中坚持了唯物主义。
马克思和恩格斯在了解诸多哲学家思想后于19世纪中叶创立了辩证唯物主义和历史唯物主义
基本形态 基本观点 合理性（优点） 局限性
古代朴素 唯物主义 认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。 否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确。 ①只是猜测，没有科学依据。
②把物质混同于物质具体形态，带有明显的朴素和直观色彩 。把复杂问题简单化。
近代形而上学唯物主义 认为原子是世界的本原 把物质归结为原子,认为世界的本原是原子，原子的属性就是物质的属性。丰富和发展了唯物主义。 具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性
辩证唯物主义和历史唯物主义 1、世界的本质是物质，物质第一性意识第二性 2、意识具有主观能动性。 ①正确揭示了物质世界的基本规律 ②反映了社会历史发展的客观要求 ③反映了广大人民群众的根本利益 ④是无产阶级的科学的世界观和方法论 ⑤是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 知识小结：唯物主义的三种形态
1.水是万物的始基。
2.原子是世界的本原。
3.物质决定意识。
4.形存则神存、形谢则神灭。
5.自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。
6.没有调查就没有发言权。
7.宇宙是一团永恒的活火
8.气者，理之依也。
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态
主观唯心主义
客观唯心主义
3.唯心主义发展的两种基本形态
1.主观唯心主义
把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
唯心主义把意识作为本原
唯
心
主
义
必然导致认为只有自我才是唯一存在的“唯我论”。
——古代汉语中常用“ 吾、心”等表示，唯“我”最大
主观唯心主义的经典观点：
1.孟子：万物皆备于我。
2.陆九渊：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。
3.王守仁：心外无物。眼开则花明，眼闭则花寂。
4.笛卡儿：我思故我在。
5.康德： 人的理性为自然界立法。
6.贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合。
7.休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。
8.普罗泰戈拉：人是万物的尺度。
10.叔本华：意志是世界的本原，万物是我们的表象。
11.杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验。
12.尼采：自由选择的意志高于一切。
疑人偷斧、指鹿为马、掩耳盗铃、画饼充饥、望梅止渴、等。
心想事成、人有多大胆，地有多大产、不怕做不到，只怕想不到。
2.客观唯心主义
把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
它必然导致神创论、天命观，让人相信神鬼的存在。
——中外的宗教观、宿命论、迷信思想
唯心主义把意识作为本原
注意：宗教和大部分封建迷信思想都可以看作是客观唯心主义
客观唯心主义的经典观点：
1.中外“神创论”(盘古开天地、上帝创世记)。
2.宗教观念
3.老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。
4.朱熹：理在事先。“理生万物”、“未有此气，已有此理”
5.程颐：万物皆是一理。
6.子夏：“死生有命，富贵在天”
7.董仲舒：天不变，道亦不变。
8.孔子：“畏天命，获罪于天，无所祷也”
9.天命论：人的命，天注定，胡思乱想没有用。
唯物主义一定正确，所以有用；唯心主义一定错误，所以没用。
你赞同这说法吗？说明理由。
1（战国）孔子：畏天命，无所祷也死生有命，富贵在天
2 (法)笛卡尔：我思，故我在
3（古希腊)柏拉图：认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原，现实世界是理念的“影子”。
4(英)贝克莱：“存在即被感知”“物是观念的集合”
5（春秋战国）老子：道生一,一生二,二生三，三生万物
6（明）的王阳明：“眼开则花明，眼闭则花寂”“心外无物”
7（德）康德：人的理性为自然立法
8(南宋)陆九渊：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
9（南宋）朱 熹：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理
10（德）黑格尔：“绝对精神”产生自然界和人类社会。
客观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
请判断下列观点分别属于唯心主义的哪种基本形态
4.哲学上的两个对子和两大派别
哲学的两大阵营:唯物主义与唯心主义
哲学的两个对子:唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学
从独立的基本派别上看，只能是两大阵营，而不是四军对垒。
辩证法和形而上学
辩证法
联系的观点
城门失火，殃及池鱼
唇亡齿寒
前因后果
……
发展的观点
士别三日，刮目相待
青出于蓝而胜于蓝
长江后浪推前浪
……
全面的观点
一分为二
人无完人
福祸相依
……
形而上学
孤立的观点
竭泽而渔
断章取义
杀鸡取卵
……
静止的观点
刻舟求剑
墨守成规
因循守旧
……
片面的观点
以偏概全
一刀切
偏听偏信
……
唯物主义
唯心主义　
辩证法
形而上学
斗 争
斗 争
从属于
结 合
结 合
辩证唯物主义
辩证唯心主义
形而上学唯物主义
形而上学唯心主义
结
合
结
合
世界本原
世界状态
4.哲学史上的两个对子和两大阵营
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
何者是本原
有没有同一性
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
哲学的基本派别
1、是什么：
2、为什么：是生活实践和一切哲学不能回避、必须回答的基本问题
对世界本原
的回答不同
唯物主义
唯心主义
根本观点：物质决定意识
基本形态
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
根本观点：意识决定物质
基本形态
主观唯心主义
客观唯心主义
对立
辩证法
形而上学
对立
联系的、发展的、全面的观点看问题
孤立的、静止的、片面的观点看问题
对世界状态的
回答不同
3.唯物主义和唯心主义
课堂小结
两个对子
但行好事 莫问前程
诸君再见！

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