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专题六 西方人文精神的起源及其发展
一 蒙昧中的觉醒
【学习目标】
了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述。
【基础知识】
1．古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述（了解）
（1）智者学派——“人是万物的尺度”
大约公元前5世纪希腊开始了一场智者运动。代表人物是普罗泰戈拉，提出“人是万物的尺度”,把人置于世界和社会的中心，这是人类自我意识的第一次觉醒。智者运动是西方人文精神的起源，普罗泰戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。
（2）苏格拉底——“美德即知识”
是与智者学派同时代的卓越思想家，是真理与自由的殉道者，是人类思想史上具有极高名望的人物之一。马克思称他为“哲学的创造者”，智慧的化身。
主张：①反对智者忽视道德、追求功利，提出美德即知识（即知德合一）；
②强调人类的理性，否定绝对权威；
③哲学上的重大贡献是第一次在哲学意义上发现了“自我”，尊崇“认识你自己”；
④尊崇理性，追求思想自由，他被视为18世纪启蒙思想家的先驱。
【矫正反馈】
见《凤凰新学案》第64—65页选择
【学后反思】
二 神权下的自我
【学习目标】
理解文艺复兴时期人文主义的含义
了解马丁?路德宗教改革的主要思想
【基础知识】
1.文艺复兴时期人文主义的含义（理解）
主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严，批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。是一场资产阶级性质的思想文化运动。因打着复兴古代希腊、罗马文化的旗号，因而被称为文艺复兴运动。
2.宗教改革的代表人物及观点
代表人物：马丁·路德
观点：①人的灵魂的得救，要靠自己虔诚的信仰（信仰得救或因信称义）。②人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接和上帝对话。③《圣经》代表着理性，代表着自由。④国家（世俗）权力高于教会权力。
【矫正反馈】
见《凤凰新学案》第68—69页选择
【学后反思】
三 欧洲启蒙运动
【学习目标】
1.了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点；
2．理解启蒙运动时期的人文主义；3．理解启蒙运动影响。
【基础知识】
1．孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点（了解）
（1）孟德斯鸠（法）：①反对君主专制，倡导君主立宪；②倡导天赋人权，认为政权属于全体人民；③提出三权分立学说，立法、行政、司法相互制衡。为近代资本主义国家政治体制建立奠定理论基础。
（2）伏尔泰（法）：①反对君主专制，倡导君主立宪；②反对神权，抨击教会；③提倡自然权利学说（天赋人权），自然赋予人类自由及法律面前人人平等。
（3）卢梭（法）：①反对封建专制和王权，自由、平等是天赋人权；②人类不平等的起源是私有制；③提出“社会契约论”和“主权在民”。成为法国大革命的思想先导。
（4）康德（德）：①人是自由、平等的；②思想自由；③人不是他人的工具，人应该运用自己的理智，独立思考，理性判断（启蒙运动的真谛）。
2．启蒙运动时期的人文主义（理解）
启蒙思想家不满足于对人性的尊重，要求获得人本身解放，进一步丰富发展了人文主义。①由对人性的崇拜走向对理性的崇拜；
②把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、
按照资产阶级利益构建政治制度的高度。
3．启蒙运动影响：
进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治；鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的战争。成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要的作用。
◆易错警示
1．大约公元前5世纪希腊开始了一场智者运动。代表人物是苏格拉底（普罗泰戈拉），提出 “人是万物的尺度”,把人置于世界和社会的中心，这是人类自我意识的第一次觉醒。　
2．薄伽丘的《十日谈》，被称为“神曲”（人曲），讽刺教会腐败，批判等级观念，再次提出人人平等思想。
3．在宗教改革运动的影响下，千千万万的民众开始放弃宗教信仰（打破对罗马教会的迷信），人文主义得到进一步的传播和发展。
4．法国启蒙运动的领袖是康德（伏尔泰），反对君主专制，倡导君主立宪；反对神权，抨击教会；提倡自然权利学说（天赋人权），自然赋予人类自由及法律面前人人平等。
5．启蒙运动的核心是“人性”（理性），是指人们自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。
【矫正反馈】
见《凤凰新学案》第71—72、75-76页选择
【学后反思】

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